
تقي زاده
Un enseignant kényan lutte contre l'extrémisme
"Nous devons permettre à ces élèves de comprendre l'idéologie de ces groupes extrémistes", raconte-t-il à l'AFP.
Il a commencé à donner des cours pour dénoncer l'extrémisme en 2013, deux ans après que les troupes kényanes furent entrées sur le sol somalien pour en chasser les militants radicaux shebab, affiliés à Al-Qaïda.
Le Kenya a ensuite intégré la force de l'Union africaine en Somalie (Amisom), qui soutient le fragile gouvernement somalien. En réponse, les shebab ont mené de nombreuses attaques au Kenya faisant au total plus de 400 morts depuis 2013.
- "Conséquences" -
"Nous devons faire comprendre à ces élèves les conséquences qu'il y a à rejoindre ces groupes qui sèment la terreur", ajoute M. Mohamud, qui oeuvre dans un quartier appelé "Le petit Mogadiscio", en raison du nombre prépondérant de Somaliens ou de Kényans d'ethnie somalie qui y vivent.
Son travail contre la radicalisation lui a valu d'être remarqué par la fondation Varkey, qui décerne un "Prix mondial de l'enseignement", dont le vainqueur 2016 sera annoncé dimanche lors d'une cérémonie à Dubai.
La fondation, qui qualifie son prix de "prix Nobel de l'enseignement", explique que le million de dollars de récompense est destiné "à mettre en lumière l'excellence en matière d'enseignement".
Même s'il n'est pas insensible à ces louanges, M. Mohamud insiste sur le fait qu'il est d'abord guidé par la détermination à éduquer les jeunes, pour les empêcher de céder aux sirènes de l'extrémisme.
"Il est important qu'ils comprennent ces problématiques pour qu'ils puissent avoir confiance et soient capables d'avoir une démarche critique", pense-t-il. "S'ils sont approchés, ils seront ainsi capables de dire non à ces groupes extrémistes."
Dans ses cours, il démontre comment les extrémistes dénaturent le message du Coran. "C'est important pour nous de savoir en quoi notre religion consiste", dit l'un de ses élèves Ahmed Hassan.
La Russie défend la participation des kurdes syriens aux négociations sur la Syrie
Ce serait une violation des droits d'un grand et important groupe de population de la Syrie, a-t-il poursuivi, ajoutant que l'exclusion des Kurdes de Syrie des négociations ne ferait que nourrir les ambitions de ceux qui ne veulent pas rester au sein de la Syrie, mais qui réfléchissent à une sécession.
Staffan de Mistura doit prendre la décision adéquate. Nous sommes souvent en contact avec lui et nous exprimons fermement notre position. Nous l'avons fait une nouvelle fois hier (jeudi), a ajouté M. Lavrov, fustigeant l'opposition de la Turquie à la participation des Kurdes aux pourparlers de paix.
Interrogé vendredi avant les propos de M. Lavrov rapportés par l'agence publique russe Ria Novosti, Staffan de Mistura a indiqué qu'il n'entendait pas envoyer de nouvelles invitations à d'autres participants que ceux qui avaient déjà pris part aux derniers pourparlers.
Alliés de Moscou et de Washington, les Kurdes syriens -- qui contrôlent désormais plus de 10% du territoire et les trois quarts de la frontière syro-turque -- avaient été exclus des premières négociations de paix tentées sans succès début février à Genève.
Soudan du Sud: une des situations parmi les plus horribles pour les droits de l'Homme
L'échelle et le type de violences sexuelles - qui sont principalement le fait des forces gouvernementales SPLA (Armée populaire de libération du Soudan, ndlr) et des milices qui leur sont affiliées - sont décrits avec des détails épouvantables et dévastateurs, tout comme l'attitude - presque désinvolte mais calculée - de ceux qui ont massacré les civils et détruit des biens et des moyens de subsistance, a-t-il ajouté.
Dans son rapport, l'ONU assure notamment que selon des sources crédibles, des groupes alliés au gouvernement sont autorisés à violer les femmes en guise de salaire, au nom du principe faites ce que vous pouvez et prenez ce que vous voulez.
