رضوی

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क़ुम के इमाम जुमा आयतुल्लाह आराफ़ी ने अपने जुमा के खुत्बे मे कहा कि नहजुल बलागा इस्लाम के सच्चे शासन का आईना है और सामाजिक उसूलों का सबसे मज़बूत सोर्स है। उन्होंने कहा कि इस्लाम में औरतों, मर्दों, परिवार और समाज के कुल मिलाकर फ़ायदों को ध्यान में रखकर नियम बनाए जाते हैं - और उनका बैलेंस ही इस्लामी ज़िंदगी जीने के तरीके का आधार है।

क़ुम के इमाम जुमा आयतुल्लाह अली रज़ा आराफ़ी ने अपने जुमे की नमाज़ के खुत्बे में कहा कि नहजुल बलागा इस्लाम के सच्चे शासन का आईना है और सामाजिक उसूलों का सबसे मज़बूत सोर्स है। उन्होंने कहा कि इस्लाम में औरतों, मर्दों, परिवार और समाज के कुल फ़ायदों को ध्यान में रखकर नियम बनाए जाते हैं - और उनका बैलेंस ही इस्लामी ज़िंदगी जीने का आधार है।

जुमा की नमाज पढ़ने आए मोमेनीन को संबोधित करते हुए, आयतुल्लाह आरफ़ी ने सूरह माइदा की आयत 35 की रोशनी में कहा कि तक़वा के लिए दो बुनियादी हिदायतें हैं: अल्लाह तक पहुँचने का ज़रिया खोजना और उसके रास्ते पर कोशिश करना। उनके अनुसार, “ज़रिया” का एक मतलब नेक काम हैं और दूसरा इमामत और विलायत का रास्ता है, जो इंसान को तक़वा की ओर ले जाता है।

हज़रत फ़ातिमा ज़हरा (स) के जन्म के मौके पर, उन्होंने कहा कि इस्लाम ने औरतों के लिए एक पूरा और इज्ज़तदार मॉडल पेश किया है, और यह मॉडल फ़ातिमी मॉडल है; एक ऐसा मॉडल जो इबादत, ज्ञान, त्याग और सामाजिक मार्गदर्शन जैसे ऊँचे ओहदों का मेल है। उन्होंने कहा कि आज, पश्चिम की ग़लतफ़हमियों और गुमराही ने औरतों और परिवार के सिस्टम को बहुत नुकसान पहुँचाया है, और इसका असर दुनिया में अव्यवस्था के रूप में दिख रहा है।

 आयतुल्लाह आराफ़ी ने कहा कि पवित्रता और हिजाब ईरान की पहचान हैं और उन पर हमला हो रहा है, लेकिन इस्लामिक क्रांति ने महिलाओं के पढ़ाई-लिखाई और प्रैक्टिकल विकास के लिए अनगिनत दरवाज़े खोले हैं।

दुनिया भर के हालात पर बात करते हुए, क़ोम में जुमे की नमाज़ के इमाम ने अमेरिका और इज़राइल की नीतियों को नाकाम और धोखेबाज़ बताया और कहा कि उन्हें विरोध के इरादे और आंदोलन को कमज़ोर समझने की गलती नहीं करनी चाहिए। उन्होंने कहा कि ईरान सभी मुश्किलों के बावजूद मज़बूत है और उस पर दबाव नहीं डाला जाएगा।

पहले खुतबे में, आयतुल्लाह आराफ़ी ने इमाम अली (अ) के बयानों का ज़िक्र किया और कहा कि क़यामत, रास्ता और आखिरत की तस्वीर इंसान को जगाती है और खुद को बेहतर बनाने में मदद करती है। उनके मुताबिक, रास्ता दुनिया के इम्तिहानों की सच्चाई है और इसे पास करना हर इंसान के लिए ज़रूरी है।

उन्होंने कहा कि नहजुल बलाग़ा अल्लाह के ज्ञान और इमाम अली (अ) के ज्ञान का निचोड़ है, जिस पर शिया और सुन्नी दोनों ने कई कमेंट्री लिखी हैं। इस्लामिक क्रांति के बाद इस पर रिसर्च, ट्रांसलेशन और एकेडमिक सेंटर बनाने का काम बढ़ा है, लेकिन इस महान किताब को घर-घर तक पहुंचाने की अभी भी ज़रूरत है।

आखिर में, उन्होंने कहा कि नहजुल बलाग़ा सिर्फ़ ज्ञान और नैतिकता की किताब नहीं है, बल्कि इस्लामिक सरकार और लोगों और शासक के अधिकारों का एक पूरा संविधान है, और इस्लामिक समाज तभी तरक्की करेगा जब शासन के उसूलों को नहजुल बलाग़ा के हिसाब से अपनाया जाएगा।

शिया-सुन्नी यूनिटी मूवमेंट इंडिया की तरफ से हैदराबाद में “1500 साल के पैगंबर ऑफ मर्सी इंटरनेशनल कॉन्फ्रेंस” के मौके पर ऑर्गनाइज़ एक कॉन्फ्रेंस में, मौलाना सैयद अकील उल-गॉरवी ने मुसलमानों में फिरकापरस्ती का विरोध किया और कहा कि असली धर्म इंसानियत है और इस्लामी शिक्षाओं में बंटवारे की कोई जगह नहीं है। उन्होंने ज़ोर देकर कहा कि शिया-सुन्नी रिश्तों को एकता, प्यार और ज्ञान के आधार पर मज़बूत किया जाना चाहिए।

