पुर्तगाली विदेश मंत्रालय ने शुक्रवार को एक बयान में कहा कि पुर्तगाल रविवार को फिलिस्तीनी राज्य को मान्यता देगा।

विदेश मंत्री पाउलो रेंगल ने इससे पहले ब्रिटेन के दौरे के दौरान कहा था कि पुर्तगाल फिलिस्तीनी राज्य को मान्यता देने पर विचार कर रहा है और अब फिलिस्तीन को राज्य के रूप में मान्यता देने की घोषणा कर दी गई है।

ध्यान देने वाली बात है कि इस महीने संयुक्त राष्ट्र की महासभा की बैठक में कई देश फिलिस्तीन को राज्य के रूप में आधिकारिक तौर पर मान्यता देंगे, जिसमें पुर्तगाल भी फिलिस्तीन को राज्य के रूप में मान्यता देने की घोषणा करेगा।

पुर्तगाल ने अब तक यूरोपीय संघ के कुछ अन्य सदस्यों की तुलना में इस मामले में सतर्क रुख अपनाया था और यूरोपीय संघ के भीतर साझा दृष्टिकोण बनाए रखने पर जोर दिया था।

यह याद रखने योग्य है कि पुर्तगाल फिलिस्तीन को मान्यता देने वाला पहला देश नहीं है, इससे पहले फ्रांस, ब्रिटेन, ऑस्ट्रेलिया, कनाडा और अन्य देशों ने भी फिलिस्तीन को राज्य के रूप में मान्यता दी है।

संयुक्त राष्ट्र के महासचिव ने वैश्विक समुदाय से अपील की है कि वे सियोनी आक्रमण से डरने की बजाय इसके खिलाफ एकजुट हों।

संयुक्त राष्ट्र के महासचिव एंटोनियो गुटेरेस ने कहा कि दुनिया को इज़राइल की जवाबी धमकियों से डरने की बजाय संयुक्त रूप से सियोनी आक्रामकता के खिलाफ आवाज़ उठानी होगी।

उन्होंने कहा कि हमें इज़राइल के प्रतिशोधी कदमों से डरना नहीं चाहिए बल्कि यह मौका है कि पूरी दुनिया मिलकर इस पर प्रभावी दबाव डाले।

गुटेरेस ने स्पष्ट किया कि गाज़ा में जारी युद्ध और पश्चिमी किनारे पर कब्जा करने के इज़राइली योजनाएं न केवल अंतरराष्ट्रीय कानूनों का उल्लंघन हैं, बल्कि क्षेत्र में गंभीर परिणाम भी उत्पन्न कर सकती हैं।

उन्होंने कहा कि सियोनी सरकार द्वारा फिलिस्तीनी इलाकों पर कब्जा करने की कोशिशें अस्वीकार्य हैं और वैश्विक समुदाय की चुप्पी और विनाश का कारण बनेगी इज़राइल के विस्तारवादी कदम क्षेत्र में शांति की सबसे बड़ी बाधा हैं।

ज्ञात रहे कि इज़राइली कैबिनेट ने हाल ही में पश्चिमी उर्दन को अपने कब्जे में लेने की योजनाओं को आगे बढ़ाने का ऐलान किया है और धमकी दी है कि यदि महासभा की बैठक में फिलिस्तीनी राज्य को मान्यता दी गई तो इज़राइल पश्चिमी उर्दन के और इलाकों को आधिकारिक तौर पर जोड़ देगा।

अमेरिकी मीडिया ने खुलासा किया है कि इज़रायली प्रधानमंत्री ने अमेरिका से मांग की है कि वह मिस्र पर दबाव डालकर सिनाई रेगिस्तान में उसकी सैन्य तैनाती को कम करे।

मिस्र की ओर से ज़ालिम इजरायली सरकार के संभावित खतरे का मुकाबला करने के लिए सिनाई रेगिस्तान में सैन्य गतिविधियों ने सभी इजरायली अधिकारियों को बेहद चिंतित कर दिया है।

अमेरिकी मीडिया के अनुसार, कब्जे वाले बेैतुल मुक़द्दस में अमेरिकी विदेश मंत्री मार्को रूबियो से मुलाकात के दौरान बच्चों के हत्यारे नेतन्याहू ने मिस्र की हालिया सैन्य गतिविधियों पर आपत्ति जताते हुए वाशिंगटन से हस्तक्षेप की गुहार लगाई है।

दो इजरायली अधिकारियों का दावा है कि काहिरा ने सिनाई के उन इलाकों में नए सैन्य ठिकाने बनाए हैं, जहां 1979 के शांति समझौते के तहत केवल हल्के हथियार रखने की अनुमति है।

अधिकारियों के मुताबिक, मिस्र ने हवाई अड्डों का विस्तार किया है और भूमिगत सुविधाएं बनाई हैं, जिनका इस्तेमाल संभवतः मिसाइल स्टोर करने के लिए किया जा सकता है।

इन अधिकारियों के अनुसार, काहिरा के साथ सीधे वार्ता नाकाम रहने के बाद तेल अवीव ने ट्रम्प प्रशासन को हस्तक्षेप के लिए राज़ी करने की कोशिश की।