Souteu par l'Occident, le Soudan du Sud, indépendant du Soudan en juillet 2011 après des décennies de conflit avec Khartoum, a sombré dans la guerre civile en décembre 2013 lorsque le président Salva Kiir a accusé son ancien vice-président Riek Machar de fomenter un coup d'État. Plus de 2,3 millions de personnes ont été chassées de chez elles et des dizaines de milliers tuées par la guerre et les atrocités dont les deux camps se sont rendus coupables.
Le rapport contient des témoignages sur des civils, y compris des enfants et des personnes handicapées, qui ont été assassinés, brûlés vifs, asphyxiés dans des conteneurs, tués par balle, pendus à des arbres ou découpés en morceaux.
Etant donné l'ampleur, la profondeur et la gravité des allégations, leur cohérence, leur répétition et les similarités observées dans le mode opératoire, le rapport conclut qu'il existe des motifs raisonnables de penser que ces violations pourraient constituer des crimes de guerre et/ou des crimes contre l'humanité, a affirmé le Haut-Commissariat de l'ONU.
D'après les Nations unies, l'immense majorité des victimes civiles ne semblent pas résulter d'opérations de combat mais d'attaques délibérées contre des civils.
A chaque fois qu'une zone change de main, les personnes responsables tuent ou déplacent le plus grand nombre de civils possible, sur la base de leur appartenance ethnique, explique-t-il.
Afghanistan: deux policiers tués dans le conflit avec les talibans
La police leur a riposté et tué des combattants armés, a noté l'officiel sans avoir donné un nombre spécifique.
La police locale est la police communautaire établie il y a des années pour défendre les villages et les régions rurales où la présence des forces gouvernementales est faible.
Le leader iranien s'assure que les objectifs de la politique sont derrière les guerres régionales
"Les ennemis de l'Islam essaient ces différences sectaires conflits devenus pour ainsi éviter qu'ils conclusion facilement, et ce que nous devons faire, c'est ne pas contribuer à la réalisation de cet objectif ces dangereux", a jugé l'Ayatollah Seyed Ali Khamenei.
S'exprimant lors d'une réunion qui s'est tenue jeudi avec les membres de la IV Assemblée des experts, le leader a mis en garde sur les efforts déployés par les ennemis, avec les États-Unis et le régime d'Israël à la tête, pour créer la division entre chiites et sunnites.
L'ayatollah Khamenei a souligné d'une large participation aux élections et pour l'Assemblée des experts du 26 février en Iran et assuré que la présence de plus de 34 millions d'électeurs, équivalents à 62 pour cent des électeurs, lors des élections a montré la grande confiance de la nation pour le système de la République islamique d'Iran.
Selon le dirigeant, la confiance qui dépose le village vers le système islamique en Iran a déjoué toute tentative de l'ennemi pour ouvrir un fossé entre la nation et le système et "invalider les élections".
Après les élections « saines et transparentes », déjà fois aux responsables iraniens de s'acquitter de leurs tâches et promesses, a affirmé le chef de file, se référant aux trois priorités principales, qui assureront le progrès du pays.
En ce qui concerne l'Assemblée des experts, l'Ayatollah Khamenei a souligné que "rester engagé à la révolution, ont une pensée révolutionnaire et agir selon les principes de la révolution (islamique de l'Iran)", ils sont les trois principales fonctions de cet organe chargé d'élire le chef de file en Iran.
La promotion de « l'économie de la résistance », « développement scientifique et technologique » et « la protection de la nation et surtout des jeunes à l'agression culturelle » ennemi, sont les trois grandes priorités du pays à l'heure actuelle, selon le dirigeant iranien.
Il a affirmé que « l'ennemi, incapable de donner un coup d'État en Iran », à la recherche d'autres voies d'infiltration dans le pays et a exhorté la nation et les fonctionnaires à démanteler les objectifs des adversaires par l'intermédiaire de l'unité.
Est terminée, ce qui rend la disposition ouverte de la République islamique d'entretenir une interaction constructive avec le monde entier, sauf avec Etats-Unis et le régime d'Israël, par leur hostilité permanente envers la nation Perse.
Cela 55 millions d'Iraniens ont été convoqués le 26 Février pour élire les 290 membres du Parlement et à X 88 de l'Assemblée V d'experts.
