क़ाफ कुरआनी न्यूज साइट के मुताबिक बताया कि कुरान के विशेष पाठ्यक्रमों के संयोजक अली खज़ाई ने कहा कि इराकी विश्वविद्यालयों और शैक्षणिक केंद्रों के दर्जनों छात्र कुरान के इस विशेष पाठ्यक्रम ल में भाग ले रहे हैं।
उन्होंने कहा कि विशेष कुरान पाठ्यक्रमों के प्रतिभागी, जो आठ दिनों तक चला और प्रति दिन तीन बार आयोजित हुए, कुरानिक विज्ञान और मानव विकास के संबंध में एक कोर्स पढ़ाया ग़या ताकि अवधि के अंत में वे कुरानिक काल में अध्ययन कर सकें अपने प्रांतों में आयोजित पाठ्यक्रमों में एक शिक्षक के रूप में रहें।
अल-खज़ाई ने जारी रखते हुए कहा कि, यह कुरानिक पाठ्यक्रम में विशेषज्ञ प्रोफेसरों की देखरेख में प्रस्तुत किए जा रहे हैं, उन्होंने कहा: "सय्यद मुर्तज़ा जलालुद्दीन कुरानिक विज्ञान," शेख खैरुद्दीन अली अल-हादी "वक्फ और इब्तेदा में," अली ओबुद अल-ताई तज्वीद में, सफा अल- सयालावी, मानव विकास और फलाह जलीफ आवाज़ व लहन का दरस दिया।

इस्लामी क्रांति के वरिष्ठ नेता ने बल देकर कहा है कि फ़िलिस्तीन के बारे में अमरीका की शैतानी चाल कभी सफल नहीं होगी।

आयतुल्लाहिल उज़मा सैयद अली ख़ामेनेई ने सोमवार को हज समिति के सदस्यों से मुलाक़ात में मुसलमानों से मुक़ाबले विशेष कर फ़िलिस्तीन समस्या और यमन के मामले पर दुश्मनों का ध्यान केंद्रित होने की तरफ़ इशारा करते हुए कहा कि अब अमरीकियों ने फ़िलिस्तीन के बारे में अपनी शैतानी नीति का नाम "डील आफ़ द सेंचुरी" रख दिया है लेकिन उन्हें जान लेना चाहिए कि ईश्वर की कृपा से यह डील कभी भी व्यवहारिक नहीं होगी और अमरीकी अधिकारियों की इच्छा के विपरीत फ़िलिस्तीन समस्या को भुलाया नहीं जाएगा और बैतुल मुक़द्दस फ़िलिस्तीन की राजधानी बना रहेगा।

इस्लामी क्रांति के वरिष्ठ नेता ने इस बात पर बल देते हुए कि फ़िलिस्तीनी राष्ट्र इस साज़िश के मुक़ाबले में डटा रहेगा और मुस्लिम राष्ट्र भी फ़िलिस्तीनी जनता का समर्थन करेंगे, कहा कि कुछ मुस्लिम सरकारें, जो इस्लाम पर तनिक भी विश्वास नहीं रखतीं, अपनी मूर्खता, अज्ञानता और सांसारिक लोभ के कारण अमरीकियों की पिछलग्गू बन गई हैं लेकिन ईश्वर की कृपा से इस्लामी समुदाय और फ़िलिस्तीनी राष्ट्र अपने दुश्मनों पर विजयी रहेगा और वह दिन अवश्य देखेगा जब फ़िलिस्तीन की धरती से जाली ज़ायोनी शासन की जड़ें उखड़ जाएंगी।

आयतुल्लाहिल उज़मा ख़ामेनेई ने इसी तरह वर्ष 2015 में मस्जिदुल हराम और मिना की दो त्रासदियों की तरफ़ इशारा करते हुए इसे एक बड़ा अत्याचार बताया और अधिकारों की बहाली के लिए निरंतर और गंभीर प्रयास जारी रखने की आवश्यकता पर बल देते हुए कहा कि इस मांग को कभी भी भुलाया नहीं जाना चाहिए क्योंकि इन दो त्रासदियों में हाजियों की रक्षा का पालन नहीं किया गया जो सऊदी सरकार का सबसे बड़ा दायित्व है और मारे गए लोगों की मौत का हर्जाना भी नहीं दिया गया।

