Hossein Amir-Abdollahian, l’assistant spécial du président du Parlement islamique d’Iran pour les affaires internationales, a écrit dans un tweet que dans seulement quatre jours, le délai prendrait fin pour les États-Unis et les trois États membres européens de PGAC de revenir à l’accord.

« Sans la levée effective des sanctions, le retrait de l’Iran du Protocole additionnel est définitif », a-t-il tweeté. 

« Nous n’attendrons certainement pas les réunions et les promesses vides de la Maison-Blanche et des trois pays européens », a-t-il ajouté.

Loin de se laisser tromper par la nouvelle approche de la Maison-Blanche vis-à-vis de la guerre au Yémen, les combattants d’Ansarallah poursuivent inlassablement leur avancée vers Maarib. Mais les conditions ne s’annoncent pas prometteuses pour le camp adverse.

Les Émirats arabes unis ont, quant à eux, investi des millions de dollars dans le développement d’un port et d’une piste d’aéroport ainsi que d’autres infrastructures sur une base militaire établie par les colonialistes italiens dans les années 1930 dans la ville d’Érythrée surplombant la mer Rouge. Elle est utilisée depuis septembre 2015 pour le transport d’armes et le transfert de troupes vers le Yémen.

Selon les experts de l’ONU, les EAU y avaient auparavant déployé divers véhicules de guerre, notamment des chars et des véhicules blindés, ainsi que des hélicoptères d’attaque et des drones. Les casernes y ont également été construites pour accueillir les troupes émiraties, yéménites et soudanaises avant d’être transférées à Aden à bord du navire SWIFT-1.

La question de la formation du gouvernement au Liban, qui est dans un état ambiguïté depuis près de quatre mois, est en train de passer d’un problème interne à une crise internationale. Saad Hariri désigné Premier ministre à la mi-octobre 2020 avait l’intention de former un gouvernement en moins de 10 jours. Après l’échec de ses plans conformes aux intérêts de l’Occident, ce dernier vient d’entamer une série de voyages à l’étranger afin de régler l’affaire.

Les parties étrangers, notamment la France qui a récemment cherché à augmenter son influence parmi les politiciens libanais et qui agit en tant que représentant des États-Unis au Liban, sont entrées d’une manière soupçonneuse dans les affaires internes du pays.

Côté actualité « russe » en Syrie, ce n’est certes pas cet non événement que les médias "golfiens" cherchent à mettre en relief, et qui serait un échange "raté" de prisonniers Israël/Syrie sous l’auspice russe qu’il faut retenir, mais bien ces propos pour le moins rares de émissaire spécial russe pour la Syrie, Lavrentiev… Cité par TASS, le haut diplomate n’a pas été  tendre avec Israël qu’il a menacé première fois de « riposte directe » s’il poursuit ses raids aériens contre le territoire syrien : cette mise en garde a été lancée mercredi soir et à l’issu du 15^ème sommet d’Astana où la Turquie atlantiste désormais peu confiante en les faveurs du clan démocrate au pouvoir à la Maison Blanche avait répondu oui à l’appel du dialogue de la Russie et de l’Iran.

Lavrentiev a dit : "la position russe est claire : les raids devront cesser puisqu’ils ont dévastateurs. Espérons qu’Israël tienne compte de nos préoccupations surtout au sujet d’une détérioration de la situation en Syrie … Car notre patience à nous tout comme la patience de l’Etat syrien a des limites et que la poursuite des raids pourrait tout simplement provoquer une riposte laquelle riposte tendra la situation. Et personne ne veut d’une détérioration c’est pourquoi nous avons très précisément mis l’accent dans nos contacts avec les Israéliens sur l’inadmissibilité de leurs frappes qui visent un territoire souverain".

Alors que le secrétaire général de l’OTAN affirme vouloir élargir la présence de l’organisation en Irak, des informations font état d’une réactivation du rôle de la France et de la Grande-Bretagne sur la frontière syro-irakienne, et ce, au grand bénéfice des terroristes de Daech. À al-Tanf outre les officiers US, les forces spéciales françaises et britanniques travaillent à la formation des terroristes avant de les envoyer en Irak. 