, हुज्जतुल-इस्लाम वल मुस्लेमीन मौलाना सय्यद अक़ील उल ग़रवी ने कहा कि असली धर्म इंसानियत है, शिया-सुन्नी कोई फिरका नहीं है और मुसलमानों में फिरके शासकों ने बनाए हैं, इस्लाम ने नहीं। उन्होंने ये विचार हैदराबाद के बंजारा हिल्स में आशियाना कॉन्फ्रेंस हॉल में शिया सुन्नी यूनिटी मूवमेंट इंडिया द्वारा आयोजित “1500 इयर्स प्रोफेट ऑफ मर्सी इंटरनेशनल कॉन्फ्रेंस” को संबोधित करते हुए व्यक्त किए। कार्यक्रम की शुरुआत पवित्र कुरान की तिलावत से हुई।

182 इज़राईली और सेना के संरक्षण में मस्जिद अल-अक्सा में घुस गए और पवित्र स्थल पर तालमुदी रुसूमात आदा किए।

इज़राईली सेना की निगरानी और सुरक्षा के तहत कट्टरपंथी सियोनियों ने मस्जिद अल-अक्सा का अपमान किया।

विस्तार से कहा जाए तो, 182 सियोनी मस्जिद अल-अक्सा में घुसे और पवित्र स्थल की मर्यादा का उल्लंघन किया। कट्टरपंथियों ने खुलकर तालमुदी अनुष्ठान और इबादतें अदा कीं, जिसे मस्जिद अल-अक्सा की ऐतिहासिक व धार्मिक हैसियत बदलने की खतरनाक साजिश करार दिया जा रहा है।

वहीं फिलिस्तीनी इलाके सिलवान में जबरन बेदखली की कार्रवाइयाँ भी तेज हो गई हैं। दो फिलिस्तीनी परिवारों को घर खाली करने के आदेश जारी किए गए, जबकि अर-रजबी परिवार के घर पर इजरायली बलों ने धावा बोल कर अंतिम नोटिस थमा दिया। इस घर में बच्चों और बुजुर्गों समेत 50 लोग रहते हैं, जो अब आवारागी के कगार पर खड़े हैं।

इंडिया में रजिस्टर्ड मदरसा बिंतुल हुदा ने हज़रत फातिमा ज़हरा (स.) के मुबारक जन्म के मौके पर जश्न-ए-बतूल (स) का आयोजन बहुत अकीदत और इज्ज़त के साथ मनाया। जश्न-ए-बतूल में बड़ी संख्या में औरतें, जिनमें स्टूडेंट और टीचर भी शामिल थीं।

हरियाणा, इंडिया में रजिस्टर्ड मदरसा बिंतुल हुदा ने हज़रत फातिमा ज़हरा (स.) के मुबारक जन्म के मौके पर जश्न-ए-बतूल (स) का आयोजन बहुत अकीदत और इज्ज़त के साथ मनाया। जश्न-ए-बतूल में बड़ी संख्या में महिला विश्वासी, जिनमें छात्राएं और टीचर शामिल थीं।

प्रोग्राम की शुरुआत पवित्र कुरान की तिलावत से हुई, जिसे खवर सैयदा करीमा बतूल ने पेश किया। बाद में, खवर सैयदा शिफा बतूल और सैयदा जज़ा बतूल ने अपने सच्चे और अनोखे अंदाज में नात-ए-रसूल-ए-मकबूल पेश की। संगठन की जिम्मेदारियां मोहतरमा खवर अस्मा फजल साहिबा (मदरसा हैदरिया की टीचर) ने निभाईं, जबकि अध्यक्षता मोहतरमा सैयदा अली फातिमा साहिबा (शिक्षा निदेशक) ने की। प्रोग्राम में, मदरसा हैदरिया और मदरसा बिंत-उल-हुदा के छात्रों ने श्रीमती सैयदा फातिमा ज़हरा (स) के दरबार में अकीदत का एक कविता वाला तोहफा पेश किया।

बतूल के जश्न के दौरान कई एकेडमिक प्रोग्राम पेश किए गए। आखिर में, सुश्री सैय्यदा आबिदा बतूल साहिबा ने हज़रत फातिमा ज़हरा (स) की जीवनी और फातिमियों के किरदार पर एक बहुत ही मतलब वाला और असरदार भाषण दिया। अल्लाह की मौजूदगी में दुआओं और भलाई की दुआ के साथ, अगले साल के लिए बतूल के जश्न के खत्म होने का ऐलान किया गया, जिसके बाद वहां मौजूद सभी लोगों में दुआएं बांटी गईं।

आयतुल्लाह ख़ज़अली (र.ह.) ने इमाम ख़ुमैनी (र.ह.) के बारे में एक वाक़िया बयान किया है कि कैसे आप (र.ह.) ने बेहद सुकून और समय रहते एलान के ज़रिए सरकारी धमकियों से डरे हुए आम लोगों के दिलों में उम्मीद और ख़ुशी भर दी।

कभी-कभी एक साधारण सा एलान भी क़ौम के हौसले बुलंद कर देता है और फैले हुए डर को ख़त्म कर देता है।

आयतुल्लाह ख़ज़अली (अ.र.) बयान करते हैं:

कभी ऐसा होता था कि हर शख़्स पर डर छा जाता, लेकिन इमाम ख़ुमैनी बिल्कुल पुरसुकून रहते। मैं और मेरे कुछ साथी इमाम के चेहरे को देखते और दिल में सवाल करते कि ये किस क़िस्म के इंसान हैं?