इस्लामी क्रांति के वरिष्ठ नेता ने इस बात पर बल देते हुए कि काबा, मस्जिदुल हराम और मस्जिदुन्नबी उस धरती पर शासन करने वालों से नहीं बल्कि संसार के सभी मुसलमानों से संबंधित हैं, कहा कि किसी को भी यह अधिकार नहीं है कि वह हज के सही संस्कारों में रोड़े अटकाए और अगर कोई सरकार एेसा करती है तो वास्तव में उसने ईश्वर के मार्ग मेें बाधा उत्पन्न की है।  

भारतीय सूत्रों का कहना है कि भारत सरकार ने इस देश में ईरानी बैंक बनाने के बारे में सहमति दी है।

एक भारतीय समाचार पत्र के अनुसार भारत के एक मंत्री पियूश गोयल का कहना है कि भारत की केन्द्रीय बैंक ने भी इसे उचित बताया है।  इस हिसाब से ईरान के विरुद्ध अमरीका के नए प्रतिबंधों से पहले भारत के मुंबई नगर में ईरान की बैंक "पासारगाद" की एक शाखा खोली जाएगी।

फाइनेंशियल ट्रिब्यून के अनुसार इससे पहले भारत की केन्द्रीय बैंक एलान कर चुकी है कि वह देश में ईरान की तीन बैंको की शाखाएं अपने यहां खोलने की समीक्षा कर रहा है।  पिछले कुछ वर्षों के दौरान भारत तथा ईरान के बीच बैंकिंग सिस्टम न होने के कारण व्यापारिक लेन-देन में तरह-तरह की समस्याएं आती रही हैं।

ज्ञात रहे कि 8 मई 2018 को अमरीकी राष्ट्रपति की ओर से परमाणु समझौते से एकपक्षीय रूप में निकलन जाने के बाद अमरीका की ओर से यह कहा गया था कि वह अगले तीन से छह महीनों के भीतर ईरान के विरुद्ध नए प्रतिबंध लगाने जा रहा है।  अमरीका के इस फैसले की व्यापक स्तर पर निंदा की गई थी।

इस्लामी क्रांति के वरिष्ठ नेता ने बल देकर कहा है कि आवश्यक क़दम उठाने पर ईरान की सरकार, समस्याओं का समाधान कर सकती है। उन्होंने कहा कि इस प्रकार से अमरीकी षडयंत्रों को विफल बना दिया जाएगा।

आयतुल्लाहिल उज़्मा सैयद अली ख़ामेनेई ने रविवार की सुबह तेहरान में राष्ट्रपति हसन रूहानी और मत्रिमण्डल के सदस्यों से भेंट की।  उन्होंने यूरोप में ईरानी राष्ट्रपति के बयान को महत्वपूर्ण बताते हुए कहा कि विदेशियों विशेषकर अमरीकियों के सामने अपने महत्व को दर्शाना आवश्यक है।  वरिष्ठ नेता ने कहा कि इस काम को उचित अवसर पर पूरी दृढ़ता के साथ किया जाए।

इस्लामी क्रांति के वरिष्ठ नेता ने देश की क्षमताओं के आधार पर पूरी गंभीरता के साथ काम करने की ओर संकेत करते हुए कहा कि अब यूरोपीय पक्ष की ज़िम्मेदारी बनती है कि वह परमाणु समझौते या जेसीपीओए के बारे में आवश्यक गारेंटी को सुनिश्चित बनाए।  इसी के साथ उन्होंने कहा कि एेसा न हो कि देश की अर्थव्यवस्था को उससे जोड़ा जाए। 

आयतुल्लाहिल उज़्मा सैयद अली ख़ामेनेई ने विदेश नीति तथा कूटनीति को अति सक्रिय बनाने की आवश्यकता पर बल देते हुए कहा कि अमरीका जैसों को छोड़कर पूरब और पश्चिम के देशों के साथ संबन्धों को अधिक से अधिक विस्तृत बनाया जाए। 

वरिष्ठ नेता ने देश के लिए स्थिरआर्थिक रोडमैप को आवश्यक बताया।  उन्होंने कहा कि यदि स्थिर रोडमैप तैयार कर लिया जाए तो फिर देश की जनता और अर्थजगत से जुड़े लोग अपनी ज़िम्मेदारियां निभाएंगे और सरकार की सहायता के लिए आगे आएंगे।

गज़्जा पट्टी पर इस्राईली युद्धक विमानों ने शनिवार को भीषण बमबारी की है जिसमें अब तक दो फिलिस्तीनी बच्चों के शहीद होने और 15 अन्य के घायल होने की खबर है।

इस्राईली बमबारी का जवाब देते हुए फिलिस्तीनी गुटों ने भी ज़ायोनी बस्तियों पर 301 राकेट दागे। 

