Les Etats-Unis ont déployé 2 bombardiers de type B-1 en Corée du Sud.

Selon les médias locaux, les 2  bombardiers américains se trouvaient sur une base aérienne à Guam.

Ces 2 bombardiers seront temporairement stationnés dans la base aérienne d’Osan, au sud de Séoul.

Le déploiement de ces bombardiers intervient des semaines après le cinquième test nucléaire de la Corée du Nord.

La Corée du Nord avertit qu’elle ne cesserait pas ses essais nucléaires tant que les Etats-Unis continueraient leurs politiques hostiles et provocatrices dans la région.

Douze policiers ont été blessés, mardi soir à Charlotte aux Etats-Unis, lors d'une manifestation.

 La veille, un noir avait été abattu par un policier. Le rassemblement de soutien a tourné à l'affrontement.

Des émeutes ont éclaté mardi soir à Charlotte, en Caroline du Nord, lors d'affrontements survenus après la mort de Keith Lamont Scott, 43 ans, abattu par la police sur un parking.

Pour essayer de contenir la colère de la foule, rassemblée près du site de la fusillade, la police a eu recours au gaz lacrymogène.

Les manifestants furieux ont également fermé une route menant à la résidence de la victime.

La police était alors à la recherche d'un suspect, qui n'était pas l'homme tué.

La police dit que Keith Lamont était armé et menaçant. Mais d'après les témoins, la victime était tranquillement assise dans sa voiture en train de lire. En plus, elle était handicapée.

Le président de la délégation iranienne auprès de l'Agence internationale de l'énergie atomique (AIEA) a déclaré que le non respect du volet économique des accords nucléaires signés entre l'Iran et les grandes puissances pourrait mettre en péril l'avenir de ces accords.  

M. Reza Najafi a déclaré ce mercredi à l'agence Associated Press que le Plan global d'action conjoint n'a pas pu encore augmenter le volume et la valeur des coopérations économiques internationales de l'Iran, en raison du non respect par les parties occidentales de leurs engagements.

Il a fait état des rapports de l'AIEA concernant le respect total des engagements iraniens dans le cadre des accords nucléaires, mais a averti que la normalisation des relations économiques avec l'Iran serait nécessaire pour que toutes les parties puissent se rassurer de la viabilité des accords nucléaires.

Reza Najafi a ajouté que malgré la réalisation des engagements de la partie iranienne, la coopération économique et commerciale avec l'Iran, qui était l'une des clauses importantes des accords nucléaires, sont malheureusement loin d'être réalisé correctement.

L’armée irakienne, appuyée par les forces de mobilisation populaire, a libéré 8 villages des mains des terroristes.

Les troupes irakiennes ont repris le contrôle de 6  villages dans la province d’Al-Anbar.

A Salah Ed Dine, la province voisine, 2 autres villages ont été libérés par les forces irakiennes.

Cette opération militaire, destinée à libérer une zone stratégique, a été annoncée, mardi, par le Premier ministre irakien Haidar Al-Abadi.

Le nettoyage de cette région de la présence des terroristes rendra le terrain propice à la libération de Mossoul, le principal fief des terroristes de Daech en Irak. Cette ville est tombée aux mains des terroristes en juin 2014.

Les transmetteurs de La Déclaration de Ghadir Khumm (sources Sunnites):

« Des centaines de célèbres rapporteurs de hadiths, exégètes, historiens, jurisconsultes et théologiens de Ahl-as-Sunnah ont mentionné le hadith de Ghadir dans leurs ouvrages et selon des récits similaires.

« Tabarî, célèbre historien sunnite, dans son ouvrage Al-Wilâyafi Tarîqi Hâdis Al-Ghadir, transmet le hadith selon une chaîne aux maillons multiples dont le point d'ancrage est le Prophète (pslf). Ibn Uqdah Al-Kufi!, dans son ouvrage Al¬Wilâya le rapporte à travers une multitude de personnes. Abû Bakr Mohammed Ibn Omar AI-Bagdâdî, connu sous le nom de Ya'ânî, a cité le hadith à travers une chaîne de vingt-cinq maillons. Le nombre de frères sunnites qui ont écrit à propos de cet événement bien particulier arrive à vingt-six.

« Tirmidhi dans son Sahîh , écrit: Ce hadith est qualifié de bon-hasan et fiable-sahîh [Al-Yâmi As-Sahih de At-Tirmidhi, tome 2, p. 298]. Ibn Abdel Birr Al-Qurtubi, dans son Isti 'âb, citant ce hadith et d'autres le concernant, écrit: Toutes sont des chroniques correctes et prouvées [Al-Isti 'ab, tome 2, p. 273]

« Shams-ud-Dîn Adha-Habbî a écrit un ouvrage consacré uniquement au hadith de Al-Ghâdir, et il en a fait mention selon divers maillons de chaînes de transmission dans Talkhîs AI-Mustadrak, considérant corrects la plupart de ces maillons de transmission.

