1- قراءة القرآن الكريم

أحرص خلال شهر رمضان الكريم، على قراءة القرآن برفقة جميع أفراد الأسرة وتجويده، وخاصة مع الأطفال، بالإضافة إلى ختم القرآن لعدة مرات خلال أيام الشهر الكريم.

 2- الالتزام بالصلاة

أحرض على تأدية الصلاة في موعدها وعدم تأجيلها.

3- كثرة الدُّعاء

يجب خلال شهر رمضان الإكثار من الدُّعاء والتضرع إلى الله باستمرار، والحفاظ عليه كعادة يومية، فضلاً عن اتباع الذكر اليومي في التسبيح وذكر الله سواء بشكل فردي أو مع أفراد العائلة.

4- التصدق بالأموال

أحرص على التصدق بالأموال سواء في شهر رمضان أو غيره، توزيع الزكاة إن وجدت على الفقراء والمساكين، والتصدق عليهم بما أوسعه الله من نعمة على العبد، ويستحب أن يكون ذلك في بداية الشهر الفضيل تزيد من أموالك ولا تنقصه.

5- ليلة القدر

قضاء الليالي المنفردة في العشر الأواخر من شهر رمضان بالعبادة قدر المستطاع، وإقامة الصلوات بشكل جماعي مع العائلة إن أمكن.

6- المعايدة وصلة الرحم

أحرص على تفقد أحوال أفراد الأسرة والأقارب والجيران والمعارف والزملاء، ومحاولة المساعدة وتلبية احتياجاتهم في حدود الإمكانات. كما قم بتهنئة الأقارب والجيران والأصدقاء والمعارف في صباح العيد، والاتصال بهم.

7- الالتزام بروحانيات رمضان

بعد إنتهاء شهر رمضان المبارك، يتعين عليك المواظبة على روحانيات الشهر الكريم من صلاة وزكاة وقراءة القرآن وصلة الرحم والبعد عن ارتكاب الذنوب. من الضرورة بذل الجهد والسعي للحفاظ على جمال شهر رمضان بخصائصه الثقافية والإنسانية.

وفي مستهل الاستعراض العسكري لقوات الجيش الإيراني بمناسبة يوم الجيش قال إبراهيم رئيسي إن الشعب ينظر إلى الجيش كقوة قادرة تعتبر سندا للرفاهية والرخاء الاجتماعية.

وأضاف الرئيس الإيراني أنه إذا ما حدث طارئ في أي نقاط من البلد من السيول والزلزال وجائحة كورونا فإن الشعب يجد الجيش إلى جانبه كخادم وهذا هو شعور الشعب تجاه الجيش.

وأكد أن الجيش يمثل سدا منيعا أمام المجموعات التكفيرية والأشرار ويتولى مسؤولية حماية ومراقبة الحدود ويدافع عن مصالح الجمهورية الإسلامية الإيرانية في أعالي البحار.

وأضاف رئيسي أن تواجد قواتنا المسلحة (في المنطقة) يوفر الأمن لها والرسالة التي تكمن في تواجدها في يوم الجيش رسالة السلام والصداقة ويرحب الجيش بأيادي أرادت توفير الأمن على المستوى الإقليمي والدول الإقليمية.

وشدد الرئيس الإيراني على أنه يتعين على القوات الأجنبية والأمريكية مغادرة المنطقة في أقرب وقت ممكن وهذا لصالحها إياها والمنطقة فإن تواجد القوات الأجنبية في المنطقة يعتبر تهديداً للمنطقة في حين أن قواتنا المسلحة صمدت أمام الإرهابيين وقامت بإرساء الأمن في المنطقة غير أن قوات الأجانب تهدد أمن الدول الإقليمية وقوة قواتنا المسلحة لمصلحة الأمن الإقليمي ولا يخفى على أحد أن قواتنا المسلحة كيف تدافع عن وحدة أراضي وأمن الدول الإقليمية.

وأضاف أن الأعداء خاصة الكيان الصهيوني تلقوا هذه الرسالة بأنه إذا ما قاموا بأدنى عمل ضد البلد فإن قواتنا المسلحة سترد عليهم ردا حازما وسيؤدي إلى تدمير حيفا وتل أبيب.

وأكد رئيسي أن الجيش يراقب الحدود البرية والجوية وأمن البلد ولن يسمح بأدنى عمل يؤدي إلى انعدام الأمن فيه وسماء بلدنا بات أكثر أمنا من أي وقت مضى ومن أي سماء آخر كما أن منطقة الخليج الفارسي آمنة بفضل وبركة تواجد القوات المسلحة الإيرانية المقتدرة.

وخلال استقباله اليوم الاحد قادة وكبار مسؤولي القوات المسلحة في البلاد، وصف سماحته هذه القوات بانها الاسوار الحصينة للدولة والأمة وقال: هذه المكانة العظيمة جدا تاتي معها بمسؤوليات جسيمة ، والحمد لله ، فان القوات المسلحة مع تقديرها لهذا الموقف الزاخر بالفخر منهمكة باداء واجباتها.