एक दिन इमाम राहिल (र.ह.) मेरे घर तशरीफ़ लाए। फ़रमाया: असदुल्लाह इलम ने सरकार की तरफ़ से एक सख़्त एलान जारी किया है जिसने लोगों के हौसले को तोड़ दिया है और उन्हें डरा दिया है। मुझे लोगों के हौसले को संभालना है। मैं ऐसा एलान जारी करूँगा जो सरकार के इस एलान को बे-असर कर देगा। मैं ये बर्दाश्त नहीं कर सकता कि आवाम परेशान हों।

आयतुल्लाह ख़ज़अली (र.ह.) कहते हैं कि अगले दिन इमाम (र.ह.) ने एलान जारी किया, जिसके बाद पूरा माहौल बदल गया और लोग ख़ुश हो गए।

स्रोत: तर्बियत अज़ दीदगाह-ए-कुरआन, पेज.153

आयतुल्लाहिल उज़्मा नासिर मकारिम शिराज़ी ने चौथे अज़ीम सादात कॉन्फ्रेंस को अपने खास संदेश में कहा कि सादात ने हमेशा इल्म, जिहाद, उपदेश और समाज सेवा के क्षेत्र में बड़ी उपलब्धियां हासिल की हैं, और समाज की एकता, मेलजोल और नैतिक शिक्षा में उनकी भूमिका अहम है।

आयतुल्लाहिल उज़्मा नासिर मकारिम शिराज़ी ने चौथे अज़ीम सादात कॉन्फ्रेंस को अपने खास संदेश में कहा कि सादात ने हमेशा ज्ञान, जिहाद, उपदेश और समाज सेवा के क्षेत्र में बड़ी उपलब्धियां हासिल की हैं, और समाज की एकता, मेलजोल और नैतिक शिक्षा में उनकी भूमिका अहम है।

आयतुल्लाह नासिर मकारिम शिराज़ी ने “चौथी अज़ी सादात कान्फ़्रेंस” को अपने मैसेज में इस मुबारक जमावड़े को पैगंबर (स) के परिवार का सम्मान करने की दिशा में एक मुबारक कदम बताया और उम्मीद जताई कि यह कॉन्फ्रेंस अपने बड़े लक्ष्यों को हासिल करेगी।

पवित्र कुरान की आयत, “कहो: मैं तुमसे अपने करीबी रिश्तेदारों के लिए प्यार के अलावा कोई इनाम नहीं मांगता,” का ज़िक्र करते हुए उन्होंने कहा कि प्यार की आयत अपने रिश्तेदारों के लिए प्यार और सम्मान को न केवल एक इमोशनल रिश्ता बल्कि एक विश्वास और सामाजिक ज़िम्मेदारी के रूप में भी दिखाती है।

उन्होंने कहा कि सआदत ने हमेशा ज्ञान, जिहाद, मार्गदर्शन, उपदेश और मानवता की सेवा के हर क्षेत्र में शानदार मिसालें पेश की हैं। उनका सही परिचय, उनके ऐतिहासिक और धार्मिक दर्जे और आज के दौर में उनकी प्रैक्टिकल भूमिका को हाईलाइट करना उम्माह में एकता और असरदार मॉडल की पहचान के लिए ज़रूरी है।

आयतुल्लाह मकारिम शिराज़ी ने इस बात पर भी ज़ोर दिया कि समाज के लिए सादात को एकेडमिक, सोशल और इकोनॉमिक मदद देना ज़रूरी है, ताकि उनकी इज़्ज़त और सम्मान बना रहे। उन्होंने कहा कि ऐसी कोशिशें असल में पैगंबर के परिवार से लगाव और खुदा के रस्मों को मानने का नतीजा हैं, जिससे नैतिक माहौल मज़बूत होता है और नई पीढ़ी में धार्मिक मूल्यों को बढ़ावा मिलता है।

आखिर में, मरजा तकलीद ने हज़रत फ़ातिमा ज़हरा (स) के मुबारक जन्म के मौके पर इस्लामी दुनिया, खासकर सादात परिवार को बधाई दी और कॉन्फ्रेंस के ऑर्गनाइज़र और हिस्सा लेने वालों को धन्यवाद दिया।

उन्होंने दुआ की कि अल्लाह हमें सही मायने में अहल-अल-बैत (अ) के चाहने वाले और पवित्र पैगंबर (स) के परिवार के सेवक बनने की काबिलियत दे।

हज़रत फ़ातिमा ज़हरा (स) के जन्मदिन और "महिला दिवस" ​​के शुभ अवसर पर, भारत में इस्लामी क्रांति के सुप्रीम लीडर के प्रतिनिधि के ऑफिस में एक जोशीली मीटिंग हुई, जिसमें महिलाओं के मकाम और मंज़िलत, उनके परिवार और सामाजिक सेवाओं, और धार्मिक और सामाजिक कामों में उनकी भूमिका को श्रद्धांजलि दी गई।