Cité par RT le 16 février, le porte-parole de l’armée de l’air russe en Syrie a annoncé la destruction d’une base appartenant à des éléments du groupe terroriste Daech dans la province de Homs. 

À la suite des opérations de reconnaissance et de recherche, les forces de l’armée syrienne appuyées par des drones russes ont pu éliminer quatre terroristes à bord de deux véhicules équipés de mitrailleuses lourdes, a-t-il précisé.

Ce jeudi, Abdel Salam, l'un des hauts cadres d'Ansarallah qui vient selon une toute dernière information prendre le contrôle du barrage stratégique de Maarib à l'aide des tribus de la province, ce qui revient à en prendre le contrôle des ressources hydrauliques, dénonçait les Etats-Unis pour avoir mené un double jeu, déblackliser tout en poussant Riyad à frapper Ansarallah. Et Abdel Salam de dénoncer : l'hypocrisie et l'imposture ne répond pas ; vous avez trop perdu pour pouvoir vous rattraper!". Il n'a pas tort : une dernière information fait état de la chute du barrage de Maarib, des hauteurs du sud de la base stratégique de Coufl ainsi que des monts Jabal al Balaq.

Ces 24 "roquettes" de 107 mm  que Saraya Awlia al-Dam  a tirées contre  le "Ramstein" irakien, Harir, cette base située à l'aéroport d'Erbil au Nord où les Etats-Unis croient pouvoir maintenir encore pour longtemps ses troupes alors mêmes qu'aucun jour ne passe sans que leurs convois logistiques ne fassent l'objet des attaques à la bombe sur la quasi totalité des artères de communications irakiennes, ont visiblement fait bien plus que de laisser un bilan de cinq  blessés dans les rangs des "contractors US",  faire bousiller un superbe  Super King Air 350  de la CIA ou encore pulvériser un drone Reaper comme ceux dont usent et abusent les Américains pour intimider les forces irakiennes et ce, en soutien aux terroristes de Daech qu'ils arment , forment et héliportent depuis la Syrie vers l'Irak.

A preuve; cet exercice de C-RAM que les troupes US viennent de lancer en toute quiétude à l'intérieur de l'ambassade -Base qu'ils détiennent à Bagdad et qui a suscité un tollé à travers la capitale sans que le PM Kazemi soit à même d'y parer. En effet selon les toutes dernières informations ces roquettes tactiques et de peur de valeur dont les batteries ont été retrouvées non loin de la base, auraient bien visé un labo dernier cri de la CIA installé tout récemment à l'aéroport comme le QG de cyber-guerre.  

10 HADITHS d'Imam Ali an Naqi (as) al-Hadi, traduit par Moulla Nissar

1/ Les gens craindront qui aura peur d’Allah et obéiront à qui sera soumis à Allah.

2/ Désobéir les parents fait restreindre la subsistance  et amène la perte de l’honneur.

3/ Qui détient le dépôt doit le rendre ou le ramener jusqu’à son déposant.

4/ La jalousie ruine les vertus et rend Allah mécontent.

5/ L’égoïsme empêche l’acquisition du savoir et entraîne l’infériorité et l’ignorance.

6/ Qui tire leçon du temps et de l’histoire ne deviendra jamais la proie des tromperies du monde.

7/ Prévoir c’est veiller aux fausses dépenses et s’éloigner du gaspillage.

8/ Méditer sur les Bienfaits d’Allah est la meilleure des Adorations.

9/ Le monde ressemble à un marché où certains gagnent et d’autres perdent.

10/ La générosité apporte l’affection, l’amitié et les bonnes manières embellissent l’homme.