واعرب القائد العام للقوات المسلحة عن ارتياحه للحركة والتقدم المستمر في القوات المسلحة ، وقال: لا تكتفوا باي حد من القوة والتقدم إطلاقا وامضوا الى الامام قدما دون توقف.

واشار سماحته إلى آيات القرآن الكريم ، واعتبر الاستعداد الدائم أمرا من الله ومصدر خوف لأعداء الله والأمة ، وأضاف: إن التهديد لن يزول نهائياً ، لذا عليكم تعزيز استعداداتكم بكل ما تستطيعون.

واعتبر قائد الثورة استعداد القوات المسلحة بحد ذاته عاملا لردع الأعداء، مؤكدا الضرورة الملحة تماما لليقظة تجاه المخططين وراء الكواليس.

وفي إشارة إلى الأقوال والأفعال المحتملة للعناصر الأقل قوة ، قال: لا ينبغي أن نركز اذهاننا على مثل هذه الأفعال والاقوال، لكن يجب أن نعرف المخططين الأساسيين وراء الكواليس.

ونوه الى اثارة الحروب من قبل قوى الشر الدولية في مناطق مختلفة من العالم ، وقال: ان الاستكبار يثير الصراع من وراء الكواليس حيثما رأى مصالحه تكمن في ذلك.

التركيز على خطط العدو طويلة المدى نقطة مهمة أخرى، أكد عليها قائد الثورة لقادة وكبار المسؤولين في القوات المسلحة، وقال في هذا السياق: من الجيد والضروري الاهتمام بدقة بخطط العدو الخمسية أو العشرية ، لكن يجب النظر ايضا في خططه المتوسطة والبعيدة المدى ورصدها.

ولفت القائد العام للقوات المسلحة إلى الحربين اللتين اشعلتهما اميركا في شرق وغرب إيران منذ حوالي عقدين من الزمن، وقال: كان للأميركيين مصالح في العراق وأفغانستان، لكن هدفهم النهائي كان الجمهورية الإسلامية الايرانية، لكنهم فشلوا في هذه المغامرات وهدفهم النهائي نظرا للبنية القوية جدا للثورة الإسلامية.

واستنادا إلى هذه الحقيقة ، قال آية الله الخامنئي: لذلك ، يمكن هزيمة العدو بكل حساباته التي تبدو رصينة وقدراته العسكرية.

واستشهد بالوضع الحالي للكيان الصهيوني كمثال آخر على مثل هذه الإخفاقات وقال: إن عمليات الكيان الصهيوني ضد الفلسطينيين في شهر رمضان من العام الماضي لم تلق رد فعل خاص في العالم ، ولكن هذا العام جرت مظاهرات ضد جرائمه، حتى في اميركا وبريطانيا.

واعتبر القائد العام للقوات المسلحة أنه من المهم عدم تجاهل العدو مع الاعتقاد الموازي بامكانية دحره، وأضاف: لا يجوز في أي مرحلة تجاهل مكائد العدو ومخططاته.

وفي ختام كلمته دعا قائد الثورة المراكز والعناصر الفكرية للقوات المسلحة إلى تصميم استراتيجيات وسياسات قوية وعقلانية ورائدة بصورة مستمة وابداعية.

وقبل كلمة سماحة القائد، قدم اللواء باقري رئيس الأركان العامة للقوات المسلحة تقريراً عن خطط وإجراءات القوات المسلحة بمختلف أبعادها.

أحيا 280 ألف مصل ليلة القدر (ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان)، في رحاب المسجد الأقصى المبارك رغم إجراءات الاحتلال.

وأفادت دائرة الأوقاف الإسلامية في القدس، بأن نحو 280 ألف مصل توافدوا إلى المسجد الأقصى المبارك لإحياء ليلة القدر، وسط إجراءات مشددة فرضتها سلطات الاحتلال الإسرائيلي على المدينة المقدسة.

واكتظت باحات ومصليات المسجد الأقصى بالمصلين الذين جاءوا من الضفة الغربية ومدينة القدس المحتلة، ومن أراضي الـ 48، رغم قيود الاحتلال الإسرائيلي وحواجزه.

يذكر أن قوات الاحتلال الإسرائيلي شددت من إجراءاتها في محيط مدينة القدس وأقامت العديد من الحواجز، كما شددت من إجراءاتها بالبلدة القديمة، في محاولة لإعاقة وصول المصلين إلى المسجد الأقصى.

إلى ذلك، أحيا آلاف الفلسطينيين في الضفة الغربية ليلة القدر في المسجد الإبراهيمي بمدينة الخليل جنوبي الضفة الغربية، وسط إجراءات أمنية إسرائيلية مشددة.