हज़रत फ़ातिमा ज़हरा (स) के जन्मदिन और "महिला दिवस" ​​के शुभ अवसर पर, भारत में इस्लामी क्रांति के सुप्रीम लीडर के प्रतिनिधि के ऑफिस में एक जोशीली मीटिंग हुई, जिसमें महिलाओं के मकाम और मंज़िलत, उनके परिवार और सामाजिक सेवाओं, और धार्मिक और सामाजिक कामों में उनकी भूमिका को श्रद्धांजलि दी गई।

हुज्जतुल इस्लाम वल मुस्लिमीन डॉ. अब्दुल हकीम इलाही के बयान का पाठ इस तरह है:

बिस्मिल्लाहिर्रहमानिर्राहीम

आज, इस मुबारक दिन पर, जो हज़रत फातिमा ज़हरा (स) के पवित्र नाम पर है और जिसे “महिला दिवस” के रूप में मनाया जाता है, हम परिवार और समाज में महिलाओं के ऊंचे पद और उनकी बड़ी ज़िम्मेदारियों को मानने के लिए इकट्ठा हुए हैं। हम खास तौर पर उन सम्मानित महिलाओं की तारीफ़ करते हैं जो भारत में इस्लामी क्रांति के सुप्रीम लीडर के प्रतिनिधि के ऑफिस में हमारे सैनिकों के साथ रह रही हैं और सब्र, इज्ज़त और महानता के साथ अपनी ज़िम्मेदारियां निभा रही हैं।

प्रिय महिलाओ!

सेवा के क्षेत्र में आमतौर पर जो देखा जाता है वह बाहरी गतिविधियां और एडमिनिस्ट्रेटिव ज़िम्मेदारियां हैं, लेकिन असलियत यह है कि इन सभी कोशिशों का टिकाऊपन घर पर आपके द्वारा दी जाने वाली शांति और सपोर्ट से ही मुमकिन है। आपके सब्र, आपके हौसले और आपके साथ के बिना कोई भी सेवा टिकाऊ नहीं हो सकती।

असल में, आप हमारे साथियों की सच्ची पार्टनर हैं। यह पार्टनरशिप दिखावे में नहीं बल्कि दिल की गहराई और ज़िम्मेदारी के सार में है। हमारे साथियों, सेवा का हर कदम आपके प्यार, समझ और सच्चे सहयोग के सहारे उठाया जाता है।

सम्माननीय महिलाओं!

आप सिर्फ़ एक साथी नहीं हैं—आपकी मौजूदगी ही इन सेवाओं की आत्मा है। आप जिन घरों को सजाती हैं, जिन दिलों को सुकून देती हैं, और जिन बच्चों को पढ़ाती हैं, वे ही वो चिराग हैं जो भविष्य के समाज और धार्मिक कामों को रोशन रखते हैं।

हज़रत फ़ातिमा ज़हरा (स) की शानदार जीवनी हमें सिखाती है कि एक महिला घर की शान, परिवार की दया का केंद्र और पीढ़ियों की शिक्षिका होती है। आज हम मानते हैं कि आप में से कई महिलाएं अपनी असल ज़िंदगी में इस भूमिका का सबसे अच्छा उदाहरण पेश कर रही हैं।

हम आपकी सेवाओं, आपके विचारों और आपके उन त्यागों के लिए बहुत आभारी हैं जिनका ज़िक्र आमतौर पर नहीं होता, और उस प्यार के लिए भी जिसे कभी भुलाया नहीं जा सकता।

हम अल्लाह तआला से आप सभी सम्मानित महिलाओं के लिए सम्मान, सेहत, शांति और आशीर्वाद की दुआ करते हैं और उम्मीद करते हैं कि आपका प्यार भरा साया हमेशा हमारे घरों और इस संस्था पर बना रहे।

आखिर में, मैं उन परेशानियों के लिए माफ़ी चाहता हूँ जो मैंने आपके पतियों को लंबे समय तक ऑफिस में रहने के लिए दी हैं। उम्मीद है, आपका सब्र और त्याग क़यामत के दिन आपके लिए सबसे अच्छा खज़ाना होगा।

वस-सलाम अलैकुम वा रहमतुल्लाहे व बराकातोह।

जनाब फ़ातिमा ज़हरा (स) ऐसी ही एक शख़्सियत हैं। उनकी महानता कोई ऐलान नहीं, बल्कि मौजूदगी है; यह सबूत नहीं, एहसास है; यह कोई नारा नहीं, बल्कि एक खामोश दलील है। उनके बारे में सोचते ही दिल खुश हो जाता है, आँखें झुक जाती हैं और ज़बान अपने आप सावधान हो जाती है। उनकी जगह पहुँचकर इंसान सीखता है कि असली ऊँचाइयाँ क्या होती हैं और असली विनम्रता किसे कहते हैं।

