इतिहास में ज़मीर फ़ोरोशो ने हमेशा सरफ़ोरोशो को बदनाम करने की कोशिश की है। सरफ़ोरोशो की किस्मत बदनामी, इल्ज़ाम, जेल और फांसी रही है, जबकि ज़मीर फ़ोरोशो और उगते सूरज के पुजारियों को हमेशा खास अधिकार, टाइटल, सोना और जवाहरात और दूसरी सुविधाएँ दी गई हैं। इस मामले में, इस्लाम के इतिहास में सबसे ज़्यादा ज़ुल्म कूफ़ा शहर और कूफ़ा के लोगों पर हुआ है।
इतिहास में ज़मीर फ़ोरोशो ने हमेशा सरफ़ोरोशो को बदनाम करने की कोशिश की है। सरफ़ोरोशो की किस्मत बदनामी, इल्ज़ाम, जेल और फांसी रही है, जबकि ज़मीर फ़ोरोशो और उगते सूरज के पुजारियों को हमेशा खास अधिकार, टाइटल, सोना और जवाहरात और दूसरी सुविधाएँ दी गई हैं। इस मामले में, इस्लाम के इतिहास में सबसे ज़्यादा ज़ुल्म कूफ़ा शहर और कूफ़ा के लोगों पर हुआ है।
इमाम अली (अ) की शहादत के बाद, कूफ़ा और कुफ़ई लोगों को एक के बाद एक बदनाम किया गया।
हमने ऐतिहासिक सबूतों से साबित किया है कि कूफ़ा 16 या 17 हिजरी में हज़रत उमर के हुक्म से बसाया गया था। इस शहर को साद बिन अबी वक्कास (जो उमर बिन साद के पिता थे) ने बसाया था, जो ईरान पर जीत हासिल करने वाली इस्लामी सेना के कमांडर थे। ईरान पर जीत हासिल करने वाली इस्लामी सेना, जिसमें लगभग सत्रह हज़ार सैनिक थे, उन्हें यहाँ लाकर बसाया गया था।
कूफ़ा के रहने वाले शुरू से ही पाँच अलग-अलग ग्रुप में बँटे हुए थे।
उनमें से एक ग्रुप सच्चे शिया थे, जो इतिहास में अपनी बेमिसाल कुर्बानी, हिम्मत और साहस के लिए मशहूर हैं।
रेफरेंस (सुलह इमाम हसन, आयतुल्लाह शेख रज़ी अल-यासीन, अनुवादकः सैय्यद अली खामेनेई)
सुप्रीम लीडर अपनी किताब "तरह कुल्ली अंदिशे इस्लामी दार कुरान" में कूफ़ा, कूफ़ीई और वहाँ रहने वाले शियाओं के बारे में कहते हैं:
"कूफ़ा इस्लाम के इतिहास के अजीब शहरों में से एक है। कूफ़ा के बारे में आपके मन में कई बातें आती होंगी। कूफ़ा के लोगों ने इमाम अली (अ) के साथ कई लड़ाइयाँ लड़ीं। ये वही कूफ़ी हैं जिन्हें जमाल की लड़ाई, नहरवान की लड़ाई और सिफ़्फ़ीन की लड़ाई में देखा जाता है।"
सुप्रीम लीडर आगे कहते हैं कि तीन बड़ी लड़ाइयों में बेमिसाल कुर्बानी दिखाने के बावजूद, इमाम अली (अ) को कुछ मौकों पर कूफ़ा के लोगों से शिकायतें थीं। हालाँकि, इमाम अली की शिकायतें शियो से नहीं बल्कि आम मुसलमानों से थीं जो आलसी, कमज़ोर और इनएक्टिव थे।
जैसा कि इमाम (अ) ने कहा:
"जब मैं तुम्हें लड़ाई के लिए बुलाता हूँ, तो तुम जवाब नहीं देते।"
सुप्रीम लीडर कहते हैं:
"फिर यह वह शहर था जिसके जाने-माने, नेक और अच्छे लोगों ने इमाम हुसैन (अ) को चिट्ठियाँ लिखीं कि हमारा कोई इमाम या लीडर नहीं है, आप आ जाऐ।"
सुप्रीम लीडर के अनुसार:
"सुलेमान बिन सर्द खुज़ाई, हबीब बिन मुज़ाहिर और मुस्लिम बिन औसजा जैसे लोग भी यही बात कह रहे थे।"
आज हमारे समाज का एक हिस्सा ऐसा है जो न सिर्फ़ कूफ़ा के शियाओं की बार-बार बेइज़्ज़ती करता है, बल्कि हज़रत सुलेमान बिन सर्द ख़ुज़ाई जैसे महान मुजाहिदीन और तव्वाबीन मूवमेंट जैसे ऐतिहासिक विद्रोह को भी इमामत के सिस्टम की बेइज़्ज़ती मानता है, जबकि सुप्रीम लीडर उनके बारे में कहते हैं:
“कुछ समय बाद, इन्हीं लोगों के हाथों एक बड़ी ऐतिहासिक घटना हुई, जिसे इस्लाम के इतिहास की सबसे अनोखी और सबसे शानदार घटनाओं में से एक माना जाता है, और वह है तव्वाबीन की घटना।”
आज, जो लोग समाज में साफ़ अन्याय और ज़ुल्म को ज़ुल्म कहने की हिम्मत भी नहीं करते, वे सोशल मीडिया पर गर्म कंबल ओढ़कर इन महान लोगों की बेइज़्ज़ती करने में सबसे आगे हैं।
कूफ़ा शहर के रहने वालों के बारे में सुप्रीम लीडर कहते हैं:
“एक तरफ़, कूफ़ा में इंसानी महानता, बहादुरी और कुर्बानी के हैरान करने वाले उदाहरण हैं, और दूसरी तरफ़, इसी शहर में ऐसे लोग भी थे जिन्होंने आलस, कमज़ोरी और डरपोकपन दिखाया।”
सुप्रीम लीडर ने सवाल उठाया: क्या कूफ़ा के लोग दोगले थे?
