Un haut responsable de la fédération iranienne de football a déclaré qu’elle déposerait une plainte auprès de la commission d’éthique de la FIFA après que la fédération américaine de football a affiché le drapeau national de l’Iran sur les réseaux sociaux sans l’emblème de la République islamique.

Safiullah Faghanpour, conseiller juridique de la Fédération de football de la République islamique d’Iran, a déclaré : « En vertu des conventions internationales, le respect du drapeau d’un pays est un principe inébranlable et tous les États doivent le respecter. Par conséquent, la mesure prise concernant le drapeau iranien est contraire aux réglementations et à l’éthique internationales, la Fédération iranienne de football soulèvera certainement la question auprès de la commission d’éthique de la FIFA et les Américains devraient être tenus pour responsables.

« Les Américains essaient définitivement d’influencer l’équipe iranienne avec cette action à la veille du match important entre l’Iran et les États-Unis. Pour l’instant, nous devons nous concentrer sur cette affaire, et l’équipe juridique de la fédération déposera une plainte contre les États-Unis », a souligné Faghanpour.

La Fédération américaine de football a déclaré dimanche dans un communiqué qu’elle avait décidé de retirer l’emblème de la République islamique du drapeau iranien sur ses comptes de médias sociaux pour montrer son soutien aux manifestations dans le pays.

Le compte Twitter de l’équipe masculine américaine a affiché une bannière avec les matchs de l’équipe en phase de groupes, le drapeau iranien ne portant que ses couleurs verte, blanche et rouge. La même chose pourrait être vue sur ses comptes Facebook et Instagram.

L’absence de l’emblème survient alors que des émeutes soutenues par l’étranger ont frappé diverses provinces iraniennes après que Mahsa Amini, une jeune femme de 22 ans, est décédée à l’hôpital le 16 septembre, trois jours après s’être évanouie dans un poste de police. Une enquête de la médecine légale a attribué la mort d’Amini à son état de santé plutôt qu’à des coups présumés.

Les violentes émeutes, quant à elles, ont coûté la vie à des dizaines de personnes et aux forces de sécurité, tout en permettant des attaques terroristes à travers le pays. Au cours des deux derniers mois, les terroristes ont incendié des biens publics et torturé à mort plusieurs membres du Bassij et des forces de sécurité.

Le 26 octobre, un terroriste affilié à Daech a attaqué le sanctuaire Shah Cheragh dans la province méridionale du Fars tuant au moins 15 pèlerins, dont une femme et deux enfants, et en blessant 40 autres.

Au moins sept personnes ont également été tuées après que des terroristes ont ouvert le feu mercredi 16 novembre sur des personnes et des forces de sécurité sur un marché bondé d’Izeh, dans la province du Khouzistan.

Le New York Times vient de révéler que la surutilisation des obusiers US par l’Ukraine dans la guerre contre la Russie a mis hors service ces équipements. 

« Les soldats ukrainiens tirent quotidiennement des milliers d’obus, obligeant les États-Unis à remplacer les canons de leurs armes de l’autre côté de la frontière polonaise », écrit The New York Times dans une note publiée le 25 novembre.

Mais ces armes, indique le NYT, s’éteignent après des mois de surutilisation, ou sont endommagées ou détruites au combat ; des dizaines ont été retirées du champ de bataille pour être réparées, selon des responsables américains et ukrainiens.

Le commandant en chef du Corps des gardiens de la Révolution islamique (CGRI) a mis en garde contre les tentatives des États-Unis, du régime israélien et de leurs acolytes de semer la zizanie et la division en Iran.

Le commandant en chef du CGRI, le général de division Hossein Salami a mis en garde contre les tentatives des États-Unis, du régime israélien et de leurs cohortes de semer la zizanie et la division en Iran en incitant à des émeutes, soulignant que la République islamique d'Iran déjouerait les complots des ennemis. 

Le général de division Hossein Salami a fait ces remarques lors d’une allocution devant un groupe de membres des forces volontaires du Bassij dans la ville de Zahedan, dans le sud-est de l’Iran.

En Israël, le serveur central de contrôle des trains est hors service depuis hier.

Les opérations ont été arrêtées du jour au lendemain en raison de problèmes de sécurité provoqués par la défaillance du système de signalisation du trafic ferroviaire, a déclaré la Société des Chemins de Fer Israélien suite à l'incident survenu hier, samedi 26 novembre.

Le sentiment de certaines personnes que leur mort approche est une chose qui se réalise en général.

Certes beaucoup d'entre nous ont entendu parler de cas de certaines personnes qui avaient l'habitude de signaler avant leur mort qu'elles allaient mourir de leur maladie ou dans un court laps de temps, et ainsi de suite, puis leurs paroles se réalisaient.

Cependant, ce sentiment n’est généralement pas une certitude, mais plutôt une supposition, comme cela est attesté par le passage suivant : « Il existe de nombreux cas de patients qui ressentent la mort et signalent que l'heure de leur mort est proche mais ils sortent indemnes de la maladie et continuent à vivre pendant de nombreuses années. Un tel sentiment se produit généralement lorsqu'il existe une condition médicale que le patient trouve qui ne correspond pas à son état de santé général ou Allah inspire l'homme à l'approche de sa fin afin qu’il se prépare au départ en fournissant ce qu'il peut d'actes d'obéissance et de bonté, en évitant les erreurs du passé, en se repentant, et en écrivant un testament concernant ses biens, sa famille, ses enfants, en leur conseillant la droiture, l'obéissance à Allah etc… ».

