हौज़ा इल्मिया के शिक्षक और स्वर्गीय आयतुल्लाहिल उज़्मा मिर्ज़ा जवाद तबरीज़ी के करीबी शिष्य हुज्जतुल इस्लाम वल मुस्लिमीन वहीदपुर ने  कहा कि जिस प्रकार शिया धर्म में आशूरा को बुनियादी महत्व प्राप्त है, उसी प्रकार अय्यामे फ़ातिमिया का भी असाधारण स्थान है। बल्कि फ़ातिमिया को आशूरा की बुनियाद भी कहा जा सकता है। कर्बला की घटना की जड़ें भी उन घटनाओं से जुड़ी हैं, जो पैग़म्बरे इस्लाम हज़रत मुहम्मद मुस्तफ़ा (सल्लल्लाहु अलैहि व आलेहि वसल्लम) के निधन के बाद पेश आई थीं।

उन्होंने पैग़म्बरे इस्लाम (सल्लल्लाहु अलैहि व आलेहि वसल्लम) की इस हदीस का उल्लेख किया:

«فاطِمَةُ بَضعَةٌ مِنّی، فَمَن آذاها فَقَد آذانی، وَمَن آذانی فَقَد آذَی اللهَ»

फ़ातिमा मेरे अस्तित्व का हिस्सा हैं। जिसने उन्हें तकलीफ़ पहुँचाई, उसने मुझे तकलीफ़ पहुँचाई और जिसने मुझे तकलीफ़ पहुँचाई, उसने अल्लाह को तकलीफ़ पहुँचाई।

उन्होंने कहा कि हज़रत फ़ातिमा ज़हरा (सलामुल्लाह अलैहा) पर हुए अत्याचार और उनकी शहादत की घटना हक़ और बातिल के बीच स्पष्ट अंतर करने वाली है। आइम्मा-ए-मासूमीन (अलैहिमुस्सलाम) ने इस घटना की याद को जीवित रखा और बाद के दौर में शिया विद्वानों ने भी अपनी शैक्षणिक, प्रचारात्मक और धार्मिक गतिविधियों के माध्यम से अय्यामे फ़ातिमिया की याद को बरकरार रखने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

आयतुल्लाह मिर्ज़ा जवाद तबरीज़ी का ऐतिहासिक संघर्ष

हुज्जतुल इस्लाम वहीदपुर ने स्वर्गीय आयतुल्लाहिल उज़्मा मिर्ज़ा जवाद तबरीज़ी की सेवाओं का उल्लेख करते हुए कहा कि वे 22 वर्षों तक उनके शिष्य रहे और उन्हें अय्यामे फ़ातिमिया के पुनर्जीवन की मुहिम को करीब से देखने का अवसर मिला।

उन्होंने बताया कि वर्ष 1374 हिजरी शम्सी (1995 ई.) में जब कुछ हलकों की ओर से हज़रत फ़ातिमा ज़हरा (सलामुल्लाह अलैहा) की शहादत से संबंधित घटनाओं का इनकार किया जा रहा था और विभिन्न संचार माध्यमों से इस विषय में नकारात्मक प्रचार किया जा रहा था, तब आयतुल्लाहिल उज़्मा मिर्ज़ा जवाद तबरीज़ी ने एक ऐतिहासिक कदम उठाने का निर्णय लिया।

उन्होंने बताया कि हज़रत फ़ातिमा ज़हरा (सलामुल्लाह अलैहा) की शहादत के दिन, यानी 3 जमादिउस्सानी को आयतुल्लाह तबरीज़ी ने अपने कार्यालय में मजलिसे अज़ा आयोजित करने से पहले अपने घर से हज़रत फ़ातिमा मासूमा (सलामुल्लाह अलैहा) के हरम तक मातमी जुलूस निकालने का फैसला किया।

यह जुलूस क़ुम के शोहदा चौक से ख़ियाबाने अरम के रास्ते हरम की ओर रवाना हुआ। उस समय अगस्त महीने की भीषण गर्मी थी और तेज़ धूप के कारण सड़क का डामर बेहद गर्म हो चुका था। इसके बावजूद आयतुल्लाह तबरीज़ी ने बिना जूते और मोज़े पहने नंगे पैर यह रास्ता तय किया। उनके साथ कई अन्य लोगों ने भी नंगे पैर इस मातमी जुलूस में हिस्सा लिया।

उन्होंने कहा कि इस कदम ने पूरे देश में असाधारण ध्यान आकर्षित किया और लोगों के मन में अय्यामे फ़ातिमिया के महत्व तथा हज़रत ज़हरा (सलामुल्लाह अलैहा) पर हुए अत्याचारों को लेकर नए सवाल पैदा किए। इसके बाद के वर्षों में यह जुलूस और बड़े पैमाने पर आयोजित होने लगा और अय्यामे फ़ातिमिया को पुनर्जीवित करने की एक प्रभावशाली परंपरा बन गया।

