इज़राइल के वित्त मंत्री का कहना है कि ग़ज़ा में मौजूदा युद्ध तब समाप्त हो जाएगा जब सीरिया विभाजित होगा।

बश्शार अल-असद की सरकार गिरने के बाद, इज़राइली अधिकारी अब सीरिया को विभाजित करने के अपने इरादे को नहीं छिपाते हैं, बल्कि इस मुद्दे को अपने लक्ष्यों और प्राथमिकताओं में सबसे ऊपर रखते हैं।

पार्सटुडे के अनुसार, इज़राइल के वित्तमंत्री बेज़ालिल स्मोट्रिच ने मंगलवार शाम को इस बात पर जोर दिया कि इज़राइल सीरिया को विभाजित करना चाहता है।

उन्होंने यह भी दावा किया कि इज़राइल "ग़ज़ा से हमास की उपस्थिति को समाप्त करने और लाखों फिलिस्तीनियों को अन्य देशों में भेजने के बाद" युद्ध समाप्त कर देगा।

 इजराइल ने ग़ज़ा निवासियों को निकालने की योजना की नाकामी का एलान कर दिया

 दूसरी ओर, ज़ायोनी मीडिया आउटलेट येदियेत अहारोनोत ने स्वीकार किया कि अमेरिकी राष्ट्रपति डोनल्ड ट्रम्प द्वारा प्रस्तावित ग़ज़ा निवासियों को स्थानांतरित करने की योजना, सेना कमांडरों की इच्छा के अनुसार आगे नहीं बढ़ रही है।

इस ज़ायोनी सूत्र ने कहा: सेना कमांडरों के अनुसार, इस योजना के संबंध में अब तक जो अनुरोध किए गए हैं, वे उन देशों की ओर से हैं जो चाहते हैं कि उनके नागरिक ग़ज़ा छोड़ दें।

 ज़ायोनी विश्लेषक: नेतन्याहू का नेतृत्व एक क्लंक है

 ज़ायोनी राजनीतिक विश्लेषक एवी यिसारोव ने भी येदियेत अहरोनोत समाचार पत्र में प्रकाशित एक लेख में लिखा था: हर हारे हुए युद्ध के आख़िर में, उस युद्ध का कमांडर आमतौर पर अपने सैनिकों के जीवन को बचाने की ज़िम्मेदारी लेता है।

लेकिन इज़राइल के प्रधानमंत्री बेन्यामीन नेतन्याहू अपने सैनिकों की ओर इशारा करते हुए कहते हैं, वे नाका रहे, उन्होंने मुझे चेतावनी नहीं दी, यह नेतृत्व नहीं, शर्म का दाग़ और क्लंक है।

 शिन बेट प्रमुख: मैं जल्द ही चला जाऊंगा

 नेतन्याहू और इज़राइली कैबिनेट के अन्य सदस्यों के दबाव की वजह से इज़राइल की आंतरिक सुरक्षा एजेंसी (शाबाक) के प्रमुख ने अंततः अपने पद से हटने का एलान कर दिया। रोनिन बार ने कहा: 15 जून को मैं अपने पद से इस्तीफा दे दूंगा। उन्होंने एलान किया कि वे 7 अक्टूबर के हमले के बारे में चेतावनी देने में डिवाइस की विफलता की जिम्मेदारी स्वीकार करते हैं।

 इज़राइली चैनल 14: हम हाथ पैर मार रहे हैं

 इज़राइली शासन के चैनल 14 ने भी स्वीकार किया: जबकि इज़राइली नेता असमंजस में हैं और निर्णय लेने से बच रहे हैं, हमास ने अपना निर्णय ले लिया है, या तो एक व्यापक समझौता या फिर कुछ भी नहीं।

 तेल अवीव में अराजकता

 तस्नीम समाचार एजेंसी की मंगलवार की रिपोर्ट में कहा गया कि तेल अवीव के सेन्टर में असुरक्षा की भावना ने ज़ायोनी समारोह में बाधाएं उत्पन्न कर दी हैं।  जब इस ऑपरेशन की ख़बर फैली तो तेल अवीव में भ्रामक नरसंहार दिवस मनाने के लिए एकत्रित हुए अनेक ज़ायोनी लोग घबराकर वहां से चले गए, जिससे भयंकर अराजकता फैल गई।

इस संबंध में मआरिव समाचार पत्र ने बताया कि मध्य तेल अवीव के हबीमा स्क्वायर पर आयोजित समारोह में उपस्थित लोग यह सोचकर मौके से भाग निकले कि वहां इज़राइल विरोधी अभियान चल रहा है, जिससे भयंकर अराजकता फैल गई।

