Print this page

ПИСЬМA ШЕСТЬДЕСЯТ ПЕРВОЕ И ШЕСТЬДЕСЯТ ВТОРОЕ

Нравиться
(0 голосов)
ПИСЬМA ШЕСТЬДЕСЯТ ПЕРВОЕ И ШЕСТЬДЕСЯТ ВТОРОЕ

ПИСЬМО ШЕСТЬДЕСЯТ ПЕРВОЕ

1/сафара/1330

Просьба привести хадисы шиитов.

Если уважение к халифам остаётся в силе, то я не вижу никакого недостатка в хадисах об Имаме Али (Мир ему!), в том числе хадисе Гадир или любом другом хадисе. Не существует также и повода для их разъяснения.

Может быть, у шиитов есть хадисы по этому поводу, о которых не знают сунниты. Прошу привести их, чтобы и мы могли ознакомиться с ними.

                                                                                                                                                                                                                                             С

ПИСЬМО ШЕСТЬДЕСЯТ ВТОРОЕ

2/сафара/1330

Сорок хадисов.

Да, мы знаем множество достоверных хадисов, дошедших до нас от непорочного Семейства Пророка (Да благословит Аллах его и род его!), о которых не знают сунниты. Приведу для тебя сорок хадисов:[1]

  1. Саддук Мухаммад ибн Али ибн Хусейн ибн Муса ибн Бабуйа Куми в своей книге «Икмаль Аддин ва Итмам Аль-Нимат» привёл следующие слова Пророка (Да благословит Аллах его и род его!):

«О, сын Самарата! Тогда, когда разделятся мнения, слушайся Али ибн Абу Талиба! Он – Имам моей уммы и халиф мусульман после меня».

  1. Саддук в своей книге «Икмаль Аддин» со слов Ибн Аббаса привёл и такие слова Пророка Аллаха (Да благословит Аллах его и род его!):

«Аллах взглянул на обитателей земли и избрал меня Своим Посланником. Затем он вновь взглянул на людей и избрал Али Имамом. Он приказал мне сделать его своим братом, повелителем, наследником, халифом и визирем».

  1. Вновь Саддук в книге «Икмаль Аддин» со ссылкой на Имама Садыка (Мир ему!), слышавшего от своих отцов, привёл высказывание Пророка (Да благословит Аллах его и род его!):

«Джабраил сообщил мне, что Аллах сказал: «Я введу в Рай каждого, кто признает, что нет Бога, кроме Меня, Мухаммад (Да благословит Аллах его и род его!) – Мой раб и Посланник, Али ибн Абу Талиб – мой халиф, а Имамы из его рода – мои доводы».

  1. Саддук в своей книге «Икмаль Аддин» со слов Имама Садыка (Мир ему!) рассказал, что он слышал от своих отцов следующие слова от своего предка Пророка (Да благословит Аллах его и род его!):

«После меня будет двенадцать Имамов, первым из которых является Али (Мир ему!), а последним – скрытый Имам (Мир ему!). Это халифы и мои наследники».

  1. Саддук со слов Асбака ибн Набатата рассказал, что однажды Али ибн Абу Талиб (Мир ему!) пришёл к ним, держа в своей руке руку своего сына Хасана (Мир ему!), и сказал:

«Однажды Пророк (Да благословит Аллах его и род его!) вышел из дома, так же держа меня за руку. Он говорил: «Лучший из людей и их предводитель после меня – мой брат Али. Он будет Имамом каждого мусульманина и предводителем каждого правоверного после моей смерти».

  1. Саддук в книге «Икмаль Аддин» со слов Имама Резы (Мир ему!), слышавшего от своих отцов, привёл следующие слова Пророка (Да благословит Аллах его и род его!):

«Тот, кто желает примкнуть к моей религии и сесть на спасительный корабль после моей смерти, пусть подчиняется Али ибн Абу Талибу. Он мой наследник и халиф моей уммы при моей жизни и после моей смерти».