इस्राईली सेना ने शनिवार को आरंभ होने वाली झड़प का ब्योरा देते हुए बताया है कि कुछ ही घंटों के दौरानस 170 से अधिक राकेट, यहूदी बस्तियों पर दागे गये जिनमें से केवल 30 को ही आयरन डोन एन्टी मिसाइल व्यवस्था , तबाह कर पायी। 

इस्राईली सेना के बयान में बताया गया है कि 100 से अधिक राकेट गज़्ज़ा के निकट स्थिति यहूदी बस्तियों में गिरे और आयरन डोम केवल 30 राकेटों को हवा में ही तबाह करने में कामयाब रहा है। 

टाइम्ज़ आॅफ इस्राईल ने लिखा है कि राकेट हमलों के बाद इ्सराईल ने हमास के 40 ठिकानों पर हवाई हमले  किये। 

इस्राईल ने फिलिस्तीनियों के राकेट हमलों से होने वाली हानि के ब्योरा नहीं दिया और केवल इतना बताया है कि इन हमलों में उसके तीन सैनिक घायल हो गये। 

मीडिया पर भी हमले के नुकसान का ब्योरा देने पर प्रतिबंध है। 

इस्राईली सेना ने शनिवार को गज़्ज़ा पट्टी को तोपखाने और युद्धक विमानों से निशाना बनाया। इस्राईल ने अपने इस हमले को सन 2014 के बाद गज़़्ज़ा के खिलाफ सब से बड़ी कार्यवाही कहा है। 

इस्राईल की ओर से व्यापक हमलों के बाद फिलिस्तीनियों ने यहूदी बस्तियों पर राकेट दागे  किंतु इस्राईल का दावा है कि पहले हमले हुए फिर उसने बमबारी है। 

इसी मध्य फिलिस्तीनी प्रतिरोध मोर्चे, जेहादे इस्लामी ने रविवार की सुबह कहा है कि मिस्र की मध्यस्थता से गज़्ज़ा पट्टी में फिलिस्तीनियों और इस्राईल के मध्य युद्ध विराम हो गया है।  

तेहरान के अस्थाई इमामे जुमा ने कहा है कि ईरान तेज़ी से उभरती हुई शक्ति है और उसके विकास और प्रगति की रफ़्तार को कदापि नहीं रोका जा सकता।

तेहरान की केन्द्रीय नमाज़े जुमा मुहम्मद हसन अबू तुराबी की इमामत में अदा की गयी। उन्होंने नमाज़े जुमा के अपने भाषण में अमरीकी-सऊदी और ज़ायोनी अधिकारियों को संबोधित करते हुए कहा कि ईरान की तीव्र प्रगति और विकास को किसी भी क़ीमत पर नहीं रोका जा सकता क्योंकि ईरान तेज़ी के साथ उभरती हुई शक्ति में बदल चुका है।

उन्होंने कहा कि ईरान की राजनैतिक, प्रतिरक्षा, सुरक्षा और विज्ञान के क्षेत्रों में शक्ति अनुदाहरणीय और असमान्य है। तेहरान के इमामे जुमा ने कहा कि यह शक्ति प्रतिरोधक मोर्चे के गठन और वर्चस्ववादी व्यवस्था के विरुद्ध  युद्ध के मैदान में सफलता और पवित्र प्रतिरक्षा के दौरान ईरानी जियालों के बलिदानों और ईरानी जनता के धैर्य और साहस का परिणाम है। 

तेहरान के इमामे जुमा ने ईरान पर आर्थिक दबाव डालने के दुश्मनों के षड्यंत्रों की ओर संकेत करते हुए कहा कि ईरान के अर्थशास्त्री और अधिकारी, युक्ति अपनाकर ईरान को एशिया में एक बड़ी आर्थिक शक्ति और दुनिया के आर्थिक मामलों में महत्वपूर्ण भूमिका अदा करने वाले देश में परिवर्तित कर देंगे और दुश्मन अपने इस षड्यंत्र में भी विफल रहे।

तेहरान के इमामे जुमा ने कहा कि इस्लामी गणतंत्र ईरान ईश्वरीय शिक्षाओं पर आधारित अपना मिशन जारी रखेगा और हर दिन नये नये मोर्चे जीतता रहेगा।

25 शव्वाल सन 148 हिजरी क़मरी को इस्लामी जगत पैग़म्बरे इस्लाम के पवित्र परिजन की एक अहम हस्ती की शहादत पर शोक में डूब गया।