 ज़ायोनियों ने ईरान की ताक़त का लोहा मान लिया

 हिब्रू समाचार आउटलेट "वल्ला" ने भी ज़ायोनी खतरों के विरुद्ध ईरान की उच्च रक्षा क्षमताओं को स्वीकार किया। "वल्ला" ने विदेशी रिपोर्टों का हवाला देते हुए लिखा: ईरान के पास विभिन्न प्रकार की 2 हज़ार बैलिस्टिक मिसाइलें हैं जो इज़राइल तक पहुंच सकती हैं।

अमेरिकी युद्धक विमानों ने एक बार फ़िर यमन के विभिन्न क्षेत्रों पर बमबारी की।

पार्सटुडे ने आईआरआईबी के हवाले से बताया है कि अमेरिकी युद्धक विमानों ने गुरूवार की सुबह को यमन के उत्तर में स्थित सादा प्रांत के केताफ़ नगर पर बमबारी की।

 अमेरिकी युद्धक विमानों ने बुधवार की शाम को भी यमन के पश्चिम में स्थित हुदैदा प्रांत के अलहूक नगर पर बमबारी की थी।

 यमन के विभिन्न क्षेत्रों पर अमेरिका के हवाई और मिसाइली हमले 15 मार्च सन् 2025 से आरंभ हुए हैं जिसमें अब तक यमन के 217 आम नागरिक शहीद हो चुके हैं जबकि 436 लोग घायल हुए हैं और घायलों में महिलायें और बच्चे भी शामिल हैं। 

मदरसा इल्मिया अल विलाया के प्रबंधको ने दारुल कुरान अल्लामा तबताबाई में हुज्जतुल इस्लाम वल-मुस्लिमीन डॉ. अहमद आबिदी से मुलाकात की और विभिन्न मुद्दों पर चर्चा की।

मदरसा इल्मिया-उल-विलाया के प्रबंधको ने दारुल-कुरान अल्लामा तबातबाई में हुज्जतुल-इस्लाम वल-मुस्लिमीन डॉ. अहमद आबिदी से मुलाकात की और विभिन्न मुद्दों पर चर्चा की।

इस अवसर पर बोलते हुए, हौजा इल्मिया-उल-विलाया के निदेशक हुज्जतुल इस्लाम वल मुस्लेमीन सय्यद हसन रजा नकवी ने मदरसा-अल-विलाया इस्लामाबाद की स्थापना, इसके लक्ष्यों और विशेषताओं, मजलिस-ए-वहदत मुस्लिमीन पाकिस्तान की स्थापना और इसके राजनीतिक संघर्ष पर प्रकाश डाला।

उन्होंने इस्लामिक विश्वविद्यालय में मदरसा-उल-विलायाह इस्लामाबाद के स्नातकों (10 स्वर्ण पदक विजेता), सीरिया, नजफ़ अशरफ़ और क़ुम अल-मुक़द्देसा में शिक्षण और अनुसंधान गतिविधियों की उपलब्धियों पर भी प्रकाश डाला।

अंत में, उन्होंने एक सफल और क्रांतिकारी मदरसे के प्रबंधन, शैक्षिक और प्रशिक्षण क्षेत्रों में प्रगति के लिए हुज्जतुल इस्लाम वल-मुस्लिमीन आबिदी से मार्गदर्शन का अनुरोध किया।

उन्होंने डॉ. आबिदी से मदरसा अल-विलाया के छात्रों के लिए निरंतर शैक्षणिक सत्र आयोजित करने और मदरसा अल-विलाया के शिक्षकों के लिए न्यायशास्त्र और सिद्धांतों पर शोध कक्षाएं आयोजित करने का अनुरोध किया।

कार्यक्रम में बोलते हुए हुज्जतुल इस्लाम वल मुस्लिमीन के डॉ. अहमद आबिदी ने कहा कि मेरी राय में पाकिस्तानी छात्रों में विशेष योग्यताएं हैं।

हौज़ा ए इल्मिया के पाठ्यक्रमों को आवश्यक बताते हुए उन्होंने कहा कि हौज़ा ए इल्मिया में अरबी साहित्य पर बहुत कम ध्यान दिया जाता है, जबकि साहित्य ही अन्य विद्यालयों की ताकत है।

इस्लामी क्रांति की रक्षा की आवश्यकता पर बल देते हुए उन्होंने कहा कि प्रतिक्रांतिकारी यह नहीं दिखाते कि वे प्रतिक्रांतिकारी हैं, बल्कि वे छात्रों को इस तरह प्रशिक्षित करते हैं कि वे धीरे-धीरे प्रतिक्रांतिकारी बन जाते हैं।

