Par la voix du porte-parole de son ministère des Affaires étrangères, l’Iran a fermement condamné la dernière série de raids aériens et terrestres israéliens contre des installations civiles, scientifiques et de recherche, ainsi que plusieurs sites militaires en Syrie, soulignant la nécessité de protéger l’intégrité territoriale de ce pays.

Dans un communiqué publié ce jeudi 3 avril, le porte-parole iranien du ministère des Affaires étrangères, Esmaïl Baghaï, a dénoncé dans les termes les plus fermes les raids israéliens contre Damas, la capitale syrienne, les provinces de Hama et Homs (centre), ainsi que la province de Deraa, dans le sud-ouest de ce pays.

M. Baghaï a déclaré que les agressions répétées du régime sioniste, ses frappes contre les principales installations civiles et de défense de la Syrie, ainsi que l’occupation de zones stratégiques de ce pays depuis la chute du gouvernement de Bachar al-Assad, imputent la responsabilité à toutes les parties concernées afin de prévenir les exactions et les atrocités israéliennes.

Le haut diplomate iranien a indiqué que la République islamique, lors de consultations avec les pays de la région au cours des derniers mois, avait mis en garde contre l’abus du statu quo par le régime sioniste en Syrie, l’expansion de son occupation et de son agressivité contre la Syrie et d’autres pays de la région.

« Comme auparavant, la République islamique d’Iran souligne la nécessité de maintenir et de protéger l’intégrité territoriale et la souveraineté nationale de la Syrie dont la digne nation est profondément enracinée dans l’importante région d’Asie de l’Ouest », a fait remarquer M. Baghaï.

Le porte-parole de la diplomatie iranienne a enfin exhorté la communauté internationale, en particulier les États de la région et l’Organisation de la coopération islamique (OCI), à prendre des mesures immédiates et efficaces pour mettre fin aux actes d’agression du régime israélien et le tenir responsable de ses violations flagrantes du droit, de ses agressions constantes contre les pays de la région et de ses crimes génocidaires persistants dans les territoires palestiniens occupés.

Dans un communiqué diffusé jeudi 3 avril, le mouvement Hamas a exprimé sa ferme opposition à la décision du gouvernement hongrois de se retirer de la Cour pénale internationale.

Cette action a été qualifiée de complicité évidente avec des criminels de guerre et d’une violation manifeste du droit international.

Le Hamas considère que cette décision constitue une atteinte sérieuse aux principes de la justice internationale, illustrant ainsi la politique ambivalente adoptée par certains gouvernements quant aux crimes de guerre.

Le mouvement palestinien a mis en garde contre les conséquences néfastes de cette décision, soulignant qu’elle affaiblirait le système judiciaire international et offrirait aux criminels de guerre la possibilité d’échapper à la justice.

En outre, le Hamas a insisté sur le fait que l’attitude de la Hongrie représente une menace directe pour la paix et la stabilité à l’échelle mondiale, aggravant ainsi les tensions déjà présentes dans le contexte international.

Les forces armées yéménites ont annoncé avoir mené une opération de représailles contre le porte-avions USS Harry S. Truman et les navires de guerre qui l’accompagnait dans le nord de la mer Rouge. 

Le général de brigade Yahya Saree, porte-parole des forces armées yéménites, a déclaré ce jeudi 3 avril que l’affrontement avec le porte-avions USS Harry S. Truman et ses navires de guerre a duré plusieurs heures, atteignant avec succès ses objectifs.

L’opération a été menée en réponse aux récentes frappes des États-Unis contre le Yémen a indiqué le général Saree, qui a également noté que les forces yéménites ont pu neutraliser une partie des attaques américaines contre ce pays.

Il a expliqué qu’au cours des dernières heures, l’armée américaine a effectué plus de 36 raids aériens contre le Yémen, ciblant notamment les gouvernorats de Sanaa et Saada et faisant des martyrs et des blessés.

Le général Saree a réaffirmé l’engament du Yémen à soutenir le peuple palestinien dans la bande de Gaza, avant de noter que les forces armées yéménites poursuivront leurs opérations tant que l’agression israélienne contre le territoire assiégé persistera.

Le Corps des gardiens de la Révolution islamique (CGRI) a récemment affirmé que le front de résistance mettra un terme définitif à l’existence « honteuse » des occupants de la Palestine. 

Cette déclaration a été faite à l’occasion du premier anniversaire du martyre du général de brigade Mohammad Reza Zahedi, haut commandant de la Force Qods du CGRI, ainsi que de son adjoint, Mohammad Hadi Haji Rahimi, tous deux tués lors d’une attaque israélienne contre le consulat d’Iran à Damas le 1^er avril 2024.

