Bilãl Habashî était une esclave éthiopienne, inconnu, victime de fouets de l’aristocratie arrogante, aveuglée par la fortune. Fils de «Rabãh» et «Hamãmah», il fut torturé jusqu’à mort, par Omaya Ben Khalaf, uniquement, pour avoir pour crime le monothéisme et l’émancipation. 1
Il faisait preuve de patience et d’endurance, seulement, avec le nom de Dieu clément «Ahadoun».

Un jour, où le parfum de l’aspiration au monothéisme et à l’affranchissement, émanant de la part du vénéré Messager de Dieu (que le salut de Dieu soit sur lui et sur ses descendants), l’eut envahi, un magnifique enthousiasme envahit le visage noir et le cœur blanc de Bilãl . Soudain, il s’adressa au noble prophète (que le salut de Dieu soit sur lui et sur ses descendants) et chanta dans la langue abyssine ce poème: « le jour où dans notre contrée l’on nous interrogera sur les meilleures habitudes, nous vous prenons comme témoin pour nos paroles ». 2

Le noble prophète (que le salut de Dieu soit sur lui et sur ses descendants), le désigna comme le Muezzin, à cause son rang élevé et sa parole pesante. Il devint, ainsi, le représentant officiel du vénéré Messager de Dieu (que le salut de Dieu soit sur lui et sur ses descendants) pour lancer l'appel à la prière. C’est, uniquement, avec son appel à la prière que les Musulmans se réunissaient dans le lieu de prière pour s’acquitter de leur obligation. 3
Cette mission fut confiée à Bilãl , cette personnalité privilégiée, et ce en dépit du fait qu’il avait du mal pour faire une bonne prononciation de la lettre «Sch». 4

Suite à la conquête de la Mecque, sur ordre du vénéré Messager de Dieu (que le salut de Dieu soit sur lui et sur ses descendants), Bilãl fut monté sur le toit de la Kaaba et lança l’appel à l’unicité et à la prophétie. Les héritiers de l’arrogance et de l’Ignorance commencèrent à lui adresser des reproches et à faire l’éloge d’eux-mêmes. C’est en ce moment, que l’Ange de la Révélation descendit pour signaler que le critère de la supériorité était la renonciation à l’appartenance tribale pour s’adonner à la «Qibla», ou pour mieux dire le critère de la supériorité était la piété. L’Archange Gabriel était le porteur du verset suivant: «O, les gens! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle et vous avons désignés en nations et tribus, pour que vous vous entre-connaissiez. Oui, le plus noble des vôtres auprès de Dieu, c’est le plus pieux des vôtres. Dieu est savant, informé, vraiment!» 5

Notes:

1. Kashakoul; cheikh Bahãï, Azizollah Kaseb, p. 252

2.Tafsir (commentaire), attribué à l’Imam Hassan ’Askari ( béni soit-il), p. 462, Ilalol Sharayi «Les Causes des lois religieuses» ; p. 461.

3.Idat Al-Daei, p. 21, Al-Mahjatol Bayza, t. 2, p. 310.

4. Sourate 49, verset 13. RF: Le Tafsir Al-Mizan, t. 18, p. 315. Al-Tayeb, t. 12, p. 4231. Al-Burha,, t. 4 , p. 210, Tafsir Nemouneh, t. 22, p. 4196, Tafsir al-Qomi, t. 1, p. 179.

5. «Ne repousse pas ceux qui invoquent leur Seigneur matin et soir et qui cherchent Sa face. Tu n’es pas chargé de leur demander de compte, pas plus qu’ils ne sont pas chargés de te demander de compte. Si tu les repoussais, tu serais alors au nombre des injustes.» Sourate 6, verset. 52. RF: Le Tafsir al-Mizan, t.7, p. 99 Bayan al-Saadat, t. 2, p. 132. Rouheh Al-Maani, t. 7, p. 158.

