इमामबाड़ा ग़ुफ़रान मआब में अय्याम-ए-अशरा-ए-मुहर्रम की चौथी मजलिस को संबोधित करते हुए मौलाना मौलाना कल्ब जवाद नक़वी ने अज़ादारी और इमाम हुसैन पर रोने की महानता को बयान किया। उन्होंने कहा कि लोग कहते हैं कि शहीद पर रोना जायज़ नहीं है, जबकि रसूल अल्लाह (स) ने अपने चाचा हज़रत हज़रत हमज़ा की शहादत पर फ़रमाया था कि क्या कोई मेरे चाचा हमज़ा पर रोने वाला नहीं है? इसके बाद मदीने की औरतें अपने मृतकों पर बाद में ग़म करती थीं, पहले हज़रत हमज़ा पर रोती थीं। मुसलमानों की महत्वपूर्ण ऐतिहासिक पुस्तकों में है कि यह सिलसिला कई वर्षों तक जारी रहा। इसलिए यह स्पष्ट होता है कि ग़म और रोना सीरत-ए-रसूल के अनुसार है।
इमामबाड़ा इमामबाड़ा ग़ुफ़रान मआब में अय्याम-ए-अशरा-ए-मुहर्रम की चौथी मजलिस को संबोधित करते हुए मौलाना कल्ब जवाद नक़वी ने अज़ादारी और इमाम हुसैन पर रोने की महानता को बयान किया। उन्होंने कहा कि लोग कहते हैं कि शहीद पर रोना जायज़ नहीं है, जबकि रसूल अल्लाह (स) ने अपने चाचा हज़रत हमज़ा की शहादत पर फ़रमाया था कि क्या कोई मेरे चाचा हमज़ा पर रोने वाला नहीं है? इसके बाद मदीने की औरतें अपने मृतकों पर बाद में ग़म करती थीं, पहले हज़रत हमज़ा पर रोती थीं। यह सिलसिला मुसलमानों की प्रमुख ऐतिहासिक घटनाओं में कई वर्षों तक जारी रहा। इसलिए स्पष्ट होता है कि ग़म करना सीरत-ए-रसूल के अनुसार है।
मौलाना ने कहा कि अज़ादारी पर आपत्तियों के कई कारण हैं। मुफ़्तियों और मौलवियों ने यज़ीद और उसके पूर्वजों के अपराधों को छिपाने के लिए ऐसे फ़तवे दिए, क्योंकि जब इमाम हुसैन की शहादत का ज़िक्र होगा तो लोग सवाल करेंगे कि इमाम हुसैन के क़त्ल का आदेश किसने दिया था? जब यज़ीद जैसे फ़ासिक और फ़ाजिर का नाम आएगा तो सवाल होगा कि उसे सत्ता के सिंहासन पर किसने बैठाया था? इसलिए लोगों को जवाब देना पड़ेगा। इसके बाद पूछा जाएगा कि यज़ीद के पिता को सत्ता किसने सौंपी थी।
मौलाना ने कहा कि ऐसे ऐतिहासिक तथ्यों को छिपाने और यज़ीद व उसके पूर्वजों के अपराधों पर पर्दा डालने के लिए अज़ादारी और इमाम हुसैन की शहादत के ज़िक्र के खिलाफ इमाम इमाम ग़ज़ाली जैसे उलमा ने फ़तवे दिए। मौलाना ने आगे कहा कि इमाम ग़ज़ाली ने यहाँ तक लिखा कि इमाम हुसैन की शहादत का ज़िक्र करना जायज़ नहीं है, क्योंकि इससे सहाबा से दुश्मनी पैदा होती है। सवाल यह है कि क्या कर्बला में यज़ीद की फ़ौज में सहाबा भी शामिल थे? इमाम ग़ज़ाली जैसे विद्वानों ने यज़ीद पर लानत को भी जायज़ नहीं माना है। इससे अंदाज़ा होता है कि ऐसे उलमा यज़ीद और उसके अपराधों पर पर्दा डालना चाहते थे।
मौलाना ने मजलिस के दौरान पुलिस प्रशासन द्वारा शहीद आयतुल्लाह ख़ामेनेई की तस्वीरें हटाए जाने की भी कड़ी आलोचना की और कहा कि अगर कहीं ऐसा वाक़या होता है तो हमें ज़रूर सूचित किया जाए। उन्होंने कहा कि सरकार और प्रशासन से हमने बार-बार कहा है कि हम आयतुल्लाह आयतुल्लाह अली ख़ामेनेई की तस्वीरें राजनीतिक नेता के रूप में नहीं बल्कि धार्मिक नेता के रूप में लगाते हैं।
मौलाना ने कहा कि सभी अज़ादारों से अनुरोध है कि सबीलों और अपने घरों पर आयतुल्लाह ख़ामेनेई की तस्वीरें लगाएँ, क्योंकि शहीद का तज़किरा ज़ालिमों के चेहरों से नक़ाब हटा देता है। उन्होंने कहा कि शहीद का ख़ून व्यर्थ नहीं जाता बल्कि वह क्रांति की सूचना बन जाता है।
कार्यक्रम के अंत में मौलाना ने हज़रत मुस्लिम बिन अकील के पुत्रों की शहादत का उल्लेख किया, जिन्हें इब्न ज़ियाद ने क़ैद कर लिया था।