पाकिस्तान को मुसलमानों के लिए एक महत्वपूर्ण देश बताते हुए उन्होंने कहा कि पाकिस्तान जनसंख्या, भौगोलिक महत्व, परमाणु शक्ति और संस्कृति की दृष्टि से एक महत्वपूर्ण देश है।

अल्लामा अहमद आबिदी ने मुसलमानों की एकता और आम सहमति पर जोर देते हुए कहा कि शिया और सुन्नी एकता बहुत जरूरी है, हमें ऐसा कुछ नहीं करना चाहिए जिससे एकता को नुकसान पहुंचे।

अंत में, हुज्जतुल इस्लाम वल मुस्लिमीन आबिदी ने छात्रों के साथ बैठकों और सत्रों के आयोजन की निरंतरता को दोहराया और अल-विलाया के छात्रों के बीच साहित्यिक रुचि और शैक्षणिक रुचि पर अपनी प्रसन्नता व्यक्त की।

हुज्जतुल इस्लाम वल-मुस्लिमीन मुताहरी-अस्ल ने कहा: हमें युवाओं को अनावश्यक कठोरता के माध्यम से धर्म से दूर नहीं करना चाहिए, बल्कि नम्रता, नैतिकता और प्रेमपूर्ण बातचीत के माध्यम से उनके दिलों को अहले बैत (अ) की शिक्षाओं से जोड़ना चाहिए।

पूर्वी अज़रबैजान में इस्लामी क्रांति के सर्वोच्च नेता के प्रतिनिधि हुज्जतुल इस्लाम वल-मुस्लेमीन मुताहरी अस्ल ने शहीद मलिक रहमती सांस्कृतिक केंद्र के उद्घाटन समारोह में अपने भाषण के दौरान कहा: हमें युवाओं को अनावश्यक कठिनाइयों के माध्यम से धर्म से दूर नहीं करना चाहिए, बल्कि नम्रता, नैतिकता और प्रेमपूर्ण बातचीत के माध्यम से उनके दिलों को अहले-बैत (अ) की शिक्षाओं से जोड़ना चाहिए।

उन्होंने हज़रत फातिमा मासूमा (स) को उनके जन्मदिन की बधाई दी और कहा: हज़रत मासूमा (स) का दर्जा बहुत ऊंचा है और महिलाओं, विशेषकर युवा लड़कियों की शिक्षा और समाज के आध्यात्मिक विकास में उनकी भूमिका बहुत महत्वपूर्ण है।

पूर्वी अज़रबैजान के सर्वोच्च नेता के प्रतिनिधि ने कहा: ये दिन मानव गरिमा के धार्मिक मूल्य को समझाने और लड़कियों और महिलाओं को इस्लामी मूल्यों से परिचित कराने का एक उत्कृष्ट अवसर है।

उन्होंने कहा: युवा लोगों के साथ बातचीत करते समय सौम्य, प्रेमपूर्ण और आकर्षक दृष्टिकोण अपनाया जाना चाहिए। धर्म का संदेश युवाओं तक तर्क और प्रेम की भाषा में पहुँचाया जाना चाहिए।

हुज्जतुल इस्लाम वल मुस्लेमीन मुताहरी ने आगे कहा: हठधर्मिता और अनावश्यक उग्रवाद युवाओं को धर्म से दूर कर देता है, जबकि अच्छे आचरण और व्यावहारिक उदाहरण दिलों को अहले बैत (अ) की शिक्षाओं की ओर आकर्षित करते हैं।

लेबनान के प्रमुख धार्मिक विद्वान, हुज्जतुल इस्लाम वल-मुस्लेमीन सय्यद अली फ़ज़्लुल्लाह ने "हौज़ा न्यूज़ एजेंसी" के साथ एक साक्षात्कार में कहा कि इस्लामी क्रांति के बाद, क़ुम के हौज़ा को नया जीवन मिला, छात्रों की संख्या में वृद्धि हुई, अनुसंधान केंद्र स्थापित किए गए, और अहले-बैत (अ) की शिक्षाओं को दुनिया के सामने पेश किया गया।

प्रमुख लेबनानी धार्मिक विद्वान हुज्जतुल इस्लाम वल मुस्लेमीन सय्यद अली फ़ज़्लुल्लाह ने हौजा न्यूज़ एजेंसी के साथ एक साक्षात्कार में कहा कि इस्लामी क्रांति के बाद, क़ुम के हौज़ा को नया जीवन मिला, छात्रों की संख्या में वृद्धि हुई, अनुसंधान केंद्र स्थापित किए गए और अहले-बैत (अ) की शिक्षाओं को दुनिया के सामने पेश किया गया।