स्पष्ट रहे कि इसके जवाब में मिस्री इंटेलिजेंस ने एक बयान जारी करते हुए कहा है कि सिनाई या देश के किसी भी हिस्से में सेना की मौजूदगी केवल सुरक्षा संबंधित प्राथमिकताओं के आधार पर निर्धारित की जाती है।

बयान में आगे कहा गया कि सिनाई में सेना की मौजूदगी सीमा सुरक्षा, आतंकवाद और तस्करी के खतरों से निपटने के लिए है और यह सब शांति समझौते के पक्षकारों के साथ पूरी सामंजस्य में किया जा रहा है।

याद रहे कि काहिरा ने एक बार फिर यह मौकिफ दोहराया है कि वह ग़ाज़ा में सैन्य कार्रवाई के विस्तार और गाजा की जबरन बेदख़ली के कड़े विरोध में है और हमेशा गाजा के इस अधिकार का समर्थन करता है कि वे 4 जून 1967 की सीमाओं के अंदर पूर्वी यरूशलेम को राजधानी बनाकर एक स्वतंत्र राज्य स्थापित करें।

 मुहर्रम के दिनों में, इंग्लैंड से आए एक नए मुस्लिम डॉक्टर दंपत्ति, जो इमाम हुसैन (अ) की प्रेम और निष्ठा से सेवा कर रहे थे, ने हज के दौरान इमाम हुसैन (अ) से मिलने की एक अद्भुत घटना सुनाई। यह अनुभव उनके विश्वास और जीवन में एक महत्वपूर्ण मोड़ बन गया।

मुहर्रम के दिनों में, एक ईरानी मुबल्लिग़, जो इमाम हुसैन (अ) के शोक कार्यक्रमों के लिए इंग्लैंड गया था, की मुलाकात एक युवा दंपत्ति से हुई जो हुसैनी शोक मनाने वालों की सेवा पूरे प्रेम और भक्ति से कर रहे थे।

उनका ध्यान इस बात ने खींचा कि वे दोनों पहले ईसाई थे और अब शिया मुसलमान बन गए थे और इंग्लैंड के प्रमुख चिकित्सकों में से एक माने जाते हैं।

नव-मुस्लिम महिला ने अपनी बातचीत में कहा:

“जब मैं मुसलमान बनी, तो मैंने धर्म की सभी शिक्षाओं को पूरे दिल से स्वीकार किया। ख़ासकर अपने पति के भरोसे की वजह से, मुझे इस्लामी रीति-रिवाजों को लेकर कोई संदेह या शंका नहीं थी। बस एक ही बात मेरे मन और दिल को परेशान कर रही थी, और वह थी आखिरी इमाम और उद्धारकर्ता का मुद्दा। मेरे लिए यह समझना मुश्किल था कि कोई हज़ार साल से ज़्यादा कैसे जी सकता है और फिर जवानी की अवस्था में कैसे प्रकट हो सकता है!

यह मानसिक उलझन उसकी तीर्थयात्रा तक जारी रही। वह अपने पति के साथ तीर्थयात्रा के लिए निकल पड़ी। काबा और उसके आध्यात्मिक वातावरण ने उसके जीवन में एक बड़ा बदलाव ला दिया।

अरफ़ात के दिन, जब वह अराफ़ात के मैदान में थी, तो वहाँ की भीड़ क़यामत के दिन के दृश्य जैसी थी। अचानक उसे एहसास हुआ कि वह अपने कारवां से बिछड़ गई है। भीषण गर्मी ने उसकी ऊर्जा को खत्म कर दिया था और वह बेबसी की हालत में इधर-उधर भटक रही थी। अंततः, वह एक कोने में बैठ गई, आँसू बहाए और सच्चे मन से ईश्वर से प्रार्थना की:

“परवरदिगार! "तो, मेरी पुकार सुनो..."

उसी क्षण, एक हंसमुख और बुद्धिमान युवक उसके पास आया और बड़ी शांति से वाक्पटु अंग्रेजी में बोला: "क्या तुम रास्ता भटक गई हो? आओ, मैं तुम्हें तुम्हारा कारवां दिखाता हूँ।"

युवक उसे कुछ कदम आगे ले गया, और लंदन का कारवां उसके सामने आ गया। वह हैरान थी कि उसने इतनी जल्दी रास्ता कैसे ढूँढ़ लिया। उसने उसका धन्यवाद किया।

जब वह जाने लगी, तो युवक ने कहा: "अपने पति को मेरा सलाम कहना।"

महिला ने आश्चर्य से पूछा: "कौन सलाम कह रहा है?"