Prenant la parole peu après son vote, l'ayatollah Khamenei a déclaré que "la participation massive du peuple à cette élection serait décevoir les ennemis de l'Iran."
Trump recommence à suggérer des affirmations islamophobes : Un islam nous hait
“Je crois que l'islam nous hait (…) Nous avons à arriver au fond de cela. Il y a une haine incroyable de nous”, le magnat américain a discuté mercredi pendant un entretien accordé à la chaîne nord-américaine CNN.
De la même manière, après être demandé s'il pense qu'il y a une guerre entre l'Occident et l'islam, Trump a répondu que la guerre est contre “l'islam radical” mais, il a ajouté, il est difficile de le définir et de les séparer puisqu'il n'est pas connu “qui est qui”.
De même, encore une fois mis en garde contre l'entrée des musulmans sur le territoire américain depuis, à son avis, ne peut pas permettre à des gens qui viennent dans ce pays ont la haine des États-Unis et les gens qui ne sont pas musulmans.
Trump a refusé de dire quelles mesures elle prendra si elle atteint la Maison Blanche avec l'intention d'empêcher l'entrée des musulmans, cependant, il a souligné que leurs stratégies seront beaucoup plus sévères que le gouvernement actuel.
Trump a déjà reçu de vives critiques, même de son propre parti, sur diatribes contre les musulmans, appelant à plusieurs reprises de refuser l'entrée aux États-Unis tous les musulmans.
Dès le début de sa campagne présidentielle Trump a suscité une controverse au niveau national et international avec ses déclarations racistes dirigées principalement contre les minorités, en particulier les Latinos et les musulmans.
Cependant, Trump est toujours le candidat avec plus de soutien à l'échelle nationale et est très susceptible de devenir le représentant du Parti républicain à l'élection présidentielle américaine qui se tiendra en Novembre ici 2016.
Le président russe décrète la mise en oeuvre de la résolution de l'ONU sur le programme nucléaire iranien
Le président russe, Vladimir Poutine, a décrété l'ordre de la mise en application totale de la Résolution du Conseil de sécurité de l'ONU sur le programme nucléaire iranien.
Le chef du Kremlin a décrété ce vendredi, un ordre en vertu duquel Moscou devrait entrendre des mesures nécessaires à l'application de la teneur de la résolution 2231 du Conseil de sécurité de l'ONU, concernant le programme nucléaire iranien.
Après la signature le 14 juillet 2015, entre l'Iran et les puissances mondiales, de l'accord nucléaire, le Conseil de sécurité de l'ONU a approuvé la résolution 2231, qui interdit à l'Iran toute activité liée aux missiles balistiques susceptibles de porter des têtes nucléaires.
Dans son rapport de janvier, l'Agence internationale de l'énergie atomique, AIEA, a confirmé le respect, par l'Iran, de ses engagements pris dans le cadre de l'application du plan global d'action commun.
Cette confirmation a accéléré la levée des sanctions anti-iraniennes de l'ONU, de l'Union européenne et des Etats-Unis.
L’ONU s’alarme de la situation au Soudan du Sud
La situation des droits de l’homme au Soudan du Sud est « parmi les plus horribles » du monde, s’est indignée vendredi 11 mars l’Organisation des Nations unies (ONU).
Zeid Ra’ad Al Hussein, le haut-commissaire des Nations unies aux droits de l’homme, mentionne « une utilisation massive du viol comme instrument de terreur et comme arme de guerre ».
Dans son rapport, l’ONU assure notamment que « des groupes alliés au gouvernement sont autorisés à violer les femmes en guise de salaire».
Le rapport contient des témoignages sur des civils soupçonnés de soutenir l’opposition, y compris des enfants et des personnes handicapées, qui ont été assassinés, brûlés vifs, asphyxiés dans des conteneurs, tués par balle, pendus à des arbres ou découpés en morceaux.