Le communiqué indique que les actes de sédition d’Israël et des États-Unis dans la région ne pourront pas arrêter la progression rapide du régime israélien vers le déclin et l’effondrement.

« Par la grâce de Dieu, le Front de la Résistance, en particulier les braves et courageux combattants palestiniens, qui bénéficient désormais du grand soutien et de la solidarité des nations du monde entier, y compris en Europe et aux États-Unis, finiront par mettre fin à l’existence honteuse des occupants de la Palestine », ajoute le communiqué.

Le Conseil des droits de l'homme de l'ONU a adopté une résolution condamnant la nouvelle attaque israélienne contre Gaza et exigeant du régime qu'il « prévienne le génocide » et « lève son blocus illégal » de Gaza.

Le texte, adopté mercredi à une écrasante majorité, exprime « une grave préoccupation face aux déclarations de responsables israéliens qui s'apparentent à une incitation au génocide, et exige qu'Israël respecte sa responsabilité légale de prévenir le génocide ».

La résolution, proposée par la plupart des membres de l'Organisation de la coopération islamique (OCI), a été adoptée par 27 des 47 membres du Conseil, quatre votant contre et 16 s'abstenant. Le texte déplore « la violation par Israël de l'accord de cessez-le-feu ».

La résolution exige une aide humanitaire sans entrave et le rétablissement des besoins de base à Gaza. Elle a également dénoncé l’utilisation de la famine comme arme de guerre dans la zone assiégée palestinienne.

La résolution condamne « l’utilisation de la famine des civils comme méthode de guerre » et appelle tous les pays à « prendre des mesures immédiates pour empêcher le déplacement forcé des Palestiniens à l'intérieur ou à partir de la bande de Gaza ».

L'Iran a fermement condamné la poursuite des attaques et des crimes commis par Israël contre les Palestiniens dans la bande de Gaza et en Cisjordanie, en particulier pendant les fêtes de l'Aïd el-Fitr, appelant à une action contre les violations des droits humains commises par le régime israélien.

Dans un communiqué publié jeudi, le porte-parole du ministère iranien des Affaires étrangères, Esmaïl Baghaï, a déclaré que les crimes du régime israélien comprennent les assassinats ciblés de journalistes, les attaques délibérées contre le personnel médical et les centres de santé, ainsi que les incursions de colons extrémistes dans l'enceinte de la mosquée Al-Aqsa.

Il a ajouté que tous les pays sont tenus de prendre des mesures appropriées pour mettre fin à la politique israélienne consistant à utiliser la famine comme moyen de génocide.

Au moins deux personnes ont été tuées au Yémen lors d'une nouvelle série de frappes aériennes menées par des avions de combat américains, dans le cadre d'une campagne aérienne menée par Washington pour faire pression sur le pays arabe afin qu'il cesse de soutenir les Palestiniens dans la bande de Gaza assiégée.

Lors d'une frappe aérienne mercredi soir, des avions de combat américains ont bombardé la zone de Ras al-Isa dans le district de Salif, dans la province occidentale de Hudaydah, tuant au moins une personne et en blessant une autre, a rapporté la chaîne de télévision yéménite Al-Masirah.

Des avions de guerre américains ont également mené une frappe aérienne sur le district de Qahza dans le gouvernorat de Sanaa, ciblant une voiture civile.

De même, les États-Unis ont également mené des raids aériens sur le gouvernorat de Saada. Selon des sources locales, des avions de combat américains ont ciblé plusieurs zones au sud-est de la ville de Saada avec près de 20 frappes aériennes.

Plus tôt dans la journée, le mouvement de résistance yéménite Ansarallah a déclaré qu'une frappe aérienne américaine avait ciblé des réservoirs d'eau potable dans le village d'al-Sanaif, dans le district d'al-Mansuriyah à Hudaydah, laissant au moins 50 000 personnes sans accès à l'eau alors que les réservoirs se trouvant dans ce district, fournissaient de l'eau potable à huit villages.

La présidente de la Commission européenne, Ursula von der Leyen, a qualifié jeudi de « coup dur » pour l'économie mondiale les droits de douane annoncés par le président américain Donald Trump sur les pays du monde entier.

Lors d'une conférence de presse, après la signature par Donald Trump, mercredi, d'un décret concrétisant son vœu de longue date d'imposer des droits de douane réciproques aux pays du monde entier, ce qui a entraîné une forte baisse des marchés depuis des mois, Ursula von der Leyen a averti que l'économie mondiale allait « souffrir massivement »

« L'annonce par le président Trump de tarifs douaniers universels sur le monde entier, y compris l'Union européenne, est un coup dur pour l'économie mondiale. Je regrette profondément cette mesure », a-t-elle dit.

La présidente de la Commission européenne a pourtant gardé la porte ouverte aux discussions avec l'administration américaine.