उसने उत्तर दिया: "वह अंतिम इमाम और उद्धारकर्ता जो अंत समय में प्रकट होंगे और जिनकी लंबी आयु के बारे में तुम सोच रही हो! मैं वही हूँ जिसकी तलाश में तुम बेचैन थीं।"

उस क्षण के बाद, महिला ने देखा कि वह बुद्धिमान युवक गायब हो गया था; उसकी खोज के बावजूद, वह कहीं दिखाई नहीं दे रहा था।

इस घटना के बाद से, यह जोड़ा मुहर्रम, अरफ़ा का दिन और शाबान का मध्य भाग, इमाम अस्र (स) की सेवा में समर्पित करता है, और उनकी सबसे बड़ी इच्छा इस इमाम से दोबारा मिलने की है।

स्रोत: सय्यद महदी शम्सुद्दीन, "क़िबला दर ख़ुर्शीद", पेज 67

 इस्लामी क्रांति के नेता आयतुल्लाह सैय्यद अली ख़ामेनेई ने देश की ग्रीको-रोमन कुश्ती टीम को चैंपियन बनने पर बधाई देते हुए एक संदेश जारी किया है और देश को खुश करने और देश की प्रतिष्ठा बढ़ाने के लिए एथलीटों, कोचों और प्रबंधकों का धन्यवाद किया है।

इस्लामी क्रांति के नेता आयतुल्लाह सय्यद अली ख़ामेनेई ने देश की ग्रीको-रोमन कुश्ती टीम को चैंपियन बनने पर बधाई देते हुए एक संदेश जारी किया है और देश को खुश करने और देश की प्रतिष्ठा बढ़ाने के लिए एथलीटों, कोचों और प्रबंधकों का धन्यवाद किया है। इस्लामी क्रांति के नेता का संदेश इस प्रकार है:

बिस्मिल्लाहिर्रहमानिर्राहीम

मैं युवा ग्रीको-रोमन कुश्ती चैंपियनों को बधाई देता हूँ।

फ्रीस्टाइल कुश्ती में आपके दृढ़ संकल्प और कड़ी मेहनत ने देश को खुश और गौरवान्वित किया है।

मैं ईश्वर से आपकी सफलता और विजय की कामना करता हूँ और खिलाड़ियों, प्रशिक्षकों और प्रबंधकों को बधाई देता हूँ।

सय्य्यद अली ख़ामेनेई

21 सितंबर, 2025

गौरतलब है कि इस्लामी गणराज्य ईरान की ग्रीको-रोमन कुश्ती टीम ग्यारह साल बाद दूसरी बार चैंपियन बनी है। ईरानी ग्रीको-रोमन कुश्ती टीम ने ज़ाग्रेब में होने वाली 2025 की प्रतियोगिताओं में प्रथम स्थान प्राप्त किया है।

ईरान के इतिहास में यह पहली बार है कि देश की फ्रीस्टाइल और ग्रीको-रोमन कुश्ती टीमें एक ही टूर्नामेंट में विश्व चैंपियन बनी हैं।

प्रख्यात इराकी धर्मगुरु आयतुल्लाह सय्यद मुहम्मद तकी मुदर्रेसी ने जनता से ऐसे मीडिया संस्थानों का बहिष्कार करने का आह्वान किया है और उन्हें उम्माह के लिए सबसे बड़ा खतरा बताया है।

प्रख्यात इराकी धर्मगुरु आयतुल्लाह सय्यद मुहम्मद तकी मुदर्रेसी ने उन्हें उम्माह के लिए सबसे बड़ा खतरा बताया है।

कर्बला में अपने साप्ताहिक नैतिकता वर्ग को संबोधित करते हुए, आयतुल्लाह सय्यद मुहम्मद तकी मुदर्रेसी ने कहा कि आज मीडिया दुनिया भर के विचारों को नियंत्रित करने वाली "मुख्य शक्ति" बन गया है, जो चालाकी और धूर्तता से झूठ फैलाकर उत्पीड़ित राष्ट्रों को गुलाम बनाने की कोशिश कर रहा है।

उन्होंने बताया कि हमारे क्षेत्र का मजदूर वर्ग का मीडिया सत्तावादी शासन के अपराधों और सार्वजनिक संसाधनों की लूट को छुपाता है, जबकि इसके विपरीत, यह उत्पीड़ित और शोषित देशों की समस्याओं को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करता है ताकि असली अपराधियों के अपराध पृष्ठभूमि में चले जाएँ।

आयतुल्लाह सय्यद मुहम्मद तकी मुदर्रेसी ने कहा कि शिया मीडिया ने इतिहास में हमेशा अत्याचारियों को चुनौती दी है और उनसे कहीं ज़्यादा प्रभावशाली रहा है। उन्होंने ज़ोर देकर कहा कि मीडिया के मोर्चे का डटकर मुकाबला किया जाना चाहिए, झूठे मीडिया को नकारना चाहिए और सिर्फ़ उन्हीं तथ्यों पर भरोसा करना चाहिए जिन्हें व्यक्ति अपनी आँखों से देखता है।

उन्होंने आगे कहा कि हमें अल्लाह पर भरोसा और दृढ़ता के साथ मीडिया के इस अत्याचारी जाल को तोड़ना चाहिए और झूठे प्रचार के सामने असली तथ्यों को उजागर करना चाहिए।

न्यूयॉर्क में चल रहे संयुक्त राष्ट्र महासभा सत्र के अवसर पर, तीन पश्चिमी देशों, ब्रिटेन, ऑस्ट्रेलिया और कनाडा ने अलग-अलग बयानों में घोषणा की कि उन्होंने फ़िलिस्तीन को एक स्वतंत्र और संप्रभु राज्य के रूप में आधिकारिक रूप से मान्यता दी है।