जी हां इस दिन इमाम जाफ़र सादिक़ अलैहिस्सलाम शहीद हुए। वह इमाम जिन्होंने जनता के मार्गदर्शन के ईश्वरीय दायित्व के 34 साल में लोगों के विचार में सांस्कृतिक क्रान्ति पैदा की और शुद्ध इस्लाम का प्रचार व प्रसार किया।

आज की दुनिया में प्रौद्योगिकी के क्षेत्र में दिन प्रतिदिन तरक़्क़ी से मानव जीवन में बहुत बड़ा बदलाव पैदा हो गया है। इस बदलाव का धर्म व नैतिकता के प्रचार के क्षेत्र पर भी इतना बड़ा असर पड़ा है कि कुछ लोग यह समझने लगे हैं कि पुरानी शैलियों की अब उपयोगिता नहीं रह गयी है। लेकिन सच्चाई यह है कि मौजूदा दौर के इंसान की आदतें, नैतिकता और मूल ज़रूरतें शताब्दियों पूर्व के लोगों की तरह एक जैसी हैं। यही वजह है कि इंटरनेट, कंप्यूटर और दूसरे आधुनिक उपकरणों से न सिर्फ़ यह कि संबोधक तक संदेश पहुंचाना आसान हो गया है, बल्कि इनसे इंसान के मूल्य व प्रवृत्ति में भी बदलाव आ गया है।

शोध के अनुसार, इमाम जाफ़र सादिक़ अलैहिस्सलाम धर्म के प्रचार में जिन बिन्दुओं को अहमियत देते थे वह इस प्रकार हैः संबोधक की पहचान, उनका सम्मान, मुहावरे की ज़बान का इस्तेमाल, अपने व्यवहार से लोगों को धर्म की ओर आमंत्रित करना और समय की पहचान। ये वे बिन्दु हैं जिनसे आज भी इस्लाम के प्रचार प्रसार के लिए मदद ली जा सकती है। इमाम जाफ़र सादिक़ अलैहिस्सलाम समाज के हर वर्ग से चाहे वह बच्चा, बूढ़ा, जवान, सेवक, दुश्मन, अनेकेश्वरवादी आदि जो भी हो, उसकी वैचारिक व सांस्कृतिक क्षमता के अनुसार व्यवहार करते थे।

इमाम जाफ़र सादिक़ अलैहिस्सलाम के वैज्ञानिक आंदोलन से इस्लामी शिक्षाओं का प्रसार हुआ और पूरे इस्लामी जगत में उनका चर्चा होने लगा। इमाम जाफ़र सादिक़ अलैहिस्सलाम का ऐसा दौर था जब बनू उमय्या का शासन कमज़ोर पड़ रहा था और बनी अब्बास की शक्ति बढ़ रही थी। इसलिए कोई एक भी इमाम जाफ़र सादिक़ अलैहिस्सलाम और उनके अनुयाइयों पर दबाव डालने की हालत में न था। इसी चीज़ ने इमाम जाफ़र सादिक़ अलैहिस्सलाम को सांस्कृतिक गतिविधियों के लिए उचित अवसर मुहैया किया। इस तरह उन्होंने शुद्ध इस्लाम के प्रचार से ऐसे विशाल मत को वजूद दिया कि उससे ज्ञान की विभिन्न शाखाओं के 4000 शिष्यों ने इस तरह ज्ञान हासिल किया कि उनमें से हर एक कई शाखाओं में दक्ष था और वे पूरे इस्लामी जगत में धर्म प्रचारकों के रूप में फैल गए।                            

ईश्वर के संदेश को जनता के मन में बिठाने के लिए सबसे अच्छी शैली मोहब्बत है। ईश्वरीय संदेश के लिए ज़रूरी है कि वह सिर्फ़ विचार की हद तक असर न करे बल्कि उनके मन में बैठ जाए तब बदलाव आता है और समाज मानवता के उच्च मूल्यों व आदर्श एकेश्वरवाद के उद्देश्य की प्राप्ति के लिए हरकत में आता है। इस बारे में इमाम जाफ़र सादिक़ अलैहिस्सलाम फ़रमाते हैः ईश्वर कहता हैं "लोग मेरे परिवार के सदस्य हैं तो मै उसे सबसे ज़्यादा दोस्त रखता हूं जो लोगों के साथ ज़्यादा मेहरबानी का व्यवहार करता और उनकी ज़रूरतों को पूरी करने के लिए अधिक कोशिश करता है।" यही वजह है कि ईश्वरीय दूतों ने धर्म के प्रचार में सबसे ज़्यादा मोहब्बत से काम लिया और अपने अनुयाइयों से अनुशंसा करते थे कि ईश्वर की निकटता पाने के लिए मोहब्बत का मार्ग अपनाओ।