उन्होंने कहा कि हौज़ा ए इल्मिया क़ुम का पुनरुद्धार स्वर्गीय आयतुल्लाह हाज शेख अब्दुल करीम हाएरी के माध्यम से किया गया था, जिन्होंने इस धार्मिक संस्थान को संगठित आधार पर स्थापित किया था। उनके छात्र बाद में शैक्षणिक क्षेत्र में प्रमुख बन गये। बाद में, आयतुल्लाह बुरूजर्दी ने न केवल शैक्षणिक बल्कि राजनीतिक क्षेत्र में भी प्रमुख भूमिका निभाई। उनका अधिकार क्षेत्र व्यापक था और उन्होंने मिस्र में अल-अजहर के साथ संबंध स्थापित करने तथा मुसलमानों के बीच अपनी उपस्थिति स्थापित करने का प्रयास किया।

सय्यद अली फ़ज़्लुल्लाह के अनुसार, इमाम खुमैनी (र) ने हौज़ा में एक नई जान फूंक दी। ईरान में इस्लामी क्रांति की सफलता के बाद, मदरसा अधिक गतिशील हो गया और धार्मिक विज्ञान का प्रचार अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर पहुंच गया। आज, हौज़ा को आधुनिक चुनौतियों का सामना करना पड़ रहा है, जिनसे निपटने के लिए अधिक बुद्धिमत्ता, एकता और नवीनता की आवश्यकता है।

उन्होंने नजफ़ और क़ुम के हौज़ा के बीच संबंधों को महत्वपूर्ण बताया और कहा कि दोनों संस्थाओं को एक-दूसरे के करीब आना चाहिए तथा विभाजन पैदा करने वालों को हतोत्साहित किया जाना चाहिए। उन्होंने कहा कि उनके दिवंगत पिता की शिक्षा नजफ़ में हुई थी, लेकिन वे हमेशा क़ुम के विद्वानों के संपर्क में रहे और ये दोनों केंद्र हमेशा इस्लामी दुनिया के लिए मार्गदर्शन का स्रोत रहे हैं।

उनके अनुसार आज के दौर में इस्लाम राजनीतिक क्षेत्र में भी उभर कर सामने आया है, इसलिए धार्मिक संस्थाओं के लिए इस्लामी राजनीतिक विचारों को पारदर्शी तरीके से प्रस्तुत करना जरूरी है। हौज़ा ए इल्मिया को शैक्षणिक और सांस्कृतिक स्तर पर अन्य धर्मों और सभ्यताओं के साथ संपर्क भी बढ़ाना चाहिए।

उन्होंने हौज़ा और विश्वविद्यालय के बीच सहयोग की सराहना करते हुए कहा कि दोनों संस्थान एक-दूसरे के ज्ञान से लाभान्वित हो रहे हैं और सेमिनरी को भी आधुनिक विज्ञान से लाभ मिलना चाहिए। उन्होंने कहा कि आधुनिक बौद्धिक और सैद्धांतिक पुस्तकों के माध्यम से छात्रों को इज्तिहाद के मार्ग पर मदद की जा सकती है, लेकिन इन विज्ञानों को अन्य भाषाओं में स्थानांतरित करना आवश्यक है।

हुज्जतुल इस्लाम फ़ज़्लुल्लाह ने कहा कि हमें इस्लामी ज्ञान के प्रसार के लिए एक वैश्विक तब्लीगी नेटवर्क की आवश्यकता है ताकि शिया धर्म का संदेश स्थानीय हौज़ा के माध्यम से अमेरिका और यूरोप जैसे देशों में पहुंचाया जा सके। फ़ारसी भाषा से परिचित न होने के कारण कई लोग इन विद्वानों के ग्रंथों से वंचित रह जाते हैं।

उन्होंने कहा कि हौज़ा को किताबी शिक्षा तक सीमित नहीं रहना चाहिए, बल्कि छात्रों को कुरान, न्यायशास्त्र, सिद्धांतों, राजनीति और समाजशास्त्र के क्षेत्र में समकालीन चुनौतियों के लिए तैयार करना चाहिए। उनके अनुसार इमाम महदी (अ) के ज़ुहूर का लक्ष्य युद्ध नहीं, बल्कि एक विश्व सरकार की स्थापना है, जिसके लिए हमें बौद्धिक और सामाजिक रूप से तैयार रहना चाहिए।

हज़रत फ़ातिमा मासूमा क़ुम (स) के मुबारक जन्म के अवसर पर इमाम रज़ा (अ) के पवित्र मज़ार पर इफ़्फ़त और तहारत के जश्न की एक उज्ज्वल सभा आयोजित की गई।