न्यूयॉर्क में चल रहे संयुक्त राष्ट्र महासभा सत्र के अवसर पर, तीन पश्चिमी देशों, ब्रिटेन, ऑस्ट्रेलिया और कनाडा ने अलग-अलग बयानों में घोषणा की कि उन्होंने फ़िलिस्तीन को एक स्वतंत्र और संप्रभु राज्य के रूप में आधिकारिक रूप से मान्यता दी है।

कनाडा के प्रधानमंत्री मार्क कार्नी ने कहा कि "अब और इंतज़ार नहीं किया जा सकता, क्योंकि दो-राज्य समाधान का अवसर तेज़ी से लुप्त हो रहा है।" उन्होंने पश्चिमी तट पर इज़राइल द्वारा अवैध बस्तियों के विस्तार को एक व्यवस्थित बाधा बताया और गाजा पर चल रहे हमलों को हज़ारों निर्दोष नागरिकों की शहादत, लाखों लोगों के विस्थापन और अकाल का असली कारण बताया। कार्नी ने स्पष्ट किया कि कनाडा फ़िलिस्तीन को मान्यता देता है और एक शांतिपूर्ण भविष्य के निर्माण में भाग लेगा।

इसी तरह, ऑस्ट्रेलिया ने भी घोषणा की कि वह फ़िलिस्तीन को एक स्वतंत्र राज्य मानता है। ऑस्ट्रेलियाई प्रधानमंत्री एंथनी अल्बानीज़ ने कहा कि यह फ़ैसला देश की द्वि-राष्ट्र समाधान का समर्थन करने की दीर्घकालिक नीति का ही एक हिस्सा है। कैनबरा ने आगे कहा कि फ़िलिस्तीनी राष्ट्रपति महमूद अब्बास को औपचारिक रूप से राष्ट्राध्यक्ष के रूप में मान्यता दे दी गई है, लेकिन पूर्ण राजनयिक संबंध फ़िलिस्तीनी प्राधिकरण द्वारा सुधारों पर निर्भर करेंगे।

ब्रिटिश प्रधानमंत्री कीर स्टारमर ने भी कहा कि उनके देश ने फ़िलिस्तीन को मान्यता दे दी है, और यह कदम "हमास के लिए कोई पुरस्कार नहीं, बल्कि द्वि-राष्ट्र समाधान के अस्तित्व की दिशा में एक कदम है।" लंदन ने स्पष्ट किया कि गाज़ा में विनाशकारी स्थिति का अंत अपरिहार्य है।

इन तीनों देशों ने पहले ही इज़राइल को चेतावनी दी थी कि अगर युद्धविराम नहीं हुआ, तो फ़िलिस्तीन को मान्यता दे दी जाएगी। अब उनके इस फ़ैसले से इज़राइल पर दबाव बढ़ने की संभावना है।

गौरतलब है कि दुनिया के 140 से ज़्यादा देश पहले ही फ़िलिस्तीन को एक स्वतंत्र राज्य के रूप में मान्यता दे चुके हैं, जबकि रिपोर्टों के अनुसार, फ़्रांस भी जल्द ही इस कतार में शामिल हो सकता है।

रसूल(स.) के बाद धर्म के सर्वोच्च अधिकारी का पद अल्लाह ने अहलेबैत को ही दिया। इतिहास का कोई पन्ना अहलेबैत में से किसी को कोई ग़लत क़दम उठाते हुए नहीं दिखाता जो कि धर्म के सर्वोच्च अधिकारी की पहचान है। यहाँ तक कि जो राशिदून खलीफा हुए हैं उन्होंने भी धर्म से सम्बंधित मामलों में अहलेबैत व खासतौर से हज़रत अली(अ.) से ही मदद ली।

