जो वादे और समझौते तोड़ते हैं, उन पर भरोसा नहीं किया जा सकता?

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जो वादे और समझौते तोड़ते हैं, उन पर भरोसा नहीं किया जा सकता?

पवित्र कुरान घमंडी और बेवफ़ा लोगों को दुश्मन बताता है जो कसमों, वादों और समझौतों की परवाह नहीं करते और लगातार धोखा देते हैं। क्योंकि उनमें वादे निभाने की काबिलियत नहीं होती, इसलिए न तो दोस्त और न ही दुश्मन उनके धोखे से सुरक्षित हैं; इसलिए, ऐसे वादा तोड़ने वालों पर भरोसा करना नासमझी है, बल्कि बेवकूफी है।

पवित्र कुरान एक जीती-जागती और ज़िंदादिल किताब है, जिसके शानदार तथ्य इतिहास के पन्नों पर तर्क और समझ रखने वालों का ध्यान खींचते हैं और जागे हुए स्वभाव पर असर डालते हैं।

कुरान का सच्चा वादा यह है कि जो ईमान वाले काम करेंगे वे कामयाब होंगे और ज़िद्दी इनकार करने वालों को नुकसान होगा। यह किताब सच और झूठ के बीच फैसला करने वाली है, जो झूठ के खिलाफ खड़े होने का हुक्म देती है, ताकि इंसानी समाज बच सके; क्योंकि झूठ मिलकर जीने के रास्ते में सबसे बड़ी रुकावट है।

असली दिक्कत यह है कि ज़ालिम और घमंडी लोग न सिर्फ़ ईमान से खाली होते हैं, बल्कि उनमें अपने वादों और समझौतों को निभाने का जोश भी नहीं होता। जो इंसान कसमों, वादों, समझौतों और संकल्पों की पवित्रता को नहीं समझता, उसके साथ नहीं रह सकता।

इसलिए पवित्र कुरान कहता है कि घमंडी और उपनिवेशवादी ताकतों के खिलाफ़ जिहाद का असली कारण ईमान की कमी नहीं बल्कि वादे की पवित्रता है और कहता है: «तो अविश्वास के नेताओं से लड़ो, क्योंकि उनके पास किसी भी तरह का कोई वादा नहीं है, शायद वे रुक जाएं।» (सूर ए तौबा: 12)

सच्चाई को स्थापित करने वाले लीडर और उन लोगों का इतिहास जो इल्हाम पर अमल करते हैं, इस बात का गवाह है कि उन्होंने हमेशा उन घमंडी ताकतों के खिलाफ लड़ाई लड़ी है जो धोखे, बेइज्जती और धोखे से कमज़ोरों को अपने काबू में करती हैं, जैसा कि कुरान फिरौन के बारे में कहता है: «فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَعَاعُوهُ» “उसने अपने लोगों को बुरा समझा, और उन्होंने उसकी बात मानी।” (ज़ुखरूफ़: 54)

“और जब वह कब्ज़ा कर लेता है, तो वह ज़मीन में फसाद फैलाने और खेती और औलाद दोनों को खत्म करने की कोशिश करता है, और अल्लाह फसाद को पसंद नहीं करता।”

जब ये ताकतें मज़बूत हो जाती हैं, तो वे ज़मीन में फसाद फैलाती हैं, खेती और औलाद दोनों को खत्म कर देती हैं, और अल्लाह फसाद को पसंद नहीं करता। (बक़रा: 205)

ऐसे लोग न सिर्फ़ अपने दुश्मनों को धोखा देते हैं, बल्कि अपने दोस्तों को भी धोखा देते हैं; उनकी बुराई से कोई भी सुरक्षित नहीं है:

«और तुम हमेशा उनमें से किसी न किसी धोखे के बारे में जानते रहोगे।» (अल-माएदा: 13)

«वे एक-दूसरे को एक समझते हैं, लेकिन उनके दिल अलग-अलग हैं।» ये लोग एक दिखते हैं, लेकिन असल में उनके दिल बँटे हुए हैं। (अल-हश्र: 14)