« Etant donné l’ampleur, la profondeur et la gravité des allégations, leur cohérence, leur répétition et les similarités observées dans le mode opératoire, le rapport conclut qu’il existe des motifs raisonnables de penser que ces violations pourraient constituer des crimes de guerre et/ou des crimes contre l’humanité. »
La lutte contre le terrorisme a besoin d'une approche mondiale (Zarif)
Devant un parterre de diplomate thaïlandais et étrangers réunis au siège du ministère thaïlandais des AE, le chef de la diplomatie iranienne a évoqué les grandes lignes de la politique iranienne et surtout le changement du paradigme qui régit les relations internationales, paradigme qui change désormais de « jeu à somme nulle » en « jeu gagnant-gagnant »
Zarif a évoqué au début de son discours les attentats du 11 septembre pour souligner qu’ « un événement aussi terrifiant « a pu arriver à un Etat dont la force militaire est l’une des plus grandes du monde ». « Vous ne pouvez pas vivre en sécurité quand les autres ne vivent pas en sécurité. Vous ne pouvez pas échapper à la précarité quand les conditions de vie générales sont précaires ».
« Dans notre région, l'extrémisme est redéfini par d’aucuns comme une force « rééquilibrante ». Ces parties croient pouvoir utiliser le radicalisme pour redéfinir les rapports de forces et les tourner à leur avantage. Or en poussant dans ce sens, ils ont fini par créer un monstre qui nuit désormais à tous. Gagner au détriment des autres pourrait produire à court terme une sorte de satisfaction mais ce gain ne pourrait être durable. Si nos rapports sont définis par la logique du jeu gagnant-gagnant, alors de nombreux points communs apparaîtront aussi bien à travers nos cultures qu’a travers notre histoire commune. Le jeu à somme nulle devra céder sa place au jeu gagnant-gagnant ».
Et Zarif d’ajouter : « Nous vivons dans un monde globalisé où tout est inter-connecté. Nous devrions donc nous pencher sur un nouveau paradigme basé sur les valeurs humaines qui nous unissent ».
« L’extrémisme ne se limite plus aux Talibans en Afghanistan. Il touche désormais l’Asie centrale . Nous devrons nous réunir face aux extrémistes dont Daech pour couper leurs ressources. Comment se fait-il que Daech parvient à vendre son pétrole alors que l’Iran, grand pays qu’il est, ne pouvait pas faire écouler son pétrole sous le régime des sanctions ?" s’est-il interrogé.
Interrogé sur la crise en Syrie, il a affirmé que la solution était politique avant de souhaiter que les pourparlers à Genève reprennent et qu’ils aboutissent ».
La Coalition contre Daech n’a pas réussi, a commenté le ministre qui s’est refuse de se prononcer sur la perspective d’une élection de Trump à la tête de la Maison Blanche.
Notre Croyance
Note de traducteur
À notre époque, nous assistons à une grande partie de changements qui sont causées par l'islam, qui est la plus grande des religions divines. L’Islam a obtenu une nouvelle naissance. Les musulmans se réveillent et retournent à leur origine. Ils cherchent maintenant à supprimer de leurs difficultés par le biais de l'Organisation islamique pour les commandements, de ne pas trouver les solutions ailleurs.
Quant à la raison de ces changements, il faut en discuter séparément. Il est maintenant important de savoir que les traces de grands changements, sont considérées dans l'ensemble du monde islamique, et aussi dans les pays non musulman ! Maintenant, le monde veut savoir ce que l'islam dit? Et il peut avoir, quel nouveau message, pour les gens?
Dans un état critique, il est notre devoir de présenter l'islam comme ce qu'il est réellement, et sans aucune fioriture, par un clair et un langage simple, pour être compris par tous, et pour satisfaire la soif de ceux qui ont besoin d’en savoir plus sur la religion. Nous devons nous-même parler, et de ne pas laisser autrui à parler pour nous, ou de décider pour nous.
2- On ne peut nier que l'Islam aussi, comme les autres religions, est constitué de différentes sectes. Chaque secte a ses propres particularités, et pourtant, les différences ne sont pas de nature à empêcher la coopération et de coentreprises entre les groupes. Au contraire, ils peuvent se protéger mutuelle par le biais de ces aides et des coopérations, et fermement contre les tempêtes qui ont soufflé de l'Occident et l'Orient, de prévenir leurs ennemis pour faire leurs trucs, et d'accomplir leurs buts.
Pour développer une telle compréhension mutuelle et la coopération, a besoin de suivre les commandes en particulier, dont le plus important est que, les différentes sectes devraient se connaître, de manière à supprimer suspicions et d'ouvrir la voie à des actions collectives.