अगर ग़ौर करें रसूल(स.) के बाद हज़रत अली की जिंदगी पर तो उसके दो हिस्से हमारे सामने ज़ाहिर होते हैं। पहला हिस्सा, जबकि वे शासक नहीं थे, और दूसरा हिस्सा जबकि वे शासक बन चुके थे। दोनों ही हिस्सों में हमें उनकी जिंदगी नमूनये अमल नज़र आती है। बहादुरी व ज्ञान में वे सर्वश्रेष्ठ थे, सच्चे व न्यायप्रिय थे, कभी कोई गुनाह उनसे सरज़द नहीं हुआ और कुरआन की इस आयत पर पूरी तरह खरे उतरते थे :
(2 : 247) और उनके नबी ने उनसे कहा कि बेशक अल्लाह ने तुम्हारी दरख्वास्त के (मुताबिक़) तालूत को तुम्हारा बादशाह मुक़र्रर किया (तब) कहने लगे उस की हुकूमत हम पर क्यों कर हो सकती है हालांकि सल्तनत के हक़दार उससे ज़यादा तो हम हैं क्योंकि उसे तो माल के एतबार से भी खुशहाली तक नसीब नहीं (नबी ने) कहा अल्लाह ने उसे तुम पर फज़ीलत दी है और माल में न सही मगर इल्म और जिस्म की ताक़त तो उस को अल्लाह ने ज़यादा अता की है.जहाँ तक बहादुरी की बात है तो हज़रत अली(अ.) ने रसूल(स.) के समय में तमाम इस्लामी जंगों में आगे बढ़कर शुजाअत के जौहर दिखाये। खैबर की जंग में किले का दरवाज़ा एक हाथ से उखाड़ने का वर्णन मशहूर खोजकर्ता रिप्ले ने अपनी किताब 'बिलीव इट आर नाट' में किया है। वह कभी गुस्से व तैश में कोई निर्णय नहीं लेते थे। न पीछे से वार करते थे और न कभी भागते हुए दुश्मन का पीछा करते थे। यहाँ तक कि जब उनकी शहादत हुई तो भी अपनी वसीयत में अपने मुजरिम के लिये उन्होंने कहा कि उसे उतनी ही सज़ा दी जाये जितना कि उसका जुर्म है।
17 मार्च 600 ई. (13 रजब 24 हि.पू.) को अली(अ.) का जन्म मुसलमानों के तीर्थ स्थल काबे के अन्दर हुआ. ऐतिहासिक दृष्टि से हज़रत अली(अ.) एकमात्र व्यक्ति हैं जिनका जन्म काबे के अन्दर हुआ. जब पैगम्बर मुहम्मद (स.) ने इस्लाम का सन्देश दिया तो लब्बैक कहने वाले अली(अ.) पहले व्यक्ति थे

हज़रत अली(अ.) में न्याय करने की क्षमता गज़ब की थी।
उनका एक मशहूर फैसला ये है जब दो औरतें एक बच्चे को लिये हुए आयीं। दोनों दावा कर रही थीं कि वह बच्चा उसका है। हज़रत अली(अ.) ने अपने नौकर को हुक्म दिया कि बच्चे के दो टुकड़े करके दोनों को आधा आधा दे दिया जाये। ये सुनकर उनमें से एक रोने लगी और कहने लगी कि बच्चा दूसरी को सौंप दिया जाये। हज़रत अली ने फैसला दिया कि असली माँ वही है क्योंकि वह अपने बच्चे को मरते हुए नहीं देख सकती।
एक अन्य मशहूर फैसले में एक लड़का हज़रत अली(अ.) के पास आया जिसका बाप दो दोस्तों के साथ बिज़नेस के सिलसिले में गया था। वे दोनों जब लौटे तो उसका बाप साथ में नहीं था। उन्होंने बताया कि वह रास्ते में बीमार होकर खत्म हो गया है और उन्होंने उसे दफ्न कर दिया है। जब उस लड़के ने अपने बाप के माल के बारे में पूछा तो उन्होंने कहा कि व्यापार में घाटे की वजह से कोई माल भी नहीं बचा। उस लड़के को यकीन था कि वो लोग झूठ बोल रहे हैं लेकिन उसके पास अपनी बात को साबित करने के लिये कोई सुबूत नहीं था। हज़रत अली(अ.) ने दोनों आदमियों को बुलवाया और उन्हें मस्जिद के अलग अलग खंभों से दूर दूर बंधवा दिया। फिर उन्होंने मजमे को इकटठा किया और कहा अगर मैं नारे तक़बीर कहूं तो तुम लोग भी दोहराना। फिर वे मजमे के साथ पहले व्यक्ति के पास पहुंचे और कहा कि तुम मुझे बताओ कि उस लड़के का बाप कहां पर और किस बीमारी में मरा। उसे दवा कौन सी दी गयी। मरने के बाद उसे किसने गुस्ल व कफन दिया और कब्र में किसने उतारा।

उस व्यक्ति ने जब वह सारी बातें बतायीं तो हज़रत अली ने ज़ोर से नारे तकबीर लगाया। पूरे मजमे ने उनका अनुसरण किया। फिर हज़रत अली दूसरे व्यक्ति के पास पहुंचे तो उसने नारे की आवाज़ सुनकर समझा कि पहले व्यक्ति ने सच उगल दिया है। नतीजे में उसने रोते गिड़गिड़ाते सच उगल दिया कि दोनों ने मिलकर उस लड़के के बाप का क़त्ल कर दिया है और सारा माल हड़प लिया है। हज़रत अली(अ.) ने माल बरामद कराया और उन्हें सज़ा सुनाई ।
इस तरह के बेशुमार फैसले हज़रत अली(अ.) ने किये और पीडि़तों को न्याय दिया।

हज़रत अली(अ.) मुफ्तखोरी व आलस्य से सख्त नफरत करते थे। उन्होंने अपने बेटे इमाम हसन (अ.) से फरमाया, 'रोजी कमाने में दौड़ धूप करो और दूसरों के खजांची न बनो।'