« Ibn Hayar Al-Mekkî déclare dans son As-Sawâ 'iq : C'est là un hadith correct sur lequel il n'y a aucun doute, il a été cité par un groupe composé de At- Tirmidhî, An-Nisâ'î et Ahmad. Ces maillons de transmission sont nombreux [As-Sawâ-ïq Al¬Muhriqah, p. 25]

la Prière du ‘AÎD Al-Fitr et Al-Adha: Consiste en deux rak‘ah : dans la première rak‘ah on récite la sourate al-Hamd et la sourate al-A‘lâ (S 87) suivi de cinq takbîr (dire : Allâhu Akbar) dont chacun est suivi à son tour d’un qunût pendant lequel on récite le du‘â’ suivant :
Notre Dieu,
Maitre de la grandeur et de la sublimité
Maître de la largesse et du pouvoir,
Maître du pardon et de la Miséricorde,
Maître de la piété et de Rémission (des péchés),

je te demande au nom de ce jour que Tu as rendu pour les musulmans un jour de fête et, pour Muhammad (que Dieu prie sur lui etsur sa famille), une provision et un accroissement,

de prier sur Muhammad et sur la famille de Muhammad, de me faire entrer dans tout bien dans lequel Tu as fait entrer Muhammad et la famille de Muhammad,

et de me faire sortir de tout mal duquel Tu as fait sortir Muhammad et la famille de Muhammad (que Tes prières soient sur lui et sur eux),

Mon Dieu, je te demande le meilleur que T'ont demandé Tes vertueux Serviteurs, et je cherche Ta protection (auprès de Toi) contre ce contre quoi Tes vertueux serviteurs ont cherché protection.


اَللّـهُمَّ اَهْلَ الْكِبْرِياءِ وَالْعَظَمَةِ،
Allâhumma ahl-al-kibriyâ’i wa-l-‘adhama-ti
وَاَهْلَ الْجُودِ وَالْجَبَرُوتِ،
Wa ahl-al-jûdi wa-l-jabarûti
وَاَهْلَ الْعَفْوِ وَالرَّحْمَةِ،
Wa ahl-al-‘afwi wa-r-rahma-ti
وَاَهْلَ التَّقْوى وَالْمَغْفِرَةِ،
Wa ahl-at-taqwâ wa-l-magh-fara-ti
اَسْاَلُكَ بِحَقِّ هذَا الْيَومِ الَّذي جَعَلْتَهُ لِلْمُسْلِمينَ عيداً،
As’aluka bi-haqqi hâthâ-l-yawm-il-lathî ja‘altahu li-l-muslimîna ‘îdan
وَلُِمحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ذُخْراً وَشَرَفاً وَمَزيْداً،
Wa li-Muhammadin çallâllâhu ‘alayhi wa âlihi thukhran wa charafan wa mazîdan
اَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد،
An tuçalli ‘alâ Muhammadin wa âle Muhammad
وَاَنْ تُدْخِلَني في كُلِّ خَيْر اَدْخَلْتَ فيهِ مُحَمَّداً وَآلَ مُحَمَّد،
Wa an tud-khilnî fî kulli khayrin ad-khalta fîhi Muhammadan wa âle Muhammad
وَاَنْ تُخْرِجَني مِنْ كُلِّ سُوء اَخْرَجْتَ مِنْهُ مُحَمَّداً وَآلَ مُحَمَّد صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ،
Wa an tukhrijanî min kulli sû’in akhrajta minhu Muhammadan wa âle Muhammad, çalawâtuka ‘alayhi wa ‘alayhim,
اَللّـهُمَّ اِنّي اَسْاَلُكَ خَيْرَ ما سَأَلَكَ مِنْهُ عِبادُكَ الصّالِحُونَ،
Allâhumma innî as’aluka khayra mâ sa’alaka minhu ‘ibâduk-aç-çâlihûn-a
وَاَعُوذُ بِكَ مِمَّا اسْتعاذَ مِنْهُ عِبادُكَ الْصّالِحُونَ.
Wa a‘ûthu bika mimmâ-sta‘âtha minhu ‘ibâduk-aç-çâlihûn-a

Puis, on dit un sixième takbîr, et on accomplit le rukû‘ et le sjûd.

Ensuite on se remet debout pour accomplir la seconde rak‘ah, dans laquelle on récite la sourate al-Hamd et la sourate al-Chams, puis on dit 4 takbîr dont chacun est suivi d’un qunût dans lequel on récite le du‘â’ précité. Ensuite on fait un cinquième takbîr et on termine le reste de la prière. Après la fin de la prière il est très recommandé de lire tasbîhat az-Zahrâ’

De nombreux du‘â’ sont recommandés après cette prière, mais sans doute le meilleurs d’entre eux est le 46e du‘â’ de la Sahîfah al-Sajjâdiyyah.

Ceci dit, il vaut mieux que la Prière du ‘Ïd soit accomplie en plein air, sur le sol nu, sans tapis ni natte, que l’on retourne chez soi par un chemin différent de celui qu’on a emprunté pour se rendre sur le lieu de la Prière. De même il est recommandé que l’on prie pour que les actes de piété de ses frères croyants soient agréés.