Le meilleur moyen pour les sectes se connaître les uns les autres, est de connaître les racines et les branches de leur foi, et d'obtenir les connaissances de première main, et du bien et de la connaissance qui sont connus et acceptés par toutes les sectes. Si nous prenons nos connaissances sur une secte à celui qui ne sait pas assez, ou de celui qui est un ennemi, l'amour et la haine s’empêcher de vérité de compréhension.
3- Grâce aux deux points ci-dessus, nous avons décidé de résumer les principes de l'Islam et les particularités de la secte Chiite, de fournir un document écrit avec les qualifications suivantes:
A- Qu'il peut se composer d'un concis de l'ensemble, de manière à rendre le lecteur libre de la misère de la lecture de livres volumineux.
B- Que le débat soit clair, et de nul effet difficile de termes techniques utilisés par les experts, sans pour autant diminuer les principaux sujets.
C- Bien que notre objectif principal, est de mentionner les croyances et de ne pas donner de raisons, mais nous essayons de dire les documents, s’il était nécessaire. Nos preuves sont tirées du livre sacré, les traditions et la sagesse.
D- Que le livre peut être libre de discrétion indulgence et de pré jugements.
E- Respecter aux toutes les religions et les sectes.
Cette brochure a été écrite au cours de mon pèlerinage à la Mecque, dans l'esprit qui a plus de pureté et de vivacité. Il a été discuté à plusieurs avec les chercheurs et appris, et après beaucoup d'enquêtes, il a été finalisé pour la publication. Nous espérons d’atteindre les objectifs mentionnés ci-dessus et avoir une réserve pour le jour de la Résurrection.
«Notre Seigneur! Nous avons entendu l'appel de celui qui a appelé ainsi à la foi; ‹Croyez en votre Seigneur› et dès lors nous avons cru. Notre Seigneur! Pardonne-nous nos péchés, efface de nous nos méfaits, et place nous, à notre mort, avec les gens de bien".(1)
Chapitre I: Le Théisme et le Monothéisme
L'existence du Tout-Puissant
Nous croyons : que Dieu Tout-Puissant est le Créateur de l'Univers, et que les traces et les signes de sa grandeur, de sa connaissance, et sa puissance est ressort à travers les différents aspects de toute chose qui existe, c'est-à-dire de l'homme, les animaux, la végétation, et aussi dans les planètes du ciel et du haute des mondes.
Nous croyons : autant que nous pensons et nous étudions sur les secrets de l'ensemble de ces choses, plus on est de mieux connaître la grandeur de Dieu, et l'étendue de ses connaissances illimitées, et de pouvoir. Les progrès des recherches scientifiques ouvriront de nouvelles portes, l'extension de la dimension de nos pensées, qui sert à accroître notre amour pour lui et pour nous rapprocher de son Essence sacrée. Cette approche nous appeler à l'immense lumière de glorieux et beauté de Dieu. Nous lisons dans le Saint Coran:
" Il y a sur terre des preuves pour ceux qui croient avec certitude; ainsi qu'en vous-mêmes. N'observez-vous donc pas? "(2)
«En vérité, dans la création des cieux et de la terre, et dans l'alternance de la nuit et du jour, il y a certes des signes pour les doués d'intelligence, qui, debout, assis, couchés sur leurs cotés, invoquent Allah et méditent sur la création des cieux et de la terre (disant): ‹Notre Seigneur! Tu n'as pas créé cela en vain. Gloire à Toi! Garde-nous du châtiment du Feu." (3)
Les attributs de Dignité (Jalâl) et les Attributs d'Esthétiques (Jamâl)
Nous croyons : que son Essence est vide de tout défaut, propre de lacunes, et ornée de toute perfection qui peut existent. Il est simple perfection ou, en d'autres termes: toute la perfection et la beauté que peut exister a sa source dans son Saint Essence.