मज़दूरों से कैसा सुलूक करना चाहिए इसके लिये हज़रत अली (अ.) का मशहूर जुमला है, 'मज़दूरों का पसीना सूखने से पहले उनकी मज़दूरी दे दो।'
हज़रत अली(अ.) ने जब मालिके अश्तर को मिस्र का गवर्नर बनाया तो उन्हें इस तरंह के आदेश दिये 'लगान (टैक्स) के मामले में लगान अदा करने वालों का फायदा नजर में रखना क्योंकि बाज और बाजगुजारों (टैक्स और टैक्सपेयर्स) की बदौलत ही दूसरों के हालात दुरुस्त किये जा सकते हैं। सब इसी खिराज और खिराज देने वालों (टैक्स और टैक्सपेयर्स) के सहारे पर जीते हैं। और खिराज को जमा करने से ज्यादा जमीन की आबादी का ख्याल रखना क्योंकि खिराज भी जमीन की आबादी ही से हासिल हो सकता है और जो आबाद किये बिना खिराज (रिवार्ड) चाहता है वह मुल्क की बरबादी और बंदगाने खुदा की तबाही का सामान करता है। और उस की हुकूमत थोड़े दिनों से ज्यादा नहीं रह सकती।
मुसीबत में लगान की कमी या माफी, व्यापारियों और उधोगपतियों का ख्याल व उनके साथ अच्छा बर्ताव, लेकिन जमाखोरों और मुनाफाखोरों के साथ सख्त कारवाई की बात इस खत में मौजूद है। यह लम्बा खत इस्लामी संविधान का पूरा नमूना पेश करता है। और किताब नहजुल बलागाह में खत नं - 53 के रूप में मौजूद है। यू.एन. सेक्रेटरी कोफी अन्नान के सुझाव पर इस खत को यू.एन. के वैशिवक संविधान में सन्दर्भ के तौर पर शामिल किया गया है।

हजरत अली (अ.) का शौक था बाग़ों को लगाना व कुएं खोदना। यहाँ तक कि जब उन्होंने इस्लामी खलीफा का ओहदा संभाला तो बागों व खेतों में मजदूरी करने का उनका अमल जारी रहा। उन्होंने अपने दम पर अनेक रेगिस्तानी इलाकों को नखिलस्तान में बदल दिया था। मदीने के आसपास उनके लगाये गये बाग़ात आज भी देखे जा सकते हैं।
तमाम अंबिया की तरह हज़रत अली ने मोजिज़ात भी दिखाये हैं। सूरज को पलटाना, मुर्दे को जिंदा करना, जन्मजात अंधे को दृष्टि देना वगैरा उनके मशहूर मोजिज़ात हैं।

ज्ञान के क्षेत्र में भी हज़रत अली सर्वश्रेष्ठ थे ।

यह बात बहुत कम लोग जानते हैं कि हज़रत अली(अ.) एक महान वैज्ञानिक भी थे और एक तरीके से उन्हें पहला मुस्लिम वैज्ञानिक कहा जा सकता है.

हज़रत अली(अ.) ने वैज्ञानिक जानकारियों को बहुत ही रोचक ढंग से आम आदमी तक पहुँचाया. एक प्रश्नकर्ता ने उनसे सूर्य की पृथ्वी से दूरी पूछी तो जवाब में बताया कि एक अरबी घोड़ा पांच सौ सालों में जितनी दूरी तय करेगा वही सूर्य की पृथ्वी से दूरी है. उनके इस कथन के चौदह सौ सालों बाद वैज्ञानिकों ने जब यह दूरी नापी तो 149600000 किलोमीटर पाई गई. अरबी घोडे की औसत चाल 35 किमी/घंटा होती है और इससे यही दूरी निकलती है. इसी तरह एक बार अंडे देने वाले और बच्चे देने वाले जानवरों में फर्क इस तरह बताया कि जिनके कान बाहर की तरफ होते हैं वे बच्चे देते हैं और जिनके कान अन्दर की तरफ होते हैं वे अंडे देते हैं.

अली(अ.) ने इस्लामिक थियोलोजी को तार्किक आधार दिया। कुरान को सबसे पहले कलमबद्ध करने वाले भी अली ही हैं. बहुत सी किताबों के लेखक हज़रत अली(अ.) हैं जिनमें से कुछ इस प्रकार हैं
1. किताबे अली - इसमें कुरआन के साठ उलूम का जि़क्र है।
2. जफ्रो जामा (इस्लामिक न्यूमरोलोजी पर आधारित)- इसके बारे में कहा जाता है कि इसमें गणितीय फार्मूलों के द्वारा कुरान मजीद का असली मतलब बताया गया है. तथा क़यामत तक की समस्त घटनाओं की भविष्यवाणी की गई है. यह किताब अब अप्राप्य है.

3. किताब फी अब्वाबुल फिक़ा
4. किताब फी ज़कातुल्नाम
5. सहीफे अलफरायज़
6. सहीफे उलूविया

इसके अलावा हज़रत अली(अ.) के खुत्बों (भाषणों) के दो मशहूर संग्रह भी उपलब्ध हैं। उनमें से एक का नाम नहजुल बलाग़ा व दूसरे का नाम नहजुल असरार है। इन खुत्बों में भी बहुत से वैज्ञानिक तथ्यों का वर्णन है.
माना जाता है की जीवों में कोशिका (cell) की खोज 17 वीं शताब्दी में लीवेन हुक ने की. लेकिन नहजुल बलाग का निम्न कथन ज़ाहिर करता है कि अली(अ.) को कोशिका की जानकारी थी. ''जिस्म के हर हिस्से में बहुत से अंग होते हैं. जिनकी रचना उपयुक्त और उपयोगी है. सभी को ज़रूरतें पूरी करने वाले शरीर दिए गए हैं. सभी को रूहानी ताक़त हासिल करने के लिये दिल दिये गये हैं.  सभी को काम सौंपे गए हैं और उनको एक छोटी सी उम्र दी गई है. ये अंग पैदा होते हैं और अपनी उम्र पूरी करने के बाद मर जाते हैं. (खुत्बा-81) स्पष्ट है कि 'अंग से अली का मतलब कोशिका ही था.'