लेखक: मौलाना सैयद करामत हुसैन शऊर जाफ़री

हौज़ा न्यूज़ एजेंसी|

कुछ लोग ऐसे होते हैं जिनकी महानता तर्क की दलीलों का इंतज़ार नहीं करती, वह दलील से पहले दिल में उतरती है। इंसान बस सोच रहा होता है कि यह महानता क्या है, यह कहाँ से शुरू होती है और कहाँ खत्म होती है—तभी अचानक दिल झुकने लगता है। एक अनजानी हालत रूह को घेर लेती है, इज़्ज़त एक कंपन बनकर वजूद में समा जाती है, और जुनून ऐसी तरफ़ बढ़ता है जहाँ शब्द कम और एहसास ज़्यादा हो जाते हैं। इंसान खुद को सजदे की आखिरी हद पर खड़ा पाता है, लेकिन उसी पल अंदर से एक आवाज़ उठती है और उसके कदम रोक देती है—यह सजदा नहीं, यह अदब है; यह गुलामी नहीं, यह प्यार है।

यह वह पल है जहाँ अक्ल चुप हो जाती है और दिल की गवाही सुनने लगती है, जहाँ प्यार अपनी हद तक पहुँच जाता है लेकिन उससे आगे नहीं बढ़ता, जहाँ भक्ति ही हद पार करने के बजाय हद बन जाती है। यह वह जगह है जहाँ इंसान को पहली बार समझ आता है कि कुछ महानताएँ झुकने के लिए नहीं, बल्कि हमें झुकना सिखाने के लिए होती हैं।

हज़रत फातिमा ज़हरा (स) ऐसी ही एक इंसान हैं। उनकी महानता कोई ऐलान नहीं, बल्कि एक मौजूदगी है; कोई सबूत नहीं, बल्कि एक एहसास है; कोई नारा नहीं, बल्कि एक खामोश दलील है। उनका ख्याल ही दिल को मोह लेता है, आँखें नीची हो जाती हैं, और ज़बान अपने आप सावधान हो जाती है। उनके मुकाम पर पहुँचकर इंसान सीखता है कि सच्ची ऊँचाई क्या है और सच्ची विनम्रता क्या है।

यह महानता इंसान को न सिर्फ़ अपनी ओर खींचती है बल्कि उसे अपनी गिरफ़्त में भी ले लेती है। एक दिशा दिल को अपनी ओर बुलाती है, और दूसरी दिशा उसे एक अल्लाह की ओर मोड़ देती है। यही वह दिमागी और रूहानी खूबसूरती है जहाँ प्यार भटकता नहीं है, और इबादत का जुनून उससे टकराकर साहित्य में मिल जाता है। फातिमा ज़हरा (स) का मक़ाम इंसान को यह सच समझाता है कि जब प्यार पवित्र हो जाता है, तो वह खुद इंसान को उसकी हदों का एहसास कराता है।

और शायद यही महानता की सबसे बड़ी पहचान है—कि यह इंसान को उसके रब के करीब जाने का रास्ता दिखाती है, बिना खुद इस रास्ते में रुकावट बने।

उनकी महानता सिर्फ़ इस रिश्ते का नाम नहीं है कि वह अल्लाह के रसूल (स) की बेटी हैं, बल्कि यह इस बात का इज़हार है कि उनका होना ही सच्चाई के संविधान का एक रूप है। वह सच्चाई के सिस्टम में इस तरह शामिल हैं कि उनसे प्यार तभी सही है जब वह सच्चाई के दायरे में हो। उनकी महानता दिल को बेचैन भी करती है और हमें सावधान रहना भी सिखाती है।

उनकी पवित्रता इस लेवल की है कि अगर धरती पर कोई भी कण सजदे के लायक माना जा सकता है, तो वह उनके पैरों की धूल होगी—लेकिन हज़रत ज़हरा (स) की जीवनी खुद कहती है कि सजदा सिर्फ़ अल्लाह के लिए है। इस तरह, उनका सार इंसान को प्यार की हद तक ले जाता है और उसे शरिया की सीमा पर रोक देता है। यह उनकी महानता का सबसे नाज़ुक और सबसे चमकदार पहलू है।

उनकी इज़्ज़त यह थी कि अल्लाह के रसूल (स) उनके सम्मान में खड़े रहते थे, और उनकी महानता यह थी कि वह खुद हर पल रसूल के हुक्म की रखवाली करती थीं। उनकी ज़िंदगी इस बात का सबूत है कि सबसे प्यारा इंसान भी भगवान के नियम से अलग नहीं है, बल्कि उसकी सबसे खूबसूरत तस्वीर है। उनकी शान में ऐसा कुछ भी नहीं है जो एकेश्वरवाद के बैलेंस को बिगाड़ सके—बल्कि, उनका होना ही एकेश्वरवाद की हिफ़ाज़त बन जाता है।

बेटी के तौर पर, वह ऐसी थीं कि बिना शब्दों के अपने पिता का दर्द और थकान समझ जाती थीं, और उनके माथे पर उठने वाले ख्यालों को वह चुपचाप दिलासा दे देती थीं। जब वह पत्नी की हैसियत में पहुँचीं, तो वह सफ़र में ऐसी साथी बन गईं कि उनके पति का इंसाफ़, उनका मकसद और उनका अकेलापन एक जैसे करीब थे। और माँ के तौर पर, वह ऐसी ट्रेनिंग ग्राउंड बन गईं कि उनकी गोद से निकले किरदारों ने कयामत के दिन तक धर्म को ज़िंदगी दी।

इस महानता को न तो किसी इंट्रोडक्शन की ज़रूरत है और न ही किसी नारे की; यह अपने होने से ही खुद बोलती है, खुद को साबित करती है—और चुपचाप इतिहास में सबूत के तौर पर बनी रहती है।