  1. И вновь Саддук в книге «Икмаль Аддин» со слов Имама Резы (Мир ему!), слышавшего от своих отцов, рассказал, что Пророк Аллаха (Да благословит Аллах его и род его!) заявил:

«Я и Али – два истинных воспитателя и два отца этой уммы. Познавший нас познал Аллаха, а не познавший и отрицающий нас не познал и отрицает Аллаха. От Али родились два сына и два предводителя юношей Рая Хасан и Хусейн (да будет мир с ними!). Из рода Хусейна (Мир ему!) придут девять человек, подчинение которым равносильно подчинению мне, а неповиновение которым равнозначно неповиновению мне. Девятым из них будет Махди, скрытый от глаз».[2]

  1. Саддук в книге «Икмаль Аддин» написал, что Имам Хасан Аскари (Мир ему!) со слов своих отцов привёл следующее высказывание Пророка Аллаха (Да благословит Аллах его и род его!), обращённое к Ибн Масуду:

«О, сын Масуда! Али ибн Абу Талиб будет вашим Имамом и назначенным мной халифом после моей кончины».

  1. И вновь Саддук в книге «Икмаль Аддин» со слов Сулеймана рассказал, что однажды он пришёл к Пророку (Да благословит Аллах его и род его!) и увидел, что его светлость усадил на свои колени Хусейна ибн Али (Мир ему!), целует его в губы и говорит: «Ты – господин, сын господина, Имам, сын Имама, брат Имама и отец Имамов. Ты – довод Аллаха, сын довода Аллаха и отец девяти доводов Аллаха, девятый из которых будет скрыт от глаз».
  2. Саддук в книге «Икмаль Аддин» также привёл со слов Сулеймана длинный хадис о Пророке (Да благословит Аллах его и род его!). Его светлость сказал Фатиме (Мир ей!):

«О, Фатима! Разве ты не знаешь, что Аллах бросил взгляд на жителей земли и избрал среди них меня, а затем бросил второй взгляд и избрал твоего мужа? В ниспосланном мне откровении Он приказал мне выдать тебя за него замуж и сделать его своим визирем и халифом для своей уммы. Таким образом, твой отец является лучшим из Пророков, твой муж – лучшим из наследников, а ты будешь первой, кто присоединится ко мне после моей смерти».

  1. И вновь Саддук в книге «Икмаль Аддин» привёл длинный хадис о том, что в однажды в период правления Усмана в мечети собрались свыше двухсот мухаджиров и ансаров и стали говорить о науке и фикхе, кичась своим превосходством в этой области. Один Али (Мир ему!) сидел безмолвно. Его спросили: «О, отец Хасана! Почему ты ничего не говоришь?» Али (Мир ему!) напомнил им следующие слова Пророка (Да благословит Аллах его и род его!):

«Али – мой брат и визирь, мой наследник и халиф моей уммы. Он – глава всех мусульман после меня. Признайте эту истину».

  1. Саддук в книге «Икмаль Аддин» также рассказал, что Абдулла ибн Джафар, Хасан, Хусейн (Мир им!), Абдулла ибн Аббас, Умар ибн Аби Саламат, Усамат ибн Зейд, Салман, Абу Зарр и Микдад слышали от Пророка (Да благословит Аллах его и род его!) следующие слова:

«Я распоряжаюсь правоверными больше, чем они собой. После меня мой брат Али будет распоряжаться ими подобным образом».

  1. И вновь Саддук в книге «Икмаль Аддин» со слов Асбака ибн Набаята, слышавшего от Ибн Аббаса, рассказал, что однажды Пророк Аллаха (Да благословит Аллах его и род его!) заявил:

«Я, Али, Хасан, Хусейн и девять человек из рода Хусейна (Мир им!) – непорочны».

  1. Саддук в книге «Икмаль Аддин» со слов Ибаята ибн Рабаи, слышавшего от Ибн Аббаса, привёл следующие слова Пророка (Да благословит Аллах его и род его!):

«Я глава Пророков, а Али глава наследников».

  1. Саддук в книге «Икмаль Аддин» пишет, что Имам Садык (Мир ему!) слышал от своих отцов о том, что Пророк Аллаха (Да благословит Аллах его и род его!) сказал:

«Всевышний Аллах избрал меня из числа Пророков, а от моего имени избрал Али и дал ему превосходство над всеми наследниками. От имени Али он избрал Хасана и Хусейна, а из детей Хусейна – других наследников, чтобы они очистили религию от искажений исказителей, вмешательств отменителей и разъяснений заблуждающихся».