हज़रत अली सितारों द्वारा भविष्य जानने के खिलाफ थे, लेकिन खगोलशास्त्र सीखने के हामी थे, उनके शब्दों में ''ज्योतिष सीखने से परहेज़ करो, हाँ इतना ज़रूर सीखो कि ज़मीन और समुद्र में रास्ते मालूम कर सको. (77वाँ खुत्बा - नहजुल बलागा)

इसी किताब में दूसरी जगह पर यह कथन काफी कुछ आइन्स्टीन के सापेक्षकता सिद्धांत से मेल खाता है, ''उसने मख्लूकों को बनाया और उन्हें उनके वक़्त के हवाले किया. (खुत्बा - 01)

चिकित्सा का बुनियादी उसूल बताते हुए कहा, ''बीमारी में जब तक हिम्मत साथ दे, चलते फिरते रहो."
ज्ञान प्राप्त करने के लिए अली ने अत्यधिक जोर दिया, उनके शब्दों में, ''ज्ञान की तरफ बढ़ो, इससे पहले कि उसका हरा भरा मैदान खुश्क हो जाए." इमाम अली(अ.) दुनिया के एकमात्र व्यक्ति हैं जिन्होंने दावा किया, "मुझ से जो कुछ पूछना है पूछ लो." और वे अपने इस दावे में कभी गलत सिद्ध नहीं हुए.   

इस तरह निर्विवाद रूप से हम पैगम्बर मोहम्मद(स.) के बाद हज़रत अली(अ.) को इस्लाम का सर्वोच्च अधिकारी कह सकते हैं।

इ़ंतेज़ार करने से कर्तव्य खत्म नहीं होता और न ही काम को टालने की अनुमति मिलती है। धर्म के कर्तव्यों में ढील और उनका उत्साहपूर्वक पालन न करना बिलकुल उचित नहीं है।

सच्चे इंतजार के अर्थ की स्पष्टता और निश्चितता के बावजूद, इसके विभिन्न मत और व्याख्याएँ प्रस्तुत की गई हैं। अधिकतर ये व्याख्याएँ विद्वानों और धर्माचार्यों की समझ से संबंधित हैं, और कुछ अन्य व्याख्याएँ कुछ शिया समुदाय के लोगों की समझ से जुड़ी हैं।

इस विषय में मुख्य दो प्रमुख व्याख्याएँ हैं:

1- सही और रचनात्मक इंतजार

रचनात्मक इंतजार ऐसा इंतजार है जो सक्रिय बनाता है और जिम्मेदारी देता है। इसे वह सच्चा इंतजार माना जाता है जिसे हदीसों में "सबसे बेहतरीन इबादत" और "पैग़म्बर की उम्मत का सर्वोत्तम जेहाद" बताया गया है।

मरहूम मुज़फ्फर(1) ने एक संक्षिप्त और व्यापक बयान में इंतजार को इस तरह समझाया है कि:

हक़ीक़ी मुस्लेह हज़रत महदी (अ) के ज़ुहूर के इंतजार का मतलब यह नहीं है कि मुसलमान अपने धार्मिक फर्जों को छोड़ दें और उनको निभाने में, जैसे कि हक़ की मदद करना, धर्म के कानूनों और आदेशों को जिंदा रखना, जेहाद करना, और अम्र बिल मारूफ़ व नही अनिल मुंकर मे कोताही करे, इस आशा से कि क़ायम-ए-आले-मुहम्मद (अ) आएंगे और सब काम सही कर देंगे, इसलिए वे अपने फ़र्ज़ों से हट जाएं। हर मुसलमान पर यह जिम्मेदारी है कि वह खुद को इस्लाम के आदेशों को पूरा करने वाला समझे; धर्म को सही रास्ते से पहचानने के लिए कोई कसर न छोड़े और अपनी क्षमता के अनुसार अम्र बिल मारूफ़ व नही अनिल मुंकर न छोड़े; जैसे कि  पैग़म्बर (स) ने फ़रमाया:

کُلُّکُمْ رَاعٍ وَ کُلُّکُمْ مسؤول عَنْ رَعِیَّتِهِ कुल्लोकुम राइन व कुल्लोकुम मसऊलिन अन रइय्यतेहि

आप सभी एक-दूसरे के नेता हैं और सुधार के रास्ते में ज़िम्मेदार भी हैं। (बिहार उल अनवार, भाग 72, पेज 38)