Ce sentiment ne se limite pas à une période précise, comme une semaine, un jour, deux jours, un mois ou deux mois avant sa mort. Il est différent d'une personne à l'autre, et d'un cas à l'autre.

Il n’existe donc pas de moyen précis pour déterminer la période de l’apparition de ce sentiment sur la personne.
De plus, un tel sentiment n'est pas généralisé à tout le monde, car la mort soudaine qui survient fréquemment est peu probable d’être ressentie par le défunt.

Ainsi, nous pouvons dire que ce sujet manque de clarté pour nous, car nous n'avons pas connu la mort et nous n'avons pas trouvé de narration infaillible expliquant ce sentiment, de sorte que nous puissions nous y fier.

1️⃣ Tout d'abord, tous les savants ne conviennent pas qu'il est nécessaire que la femme obtienne la permission de son mari avant de sortir.*
*Selon certains savants, si quitter la maison ne porte pas atteinte à l'honneur d'un homme ou à ses droits(je veux dire ici,si la femme ne causera pas des actes impudiques,comme l'adultère, le vol etc..)il n'y a pas de problème.*
*2️⃣ La seconde est que, selon la plupart des érudits, si pendant le mariage il a été convenu par le deux parties, que, la femme a la possibilité de quitter la maison pour aller travailler etc... sans l'autorisation de son mari, dans ce cas, l'autorisation n'est pas requise.*
*3️⃣ Troisièmement, si un homme ne fournit pas les droits économiques d'une femme et que la femme doit travailler pour subvenir à ses besoins, il n'y a aucun problème à ce qu'elle sorte et parte travailler sans autorisation requise du mari.*
*En outre, il est acceptable pour une femme de sortir pour toute autre question d'ordre intellectuelle et islamique nécessaire et obligatoire.*
*Par conséquent, la permission du mari est nécessaire s'il n'y a pas de nécessité d'ordre rationnelle ou religieuse.*
*4️⃣ Ce n'est pas une question étrange ! Chaque groupe qui réussit, même s'il est très petit, a besoin d'un manager pour atteindre son objectif sous l'ombre d'une gestion et d'une coordination avec celui-ci.*
    *-L'Islam a confié la gestion des membres de la famille au mari pour diverses raisons qui sont assez claires. Bien sûr, d'autre part, il est également responsable des frais de subsistance et de la responsabilité des membres.*
   *- Tout comme chaque femme doit obtenir une autorisation pour quitter le bureau où elle travaille ; Sortir de la maison doit être coordonné avec la personne que Dieu a désignée comme chef de la maison et de la famille;En résultat les fondations de la maison et de la famille seront solides.*

          *❄️ اللّهُمَّ صَلِّ عَلَيٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمًَدٍ*

Tout d'abord, l'éternité dans le feu n'est pas dû a des pêchés temporaires mais c’est bien le résultat de l'incrédulité et de l'entêtement.*
*En effet, nous savons bien qu'en dehors de l'associationniste, notre Dieu Tout Puissant peut pardonner à qui il veut parmi ses serviteurs.*
*Ensuite, l'incrédulité qui est un acte répréhensible mérite l'éternité dans le feu de l'enfer, même si sa durée qui correspond à la période de vie de l'incroyant en ce monde est temporaire.*
*Prenons pour exemple le meurtre qui est un grand crime puni par la loi islamique et passible de mort. Le meurtrier a commis ce crime en l’espace de quelques instants mais aura un châtiment qui lui coutera la vie entière.*
*Toutes les peines sont ainsi car la loi prend en compte la gravité du crime commis et non le temps passé à commettre ce crime.*
*Par ailleurs, par ces actes, l'infidèle contribue à la propagation de l'incroyance à travers des générations qui se succèderont après lui.*
*Son rôle capital dans la continuité de l'incrédulité sur terre mérite donc une punition permanente.*
*Enfin, le Tout-Puissant dit dans son noble livre:*
*« Mais non! Voilà que leur apparaîtra ce qu'auparavant ils cachaient.*
*Or, s'ils étaient rendus [à la vie terrestre], ils reviendraient sûrement à ce qui leur était interdit.*
*Ce sont vraiment des menteurs. »*
*An am v/28.*
*« Puis, lorsque la mort vient à l'un deux, il dit:* *« Mon Seigneur! Fais-moi revenir (sur terre),*
*“Ainsi, (lorsque Tu me feras revenir), j’accomplirai les bonnes actions (l’action qui purifie l’âme) que j’avais abandonné.”*
*Non, la parole qu’il annonce n’est qu’un mot (sec).*
*Et il y a derrière eux un obstacle jusqu’au jour où ils vont être ressuscités. »* *Mou’minun v/99/100.*
*Ainsi, on comprend que s’il devait vivre pour toujours et à jamais, l'infidèle serait déterminé à persister dans cette incrédulité.*
*Son comportement est donc en réalité permanent.