  1. И вновь Саддук в книге «Икмаль Аддин» со слов Али (Мир ему!) привёл, что Пророк (Да благословит Аллах его и род его!) сказал ему:

«После меня придут двенадцать Имамов. Ты первый из них, а последним будет скрытый от глаз, посредством которого Аллах откроет восток и запад земли».

  1. Саддук в книге «Амали» привёл слова Имама Садыка (Мир ему!) о том, как он слышал от своих отцов, что Пророк Аллаха (Да благословит Аллах его и род его!) говорил:

«Али подобен мне, а я подобен Али. Он сотворён из моей глины, и именно он разъяснит людям неясные моменты моих традиций, по поводу которых среди людей возникнут разногласия. Он – амир правоверных, руководителей людей с озарёнными светом лицами. Он лучший из наследников».

  1. И вновь Саддук в книге «Амали» со слов Али (Мир ему!) привёл длинный хадис о том, как Пророк (Да благословит Аллах его и род его!) сказал:

«Али – Повелитель Правоверных. Аллах заключил на небесах союз его руководства и привёл в свидетели Своих ангелов. Он халиф, довод Аллаха и Имам мусульман».

  1. Саддук в своей книге «Амали» со слов Ибн Аббаса рассказал, что однажды Пророк (Да благословит Аллах его и род его!) сказал Али (Мир ему!): «О, Али! Ты – Имам мусульман, Повелитель Правоверных, руководитель обитателей Рая, довод Аллаха после меня и глава наследников».
  2. Саддук в книге «Амали» также привёл повествование со слов Ибн Аббаса о том, как Пророк (Да благословит Аллах его и род его!) сказал Али (Мир ему!):

«О, Али! Ты мой халиф среди моей уммы. Для меня ты как Шис для Адама».

  1. Саддук в книге «Амали» рассказал со слов Абу Зарра, что однажды, когда он был в мечети вместе с Пророком Аллаха (Да благословит Аллах его и род его!), его светлость сказал: «Сейчас в эту дверь войдёт человек, который является предводителем правоверных и Имамом мусульман». В тот же миг в дверях показался Али ибн Абу Талиб (Мир ему!). Пророк Аллаха (Да благословит Аллах его и род его!) поспешил к нему навстречу, затем обернулся к мусульманам и сказал: «После меня он будет вашим Имамом и предводителем».
  2. И вновь Саддук в книге «Амали» со слов Джабира ибн Абдуллы Ансари рассказал, что Пророк Аллаха (Да благословит Аллах его и род его!) заявил:

«Али ибн Абу Талиб самый первый в Исламе и самый сведущий в науках. Он будет Имамом и халифом после меня».

  1. Саддук в книге «Амали» со слов Ибн Аббаса привёл рассказ о том, как Пророк Аллаха (Да благословит Аллах его и род его!) сказал:

«О, люди! Кто может быть правдивее Аллаха? Всемогущий Аллах приказал мне назначить Али знаменем руководства, Имамом, халифом и своим наследником, своим братом и визирем».

  1. Саддук в книге «Амали» упомянул рассказ Аби Айаша о том, как однажды Пророк (Да благословит Аллах его и род его!) прочитал проповедь мусульманам, в которой отметил: «Сын моего дяди Али – мой брат, визирь, халиф и исполнитель моих указов».
  2. В книге «Амали» Саддук привёл рассказ Повелителя Правоверных (Мир ему!) о том, как однажды Пророк (Да благословит Аллах его и род его!), прочитав мусульманам проповедь, сказал: «О, люди! К вам пришёл месяц Аллаха». Затем его светлость перечислил все блага месяца рамадан. Али (Мир ему!) спросил его: «О, Пророк Аллаха! Каково лучшее деяние в этом месяце?» Пророк (Да благословит Аллах его и род его!) ответил: «Не совершать того, что запрещено Аллахом». Сказав это, его светлость стал плакать. Али (Мир ему!) спросил его: «Что заставило тебя плакать, Пророк Аллаха?» Его светлость ответил: «Я плачу потому, что некоторые сочтут пролитие твоей крови дозволенным в этот месяц. О, Али! Ты мой наследник, отец моих детей, халиф моей уммы при моей жизни и после моей смерти. Твой указ – мой указ, а твой запрет – мой запрет».
  3. В книге «Амали» Саддук также привёл со слов Али (Мир ему!) повествование о том, что Пророк (Да благословит Аллах его и род его!) сказал: «О, Али! Ты мой брат, а я твой брат. Я избран для пророчества, а ты – для имамата. Я получил Коран, а ты разъяснишь Его. Ты воспитатель и отец этой уммы. О, Али! Ты мой преемник, халиф, визирь, наследник и отец моих детей».
  4. Саддук в книге «Амали» также привёл хадис со слов Ибн Аббаса о том, что однажды Пророк Аллаха (Да благословит Аллах его и род его!) в мечети Каба в присутствии всех ансаров сказал Али (Мир ему!): «О, Али! Ты мой брат, а я твой брат. Ты мой преемник, халиф и Имам моей уммы после моей смерти. Аллах любит того, кто любит тебя, и враждует с тем, кто враждует с тобой».
  5. Саддук в книге «Амали» привёл длинный хадис со слов Умм Салямы о том, что Пророк (Да благословит Аллах его и род его!) сказал ей: «О, Умм Саляма! Слушай и будь свидетельницей, что Али ибн Абу Талиб (Мир ему!) будет моим наместником и халифом после меня, уплатителем моих долгов и отдалителем врагов от моих целей».
  6. В книге «Амали» Саддук также привёл слова Салмана Фарси о том, что он слышал, как Пророк Аллаха (Да благословит Аллах его и род его!) говорил:

«О, мухаджиры и ансары! Хотите ли вы, чтобы я указал вам на то, чему вы должны следовать, чтобы никогда не впасть в заблуждение?» Все ответили: «Да, Пророк Аллаха!» Его светлость сказал: «Это Али, мой брат, наместник, визирь, наследник и халиф. Он ваш Имам. Любите его так, как любите меня, и уважайте его так, как уважаете меня! Джабраил приказал мне передать вам эту истину».

  1. Саддук в книге «Амали» со слов Зейда ибн Аркама рассказал, что Пророк (Да благословит Аллах его и род его!) заявил: «Хотите ли вы, чтобы я указал вам на то, чему вы должны следовать, чтобы не заблудиться?» Затем он продолжил: «Ваш имам и предводитель – Али ибн Абу Талиб. Поддерживайте его, желайте ему добра и подтверждайте его деяния, ибо об этом приказано мне сообщить вам Джабраилом».
  2. В книге «Амали» Саддук со слов Ибн Аббаса рассказал, что Пророк Аллаха (Да благословит Аллах его и род его!) сказал: «О, Али! Ты Имам моей уммы и халиф после моей смерти».
  3. Саддук в книге «Амали» также привёл слова Ибн Аббаса о том, что Пророк Аллаха (Да благословит Аллах его и род его!) заявил: «Аллах ниспослал мне откровение о том, что назначит мне брата, наследника, халифа и преемника из моей уммы. Я спросил Аллаха, кто этот человек? Было ниспослано откровение: «Это Имам уммы и Мой довод для них после тебя». Я спросил: «Кто же это?» Аллах ответил: «Это человек, которого Я люблю и который любит Меня. Это Али ибн Абу Талиб».
  4. И вновь Саддук в книге «Амали» привёл высказывание Имама Садыка (Мир ему!), слышавшего от своих отцов, о том, что Пророк Аллаха (Да благословит Аллах его и род его!) говорил: «Когда я вознёсся на небо, Аллах дал мне наставления об Али и сказал, что он является Имамом благочестивых, вождём светлоликих и предводителем правоверных».[3]
  5. Саддук в книге «Амали» со слов Имама Резы (Мир ему!) привёл следующее высказывание Пророка (Да благословит Аллах его и род его!): «Али подобен мне, а я подобен Али. Да убьёт Аллах убийцу Али! Али – Имам уммы после меня».
  6. Шейх Абу Джафар Мухаммад ибн Хасан Туей в своей книге «Амали» со слов Аммара Ясира рассказал, что Пророк Аллаха (Да благословит Аллах его и род его!) сказал Али (Мир ему!): «Аллах украсил тебя украшением, которым не удостоил ни одного раба. Это любимейшее украшение Аллаха. Он украсил тебя благочестием в этом мире и сделал так, что ты не извлечёшь пользы из мира, а мир не воспользуется тобой. Аллах дал тебе любовь бедняков и сделал так, что ты рад тому, что они подчиняются тебе, а они рады тому, что ты являешься их Имамом. Как счастлив тот, кто любит тебя и относится к тебе со всей искренностью! Горе тому, кто враждует с тобой и лжёт тебе!»
  7. Шейх Туей в своей книге «Амали» со слов Али (Мир ему!) рассказал, что однажды он поднялся на минбар Куфы и заявил: «О, люди! Пророк Аллаха (Да благословит Аллах его и род его!) приписал мне десять качеств, которые дороги мне больше, чем то, на что падает солнечный свет. Он сказал мне: «О, Али! Ты мой брат в этом и загробном мирах, ты ближайший ко мне человек в Судный День, твой дом в раю находится напротив моего дома, ты мой наследник и преемник моих обещаний и моего семейства, ты мой хранитель среди моего народа во время моего отсутствия, ты Имам моей уммы, ты установитель правосудия среди моих подчинённых, ты мой друг, а мой друг – друг Аллаха. Твой враг – мой враг, а мой враг – враг Аллаха».
  8. Саддук в книге «Аль-Нусус Аляль-Аимма» со слов Хасана ибн Али (Мир ему!) повествует, что однажды Пророк (Да благословит Аллах его и род его!) сказал Али (Мир ему!): «Ты наследник моей науки, кладезь моей мудрости и Имам после меня».
  9. Саддук в этой же книге привёл рассказ Умрана ибн Хасина о том, как Пророк (Да благословит Аллах его и род его!) сказал Али (Мир ему!): «Ты Имам и халиф после меня».
  10. И вновь Саддук в этой книге со слов Али (Мир ему!) привёл следующие слова Пророка (Да благословит Аллах его и род его!): «О, Али! Ты наследник тех членов моего семейства, которые ушли из мира, и халиф живых членов моей уммы».
  11. Саддук также в этой книге привёл рассказ Хусейна ибн Али (Мир ему!) о том, что когда Аллах ниспослал аят «Некоторые родственники в Книге Аллаха предпочтительнее других», он спросил его смысл у Пророка Аллаха (Да благословит Аллах его и род его!). Его светлость ответил: «Вы мои родственники. После моей смерти твой отец Али будет иметь приоритетное право занять моё место, а когда твой отец покинет этот мир, приоритетным правом занять его место будет обладать Хасан. После смерти Хасана это право перейдёт к тебе».