Au Nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux

A l’occasion de l’anniversaire de Martyre de L’Imâm al-Hâdî (p) :

Dieu dit dans Son Noble Livre : ((Dieu ne veut qu’écarter de vous la souillure, ô Gens de la Famille et vous purifier totalement)) (Coran XXXIII, 33). Parmi les Gens de la famille, on note le dixième Imâm ‘Alî Ibn Muhammad al-Hâdî (p) dont l’anniversaire qui se présente ces jours-ci constitue une émanation scientifique et spirituelle. Comme nous l’avons toujours dit, nous avons besoin de nous représenter la vie, les paroles et les recommandations des Imâms parmi les membres de la famille (p), car ils rapportent les Traditions prophétiques avec fidélité absolue. Ces Traditions sont riches en éléments utiles pour la vie et nécessaires pour empêcher toute déviance dans la procession de l’Islam.

Cet Imâm n’a pas vécu longtemps. Mais tout le monde avait confiance en lui, même ceux qui détenaient le pouvoir politique sous le califat des Abbassides. Dès qu’il se trouvait dans une assemblée, toutes les personnes présentes s’élevaient pour lui en signe de respect et lui donnaient la place d’honneur le privilégiant ainsi aux notables des Banû Hâshim. La raison en était sa science et ses connaissances abondantes dans tout ce qui concerne l’Islam et la vie. Comme ses pères (p), l’Imâm ‘Alî al-Hâdî (p) nourrisait les gens de sa spiritualité que lui procurait son attachement à Dieu et qui se traduisait dans son intelligence, dans son cœur et dans toute sa vie comme s’il était un esprit incarné. Il se distinguait par la droiture dans sa conduite et ses valeurs car il représentait l’Islam dans sa totalité.

Entre foi et Islam

A cette occasion, il nous faut nous rappeler de certaines des paroles de l’Imâm (p) qui constituent une voie droite nécessaire à suivre pour combler le vide dans nos pensées et la déviance dans nos concepts.

L’Imâm (p) rapporte une Tradition prophétique qui dit : « La foi est ce qui se fixe fermement dans les cœurs et qui est corroboré par les actions. Quant à l’Islam, il est ce qui est dit par les langues et ce qui procure la légalité aux mariages ».

Cette Tradition est semble-t-il inspirée du verset coranique qui dit : ((Les Bédouins disent : ‘Nous croyons’. Dis : ‘Vous ne croyez pas. Dites plutôt : ‘Nous nous soumettons, tandis que la foi n’est point entrée dans vos cœurs’)) (Coran XIL, 14).

Ce verset parle de deux catégories de personnes ayant adopté l’Islam : Ceux qui l’ont fait, après le triomphe de l’Islam, par ambition et par désir d’en profiter ; et ceux qui l’ont fait par peur -bien que l’Islam ne persécute point ceux qui ne lui appartiennent pas- lorsque l’Islam est devenu une grande puissance. Le Prophète (P) acceptait ces personnes pour les éloigner des polythéistes …

La raison est l’argument

En réponse à une question posée par l’un de ses compagnons du nom de Ibn as-Sukkayt, l’Imâm al-Hâdî (p) a dit : « Lorsque Dieu a envoyé Moïse (p), la magie régnait en maîtresse à cette époque. Il a apporté quelque chose dans ce genre mais que les magiciens étaient dans l’incapacité de le confronter, ce qui a servi comme argument et qui a annulé leur magie et prouvé qu’ils étaient dans l’erreur.

Dieu a envoyé Jésus (p) à une époque où sévissaient des fléaux et où les gens comptaient beaucoup sur la médecine. Il a donc apporté quelque chose dont ils étaient incapables dans ce domaine : Il a guéri l’aveugle et le lépreux et ressuscité les morts par la permission de Dieu, ce qui a servi comme argument et qui a annulé leur art et prouvé qu’ils étaient dans l’erreur.