Une nouvelle série de frappes aériennes israéliennes contre la bande de Gaza a tué au moins 77 personnes, marquant la journée la plus meurtrière pour les Palestiniens depuis la reprise de l'offensive israélienne sur le territoire assiégé il y a deux semaines.

Un établissement médical du camp de réfugiés de Jabalia, dans le nord de Gaza, a été l’une des cibles des frappes aériennes du régime israélien mercredi.

Au moins 22 personnes, dont des enfants et des membres de la police de Gaza, ont été tuées dans l’attaque contre cette clinique, gérée par l’agence des Nations unies pour les réfugiés palestiniens (UNRWA).

Le bureau des médias du gouvernement à Gaza a condamné « l'attaque barbare » qui s’inscrit dans le cadre du génocide perpétré par Israël contre les civils et les déplacés de Gaza.

L’imam Ali fils d’Abi Talib (p) : Une personnalité grandiose et un parcours immortel.

Imam Ali ibn AbiTalib, Une personnalité unique après Prophète(pslf) qui fut un modèle d’humanité, de justice, de courage et de don. Ali (p) fut l’un des plus grands hommes de l’histoire, incarnant les valeurs de l’Islam dans leur expression la plus sincère et la plus éclatante. Il était le plus proche du Prophète Mohamad (pslf) en tant que frère(choisit par Lui), secoureur, héritier et légataire.

Le Saint Coran a mentionné la position et les vertus de l’imam Ali (p) dans de nombreux versets, parmi lesquels cette parole d’Allah, le Très-Haut :
Vos maîtres (tuteurs) ne sont que Dieu, Son prophète et les croyants, qui accomplissent la Prière et font l’aumône tout en s’inclinant. »

(Sourate La Nourriture / V, 55). 

Selon de nombreux interpréteurs, ce verset a été révélé à propos de l’imam Ali (p) lorsqu’il a fait l’aumône de son anneau alors qu’il était en position d’inclinaison dans la prière.

De nombreux hadiths du Noble Prophète Mohamad (pslf) expliquent les mérites, la position et le rôle central de l’imam Ali (p) dans l’islam, confirmant également son droit à la succession. Le Messager d’Allah (pslf) a dit : « Ali est avec la droit et le droit est avec Ali ; il tourne avec lui où qu’il se tourne. »

Et il a également dit à Ali (p) : « N’es-tu pas satisfais d’être pour moi ce qu’était Haroun pour Moussa sauf qu’il n’y a pas de prophète après moi. »

La vie de l’imam Ali (p) fut remplie de sacrifices pour l’islam. Il fut le premier à croire au message du prophète Mohamad (pslf). Et, la nuit de l’Hégire, il dormit dans son lit, exposant sa vie au danger de la mort pour le protéger.

Le courage et la bravoure de l’imam Ali fils d’Abi Talib (p) se sont manifestés à toutes les étapes de sa vie. Il fut un exemple du commandeur qui avance en première ligne avec une rare vaillance et une foi profonde. Il brandit son épée pour défendre l’islam dès le début de l’appel islamique et il se tint aux côtés du Prophète Mohamad (pslf) dans les moments les plus sombres.

Depuis le début de l’appel islamique, l’imam Ali (p) fut la force de frappe de l’islam, et son courage ainsi que son dévouement à défendre le droit se sont illustrés dans les batailles de Badr, Uhud, la Tranchée, Khaybar et bien d’autres.

Le courage et la bravoure d’Ali (p) ne sont pas de simples scènes de combat dans l’histoire, mais une incarnation des principes de justice, de droit et d’engagement envers l’islam. Que ce soit lors de l’affrontement avec les polythéistes au début de l’appel islamique ou dans sa lutte contre les complots, la rébellion et les déviations durant sa succession.

L’imam (p) fut un modèle du commandeur qui place le sacrifice pour le droit au sommet de ses priorités. À travers ses positions, il a offert une leçon éternelle sur le vrai courage : le courage du principe avant celui de l’épée et le courage de la justice avant celui de la victoire.

Le savoir de l’imam Ali (p), son éloquence, sa justice et son ascétisme : L’imam Ali fils d’Abi Talib (p) est une personnalité aux multiples dimensions, ayant combiné un savoir vaste, une éloquence unique, une justice absolue et un ascétisme qui dépasse les limites de l’imagination.

Le savoir et l’éloquence de l’imam Ali (p) :

L’imam Ali (p) était une mer de savoir. En témoignent les paroles du noble Prophète (pslf) qui a dit à son sujet : « Je suis la cité du savoir et Ali en est la porte. » Il possédait une connaissance approfondie dans divers domaines : l’exégèse, la jurisprudence, la philosophie, la littérature, et même les sciences naturelles. Il était (p) le prince de l’éloquence et des orateurs, et ses paroles dans  » la voie de l’éloquence » demeurent un phare pour les sages et les penseurs à travers les âges.