क्या कूफ़ा के लोग पाखंडी थे?
जवाब में, सुप्रीम लीडर कहते हैं:
“कूफ़ा एक ऐसा शहर है जिसके लोगों ने इमाम अली (अ) की मज़बूत, बलागत और गहरी बातों से शिक्षा पाई। उनकी शिक्षाओं ने इन लोगों में काबिलियत पैदा की, यही वजह है कि शिया धर्म के इतिहास में ज़्यादातर महान, बहादुर और हिम्मत वाले लोग इसी शहर से हैं, मदीना से भी ज़्यादा। इसका मुख्य कारण अमीरुल मोमेनीन (अ) के खिलाफ़त के दौरान दी गई कुछ सालों की शिक्षाएँ और निर्देश हैं।”
इस शहर पर इमाम अली (अ) का राज कोई आम बात नहीं थी। उन्होंने कूफ़ा को शिया धर्म का गढ़ और शिया गुणों और अच्छाइयों का सेंटर बना दिया।
हालांकि, सुप्रीम लीडर के अनुसार, यह ज़रूरी नहीं है कि जिस जगह पर अच्छे गुण और अच्छाइयाँ पैदा होती हैं, वहाँ रहने वाले सभी लोगों में ये गुण भी हों।
सुप्रीम लीडर कहते हैं कि हर ज़िंदादिल और जागरूक समाज में, सिर्फ़ कुछ ही लोग इस जोश को सही तरह से समझाते हैं, जबकि बाकी लोग अक्सर हालात के हिसाब से उगते सूरज की पूजा करने लगते हैं।
सुप्रीम लीडर के मुताबिक, कूफ़ा में एक सीमित लेकिन मज़बूत और पवित्र ग्रुप भी था, जिसे हमने कूफ़ा के पाँच ग्रुप में से “शिया ग्रुप” के नाम से बताया है।
इसके अलावा, कूफ़ा के आम लोग भी दूसरे शहरों के लोगों जैसे ही थे।
सुप्रीम लीडर के मुताबिक:
“कूफ़ा में मौजूद यह छोटा लेकिन असरदार ग्रुप उस ज़माने की ज़ालिम सरकारों के लिए डर और दहशत का सबब था। इसीलिए वे सरकारें इस शहर में सबसे बुरे एजेंट, सबसे बुरे गवर्नर, सबसे घटिया लोग और उनके जल्लाद नियुक्त करती थीं।”
ये ज़ालिम शासक लोगों के खिलाफ़ ज़ालिम नीतियां अपनाते थे, ज़हरीला प्रोपेगैंडा फैलाते थे, डर, दबाव और निराशा का माहौल बनाते थे, और इस तरह कूफ़ा के लोगों को ऐसी हालत में धकेल देते थे जहाँ वे अनजाने में बुराई और गिरावट की ओर बढ़ जाते थे।
सुप्रीम लीडर के अनुसार, कूफ़ा के लोगों के साथ ऐसा बर्ताव इसलिए किया गया क्योंकि दूसरे शहरों के उलट, यहाँ एक जागरूक, मज़बूत और जाने-माने शिया थे।
ज़ालिम सरकारों का मकसद इन नेक, हिम्मत वाले और ईमानदार लोगों की उन सपोर्टिंग क्वालिटीज़ को खत्म करना था, जिनके ज़रिए वे सच के लिए खड़े हो सकते थे। इसीलिए ज़हरीला प्रोपेगैंडा, पैसे का दबाव, डर और ज़बरदस्ती के अलग-अलग तरीके इस्तेमाल किए गए।
शॉर्ट में, कूफ़ा के लोगों पर अलग-अलग तरीकों से दबाव डाला गया, जबकि दूसरे इस्लामिक शहरों में ऐसे हालात नहीं थे। इसी वजह से, ज़ालिम और धोखेबाज़ सरकारों के असर में आकर, कूफ़ा के आम लोगों ने कुछ गलत काम किए, लेकिन यह इस बात पर आधारित नहीं था कि कूफ़ा के लोग असल में बुरे लोग थे।
अब, इस शहर में, जहाँ अलग-अलग सोच वाले ग्रुप रहते थे और जिनमें एक ताकतवर शिया ग्रुप भी था, इस शिया ताकत को कुचलने के लिए हज्जाज जैसे बेरहम लोगों को कैसे थोपा गया, और लोगों ने यह सब क्यों बर्दाश्त किया—सुप्रीम लीडर के विचारों की रोशनी में इसे समझने के लिए अगले एपिसोड का इंतज़ार करें।
रेफरेंस
1. तर्ज़े तफक्कुरे इस्लामी दर कुरआन , सुप्रीम लीडर सय्य्यद अली खामेनेई
2. सुल्ह इमाम हसन, शेख रज़ी आले यासीन, अनुवादक सय्यद अली ख़ामेनेई