Lors d’une rencontre avec la délégation libanaise, au Caire, le Président Al-Sissi a prévu des événements majeurs, qui se produiront, bientôt, en Syrie, et a proposé aux Libanais de mettre fin, immédiatement, à leurs divergences politiques.
La délégation de haut rang, qui accompagnait le Premier ministre libanais, Tammam Salam, lors de son voyage, en Egypte, a rencontré le Président égyptien, Abdel Fattah al-Sissi. Des sources proches de la délégation libanaise disent que, lors de cette rencontre, le Président Al-Sissi a proposé aux Libanais d’être vigilants envers les événements dramatiques de la Syrie. «Il est possible que des événements très graves se produisent, de manière inattendue, en Syrie. Je vous propose, donc, d’améliorer votre situation et de vous préparer à la chute de Bachar al-Assad», aurait déclaré le Président égyptien, Abdel Fattah al-Sissi.
Selon le site d’informations et d’analyses «Middle East Online», le Président Al-Sissi a demandé aux membres de la délégation libanaise de se préparer, pour dans un tout proche avenir, en ce qui concerne les évolutions syriennes.
Le retrait des forces de l’armée syrienne devant les terroristes de Daech et les rebelles armés, dans des régions stratégiques, comme Jisr al-Choughour et Louzeh, semble inquiéter les observateurs des événements de la Syrie, qui se disent préoccupés par l’avenir de ce pays. Les Egyptiens et les Libanais sont inquiets d’une éventuelle chute du gouvernement du Président Bachar al-Assad, en Syrie, et croient qu’elle pourra affecter, très étroitement, leurs pays respectifs, notamment, en ce qui concerne la menace du terrorisme des groupes extrémistes, comme Daech.
Le Président Abdel Fattah al-Sissi aurait dit aux Libanais d’essayer de mettre fin à la crise institutionnelle, au Liban, avant la chute du gouvernement du Président Assad, en Syrie, car cet événement pourrait affecter, considérablement, le Liban, et créer de sérieux problèmes, dans ce pays. Il a mis, ainsi, en garde contre la contamination du chaos syrien vers le Liban.
En réalité, les courants politiques libanais sont très divisés, et cette division est, en partie, liée aux événements de la Syrie. Le courant "Al-Mustaqbal", proche du régime saoudien, s’oppose à la présence des combattants du Hezbollah et de la Résistance libanaise, en Syrie, et prétend que cela risquerait de renforcer les tendances radicales et fanatiques, à l’intérieur du Liban. Or, le Hezbollah, allié de l’Iran, est un ami proche du gouvernement du Président Bachar al-Assad, en Syrie, et estime que sa présence militaire, au Liban, et son combat contre les groupes terroristes ont empêché les terroristes de propager leurs activités, à l’intérieur du Liban.
Mais la Syrie n’est pas le seul sujet de discorde, parmi les courants et les partis politiques libanais. Depuis le printemps 2014, les partis politiques du Liban n’ont pas pu se mettre d’accord sur la nomination du nouveau président de la République. Le Courant du 8 mars de Saad Hariri et le Courant du 14 mars, proche de la Résistance et du Hezbollah. Ces deux courants rivaux n’ont pas pu se mettre d’accord sur le choix de la personnalité chrétienne, qui, selon la Constitution libanaise, devra occuper le poste de président de la République.
Des sources proches de la délégation libanaise disent que, lors de cette rencontre, le Président Al-Sissi a proposé aux Libanais d’être vigilants envers les événements dramatiques de la Syrie. «Il est possible que des événements très graves se produisent, de manière inattendue, en Syrie. Je vous propose, donc, d’améliorer votre situation et de vous préparer à la chute de Bachar al-Assad», aurait déclaré le Président égyptien, Abdel Fattah al-Sissi.
Le président égyptien a estimé que l’existence d’un très grand nombre de réfugiés syriens, au Liban, est l’élément, qui pourrait accélérer le transfert du chaos syrien, à l’intérieur du Liban, après la chute éventuelle du gouvernement du Président Bachar al-Assad. Les déclarations du président égyptien interviennent, alors qu’il y a deux semaines, les hauts responsables saoudiens ont visité le Caire. La semaine dernière, les rebelles syriens, soutenus par Riyad, se sont réunis au Caire. Certaines sources disent que le contenu des négociations avec les représentants des opposants syriens a inquiété les autorités syriennes, de sorte que le président Al-Sissi a préféré avertir les hauts responsables libanais, quant à l’avenir de la Syrie.