हज़रत फातिमा मासूमा क़ुम (स) के धन्य जन्म के अवसर पर इमाम रज़ा (अ) के पवित्र दरगाह पर इफ़्फ़्त व तहारत के उत्सव का एक उज्ज्वल समारोह आयोजित किया गया था। इस आध्यात्मिक एवं भावनात्मक समारोह में प्रेम एवं भक्ति से ओतप्रोत बालिकाओं ने तवाशीह, दुआ एवं आध्यात्मिक कविताएं प्रस्तुत कीं, जिसने श्रोताओं के दिलों को छू लिया।

समारोह की शुरुआत पवित्र कुरान के पाठ से हुई, जिसके बाद चयनित लड़कियों ने हजरत मासूमा (स) की पवित्र जीवनी और उनकी स्थिति और स्थिति पर प्रकाश डाला। कार्यक्रम में विभिन्न भाषाओं में भाषण दिए गए ताकि विभिन्न देशों से आए आगंतुक भी इस ज्ञानवर्धक वातावरण का लाभ उठा सकें। विशेष रूप से भारत, पाकिस्तान, ईरान, लेबनान, इराक और खाड़ी देशों से आये तीर्थयात्रियों ने बड़ी संख्या में भाग लिया और आध्यात्मिक वातावरण का लाभ उठाया।

समारोह के अंत में, पवित्र तीर्थस्थल ने तीर्थयात्रियों के बीच आशीर्वाद भी वितरित किया, और इस्लामी दुनिया में महिलाओं की स्थिति और सम्मान को उजागर करने पर जोर दिया गया। इस आयोजन ने आस्था से भरे माहौल में अहल-उल-बैत (अ.स.) के प्रति आध्यात्मिक शांति और प्रेम को और अधिक नवीनीकृत किया।

ज़ायोनी बस्तियों को खाली कराने का काम जारी है जबकि ज़ायोनी मीडिया ने रिपोर्ट दी है कि आग ज़्यादातर येरुशलम के नए क्षेत्रों में फैल गई है और यह इज़रायली सेना के बख्तरबंद वाहन के म्युज़ियम तक फैल गई है।

इज़राइली मीडिया ने आग के फैलने का संकेत देते हुए एक वीडियो जारी किया, जिसमें बताया गया कि आग लैट्रन में इज़रायली बख्तरबंद वाहन संग्रहालय तक फैल गई है, जो कि अधिकृत येरुशलम के पास स्थित है।

कुछ मीडिया आउटलेट्स ने यह भी बताया कि आग उत्तरी मक़बूज़ा फिलिस्तीन के अफुला शहर तक फैल गई है।

इज़राइली टीवी चैनल 12 ने यह भी बताया कि इटली और ग्रीस उन पहले देशों में शामिल थे जिन्होंने आग पर काबू पाने में सहायता के लिए इज़राइली सरकार के अनुरोध पर सकारात्मक प्रतिक्रिया दी।

इज़राइली मीडिया ने यह भी बताया कि मक़बूज़ा पश्चिमी बैतुल मुक़द्दस के पहाड़ों में व्यापक आग के परिणामस्वरूप 12 लोग घायल हो गए। इस संबंध में इज़राइली अग्निशमन एवं बचाव संगठन के प्रमुख "एमित सेगल" ने भविष्यवाणी की कि आग कम से कम कल तक जारी रहेगी।

इज़राइली मीडिया के अनुसार, इज़राइल में आग लगने की घटनाओं में संलिप्तता के आरोप में अब तक तीन लोगों को गिरफ्तार किया गया है। कुछ इज़राइली सूत्रों ने यह भी बताया कि आग स्थल के पास अशदोद क्षेत्र में ट्रेनें रोक दी गई हैं।

हज़रत फ़ातिमा मासूमा (स.अ) सभी अख़लाक़ी फ़ज़ाएल का नमूना हैं। हदीसों में आपकी महानता और अज़मत को इमामों ने बयान फ़रमाया है। इमाम जाफ़र सादिक़ अलैहिस्सलाम इस बारे में फ़रमाते हैं कि "जान लो कि अल्लाह का एक हरम है जो मक्का में है, पैग़म्बर (स) का भी एक हरम है जो मदीना में है, इमाम अली (अ) का भी एक हरम है जो कूफ़ा में है, जान लो इसी तरह मेरा और मेरे बाद आने वाले मेरी औलाद का हरम क़ुम है।