उलमा के संयुक्त प्रयासों से अय्यामे फ़ातिमिया को मिली नई पहचान

हुज्जतुल इस्लाम वहीदपुर ने कहा कि इसके बाद आयतुल्लाहिल उज़्मा वहीद ख़ुरासानी, आयतुल्लाहिल उज़्मा फ़ाज़िल लंकरानी, आयतुल्लाहिल उज़्मा साफ़ी गुलपायगानी और अन्य वरिष्ठ धर्मगुरुओं ने भी इस मुहिम में उल्लेखनीय भूमिका निभाई। कई मरजा-ए-तक़लीद का एक साथ मातमी जुलूसों में शामिल होना अय्यामे फ़ातिमिया के संदेश को और अधिक प्रभावशाली बनाने का कारण बना।

उन्होंने आगे कहा कि लगातार किए गए इन प्रयासों के परिणामस्वरूप समाज में अय्यामे फ़ातिमिया को लेकर उल्लेखनीय बदलाव आया। पहले जहां कुछ लोग हज़रत फ़ातिमा ज़हरा (सलामुल्लाह अलैहा) की शहादत के विषय पर सवाल उठाते थे, वहीं आज ईरान में इस अवसर पर सरकारी अवकाश घोषित किया जाता है। इसके अलावा, फ़ातिमिया अव्वल से फ़ातिमिया दोम तक लगभग 25 दिनों के दौरान विभिन्न स्थानों पर मजलिसें, मातमी जुलूस और मौकिब आयोजित किए जाते हैं।

मातम के साथ एकता और वैचारिक जागरूकता बनाए रखना भी ज़रूरी

उन्होंने ज़ोर देकर कहा कि अय्यामे फ़ातिमिया के कार्यक्रम पूरी श्रद्धा, शैक्षणिक जागरूकता और ऐतिहासिक तथ्यों के प्रकाश में आयोजित किए जाने चाहिए। इन कार्यक्रमों में किसी भी दूसरे धर्म या संप्रदाय का अपमान करने से बचना आवश्यक है।

उनके अनुसार, शिया और सुन्नी मुसलमानों के बीच एकता और भाईचारे की रक्षा करना बेहद ज़रूरी है। दुश्मन ताक़तें मुसलमानों के बीच मतभेद और टकराव को बढ़ावा देना चाहती हैं। इसलिए अय्यामे फ़ातिमिया के संदेश को प्रभावशाली ढंग से प्रस्तुत करने के साथ-साथ राष्ट्रीय और इस्लामी एकता को भी बनाए रखना चाहिए।

हुज्जतुल इस्लाम वहीदपुर ने कहा कि अय्यामे फ़ातिमिया का संदेश नई पीढ़ी तक पहुँचाने के लिए फ़िल्मों, डॉक्यूमेंट्री, पुस्तकों और संचार के अन्य माध्यमों का उपयोग किया जाना चाहिए। इस दिशा में शिक्षकों, बुद्धिजीवियों, धर्मोपदेशकों, लेखकों और कलाकारों को अपनी क्षमताओं के अनुसार भूमिका निभानी चाहिए।

निष्ठा और ख़ुलूस ने ऐतिहासिक मुहिम को सफलता दिलाई

हुज्जतुल इस्लाम वहीदपुर ने आयतुल्लाह मिर्ज़ा जवाद तबरीज़ी की एक यादगार घटना का उल्लेख करते हुए कहा कि पहले वर्ष मातमी जुलूस समाप्त होने के बाद जब वे अपने घर पहुँचे, तो उनके पैरों में छाले पड़ चुके थे। जब उनसे उनकी तकलीफ़ के बारे में पूछा गया, तो उनकी आँखों में आँसू आ गए और उन्होंने कहा:

"अगर मेरे पैर जल गए हैं, तो सैय्यदा-ए-ताहिरा (सलामुल्लाह अलैहा) की मुसीबतों के सामने इसकी कोई अहमियत नहीं है। उन्होंने अमीरुल मोमिनीन (अलैहिस्सलाम), विलायत और वास्तविक इस्लाम की रक्षा के लिए जो महान कुर्बानियाँ दीं, उनके सामने हमारी कोशिशें कुछ भी नहीं हैं।"

उन्होंने कहा कि इस घटना से ख़ुलूस और सच्ची निष्ठा का महत्व स्पष्ट होता है। जब कोई कार्य पूरी तरह अल्लाह तआला की प्रसन्नता प्राप्त करने के उद्देश्य से किया जाता है, तो अल्लाह उसमें बरकत अता फरमाता है।

अंत में उन्होंने ज़ोर देकर कहा कि अय्यामे फ़ातिमिया को पुनर्जीवित करने के लिए अभी बहुत काम किया जाना बाकी है। प्रत्येक व्यक्ति को अपनी क्षमता के अनुसार मक्तबे अहलेबैत (अलैहिमुस्सलाम) की रक्षा, उसकी शिक्षाओं के प्रचार-प्रसार और नई पीढ़ी तक ऐतिहासिक तथ्यों एवं वास्तविकताओं को पहुँचाने में अपनी भूमिका निभानी चाहिए।