Leader Martyr, Imam Khamenei:
La question de la « matérialisation des actes » (connue en théologie sous le nom de Tajasum al-A'mal ou Tajassum al-A'mal) est effectivement un pilier fondamental de l'eschatologie islamique, particulièrement approfondie et détaillée dans l'école d'Ahlulbayt. Selon cette doctrine, les récompenses et les châtiments de l'au-delà ne sont pas des conventions arbitraires ou des lois pénales imposées de l'extérieur, mais la manifestation existentielle, vivante et concrète de nos actions, pensées et intentions terrestres.
Cette conception s'appuie sur des versets coraniques explicites, tels que « Quiconque fait un bien du poids d'un atome, le verra » (Sourate Al-Zalzalah), et sur les traditions du Prophète (pslf) et des Imams de son AhlulBayte, qui enseignent que nos œuvres seront nos seuls véritables compagnons après la mort. Voici comment cette pensée est articulée selon les visions de l'Imam Khomeini et de l'Ayatollah Khamenei.
Pour l'Imam Khomeini, dont la pensée est profondément ancrée dans la philosophie islamique et le mysticisme ('Irfan), la matérialisation des actes est une réalité ontologique absolue. Dans ses ouvrages éthiques et spirituels, comme Quarante Hadiths ou Les Disciplines de la Prière, il explique que chaque action, et surtout chaque trait de caractère (vertu ou vice), possède une forme apparente dans ce monde matériel et une forme cachée (spirituelle) qui se dévoilera dans l'au-delà.L'Imam Khomeini souligne que l'enfer et le paradis sont, en grande partie, construits par l'être humain lui-même de son vivant.
Dans la continuité de cette école de pensée, l'Imam martyr Khamenei aborde le Tajasum al-A'mal en insistant sur ses implications pratiques, éducatives et sociales. Il utilise souvent ce concept pour éveiller les consciences et appeler à une vigilance constante (Taqwa) dans tous les aspects de la vie quotidienne. Pour l'Imam Martyr Khamenei, comprendre que nos actes prennent forme nous oblige à une responsabilité totale. Il rappelle régulièrement dans ses discours que rien ne se perd dans l'univers. Chaque acte de justice, chaque effort pour le bien commun, mais aussi chaque corruption, mensonge ou injustice, se cristallise et nous attend de l'autre côté.