उनका शिकार होना भी इबादत की तरह ही खामोश और इज्ज़तदार है। वे चिल्लाकर सच नहीं मांगते, बल्कि ऐसी गवाही देते हैं कि झूठ बोलने से पहले ही कांपने लगते हैं। उनका सब्र उम्माह के लिए एक सबक बन जाता है कि खामोशी भी सच रहते हुए एक विरोध हो सकती है—अगर इज्ज़त के साथ हो।

जब कोई इंसान ऐसी महानता के सामने सजदा करना चाहता है, तो यह महानता उसे याद दिलाती है कि सजदा सिर्फ़ खुदा के सामने होता है। यह वह जगह है जहाँ प्यार हद में रहता है और भक्ति भटकती नहीं है। यह वह पैमाना है जो दिखाता है कि अहले बैत (अ) के लिए सच्ची मोहब्बत, खुदा की इताअत और रसूल (स) को मानने से अलग नहीं किया जा सकता।

इस पवित्र हस्ती पर शांति हो जिसकी महानता दिल को सजदा करना सिखाती है, लेकिन साथ ही हमें यह भी बताती है कि सजदा सिर्फ़ कायनात के रब के लिए होता है।

हज़रत फातिमा ज़हरा (स) वह पैमाना हैं; जिसके बिना प्यार अपना रास्ता खो देता है और महानता अपनी हद से आगे निकल जाती है।

इमाम रूहुल्लाह ख़ुमैनी बीसवीं सदी की उन महान हस्तियों में से हैं जिनका प्रभाव केवल ईरान तक सीमित नहीं रहा बल्कि पूरी दुनिया की राजनैतिक और आध्यात्मिक सोच पर गहरा असर पड़ा। वे एक धार्मिक विद्वान, क्रांतिकारी नेता, विचारक और विश्व-स्तरीय व्यक्तित्व थे जिन्होंने इस्लामी सिद्धांतों को आधुनिक राजनीति के साथ जोड़कर एक नए दौर की नींव रखी।

इमाम रूहुल्लाह ख़ुमैनी बीसवीं सदी की उन महान हस्तियों में से हैं जिनका प्रभाव केवल ईरान तक सीमित नहीं रहा बल्कि पूरी दुनिया की राजनैतिक और आध्यात्मिक सोच पर गहरा असर पड़ा। वे एक धार्मिक विद्वान, क्रांतिकारी नेता, विचारक और विश्व-स्तरीय व्यक्तित्व थे जिन्होंने इस्लामी सिद्धांतों को आधुनिक राजनीति के साथ जोड़कर एक नए दौर की नींव रखी।
उनकी जीवन-यात्रा इस बात का प्रमाण है कि किसी बड़े परिवर्तन की शुरुआत हमेशा एक सच्ची सोच, पवित्र उद्देश्य और जनता के अधिकारों की रक्षा से होती है। यह लेख इमाम ख़ुमैनी के जीवन-दर्शन, उनकी क्रांतिकारी सोच और उनके नेतृत्व के बुनियादी पहलुओं का अध्ययन है।

 जीवन-परिचय(Biographical Sketch)

इमाम ख़ुमैनी का जन्म 24 सितंबर 1902 को ईरान के शहर ख़ुमैन में हुआ।
उनके पिता आयतुल्लाह मुस्तफ़ा एक सम्मानित धार्मिक विद्वान थे।
कम उम्र में ही पिता का निधन हो गया, लेकिन माता और  (ख़ाला) मौसी ने परवरिश की उनमें दृढ़ता, साहस और धार्मिकता की बुनियाद मज़बूत कर दी।

शिक्षा
उन्होंने अपनी उच्च धार्मिक शिक्षा क़ुम में प्राप्त की जहाँ
फ़िक़्ह
उसूल
दर्शन
अखलाक़ 
से जुड़े महान उस्तादों से इस्तेफ़ादा किया۔
यहीं से उनकी फ़िक्री व्यक्तित्व की बुनियाद पड़ी  और वो एक गहरे  मज़हबी, और इंक़िलाबी के तौर पर उभरे

प्रारम्भिक सेवाएँ
जवानी से ही उन्होंने
समाज की नैतिक इसलाह
ज़ालिम शासन का विरोध
न्याय और इंसाफ की प्रचार
को अपना मक़सद बनाया۔
उनका स्वभाव नर्म लेकिन निर्णय दृढ़ होता था। यही विशेषता आगे चलकर उन्हें एक वैश्विक नेता बनाती है।
 

इमाम ख़ुमैनी का विचारात्मक निज़ाम (Ideological Framework)

इमाम ख़ुमैनी की फ़िकरी बुनियाद तीन उसूलों पर क़ायम थी:

(1) तौहीद और आध्यात्मिकता
वे मानते थे कि समाज की सच्ची कामयाबी तभी मुमकिन है जब व्यक्ति का राबेता ख़ुदा से मज़बूत हो۔
उनके अनुसार रूहानी जागरूकता राजनीतिक जागरूकता की मूल ताक़त है।

(2) इंसाफ और सामाजिक अदल

उनकी सोच का केंद्र कमज़ोरों की हिमायत, ज़ालिम का प्रतिरोध और समान अवसर था।
उन्होंने बार-बार कहा:
"जहाँ ज़ुल्म हो, वहाँ खामोशी सबसे बड़ा गुनाह है।"