इस हिसाब से, एक मुसलमान महदी मौऊद के इंतेज़ार के कारण अपने स्पष्ट और पक्के कर्तव्यों को छोड़ या कम नहीं कर सकता; क्योंकि इंतेज़ार करने से जिम्मेदारी खत्म नहीं होती और न ही काम को टालने की अनुमति मिलती है। धर्म के कर्तव्यों में सुकून और उदासीनता बिलकुल मंज़ूर नहीं है। (अक़ाइद उल इमामिया, पेज 118)

कुल मिलाकर, हक़ीक़ी इंतेज़ार की संस्कृति तीन मुख्य आधारों पर आधारित है:

• वर्तमान हालात से नाखुशी या संतुष्ट न होना
• बेहतर भविष्य की उम्मीद रखना
• वर्तमान हालात से बढ़कर बेहतर स्थिति की ओर प्रयास और सक्रियता करना

2- गलत और विनाशकारी इंतेज़ार

गलत और विनाशकारी इंतेज़ार, जो असल में एक तरह की "इबाहागिरी" है, हमेशा धर्म के महानुभावों द्वारा निंदित और तिरस्कृत किया गया है, और उन्होंने अहले बैत के अनुयायियों को इससे बचने की सलाह दी है।

अल्लामा मुताहरी क़ुद्दसा सिर्रोह ने इस बारे में लिखा है:

इस प्रकार का इंतेज़ार लोगों का महदीत्व और महदी मौऊद (अ) के ज़ुहूर और क्रांति की सतही समझ है, जो केवल विस्फोटक प्रकृति का होता है; यह केवल अत्याचारों, भेदभावों, रुकावटों, अन्यायों और बर्बादी के फैलाव और प्रचार से उत्पन्न होता है।

इस प्रकार के महदी मौअूद (अ) के इंतेज़ार और क्रांति की व्याख्या, जो इस्लामी हदों और नियमों को कमजोर कर देती है और एक प्रकार की "इबाहागिरी" कहलाती है, बिलकुल भी इस्लामी और कुरआनी मानदंडों के अनुरूप नहीं है। (क़याम व इंक़ेलाब महदी अलैहिस्सलाम, पेज 54)

इस्लामी गणराज्य ईरान के संस्थापक ने गलत इंतेज़ार की व्याख्याओं का खंडन करते हुए ऐसे विचार रखने वालों की कड़ी निंदा की है। (सहीफ़ा नूर, भाग 21)

इसलिए, एक सच्चा इंतेज़़ार करने वाला कभी भी महदी मौअूद (अ) के इंतेज़ार में केवल दर्शक की भूमिका नहीं निभा सकता।

श्रृंखला जारी है ---
इक़्तेबास : "दर्स नामा महदवियत"  नामक पुस्तक से से मामूली परिवर्तन के साथ लिया गया है, लेखक: खुदामुराद सुलैमियान

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(1) मुहम्मद रज़ा मुज़फ़्फ़र (1322 - 1383 हिजरी) एक प्रसिद्ध मुज्तहिद, फ़क़ीह, उसूलवादी, मुताकल्लिम, फ़लसफ़ी और शिया विद्वानों में से एक थे, जो हौज़ा फ़िक़्ह व उसूल, मन्तिक़ और कलाम व अक़ाइद के क्षेत्र में शोधकर्ता थे।

इज़राइली आक्रामकता के ख़िलाफ़ वियना और लंदन में हज़ारों लोग सड़कों पर उतरे और इज़राइली उत्पादों के बहिष्कार और उन पर प्रतिबंध लगाने की माँग करते हुए नारे लगाए।

फ़िलिस्तीन के समर्थन में यूरोप के विभिन्न शहरों में बड़े पैमाने पर विरोध प्रदर्शन और रैलियाँ आयोजित की गईं। वियना और लंदन में हुए प्रदर्शनों में हज़ारों लोगों ने भाग लिया और गाज़ा पर इज़राइली हमलों की कड़ी निंदा की।

लंदन में प्रदर्शन

रिपोर्ट के अनुसार, लंदन में प्रदर्शनकारियों ने शॉपिंग सेंटरों के सामने धरना दिया और इज़राइली उत्पादों के बहिष्कार की माँग की। विरोध प्रदर्शनों में विश्वविद्यालयों और खेल के मैदानों सहित विभिन्न क्षेत्र भी शामिल थे।

वियना में प्रदर्शन

हज़ारों लोग वियना में सड़कों पर उतरे। उन्होंने "फ़िलिस्तीन को आज़ाद करो" के नारे लगाए और गाज़ा में चल रहे नरसंहार का कड़ा विरोध किया। यहूदी-विरोधी ज़ायोनी समुदाय के सदस्यों ने भी प्रदर्शन में भाग लिया। प्रतिभागी ऑस्ट्रिया और यूरोपीय संघ से इज़राइल पर प्रतिबंध लगाने की माँग के लिए संसद तक मार्च करने की तैयारी कर रहे थे।

यूरोपीय सरकारों पर प्रभाव

विभिन्न यूरोपीय देशों में चल रहे ये विरोध प्रदर्शन अब इन सरकारों के निर्णयों को भी प्रभावित करने लगे हैं।