Dieu a envoyé Muhammad à une époque où régnaient les discours oratoires et l’art de la parole (et de la poésie, selon une autre version). Il a donc apporté des paroles qui ont servi comme argument et qui ont annulé leurs arts et prouvé qu’ils étaient dans l’erreur ». Alors Ibn as-Sukkayt a dit : « Par Dieu ! Je n’ai jamais rencontré quelqu’un comme toi. Quel est l’argument à notre époque ? ». L’Imâm a répondu : « C’est la raison ; grâce à elle on reconnaît celui qui est sincère devant Dieu, elle confirme ce qu’il dit, on reconnaît celui qui ment devant Dieu et elle infirme ce qu’il dit ».

L’Imâm (p) s’appuyait en l’affirmant sur le Coran et la Sunna du Prophète (P) : Une Tradition prophétique reconnu par les Sunnites et les Chiites dit : « Lorsque Dieu a créée la raison, Il lui a dit : ‘Avance !’ ; et elle a avancé. Puis il lui a dit : ‘Recule !’ ; et elle a reculé. Alors Dieu a dit : ‘Par Ma Gloire et Ma grandeur ! Je n’ai rien créée qui soit mieux que toi ! C’est toi que j’ordonne d’agir ou de ne pas agir; c’est par toi que Je récompense et que Je châtie !». La raison est donc l’argument de Dieu face aux gens et même face à ceux qui, faute d’avoir reçu de message, vivent dans l’ignorance. La raison est la devise qui doit être suivie par les gens et notamment par les Musulmans. C’est par la raison qu’ils doivent résoudre leurs problèmes culturels, scientifiques et politiques au lieu de suivre leurs instincts, leurs affections ou leurs sentiments.

La place des Imâms (p)

L’époque de l’Imâm al-Hâdî (p) fourmillait d’extrémistes qui attribuaient aux Imâms (p) une place proche de celle de Dieu. Corrompus par un déséquilibre de leurs facultés mentales ou par un élan sans limite de leur passion, certains d’entre eux allaient même jusqu’à leur attribuer une place qui est celle de Dieu. Un transmetteur qui s’appelait Ibrahim Ibn Shayba a écrit à l’Imâm al-Hâdî (p) une lettre où il lui a fait part de l’existence dans son pays de certaines personnes qui prononcent au sujet des Imâms (p) des paroles inacceptables et rapportent des Traditions qu’ils attribuent aux mêmes Imâms (p) et que personne n’ose les réfuter du fait qu’elles leur sont attribuées.

A titre d’exemple, ceux-là prétendaient que le péché dont parle le Coran désigne un homme, que la prière n’est ni génuflexion ni prosternation et que l’aumône légale (Zakât) n’est ni biens ni argent à verser… L’Imâm (p) a répondu : « Ce n’est pas notre religion. Ecarte-toi donc d’elle ». Dans une autre version, il aurait répondu : « Nous sommes les Tuteurs et les serviteurs de Dieu. Nous ne Lui associons rien. Si nous Lui obéissons, Il nous donne Sa Miséricorde, si nous Lui désobéissons, Il nous châtie ». C’est en substance ce que le Coran dit dans la bouche du Prophète (P) lorsqu’il dit : ((Oui, je crains, si je désobéis à mon Seigneur, le châtiment d’un jour terrible)) (Coran VI, 15).

L’Imâm al-Hâdî (p) essayait de redresser les concepts et d’enseigner la droiture et la modération pour ce qui est de l’engagement dans la voie de l’Islam et des Gens de la Famille, et ce dans le but d’éloigner les Musulmans de l’extrémisme et de tout ce qui les écarte de la profondeur de l’Islam et de sa droiture. Notre rapport aux Imâms (p) doit être celui qui nous permet de redresser nos concepts. Les Imâms (p) ont fixé la voie droite lorsqu’ils nous ont appris à comparer les Traditions rapportées par des personnes bienveillantes ou malveillantes au Livre de Dieu : « Ce qui est compatible au Livre de Dieu, prenez-le et ce qui est incompatible au Livre de Dieu, lancez-le contre le mur ».

A L'occasion du martyre de l'imam Ali Al Hadi ( as ), le dixième imam du descendant du Noble Prophète(sawas)