(3) जनता का अधिकार और नेतृत्व की जिम्मेदारी

इमाम ख़ुमैनी के नज़रिए के मुताबिक़ 

हुकूमत अवाम की मालिक  नहीं बल्कि खादिम 

नेतृत्व का मेयर ताक़त नहीं बल्कि तक़्वा है

निर्णय सत्ता नहीं बल्कि राष्ट्र और नैतिकता के मुताबिक़ होने चाहिए


उनका सिद्धांत विलायत-ए-फ़क़ीह इन्हीं उसूलों की संगठित शक्ल है जिसमें धार्मिक न्याय, नैतिक ज़िम्मेदारी और जनता के अधिकार एक साथ महफूज़ रहते हैं।

इस्लामी क्रांति में इमाम ख़ुमैनी की भूमिका
बीसवीं सदी की सबसे बड़ी और अद्वितीय जन-क्रांति 1979 की इस्लामी क्रांति है, जो इमाम ख़ुमैनी की क़यादत में कामयाब हुई۔
यह क्रांति किसी राजनीतिक महत्वाकांक्षा का परिणाम नहीं थी, बल्कि यह
जनता के अधिकारों का दमन,
शाही शासन की तानाशाही,
सामाजिक असमानता,
और विदेशी शक्तियों के हस्तक्षेप के खिलाफ़  पूरी क़ौम का इज्तेमाई रद्दे अमल थी।
इमाम ख़ुमैनी ने ज़ालिम शासन को चुनौती दी,
जनता में आत्मविश्वास जगाया, और एक नैतिक, न्याय-आधारित शासन की राह दि खाई।
*क्रांति का प्रमुख संदेश*
इमाम ख़ुमैनी ने एक ऐसा निज़ाम क़ायम किया जिसके उसूल ये थे:

1. जनता की इच्छा सर्वोपरि है।
2. सत्ता का मक़सद सेवा है, शासन नहीं

3. धर्म और राजनीति अलग नहीं,  बल्कि एक-दूसरे को पूर्ण करते हैं।
4. विदेशी दखल और गुलामी से स्वतंत्रता
उनकी कयादत एक uztaad एक रहबर और एक संवेदनशील पिता की क़यादत  थी,  इस लिए इन्क़ेलाब सिर्फ राजनीतिक नहीं बल्कि  आध्यात्मिक इन्क़ेलाब भी था।

इमाम ख़ुमैनी का नेतृत्व-शैली (Leadership Style)
इमाम ख़ुमैनी का सब से नुमायां   वस्फ़ उनकी सादगी और दृढ़ता थी।
वह लाखों लोगों के नेता होने के बावजूद साधारण घर में  रहते, सदा लेबास पहनते और अपना वक़्त अध्ययन, इबादत  और  जनता की  रहनुमाई में गुज़ारते 
उनके नेतृत्व की खास बातें

(1) *निर्णय में दृढ़ता* दबाव के आगे कभी झुके नहीं।
(2) *जनता से सीधा संबंध* हर वर्ग ख़ुद को उनसे जुड़ा महसूस करता था।
(3) *अख्लाक़ी ताक़त* यानी  उनका व्यक्तित्व ही लोगों को प्रेरित कर देता था।
(4) दूरदर्शिता, विश्व राजनीति के गहरे तज्ज़िये रखते थे।
इमाम का नेतृत्व डर नहीं, बल्कि विश्वास, नैतिकता और साहस पर आधारित था।
इसीलिए उनके बाद भी उनका प्रभाव इस्लामी दुनिया में जिंदा है।

6. इमाम ख़ुमैनी की विरासत और वैश्विक प्रभाव

इमाम ख़ुमैनी की तालीमात और विचार आज भी पूरी दुनिया मैं एक मजबूत फिकरी तहरीr की शक्ल में  ज़िंदा है।
उनकी विरासत तीन बड़े क्षेत्रों में साफ दिखाई देती है:

(1) विचार और दर्शन
हुकूमत, इंसाफ, प्रतिरोध, और सामाजिक समानता के बारे में उनके नज़रियात  आज भी इल्मी बहस की बुनियाद हैं 
उन्होंने यह साबित किया कि मज़हब सिर्फ़ इबादत नहीं, बल्कि मूआशेरे की तामीर का मुकम्मल दस्तूर देता है 
(2) राजनीतिक प्रभाव
इस्लामी क्रांति ने दुनिया को दिखा दिया कि जनता जब एकजुट हो जाए और नेतृत्व ईमानदार हो
तो सबसे बड़ी ताक़तें भी बेबस हो जाती हैं।
दुनिया के कई देशों में आज भी इंसाफ की माँग, विदेशी दखल के खिलाफ आवाज़, और कमजोरों की हिमायत
इमाम ख़ुमैनी के नज़रियात प्रेरित है।
(3) सांस्कृतिक और आध्यात्मिक प्रभाव
उन्होंने इंसान के अंदर एक आध्यात्मिक जागृति पैदा की 
कि सिर्फ ज़िंदगी  का मक़सद दुनिया नहीं बल्कि अखलाक़, सत्य और ज़िम्मेदारी है।
उनकी यही सोच आज के युवाओं में एक नई जागरूकता पैदा कर रही है।