छोटी छोटी बातों को नज़रअंदाज़ करना नैतिकता मूल सिद्धांतों में है कि जिससे मनोवैज्ञानिकों व समाजशास्त्रियों के अनुसार, समाज नैतिकता टकराव से बचता और उसमें शांति आती है। नज़रअंदाज़ करने का अर्थ यह है कि एक व्यक्ति किसी बात को जानता है लेकिन इस तरह व्यवहार करता है कि सामने वाले व्यक्ति को लगता है कि वह अस्ल बात को नहीं जानता। जैसा कि पैग़म्बरे इस्लाम सल्लल लाहो अलैहि व आलेही व सल्लम इस तरह नज़रअंदाज़ी से काम लेते थे कि कुछ मिथ्याचारी आपको भोला-भाला कहते। जैसा कि इस बारे में ईश्वर तौबा नामक सूरे की आयत नंबर 61 में फ़रमाता हैः "कुछ मिथ्याचारी पैग़म्बर को हमेशा सताते हैं चूंकि वह उनके झूठ को बड़ी उदारता से नज़रअंदाज़ कर देते है तो वे (मिथ्याचारी) कहते है, वह भोला-भाला व जल्दी से भरोसा करने वाला व्यक्ति है। कह दो कि उनके जल्दी से विश्वास करने में तुम्हारा फ़ायदा है।"

इमाम जाफ़र सादिक़ अलैहिस्सलाम भी धर्म के प्रचार की अपनी शैली में इस शैली पर ध्यान देते थे और इस बारे में वह फ़रमाते हैः "लोगों के साथ अच्छी तरह जीवन बिताना ऐसे पैमाने की तरह है जिसका दो तिहाई भाग सतर्कता व सावधानी और एक तिहाई नज़रअंदाज़ करना है।" इमाम जाफ़र सादिक़ अलैहिस्सलाम की यह बात सार्थक नज़रअंदाज़ी पर ताकीद और नकारात्मक नज़रअंदाज़ी से दूरी पर बल देती है। क्योंकि आपने शुरु में सतर्कता व जागरुकता का उल्लेख करते हुए इसकी भागीदारी को दो तिहाई कहा और उसके बाद नज़रअंदाज़ करने पर बल दिया है। एक अन्य बिन्दु जिसे नहीं भूलना चाहिए यह है कि छोटी छोटी बातों को नज़रअंदाज़ करना, लोगों को अच्छाई की ओर बुलाने व बुराई से रोकने से विरोधाभास नहीं रखता। लोगों को भलाई की ओर बुलाने और बुराई से रोकना धर्म के अनिवार्य नियमों में है यह नज़रअंदाज़ी के दायरे में नहीं आता।                

हर दौर में धर्म की मूल शिक्षाओं में ग़लत बातें शामिल होती रही हैं जिन्हें बिदअत कहा जाता है। ये अलग से शामिल बातें ईश्वरीय आदेश के लागू होने और अध्यात्मक की प्राप्ति के मार्ग में रुकावट बनती हैं। धार्मिक उपदेशकों का एक कर्तव्य यह भी है कि वे बिना किसी झिझक के पथभ्रष्ट बातों को स्पष्ट करें और लोगों से इन बातों से दूर रहने की अनुशंसा करें। जैसा कि ईश्वर अहज़ाब नामक सूरे की आयत नंबर 39 में फ़रमाता हैः "जो लोग ईश्वरीय दायित्व को अदा करते हैं वे ईश्वर के सिवा किसी से नहीं डरते।" यह बात इमाम जाफ़र सादिक़ अलैहिस्सलाम पर पूरी तरह चरितार्थ होती है। वह सत्ता वर्ग के मुक़ाबले में पूरी तरह वीर थे और सत्ता वर्ग को उद्दंडता व अत्यचार से दूर रहने की नसीहत करने से तनिक भी संकोच से काम नहीं लेते थे। इमाम जाफ़र सादिक़ अलैहिस्सलाम के कालके शासक मंसूर के साथ आचरण के संबंध में मिलता है कि एक दिन शासक मंसूर पर एक मक्खी बैठ गयी, जिसे उड़ा दिया गया। मक्खी दोबारा उस पर बैठी, दूसरी बार भी उसे उड़ा दिया गया। मंसूर ने इमाम जाफ़र सादिक़ अलैहिस्सलाम से पूछाः ईश्वर ने मक्खी क्यों पैदा की? इमाम जाफ़र सादिक़ अलैहिस्सलाम ने फ़रमायाः "अत्याचारियों को अपमानित करने के लिए।"