हज़रत फ़ातिमा मासूमा (स.अ)आप की विलादत पहली ज़ीक़ादा सन 173 हिजरी में मदीना शहर में हुई। आपकी परवरिश ऐसे घराने में हुई जिसका हर शख़्स अख़लाक़ और किरदार के एतबार से बेमिसाल था।  आप का घराना इबादत और बंदगी, तक़वा और पाकीज़गी, सच्चाई और विनम्रता, लोगों की मदद करने और सख़्त हालात में अपने को मज़बूत बनाए रखने और भी बहुत सारी नैतिक अच्छाइयों में मशहूर था। सभी अल्लाह के चुने हुए ख़ास बंदे थे जिनका काम लोगों की हिदायत था। इमामत के नायाब मोती और इंसानियत के क़ाफ़िले को निजात दिलाने वाले आप ही के घराने से थे।   

इल्मी माहौल: 

हज़रत मासूमा (स.अ) ने ऐसे परिवार में परवरिश पाई जो इल्म, तक़वा और नैतिक अच्छाइयों में अपनी मिसाल ख़ुद थे। आप के वालिद हज़रत इमाम मूसा काज़िम अलैहिस्सलाम की शहादत के बाद आप के भाई इमाम अली रज़ा अलैहिस्सलाम ने सभी भाइयों और बहनों की परवरिश की ज़िम्मेदारी संभाली। आप ने तरबियत में अपने वालिद की बिल्कुल भी कमी महसूस नहीं होने दी। यही वजह है कि बहुत कम समय में इमाम मूसा काज़िम अलैहिस्सलाम के बच्चों के किरदार के चर्चे हर जगह होने लगे। 

इब्ने सब्बाग़ मलिकी का कहना है कि इमाम मूसा काज़िम (अ) की औलाद अपनी एक ख़ास फ़ज़ीलत के लिए मशहूर थी।  इमाम मूसा काज़िम (अ) की औलाद में इमाम अली रज़ा (अ) के बाद सबसे ज़्यादा इल्म और अख़लाक़ में हज़रत फ़ातिमा मासूमा (स.अ) ही का नाम आता है और यह हक़ीक़त आप के नाम, अलक़ाब और इमामों द्वारा बताए गए सिफ़ात से ज़ाहिर है।  

फ़ज़ाएल का नमूना  

हज़रत फ़ातिमा मासूमा (स.अ) सभी अख़लाक़ी फ़ज़ाएल का नमूना हैं। हदीसों में आपकी महानता और अज़मत को इमामों ने बयान फ़रमाया है। इमाम जाफ़र सादिक़ अलैहिस्सलाम इस बारे में फ़रमाते हैं कि "जान लो कि अल्लाह का एक हरम है जो मक्का में है, पैग़म्बर (स) का भी एक हरम है जो मदीना में है, इमाम अली (अ) का भी एक हरम है जो कूफ़ा में है, जान लो इसी तरह मेरा और मेरे बाद आने वाले मेरी औलाद का हरम क़ुम है। ध्यान रहे कि जन्नत के 8 दरवाज़े हैं जिनमें से 3 क़ुम की ओर खुलते हैं, हमारी औलाद में से (इमाम मूसा काज़िम अ.स. की बेटी) फ़ातिमा नाम की एक ख़ातून वहां दफ़्न होगी जिसकी शफ़ाअत से सभी जन्नत में दाख़िल हो सकेंगे।  

आपका इल्मी मर्तबा: 

हज़रत फ़ातिमा मासूमा (स.अ) इस्लामी दुनिया की बहुत अज़ीम और महान हस्ती हैं और आप का इल्मी मर्तबा भी बहुत बुलंद है। रिवायत में है कि एक दिन कुछ शिया इमाम मूसा काज़िम (अ) से मुलाक़ात और कुछ सवालों के जवाब के लिए मदीना आए, इमाम काज़िम (अ) किसी सफ़र पर गए थे, उन लोगों ने अपने सवालों को हज़रत मासूमा (स.अ) के हवाले कर दिया उस समय आप बहुत कमसिन थीं (तकरीबन सात साल) अगले दिन वह लोग फिर इमाम के घर हाज़िर हुए लेकिन इमाम अभी तक सफ़र से वापस नहीं आए थे, उन्होंने आप से अपने सवालों को यह कहते हुए वापस मांगा कि अगली बार जब हम लोग आएंगे तब इमाम से पूछ लेंगे, लेकिन जब उन्होंने अपने सवालों की ओर देखा तो सभी सवालों के जवाब लिखे हुए पाए। वह सभी ख़ुशी ख़ुशी मदीने से वापस निकल ही रहे थे कि अचानक रास्ते में इमाम मूसा काज़िम अलैहिस्सलाम से मुलाक़ात हो गई, उन्होंने इमाम से पूरा माजरा बताया और सवालों के जवाब दिखाए, इमाम ने 3 बार फ़रमाया: उस पर उसके बाप क़ुर्बान जाएं।  