नतीजा
इमाम ख़ुमैनी सिर्फ एक धार्मिक नेता नहीं थे,
बल्कि वह एक वैचारिक क्रांतिकारी, दार्शनिक चिंतक और जनता के मार्गदर्शक थे।
उनकी सोच ने यह सिद्ध कर दिया कि न्याय हमेशा अत्याचार पर विजय पाता है,
जनता की शक्ति सबसे बड़ी शक्ति है,
और यदि नेतृत्व ईमानदार हो تو इतिहास की दिशा बदली जा सकती है।
इमाम ख़ुमैनी ने दुनिया को यह संदेश दिया कि
“क्रांति सबसे पहले इंसान के भीतर पैदा होती है, फिर समाज में फैलती है।”
उनकी विरासत आज भी नयी पीढ़ियों को शिक्षा देती है कि
सत्य का साथ देना, अत्याचार के सामने खड़े होना,
और इंसाफ़ के लिए संघर्ष करना सिर्फ राजनीतिक जिम्मेदारी नहीं, बल्कि इंसानी फ़र्ज़ भी है।

इसीलिए इमाम ख़ुमैनी का नाम इतिहास के पन्नों में 
सिर्फ एक नेता के तौर पर नहीं, बल्कि एक युग-निर्माता (Er Maker) के रूप में दर्ज है

 हुज्जतुल इस्लाम वल मुस्लिमीन मोहम्मद तकी रहबर ने कहा,मुस्लिम महिलाओं को चाहिए कि वे अपने जीवन के सभी पहलुओं में मकतब ए फातेमी से सबक लें हज़रत फातेमा ज़हरा स.अ. ईमान, पवित्रता, ज्ञान और संघर्ष का सही नमूना हैं और मुस्लिम महिलाओं के लिए हर क्षेत्र में सबसे अच्छा आदर्श हैं।

इस्लामिक सलाहकार परिषद के प्रतिनिधि हुजतुल इस्लाम वलमुस्लिमीन मोहम्मद तकी रहबर ने हज़रत फातेमा ज़हरा स.अ.के उच्च दर्जे की ओर इशारा करते हुए कहा,सभी इस्लामी स्रोत, चाहे शिया हों या अहले सुन्नत, इस महान हस्ती के दर्जे और हैसियत पर एकमत हैं। प्रामाणिक अहले सुन्नत स्रोतों जैसे सहीह बुखारी और सहीह मुस्लिम में फज़ाइल-ए-फातेमा के शीर्षक से अलग अध्याय मौजूद हैं जो हज़रत ज़हरा (स.अ.) के उच्च दर्जे का सबूत हैं।

उन्होंने कहा, हज़रत फातेमा ज़हेरा स.अ. का दर्जा इतना ऊंचा है कि पैगंबर-ए-इस्लाम (स.अ.व.) ने फरमाया,

إنما فاطمه بضعة منی یؤذینی ما آذاها

यानी फातिमा मेरा एक टुकड़ा हैं, जो उन्हें तकलीफ देता है वह मुझे तकलीफ देता है। एक और रिवायत में है,फातिमतु ज़हरा सैय्यदतु निसाइ अहलिल जन्नह" यानी फातिमा जन्नत की औरतों की सरदार हैं। सहीह बुखारी के पांचवें खंड में हज़रत ज़हरा (स.अ.) की नमाज़ों के बाद और सहर (सुबह) के समय की दुआएं और मुनाजात भी दर्ज हैं जिन्हें बाद में एक अलग किताब के रूप में छापा गया है।

हुज्जतुल इस्लाम वल मुस्लिमीन मोहम्मद तकी रहबर ने कहां,हज़रत ज़हेरा (स.अ.) की शख्सियत के वैश्विक प्रभाव की ओर इशारा करते हुए कहा, सऊदी अरब के एक बुद्धिजीवी डॉक्टर अब्दुह यमानी ने "इन्नहा फातिमतुज़ ज़हरा" नाम से किताब लिखी है जिसका फारसी अनुवाद उन्होंने खुद "फातिमतुज़ ज़हेरा" नाम से प्रकाशित किया।

उन्होंने इस किताब के दो चुने हुए वाक्यों का जिक्र करते हुए कहा, फातेमा का इतिहास बयान करना असल में इस्लामी उम्मत के बुनियादी इतिहास को पेश करना है; शुरुआत की पीड़ा और मुसीबतें, रिसालत के शुरुआती दौर की जद्दोजहद, कुरैश के ज़ुल्म के दौर में पैगंबर-ए-इस्लाम (स.अ.व.) के साथ डटे रहना, बाप के साथ हर कदम पर खड़ी वह बाअ़िज़्ज़त, बहादुर, आज्ञाकारी, अमानतदार और अदब वाली बेटी, जो मुस्तफा (स.अ.व.) की झलक थी और मदरसा-ए-नबूवत में तरबियत पाकर ऊंचे अखलाकी फज़ाइल के साथ फरिश्तों के हमदर्जा बन गई। इस्लामी उम्मत खासकर महिलाएं इस महान खातून-ए-इस्लाम से सबक लेती हैं।

इस्लामिक सलाहकार परिषद के प्रतिनिधि ने कहा,इस्लामी उम्मत खासकर मुस्लिम महिलाएं और बेटियां अपने जीवन के हर पहलू में हज़रत फातेमा ज़हरा (स.अ.) से सीख लें।