इस्लाम में एकता पर बहुत अधिक बल दिया गया है और ईश्वर पर आस्था रखने वाले मोमिन बंदों को एक दूसरे का आपस में भाई क़रार दिया गया है। जैसा कि पवित्र क़ुरआन के हुजरात नामक सूरे की आयत नंबर 10 में ईश्वर कह रहा हैः "मोमिन आपस में भाई हैं।" इमाम जाफ़र सादिक़ अलैहिस्सलाम मुसलमानों से हमेशा आपस में भाईचारे के साथ रहने, इस्लामी मूल्यों का पालन करने, एक दूसरे के साथ सहयोग करने और एक दूसरे की ज़रूरत को पूरा करने की अनुशंसा करते थे।

इमाम जाफ़र सादिक़ अलैहिस्सलाम के एक अनुयायी इस्हाक़ बिन अम्मार, कहते हैं कि मैं एक दिन इमाम जाफ़र सादिक़ अलैहिस्सलाम की सेवा में पहुंचा तो उन्होंने उदासीन रवैया अपनाया जबकि वह मेरे साथ बहुत प्रेमपूर्ण रवैया अपनाते थे। मैंने बड़ी विनम्रता से पूछाः "हे पैग़म्बरे इस्लाम के सुपुत्र! आपके इस उदासीन रवैये की वजह क्या है?" इमाम जाफ़र सादिक़ अलैहिस्सलाम ने फ़रमायाः "चूंकि तुमने अपने धार्मिक बंधुओं के साथ उदासीन रवैया अपनाया है। मुझे सूचना मिली है कि तुमने अपने घर के द्वार पर दरबान तैनात कर दिया है ताकि वह ज़रूरतमंदों को तुम्हारे द्वार से भगाए।" इस्हाक़ बिन अम्मार कहते हैं कि मैंने इमाम जाफ़र सादिक़ अलैहिस्सलाम से विनम्रता से कहाः "मैं मशहूर होने से डरता हूं।" इमाम जाफ़र सादिक़ अलैहिस्सलाम ने फ़रमायाः "तुम्हें ईश्वर से डर नहीं लगता? मुसीबतों से नहीं डरते?" जान लो कि लोगों से दूरी बनाने से ईश्वर की कृपा दूर होती है। याद रखो! जब दो मोमिन भाई एक दूसरे से मिलते और एक दूसरे से गर्मजोशी से हाथ मिलाते हैं, तो ईश्वर की कृपा का पात्र बनते हैं। लेकिन इस कृपा का 99 फ़ीसद भाग उसे मिलता है जो अपने मोमिन भाई की ज़रूरत को पूरा करता है। अगर इनमें से किसी को भी एक दूसरे से किसी तरह की ज़रूरत न हो उस वक़्त दोनों बराबर से ईश्वर की कृपा का पात्र बनते हैं।        

धर्म के प्रचार-प्रसार की सबसे अच्छी शैली अपने व्यवहार व आचरण से प्रचार करना है। रवायत में है कि एक बार कूफ़ा शहर से इमाम जाफ़र सादिक़ अलैहिस्सलाम के अनुयाइयों का एक गुट ज्ञान हासिल करने आपके पास मदीना आया। यह गुट जब तक मुमकिन था मदीना में रहा और उस दौरान नियमित रूप से इमाम जाफ़र सादिक़ अलैहिस्सलाम से ज्ञान हासिल करने आता रहा। जब यह गुट वापस जाने लगा तो उसने इमाम जाफ़र सादिक़ अलैहिस्सलाम की सेवा में कहाः "हे पैग़म्बरे इस्लाम के सुपुत्र! हमें नसीहत कीजिए!" इमाम जाफ़र सादिक़ अलैहिस्सलाम ने फ़रमायः "ईश्वर से डरने, उसके आदेश का पालन करने, पापों से दूर रहने, अमानतों को अदा करने, जिनके साथ उठना बैठना हो, उनके साथ अच्छा व्यवहार करो और लोगों को ख़ामोशी से हमारी ओर बुलाओ!" इस गुट ने फिर इमाम जाफ़र सादिक़ अलैहिस्सलाम से सवाल कियाः "हे पैग़म्बरे इस्लाम के सुपुत्र! लोगों को किस तरह ख़ामोशी की हालत में आपकी ओर बुलाएं?" इमाम जाफ़र सादिक़ अलैहिस्सलाम ने फ़रमायाः "जिस तरह हमने तुम्हें ईश्वर का हुक्म मानने और बुरी बातों से दूर रहने का आदेश दिया, लोगों के साथ न्याय के साथ व्यवहार करो, उनकी अमानतों को लौटाओ, उन्हें भलाई करने और बुराई से दर रहने का हुक्म दो, इस तरह से कि लोगों को तुम्हारे  भीतर भलाई के सिवा कुछ दिखाई न दे। अगर तुम्हें इस हालत में देखेंगे तो कहेंगेः "ये फ़लां के अनुयायी हैं। ईश्वर फ़ला पर कृपा करे उन्होंने कितने अच्छे अनुयाइयों का प्रशिक्षण किया है! तब जाकर जो चीज़ हमारे पास है उसका मूल्य समझेंगे और हमारी ओर बढ़ेंगे।"