शहर ए क़ुम में दाख़िल होना

 क़ुम शहर को चुनने की वजह हज़रत मासूमा (स.अ) अपने भाई इमाम अली रज़ा (अ) से ख़ुरासान (उस दौर के हाकिम मामून रशीद ने इमाम को ज़बरदस्ती मदीना से बुलाकर ख़ुरासान में रखा था) में मुलाक़ात के लिए जा रहीं थीं और अपने भाई की विलायत के हक़ से लोगों को आशना करा रही थी। रास्ते में सावाह शहर पहुंची, आप पर मामून के जासूसों ने डाकुओं के भेष में हमला किया और ज़हर आलूदा तीर से आप ज़ख़्मी होकर बीमार हों गईं। आप ने देखा आपकी सेहत ख़ुरासान नहीं पहुंचने देगी, इसलिए आप क़ुम आ गईं। एक मशहूर विद्वान ने आपके क़ुम आने की वजह लिखते हुए कहा कि, बेशक आप वह अज़ीम ख़ातून थीं जिनकी आने वाले समय पर निगाह थी, वह समझ रहीं थीं कि आने वाले समय पर क़ुम को एक विशेष जगह हासिल होगी, लोगों के ध्यान को अपनी ओर आकर्षित करेगी यही कुछ चीज़ें वजह बनीं कि आप क़ुम आईं।  

आपकी ज़ियारत का सवाब 

आपकी ज़ियारत के सवाब के बारे में बहुत सारी हदीसें मौजूद हैं, जिस समय क़ुम के बहुत बड़े मोहद्दिस साद इब्ने साद इमाम अली रज़ा (अ) से मुलाक़ात के लिए गए, इमाम ने उनसे फ़रमाया: ऐ साद! हमारे घराने में से एक हस्ती की क़ब्र तुम्हारे यहां है, साद ने कहा, आप पर क़ुर्बान जाऊं! क्या आपकी मुराद इमाम मूसा काज़िम (अ) की बेटी हज़रत फ़ातिमा मासूमा (स.अ) हैं? इमाम ने फ़रमाया: हां! और जो भी उनकी मारेफ़त रखते हुए उनकी ज़ियारत के लिए जाएगा जन्नत उसकी हो जाएगी। 

शियों के छठे इमाम हज़रत इमाम जाफ़र सादिक़ अलैहिस्सलाम फ़रमाते हैं: जो भी उनकी ज़ियारत करेगा उस पर जन्नत वाजिब होगी। ध्यान रहे यहां जन्नत के वाजिब होने का मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि इंसान इस दुनिया में कुछ भी करता रहे केवल ज़ियारत कर ले जन्नत मिल जाएगी।

इसीलिए एक हदीस में शर्त पाई जाती है कि उनकी मारेफ़त रखते हुए ज़ियारत करे और याद रहे गुनाहगार इंसान को कभी अहलेबैत अलैहिमुस्सलाम की हक़ीक़ी मारेफ़त हासिल नहीं हो सकती। जन्नत के वाजिब होने का मतलब यह है कि हज़रत मासूमा (स.अ) के पास भी शफ़ाअत का हक़ है।

आयतुल्लाह हायरी शीराज़ी रहमतुल्लाह अलैह ने एक ज्ञानवर्धक और विचारोत्तेजक तमसील के माध्यम से इस सवाल का जवाब दिया है कि इंसान कैसे जाने कि वह ईश्वर की ओर जाने वाले मार्ग (सुलूक-ए-इलाही) पर सही दिशा में आगे बढ़ रहा है या नहीं?

आयतुल्लाह हायरी शीराज़ी रह. ने एक गहरी और ज्ञानवर्धक उपमा (तमसील) के माध्यम से इस प्रश्न का उत्तर दिया है कि इंसान कैसे जाने कि वह ईश्वर की ओर यात्रा (सुलूक-ए-इलाही) के मार्ग पर सही दिशा में आगे बढ़ रहा है या नहीं?

