उन्होंने कहा कि क़ियामत तक कोई भी व्यक्ति इमाम हुसैन (अ) जैसा नहीं बन सकता, लेकिन हर इंसान यह प्रयास अवश्य कर सकता है कि उसका चरित्र, उसकी कुर्बानी और उसकी निष्ठा ऐसी हो कि उसकी ज़िंदगी और उसकी मृत्यु लोगों को इमाम हुसैन (अ) और कर्बला के संदेश को समझने के लिए प्रेरित कर दे।

हुज्जतुल इस्लाम सैय्यद अकील अल-ग़रवी ने विलायत और अहलुल बैत (अ) से मज़बूत संबंध की महत्ता पर बल देते हुए कहा कि यदि दिल, ईमान, यक़ीन, आज्ञापालन और विलायत का रिश्ता सुदृढ़ हो, तो उसके प्रभाव को पूरी दुनिया महसूस करती है।

उन्होंने शहीद सुप्रीम लीडर सय्यद अली ख़ामेनई का उल्लेख करते हुए कहा कि वे मासूम नहीं थे और न ही उन्हें उस अर्थ में इमाम कहा जा सकता है जिस अर्थ में बारह इमामों (अ) को इमाम कहा जाता है, क्योंकि इमाम बारह हैं और मासूम चौदह। किंतु ग़दीर और कर्बला से उनकी निष्ठा और जुड़ाव इतना गहरा था कि उनकी शहादत के बाद पूरी दुनिया में इमाम हुसैन (अ), कर्बला और इस्लामी क्रांति के संदेश के बारे में नए प्रश्न और जिज्ञासाएँ उत्पन्न हुईं।

उन्होंने कहा कि आज दुनिया के विभिन्न हिस्सों में लोग यह जानने का प्रयास कर रहे हैं कि इमाम हुसैन (अ) कौन हैं, कर्बला क्या है, और वह कौन-सा जज़्बा है जो एक क़ौम को ज़ुल्म के सामने डट जाने की शक्ति प्रदान करता है। उनके अनुसार यही निष्ठा और वैचारिक दृढ़ता वास्तव में कर्बला के संदेश की शक्ति है।

अपने संबोधन में उन्होंने हज़रत अब्बास अलमदार (अ) के परचम का उदाहरण देते हुए कहा कि यद्यपि यह परचम वास्तव में तौहीद, रिसालत, इमामत और दीन-ए-मुहम्मदी (स) का परचम है, लेकिन कर्बला के बाद क़ियामत तक इसे हज़रत अब्बास अलमदार (अ) के नाम से याद किया जाएगा। उन्होंने कहा कि इतिहास के विभिन्न कालों में इस परचम के नीचे सच्चे और कपटी दोनों प्रकार के लोग एकत्रित होते रहे, लेकिन कर्बला में हज़रत अब्बास (अ) के हाथ में आने के बाद इसके नीचे उपस्थित लोगों ने वफ़ादारी और दृढ़ता की ऐसी मिसाल कायम की जिसकी कोई दूसरी मिसाल नहीं मिलती।

उन्होंने कहा कि ईरान की जनता इसी परचम और इसी विचारधारा की छाया में विकसित हुई है, इसलिए साम्राज्यवादी शक्तियाँ इस राष्ट्र से भयभीत रहती हैं। उन्होंने दुनिया भर के हुसैनी युवाओं को संबोधित करते हुए कहा कि यदि वे हज़रत अब्बास अलमदार (अ) के परचम के साये तले अज़ादारी करते हैं, तो उन्हें अपने भीतर वही दृढ़ता, आत्मिक संतोष और बलिदान की भावना पैदा करनी होगी जो कर्बला के वफ़ादारों की पहचान थी।

उपमहाद्वीप के इस प्रसिद्ध वक्ता ने कराची के अज़ादारों का उदाहरण देते हुए कहा कि अतीत में आशूरा के जुलूसों पर हुए आतंकवादी हमलों और बम विस्फोटों के बावजूद अज़ादारों ने अपने साहस और दृढ़ता का परिचय दिया तथा परचम-ए-अज़ा को झुकने नहीं दिया। उन्होंने कहा कि यह आत्मिक संतोष, धैर्य और अडिगता का वह गुण है जिसे और अधिक मज़बूत तथा विकसित करने की आवश्यकता है।

उन्होंने कहा कि इंसान के भीतर संतोष, धैर्य और दृढ़ता पैदा करने वाली अनेक चीज़ें हैं, लेकिन उनमें से दो सबसे अधिक प्रभावशाली हैं—अमीरुल मोमिनीन हज़रत अली (अ) का प्रेम और इमाम हुसैन (अ) का ग़म। उनके अनुसार यदि ये दोनों नेमतें किसी व्यक्ति के भीतर मौजूद हों, तो वह अपनी व्याकुल आत्मा को नफ़्स-ए-मुतमइन्ना के मुकाम तक पहुँचाने में सफल हो सकता है।

हुज्जतुल इस्लाम अकील अल-ग़रवी ने स्पष्ट किया कि यह केवल भावनात्मक या औपचारिक धार्मिक चर्चा नहीं है, बल्कि मानव मनोविज्ञान, नैतिक दर्शन और चिंतन के गहन अध्ययन का परिणाम है। उन्होंने कहा कि सुकरात, अरस्तू, अफ़लातून और उनके बाद के अनेक विचारकों ने नैतिकता और मनोविज्ञान के क्षेत्र में जो विचार प्रस्तुत किए हैं, उनका अध्ययन करने के बाद वे इस निष्कर्ष पर पहुँचे हैं कि मानव व्यक्तित्व को सशक्त, आशावान और गरिमामय बनाने के लिए हज़रत अली (अ) के प्रेम और इमाम हुसैन (अ) के ग़म से बढ़कर कोई प्रभावी साधन नहीं है।

उन्होंने अपने संबोधन के अंत में कहा कि यदि इंसान अपनी आत्मा और अपने नफ़्स का निर्माण इन दो महान स्रोतों के माध्यम से करे, तो वह निराशा, कमजोरी और बेचैनी से मुक्ति प्राप्त करके आत्मिक संतोष, दृढ़ इच्छाशक्ति और आध्यात्मिक स्थिरता के उच्च मुकाम तक पहुँच सकता है।