Selon un site d’analyses américain, la seule voie qui permettrait d’empêcher définitivement l’accès de l’Iran à la puissance nucléaire est l’occupation militaire de ce pays, ce qui s’avèrerait pratiquement impossible.
Le site américain « The National Interest » a écrit : « Rien ne peut empêcher le développement des capacités nucléaires de l’Iran et son accès final à la bombe atomique. La seule chose qui pourrait le faire est l’occupation militaire de ce pays. C’est uniquement dans ce cas, que les Etats-Unis pourront espérer le non-accès de l’Iran à la puissance nucléaire. Il existe un fort consensus dans le monde et dans la région pour interdire l’accès de l’Iran à l’arme atomique. Mais tout le monde s’accorde à dire que les raids aériens contre les installations nucléaires de l’Iran n’auraient qu’un effet très limité sur le processus du développement de la technologie nucléaire iranienne. Dans le meilleur des cas, ces raids aériens pourraient seulement retarder de quelques années les projets nucléaires du pays, car l’Iran pourra reconstruire de nouveau ses installations endommagées et reprendre le travail interrompu. »
« The National Interest » ajoute ensuite : « L’occupation militaire de l’Iran est la seule hypothèse qui existe pour empêcher définitivement l’accès des Iraniens à l’arme atomique. Il est vrai que les Américains sont las des guerres successives en Afghanistan et en Irak, et qu’une intervention militaire contre l’Iran aura des coûts beaucoup plus élevés pour les Etats-Unis. Les forces armées iraniennes sont en mesure d’infliger des dégâts importants à l’armée américaine avant même que les Etats-Unis entament leur opération terrestre contre le pays. Du point de vue géographique, entouré de chaînes de montagne de trois côtés, le territoire iranien est une forteresse naturelle. Cette situation géographique rend très difficile, voire impossible, une offensive terrestre pour occuper le pays. Il serait peut-être possible d’occuper une partie du territoire iranien, mais cela ne suffira pas à imposer une défaite militaire définitive à Téhéran. »

L’équipe iranienne de volley-Ball a gagné dimanche soir son second match vis-à-vis de l’équipe américaine qui en a perdu les 3 points.
Le match, qui se tenait au stade Azadi de Téhéran, a montré de l’équipe iranienne, une équipe puissante qui a imposé un second échec à l’équipe américaine.
L’équipe nationale du volley-ball, fort du soutien indéfectible des spectateurs, a gagné tous les 3 sets du match.
A rappeler que lors du premier match, vendredi soir, l'équipe iranienne a infligé à l’équipe américaine sa première défaite à la Ligue mondiale de volley-ball 2015.

Le patriarche de Babylone des Chaldéens a affirmé que le christianisme était la religion de l'affection et l'islam, celle de la grâce.

Selon les services culturels iraniens en Italie, s'exprimant le samedi 20 juin à la Radio Vaticana, Louis Raphael Sako a qualifié la république islamique d'Iran de soutien au preuple irakien.
Il a indiqué : "En raison des affinités historiques et culturelles qui lient les deux pays, l'Iran ne cesse de soutenir le peuple irakien."
Le patriarche de Babylone des Chaldéens a appelé les disciples de toutes les religions et écoles à s'unir pour faire revenir la paix et le calme dans la région et éliminer les racines des groupes terroristes.
Sako a précisé : "Le christianisme est la relgion de l'affection et l'islam, celle de la grâce."

Omar Abdoul Kafi, religieux égyptien, dans un discours en marge des compétitions internationales coraniques de Dubaï, a déclaré que l’islam défendait les droits des femmes et que le Prophète (PSL) avait déclaré que celui qui se comportait avec bienveillance envers ses filles échapperait à l’enfer.

Omar Abdoul Kafi a souligné : « Le mariage représente la moitié de la religion et le bon comportement envers l’épouse, l’autre moitié.»
« Le Prophète (PSL) a dit à un soldat qui avait abandonné sa mère pour combattre de retourner auprès de sa mère et de s’en occuper. Au verset 97 de la sourate Nahl, Dieu promet de récompenser ceux qui font le bien que ce soit les femmes ou les hommes », a-t-il dit.
Les programmes en marge des compétitions ont commencé au début du mois de ramadan mais les compétitions commenceront le 8ème jour et finiront le 18ème jour avec une cérémonie le 20ème jour de ce mois béni.