उन्होंने फरमाया,अगर कोई यात्री अपनी निगाह उस रास्ते पर रखता है जो अभी बाकी है, तो यह इस बात की निशानी है कि वह मंज़िल की ओर आगे बढ़ रहा है।लेकिन अगर उसकी नज़रें उन रास्तों और कार्यों पर टिक जाएँ जो वह पहले ही पार कर चुका है, तो ऐसा व्यक्ति जैसे मंज़िल की तरफ पीठ कर चुका है और भटक रहा है।

आयतुल्लाह हायरी शीराज़ी (रह.) ने चेताया,जो व्यक्ति अपने किए गए कर्मों पर गर्व (घमंड) करने लगे, वह वास्तव में लक्ष्य से अनजान और घमंड का शिकार हो चुका है।

उन्होंने कहा कि,जो व्यक्ति अपनी कमियों और अधूरे कार्यों को देखता है, वह निस्संदेह ईश्वर की ओर रुख किए हुए है और सही दिशा में सुलूक (आध्यात्मिक यात्रा) पर अग्रसर है।

घमंड और आत्म-मुग्धता ईश्वर की ओर जाने वाले मार्ग की सबसे बड़ी रुकावटें हैं।हमें अपने किए हुए कार्यों पर गर्व करने के बजाय, बचे हुए कर्तव्यों पर ध्यान देना चाहिए और हमेशा ईश्वर की शरण में रहना चाहिए, ताकि हम सत्य मार्ग से विचलित न हो जाएं।

स्रोत: तंसीलात-ए-अख़लाक़ी, खंड 1, पृष्ठ 40

हुज्जतुल इस्लाम वल मुस्लिमीन अली रज़ा पनाहियान ने कहा, वली ए फकीह समाज के हर व्यक्ति की इज्जत व करामात की हिफाजत करता है और चाहता है कि समाज अहम मौकों पर सही निर्णय लेने की क्षमता हासिल करे। एक असली शिया भी इमाम की इताअत में हज़रत फातिमा मासूमा (स.अ.) की तरह होता है, जो अपने इमाम की सहायता के लिए इमाम रज़ा अ.स.की तरफ रवाना हुई थीं।

हुज्जतुल इस्लाम वल मुस्लिमीन अली रज़ा पनाहियान ने हज़रत फातिमा मासूमा स.अ.की शब-ए-विलादत के मौके पर हरम-ए-मुक़द्दस हज़रत मासूमा (स.अ.) में आयोजित मजलिस में खिताब करते हुए कहा,विलायत, विलायत-मदारी और इमाम पर ईमान, सद्र-ए-इस्लाम (इस्लाम के शुरुआती दौर) में अजनबी अवधारणाएँ नहीं थीं।

लोगों को इमामत से आम तौर पर कोई समस्या नहीं थी, समस्या यह थी कि वे हर किसी की विलायत और इमामत को स्वीकार कर लेते थे। 

उन्होंने कहा, जितना भी अवलिया-ए-इलाही ने कोशिश की कि लोगों को बेजा विलायत-परस्ती से दूर करें, सफल नहीं हो सके क्योंकि लोगों में इमाम और वली की पहचान के लिए जरूरी बसीरत और समझ मौजूद नहीं थी। 

हुज्जतुल इस्लाम पनाहियान ने आगे कहा, सद्र-ए-इस्लाम के समाज में लोग अमीरुल मोमिनीन अली (अ.स.) की फज़ीलतों और उनकी विसायत पर शक नहीं करते थे। उनका मसला इताअत-ए-विलायत से इनकार नहीं था, बल्कि यह था कि वे यज़ीद जैसे नीच इंसान की विलायत को भी कबूल करने के लिए तैयार हो जाते थे। 

हरम-ए-मुक़द्दस हज़रत मासूमा स.अ. के खतीब ने कहा: सद्र-ए-इस्लाम के लोग वाक़िया-ए-ग़दीर को अच्छी तरह जानते थे, यह वाक़िया पीढ़ी दर पीढ़ी आगे बढ़ा और अक्सर लोग इसके बारे में बाखबर थे। उनका मसला इमामत व विलायत के सिद्धांत से इनकार का नहीं था, बल्कि वह रसूलुल्लाह (स.अ.व.) और अहल-ए-बैत (अ.स.) के ज़रिए समाज की इमामत व रहबरी (नेतृत्व) के तरीके से इख्तिलाफ (असहमति) रखते थे। 

वली-ए-फकीह समाज के हर व्यक्ति की इज्जत और करामात का ध्यान रखता है।  असली शिया इमाम की इताअत में हज़रत फातिमा मासूमा (स.अ.) की तरह होता है। इस्लाम के शुरुआती दौर में लोगों को इमामत के सिद्धांत से समस्या नहीं थी, बल्कि वे गलत लोगों की भी विलायत स्वीकार कर लेते थे। 

लोगों में इमाम और वली की पहचान के लिए जरूरी बसीरत (दूरदर्शिता) की कमी थी। लोग यज़ीद जैसे नीच लोगों की विलायत भी स्वीकार करने को तैयार हो जाते थे। वाक़िया-ए-ग़दीर को लोग जानते थे, लेकिन अहल-ए-बैत (अ.स.) के नेतृत्व के तरीके से असहमत थे।