कार्यक्रम के अंत में इमाम जाफ़र सादिक़ अलैहिस्सलाम के शहादत दिवस पर एक बार फिर हार्दिक संवेदना के साथ उनकी वसीयत का एक भाग आपकी सेवा में पेश कर रहे है। आपने फ़रमायाः "पांच बातें जिसमें न हो, उसे ज़्यादा फ़ायदा नहीं पहुंचेगा। लोगों ने पूछा कि वे चीज़ें क्या हैं? इमाम जाफ़र सादिक़ अलैहिस्सलाम ने फ़रमायाः "धर्म, बुद्धि, शर्म, अच्छी आदत और शिष्टाचार।"

आयतुल्लाह मुहम्मद इमामी काशानी ने कहा है कि ज़ायोनी, शिया और सुन्नी मुसलमानों के बीच मतभेदों को हवा दे रहे हैं।

तेहरान के अस्थाई इमामे जुमा ने कहा कि ज़ायोनी पहले तो मुसलमानों के बीच मतभेद फैलाते हैं और बाद में अपने प्रभाव वाले संचार माध्यमों में इन मतभेदों को बढ़ा-चढ़ाकर दिखाते हुए कहते हैं कि यही वास्तविक इस्लाम है।

आयतुल्लाह इमामी काशानी ने अपने जुमे के ख़ुतबे में कहा कि संचार माध्यमों में ब्रिटिश समर्थित तथाकथित शिया गुट की बातें, सुन्नी और शिया मुसलमानों के बीच मतभेद फैलने का कारण बन रही हैं जो वास्तव में ज़ायोनियों की हार्दिक इच्छा है।  उन्होंने कहा कि वर्तमान समय में मुसलमानों के बीच एकता के लिए सबसे उपयुक्त मानदंड "वलीये फ़क़ीह" का है।

तेहरान के इमामे जुमा ने शिया मुसलमानों के छठे इमाम, जाफ़र सादिक़ अलैहिस्सलाम की शहादत की बरसी के संदर्भ में कहा कि जिस तरह से इमाम जाफ़र सादिक़ अलैहिस्सलाम अपने जीवन काल में मुसलमानों के बीच एकता को बनाए रखने के प्रयास किया करते थे उसी प्रकार से इस समय इस्लामी गणतंत्र ईरान, मुस्लिम एकता के लिए प्रयासरत है।

ज्ञात रहे कि 9 जूलाई 2018 को इमाम जाफ़र सादिक़ अलैहिस्सलाम की शहादत की बरसी है।     

भारतीय अधिकारियों का कहना है कि भारत पहले की ही तरह ईरान से तेल आयात जारी रखेगा। नई दिल्ली सरकार का अमेरिका से कोई समझौता नहीं हुआ है।

समाचार एजेंसी तसनीम की रिपोर्ट के मुताबिक़,  भारतीय सूत्रों ने बताया है कि ऐसी तमाम ख़बरें झूठी और मनगढ़ंत हैं जिनमें कहा जा रहा है कि भारत और अमेरिका के बीच ऐसा समझौता हुआ है जिसके अनुसार भारत अब ईरान से तेल आयात नहीं करेगा। भारतीय अधिकारियों के मुताबिक़ नई दिल्ली सरकार पहले की भांति ईरान से तेल आयात को जारी रखेगी।

याद रहे कि जून महीने में, अमेरिका की राष्ट्र संघ में प्रतिनिधि निकी हेली, भारत दौरे पर गईं थी, जहां उन्होंने भारतीय प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी से मुलाक़ात करके अमेरिकी राष्ट्रपति डोनल्ड ट्रम्प के उस संदेश को पहुंचाया था जिसमें वॉशिंग्टन ने भारत को निर्देश देने का प्रयास किया था कि वह ईरान से तेल के आयात को बंद कर दे। ट्रम्प के इस निर्देश में यह भी कहा गया था कि, भारत चाबहार बंदरगाह का उपयोग जारी रख सकता है।