Le haut membre du Mouvement de la Résistance islamique de la Palestine, Hamas, Ismaël Rezwan, s'est dit contre le plan de la France, en soulignant que le Hamas s'opposait à tout plan qui ferait fi des droits et de la cause de la nation Palestine.
" Les pourparlers de compromis avec le régime sioniste sont inutiles et une perte de temps", a estimé Ismaël Rezwan, avertissant que le projet proposé par la France et qui devrait être rémis au Conseil de sécurité, signifiait la violation des droits du peuple palestinien notamment en ce qui concerne le droit au rapatriement, le droit à l'autodétermination et la formation d'un Etat indépendant palestinien sur la base des frontières de 1967. Les négociations de compromis entre les parties palestinienne et israélienne s'étaient soldées par un échec fin avril 2014, en raison de la construction de colonies israéliennes en Cisjordanie et Qods-Est et l'opposition d'Israël à la formation d'un gouvernement d'union nationale en Palestine.

Alors que les forces kurdes dites « les unités de défense du peuple », ont pris le contrôle de Tall Abyaz en Syrie, un tunnel dont les terroristes takfiris se servaient pour passer de la Turquie vers la Syrie, a été découvert.
Un journaliste kurde à Tall Abyaz a dit à l’agence de presse Irna : «Daech avait creusé un tunnel souterrain pour assurer ses circulations entre la Turquie et la Syrie. Le groupe terroriste en profitait aussi pour transférer des armes et des munitions ».
Le tunnel découvert relie la ville syrienne de Tall Abyaz à la ville d'Aqcha Ghala en Turquie.
Par ailleurs certains médias ont annoncé que Deach avait installé des cages dans les rues pour torturer les personnes qu'ils accusaient d’espionnage. Les présumés espions passaient quelques jours dans ces cages avant d’être décapités.

Le Djihad Universitaire a été présenté comme la première organisation active dans la diffusion des informations coraniques sur Internet.

Lors d’une réunion le 21 juin 2015 au Centre de recherches culturelles et artistiques, les organismes chargés de l’information coranique dans les différentes provinces, ont été présentés et le Djihad Universitaire a été qualifié de « première organisation » dans la diffusion des informations coraniques sur l’Internet.
A côté du Djihad Universitaire, sept autres organismes ont été présentés et récompensés lors de cette réunion en présence de l’Hodjat-ol-islam Ali Mohamadi, directeur du Centre d’entraide et des dons islamiques, de l’Hodjat-ol-islam Hamid Mohamadi, responsable du Conseil pour le développement des activités coraniques et d’autres responsables coraniques iraniens.

Pour beaucoup de chercheurs, l’architecture islamique qui existe dans certains pays, est une architecture qui s’est inspirée de l’architecture iranienne. Les bâtiments de l’époque islamique sont des bâtiments religieux ou des bâtiments non religieux.

Sepideh Mokhtari Mousavi, responsable de la préservation des monuments historiques de la région d’Hamadan, dans un entretien avec l’Agence iranienne de presse coranique, a déclaré que l’architecture iranienne s’était inspirée des concepts islamiques.

« Une des particularités des Iraniens est l’introspection, qui est visible dans les maisons iraniennes où il faut passer plusieurs étapes avant d’accéder au véritable lieu de vie de la famille, cela est aussi vrai dans les bains publics et les mosquées. Les bâtiments islamiques sont à la hauteur des gens et les architectes choisissaient des matériaux présents sur le lieu de construction. Les bâtiments modernes n’ont pas la qualité ni l’originalité de ces anciens bâtiments », a-telle déclaré.

Hamed Bahadar, spécialiste de la restauration des bâtiments historiques, a déclaré que de nombreux spécialistes considéraient que l’architecture islamique était en fait l’architecture iranienne à l’époque de l’islam.
« En fait, les types d’architecture dans les pays islamiques sont différents, de même qu’aux différentes époques. L’architecture islamique en Iran, a aboli les hautes structures en l’honneur des dirigeants, les statues et les décorations murales représentant des êtres humains, et s’est tournée vers des structures d’espaces séparés et des décorations florales. L’art des mosaïques aussi, s’est développé ainsi que l’utilisation des matériaux présents sur place. Aujourd’hui, peut-être parce que les étudiants ont suivi des études en Occident, l’architecture iranienne s’est occidentalisée avec des structures qui ne correspondent pas toujours aux conditions climatiques. L’islam qui ne reconnaît pas de différences entre les êtres humains, a contribué à un urbanisme qui doit comme l’architecture islamique, être étudié époque par époque», a-t-il dit.