La justice de l’Imam Ali (p) 

La justice était une caractéristique fondamentale de la personnalité de l’Imam Ali (p), que ce soit dans son gouvernement ou dans ses interactions avec les gens. Il ne faisait pas de distinction entre riche et pauvre, proche et éloigné. Il s’opposait au favoritisme et au népotisme, au point qu’il refusa de donner à son frère Aqil plus que son droit du trésor public, malgré son besoin et son insistance.

Parmi ses positions les plus marquantes, il a dit (p) : Par Dieu, si on me donnait les sept régions avec ce qui est sous leurs orbites, je ne désobéirais pas à Dieu Même si ce n’est que dans le cas d’une fourmi je ne pillerai aucun grain d’orge de siens, même un d’eux. »

Son ascétisme, son austérité et son indifférence au pouvoir :

L’imam Ali (p) ne considérait pas la succession comme un poste à rechercher pour des gains mondains, mais comme une responsabilité pour établir la justice. Il l’a prouvé à travers son mode de vie simple, où il portait des vêtements rugueux, mangeait la nourriture la plus simple et veillait à ce que sa vie corresponde à celle des personnes les plus pauvres de la société, afin qu’elles ne se sentent pas lésées.

L’Imam Ali dans les yeux des penseurs

La personnalité de l’Imam Ali (p) a été une source d’inspiration et d’admiration pour de nombreux penseurs, philosophes et écrivains orientaux et occidentaux, qu’ils soient musulmans ou non-musulmans. Tous ont vu en lui (p) un exemple unique d’humanité, de sagesse et de justice. Voici quelques-uns de leurs propos à son sujet (p) :

Thomas Carlyle (l’historien et philosophe anglais) :
 » Ali fils d’Abi Talib était l’homme le plus courageux et le plus éloquent, mais il était aussi un philosophe débordant de patience et de sagesse. »

Washington Irving (l’historien américain):

« Ali fils d’Abi Talib était un modèle rare de vertus humaines. Il combinait la spiritualité d’un saint et le courage d’un guerrier, et dans toutes ses actions, il incarnait la justice et la miséricorde. »

Henry Corbin (l’orientaliste et philosophe français) :

« Ali est l’homme qui représente l’islam véritable sous ses plus beaux aspects. Ses principes de gouvernance et de justice étaient et restent, un modèle à suivre « .

Goethe (le grand écrivain allemand) :

 » L’esprit de l’Islam s’est manifesté chez ses premiers hommes qui ont combiné sagesse et force, et Ali était parmi eux un phare illuminant le chemin de la justice « .

Michael Hart (l’historien américain) :

 » Ali était une figure centrale dans l’histoire de l’Islam. Sa foi inébranlable en la justice et son refus des compromis ont fait de lui une personnalité exceptionnelle dans l’histoire du monde « .

Lamartine (le poète français) :

 » Si la grandeur de l’objectif est la mesure de la grandeur des hommes, alors Ali est sans aucun doute l’une des plus grandes figures que l’histoire ait connues « .

George Jordac (l’écrivain libanais chrétien) :

George Jordac a écrit une série de livres intitulée : « L’Imam Ali : la voix de la justice humaine« , où il a dit de lui : « Ali est la voix de la justice humaine et son modèle suprême, et la preuve de Dieu pour Ses serviteurs. »

Il a ajouté : « Ali possédait le génie de la pensée et le génie de l’esprit, et il était une philosophie à lui seul, mais il l’a transcendée pour devenir une école d’humanité et de justice. »

Paul Salameh (l’écrivain chrétien libanais) :

« En Ali se réunissent la force et la simplicité. Il est le combattant invincible sur les champs de bataille, l’ascète qui vit comme les plus pauvres, et le juste qui ne fait pas de distinction entre le proche et le lointain. »

Suleiman Katani (le penseur chrétien libanais) :

 » Ali fils d’Abi Talib était un modèle de gouverneur qui n’était pas séduit par le pouvoir, mais l’a utilisé pour réaliser la justice et défendre les opprimés. C’est un homme unique dans tous les aspects de sa vie. »

* Sa vie noble a été une leçon pratique de sacrifice et de dévotion envers Dieu et l’humanité.

*Combien nous avons besoin aujourd’hui de nous inspirer de ses valeurs et de ses principes pour qu’ils soient une lumière qui nous guide dans la construction de nos sociétés sur des bases de justice et d’amour.

Assalam alayka ya Amiral Moemenin, Alî ibn Abitaleb(p)

(Merci de  Cheikh Mohamad Kanso)