इतिहास गवाह है कि उन्होंने मुश्किल समय में अपने फ़ायदे के लिए अपने ही साथियों को कुर्बान कर दिया, और उनका हर रिश्ता सही समय पर फ़ायदा उठाने के लिए धोखे और धोखे पर आधारित है। इतिहास में दर्ज है कि जब उस्मान ने मुआविया से मदद माँगी, तो मुआविया ने यज़ीद बिन असद (जो खालिद क़सरी के दादा थे) को भेजा और उन्हें निर्देश दिया कि जब तुम ज़ुल-ख़ुशाब पहुँचो, तो वहीं रुको और आगे मत बढ़ो। वह ज़ुल-खुशाब में तब तक रहा जब तक उस्मान मारा नहीं गया। मैंने जुवैरिया से पूछा कि उसने ऐसा क्यों किया? उसने जवाब दिया: उसने जानबूझकर ऐसा किया ताकि उस्मान मारा जाए और वह खुद बदला लेने के दावे के साथ ताकत का इस्तेमाल करे। (रीशाहा, पयामदहा व शुब्जंहात, जूजल, भाग 1, पेज 217)

इसी तरह, एक और जगह पर साफ-साफ कहा गया था: “अल्लाह की कसम! तुम्हारा मकसद मदद करना नहीं था, बल्कि मुझे मरवाना था, फिर कहो कि मैं उस्मान के खून का वारिस हूँ; लौटो और लोगों को मेरे पास लाओ।” वह वापस चला गया, लेकिन उस्मान के मारे जाने तक दोबारा नहीं आया। (तारीख याक़ूबी, भाग 2, पेज 175)

इसके उलट, अलावी स्कूल में, वादा और वादा इतना ज़रूरी है कि खुद वफ़ादारों के कमांडर वादे के पूरे होने का इंतज़ार करते हुए अपनी आँखें खुली रखते थे। इमाम अली (अ.स.) कहते हैं कि वादा इंसान को ज़िम्मेदारी से बांधता है, और उसकी आज़ादी वादे के पूरा होने पर निर्भर करती है।

यही फ़र्क है धोखे और उसके गंदे नतीजों पर आधारित खेती और वफ़ादारी और इंसाफ़ और उसके अच्छे नतीजों पर आधारित खेती के बीच। यह विरासत पीढ़ी दर पीढ़ी आगे बढ़ती है।

जैसे समझ और नेक लोग नबियों और इमामों (अ.स.) के समझदार वारिस होते हैं, वैसे ही बागी और नासमझ लोग कुफ़्र और बगावत के लीडरों के वारिस बन जाते हैं।

अल्लाह तआला अपने सच्चे बंदों के ज़रिए अपने दीन की हिफ़ाज़त करता है। हालांकि धर्म की हिफ़ाज़त सभी पर ज़रूरी है, लेकिन इसकी असली कामयाबी सिर्फ़ उन्हीं को मिलती है जो अल्लाह के प्यारे हों और अल्लाह उनसे प्यार करता हो। उनकी पहचान यह है कि वे ईमान वालों के साथ नरमी बरतते हैं और काफ़िरों के ख़िलाफ़ मज़बूत और मज़बूत होते हैं: “वे ईमान वालों के साथ नरमी बरतते हैं और काफ़िरों के ख़िलाफ़ सख़्त।” (अल-माएदा: 54)

इसी आधार पर, धर्म के सच्चे जानकार और नेता हमेशा उन ताकतों के ख़िलाफ़ खड़े हुए हैं जो न तो ईमान लाती हैं और न ही अपने वादे पूरे करती हैं।

सुप्रीम लीडर ने बहुत छोटे लेकिन मज़बूत शब्दों में इस बात की ओर इशारा किया: “अमेरिका अपने दोस्तों को भी धोखा देता है; ज़ायोनी अपराधियों का साथ देता है; तेल और मिनरल के लिए दुनिया भर में जंग भड़काता है। ऐसी सरकार इस्लामिक रिपब्लिक ऑफ़ ईरान के साथ रिश्तों या सहयोग की उम्मीद के लायक नहीं है।”

यह सूर ए तौबा का संदेश है कि ऐसे किसी व्यक्ति के साथ रहना मुमकिन नहीं है जिसके लिए वादों और समझौतों का कोई महत्व न हो। जैसे इमाम अल-अदल (अ) ने वादा तोड़ने वालों के साथ समझौता नहीं किया, वैसे ही उनके मानने वाले भी ऐसे लोगों के साथ नहीं रह सकते।

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क़ुरआन की शरण में

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जो वादे और समझौते तोड़ते हैं, उन पर भरोसा नहीं किया जा सकता?
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