" C'est Lui, Allah. Nulle divinité que Lui; Le Souverain, le Pur, L'Apaisant, Le Rassurant, le Prédominant, Le Tout Puissant, Le Contraignant, L'Orgueilleux. Gloire à Allah! Il transcende ce qu'ils Lui associent. C'est Lui, Allah, le Créateur, Celui qui donne un commencement à toute chose, le Formateur. A Lui les plus beaux noms. Tout ce qui est dans les cieux et la terre Le glorifie. Et c'est Lui le Puissant, le Sage." (4)
L'essence Divine est infinie
Nous croyons : qu'IL est une infinité existence à tous égards, comme la connaissance, la puissance, l’éternelle et la préexistence. Par conséquent, IL ne figure pas dans le temps et l'espace, alors qu'IL est partout et à tout moment, d'être au-dessus de l'espace et du temps.
" C'est Lui qui est Dieu dans le ciel et Dieu sur terre; et c'est Lui le Sage, l'Omniscient!" (5)
" Il est avec vous où que vous soyez. Et Allah observe parfaitement ce que vous faites." (6)
Oui, IL est le plus proche de nous que nous-mêmes. IL est avec notre âme, et IL est partout, et IL n'a pas un lieu:
" ... Nous sommes plus près de lui que sa veine jugulaire "(7) "
C'est Lui le Premier et le Dernier, l'Apparent et le Caché et Il est Omniscient." (8)
Par conséquent, si nous le lisons dans le saint Coran que:
«Le Maître du Trône, le Tout Glorieux» (9) ou «Il était assis sur son trône» ou «Son trône ne s'étende sur le ciel et la terre», aucun de ces versets signifient qu'il peut avoir un certain endroit. (Ce sont toutes les métaphores) Il s'agit d'exprimer sa souveraineté sur toute chose et tout lieu. Si l'on considère celui de disposer d'un certain endroit, nous avons limité lui en lui donnant les attributs de Ses créatures, alors que nous savons que: «rien n'est comme Lui». (42: 11) Et il n'y en a pas égal à Lui!(112: 4)
Dieu n’est pas corps et les yeux ne peuvent jamais le voir
Nous croyons : que Dieu ne peut jamais être vu par les yeux physiques, parce que l'objet de voir par les yeux, est un organe qui doit avoir lieu, la couleur, la forme et la direction. Ce sont toutes les qualités des créatures, et non pas celle du créateur. Dieu est vraiment loin. Par conséquent, la croyance que l'on peut physiquement voir Dieu, est une sorte de polythéisme, et de s'égarer dans ce domaine.
" Les regards ne peuvent l'atteindre, cependant qu'Il saisit tous les regards. Et Il est le Doux, le Parfaitement Connaisseur." (10)
C'est pourquoi, lorsque les Israélites objection, demandant à Moïse pour laisser voir Dieu. Ils ont dit : "nous ne te croirons qu'après avoir vu Allah clairement"(11)
" Et lorsque Moïse vint à Notre rendez-vous et que son Seigneur lui eut parlé, il dit: ‹Ô mon Seigneur, montre Toi à moi pour que je Te voie!› Il dit: ‹Tu ne Me verras pas; mais regarde le Mont: s'il tient en sa place, alors tu Me verras.› Mais lorsque son Seigneur Se manifesta au Mont, Il le pulvérisa, et Moïse s'effondra foudroyé. Lorsqu'il se fut remis, il dit: ‹Gloire à toi! A Toi je me repens; et je suis le premier des croyants›."(12) Et par ces incidents, il a été prouvé que Dieu ne peut jamais être vu.
Nous croyons : que nos traditions islamiques indiquant le respect de Dieu, le but de voir en lui l'esprit et par le cœur, et non pas par le sens de la vision de l'œil à tout. Parce que, toujours, les versets coranique expliquent les nus les autres, Dans l'un de ses sermons recueillis dans le livre célèbre: NAHJUL BALAGHA, Imam Ali dit: «Quelques des versets coranique expliquent les nus les autres." Et aussi, il a dit, à la réponse d’une personne qui lui demande que : " Est-ce que tu a vu ton Dieu ? ", l’imam lui a dit que : " Est-ce que, j’adore une personne qui moi je ne voit pas lui."
Nous croyons : que les attributs des créatures, telles que: le lieu, la direction, corps matériel, physique et le respect ne devrait pas être attribuée à Dieu. Si fait, il doit conduire à polythéisme, et l'éloignement de la vraie connaissance de lui, qui est au-dessus de tout, et rien de semblable à lui.