उल्लेखनीय है कि अमेरिकी अधिकारियों ने दुनिया के सभी देशों को यह धमकी दी है कि वे 4 नवंबर तक ईरान से आयात किए जाने वाले तेल को पूरी तरह बंद कर दें और आगर ऐसा नहीं किया तो अमेरिका उनके ख़िलाफ़ आर्थिक प्रतिबंध लगा देगा। इस बीच भारत सहित कुछ अंतर्राष्ट्रीय मीडिया ने दावा किया था कि भारत, जो ईरान से सबसे अधिक तेल आयात करने वाले देशों में से एक है, ईरान से तेल ख़रीदना बंद करने जा रहा है।

भारतीय अर्थशास्त्रियों के मुताबिक़, वर्तमान में  भारत और ईरान के बीच 12 अरब 80 करोड़ डॉलर का व्यापार है, जिसका अधिकतर भाग तेल है। दूसरी ओर भारत से ईरान को निर्यात होने वाली चीज़ें, जिनमें ज़्यादातर खाद्य उत्पादन हैं लगभग 2.4 बिलयन डॉलर की हैं। ऐसा माना जाता है कि भारत, ईरानी तेल के अलावा चाबहार बंदरगाह में भी रूचि रखता है क्योंकि इससे पाकिस्तान के बिना अफ़ग़ानिस्तान सहित दुनिया भर के देशों से भारत को आयात और निर्यात करने में काफ़ी आसानी मिल सकती है।  

अनातोलियन समाचार एजेंसी द्वारा उद्धृत की रिपोर्ट;न्यूयॉर्क में संयुक्त राष्ट्र मुख्यालय में एक प्रेस कॉन्फ्रेंस में, संयुक्त राष्ट्र के स्वीडिश राजदूत अलूफ़ स्कोग ने कहाः कि म्यांमार मामलों में संयुक्त राष्ट्र के नए राजदूत, क्रिस्टीन श्वार्जर बोगनर ने इस बैठक में रोहिंग्या शरणार्थी संकट के बारे में अपने पहले निष्कर्षों की रूपरेखा दी।
उन्होंने कहा कि उन्हें उम्मीद है कि सुरक्षा परिषद के सभी सदस्य बांग्लादेश में म्यांमार के शरणार्थियों की वापसी के लिए शर्तों में सुधार करने के लिए काम करेंगे, उन्होंने कहा:इसे शरणार्थियों और म्यांमार सरकार के बीच विश्वास बनाने की जरूरत है, जो दुर्भाग्य से अभी यह भरोसा नहीं है।
स्कोग ने कहा, रोहिंग्या शरणार्थियों को अपने देश जाने से इनकार करने का कारण मैं पूरी तरह से समझता है, और मुझे विश्वास है कि हमें बांग्लादेश और उन क्षेत्रों कि कॉक्स मार्केट में इन शरणार्थियों को स्वीकार करते हैं को मदद करनी चाहिए।
म्यांमार में शरणार्थियों के मुद्दे पर सुरक्षा परिषद की बैठक के गठन के अनुरोध के संबंध में उन्होंने कहा: हम चाहते हैं कि इस बैठक के आयोजन के साथ अल्पसंख्यकों सहित म्यांमार में सभी व्यक्ति के लिए शांतिपूर्ण जीवन के लिए दबाव जारी रहे।
याद रहे कि 25 अगस्त, 2017 को, म्यांमार सेना और बौद्ध कट्टरपंथी मिलिटेंस ने राख़ीन प्रांत में रोहिंग्या अल्पसंख्यक मुस्लिमों के खिलाफ क्रूर हमलों की शुरुआत की, जिसे संयुक्त राष्ट्र द्वारा नस्लीय सफाई कहा गया, और कम से कम 9 हजार लोगों की हत्या की गई और 700,000 से ज्यादा रोहिंग्याई जिनमें से 60% बच्चे थे सीमा की ओर भाग निकले।
संयुक्त राष्ट्र के अनुसार, म्यांमार सरकार, रोहिंग्या अल्पसंख्यक कि संयुक्त राष्ट्र के अनुसार दुनिया में सबसे ज्यादा उत्पीड़ित अल्पसंख्यक हैं, अवैध आप्रवासी मानती है जो बांग्लादेश से आऐ हैं।