Это был последний хадис, который я хотел упомянуть в этом письме. Всё сказанное подобно одному цветку в огромном цветнике или капле в море. Однако даже некоторые из этих хадисов были достаточны для передачи того, что я хотел передать.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Ш

 

 

[1]. Я выбрал это число потому, что Повелитель Правоверных Али ибн Абу Талиб (Мир ему!), Абдулла ибн Аббас, Абдулла ибн Масуд, Абдулла ибн Умар, Абу Саид Худри, Абу Дарда, Абу Хурайра, Анас ибн Малик, Муаз ибн Джабал рассказали, что Пророк (Да благословит Аллах его и род его!) сказал: «Тот, кто сохранит сорок хадисов о своей религии, будет причислен Аллахом в Судный День к факихам и учёным». Согласно другому преданию, Пророк (Да благословит Аллах его и род его!) сказал: «Аллах возродит такого человека учёным факихом». В предании Ибн Масуда говорится: «Ему будет сказано, что он может войти в любую из дверей Рая». Ибн Умар рассказал: «Его имя будет внесено в список учёных, и он будет возрождён вместе с мучениками». По поводу этих сорока хадисов, приведённых мной в этом письме, достаточно вспомнить следующие слова Пророка (Да благословит Аллах его и род его!): «Да поможет Аллах тому, кто услышит мои слова, запомнит их и передаст их в неизменённом виде тем, кто их не слышал!»

[2]. Арабский корень «Абу» означает воспитывать и кормить. Поэтому отца по-арабски называют «аб», так как он кормит и воспитывает ребёнка.

Пророк Ислама (Да благословит Аллах его и род его!) и Али (Мир ему!), воспитавшие и возглавившие исламское общество и давшие ему духовную и интеллектуальную пищу, считаются отцами этого общества.

[3]. «Мухджалин», множественное от «мухджаль» – это лошади с белыми отметинами на лбу и ногах. Они выделяются в стаде.

Правоверные будут выделяться в Судный День светом, который будут излучать их лица. Али (Мир ему!) – глава этих светлоликих людей.

Прочитано 1173 раз