يوما بعد يوم يتأكد للعالم أجمع، الحكمة البالغة التي كانت وراء اعلان الامام الخميني (ره)، اخر جمعة من شهر رمضان المبارك يوما عالميا للقدس، فالقدس ليست جغرافيا، او مدينة عادية كباقي المدن، بل هي عقيدة وهوية وعنوان و بوصلة، لكل مسلم. ان ابعاد هذه الحكمة وان كانت قد تكشفت من خلال نقل القضية الفلسطينية من الدائرة العربية الى المحيط الاسلامي الارحب والاوسع، الا ان ما جرى خلال الايام القليلة الماضية في فلسطين والمنطقة، كشف عن ابعاد اخرى من هذه الحكمة التي إيقظت الامة.

ومن اجل ان نقف على مدى تأثير القدس، كبوصلة لا تخطىء للانسان الفلسطيني والعربي والمسلم، سنمر مرورا سريعا على رهانات الثنائي الامريكي الاسرائيلي، وهي رهانات بنى عليها كل مخططاته لتصفية القضية الفلسطينية، وتفكيك محور المقاومة، واغراق المنطقة بالفوضى والنزاعات، والتي اصطدمت جميعها بجدار القدس العالي.

امريكا وخلال السنوت الماضية ، راهنت على تصفية القضية الفلسطينية بكل ما تملك من قوة وامكانيات ونفوذ، عبر الضغط على بعض الانظمة العربية للتطبيع مع الكيان الاسرائيلي، ومحاولة تسويق الصراع مع الكيان الاسرائيلي ، على انه لا يعدو خلافات سياسية، مثلها مثل اي خلافات سياسية تعترض العلاقات بين الدول.

راهنت امريكا والكيان الاسرائيلي، على دق اسفين بين الضفة الغربية وقطاع غزة، للحيلولة دون توحد الفلسطينيين، بهدف الاستفراد بغزة.

راهن الكيان الاسرائيلي، على تشتيت الفلسطينيين، عبر تقسيمهم على اساس الجغرفيا ، كـ"عرب 48"، و المقدسيين، وسكان الضفة، واهالي غزة، وتسويق مزاعم مفادها ان لكل منهم قضايا ومشاكل وهموم خاصة بهم.

راهنت امريكا واسرائيل على اضعاف سوريا وتفكيكها، وحذفها من محور المقاومة، عبر فرض حرب كونية عليها.

راهنت امريكا والكيان الاسرائيلي على استنزاف حزب الله واضعافه، في سوريا، عبر شحن الجماعات التكفيرية من مختلف انحاء العالم ونقلها الى سوريا، وتحويل الحرب فيها الى صراع طائفي.

راهنت امريكا والكيان الاسرائيلي، على الفصل بين ساحات المقاومة في فلسطين والمنطقة، عبر تبريد ساحة هنا وتسخين ساحة هناك، وفقا لمخطط مدروس، للاستفراد بالساحات.

كل رهانات امريكا والكيان الاسرائيلي هذه، وغيرها الكثير، فشلت فشلا ذريعا، بفضل القدس حصرا، فتمادي الاحتلال في انتهاكاته للمسجد الاقصى ومحاولته الاعتداء على المقدسيين، لافراغ القدس من اهلها، بهدف تهويد اولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين مسرى النبي الاكرم (ص)، والاعتداء على المعتكفين والمصلين فيه، حول الضفة الغربية الى درع للاقصى، و وحّد الضفة وغزة ، بل وحّد بين ساحات المقاومة في غزة والضفة والقدس ولبنان وسوريا والعراق وايران واليمن، وما الرد المقاوم المنطلق من ساحات مختلفة، على عدوان المحتل الاسرائيلي على الاقصى، الا بعض من بركات القدس، القدس التي كان يعتقد المحتل انه استفرد بها وأهلها، وانه لم يعد هناك من عقبة تحول بينه وبين تهويدها، فاذا بها تصفع نتنياهو على وجهه، فيضطر لاصدار الاوامر بمنع قطعان المستوطنين من التواجد في الاقصى خلال الايام العشرة الاخيرة من شهر رمضان المبارك، وقبل ذلك راى العالم كيف كان رده الضعيف والجبان على رد المقاومة عليه من مختلف ساحاتها.

بات واضحا الحكمة في اعلان الامام الخميني (ره) آخر جمعة من شهر رمضان المبارك يوما عالميا للقدس، فليس هناك من اختلاف بين المسلمين على ان الجمعة هي خير ايام الله، وان شهر رمضان هو خير شهور الله، وان قدسية المسجد الاقصى كقدسية الحرمين الشريفين عند الله، فاذا لم توحد مثل هذا الرموز المسلمين، فمن يوحدها؟.

أحمد محمد

لم تمر على تغريدة الشيخ قاسم إلا سويعات، لاسيما بعد الهجمات التي شنها الكيان الاسرائيلي على جنوب لبنان، وقطاع غزة، والتي وصفت بالرمزية، حتى خرج علينا متحدث باسم جيش الاحتلال الإسرائيلي ليعلن: ان "لا أحد يريد تصعيدا في الوقت الحالي.. الهدوء سيتم الرد عليه بالهدوء، في هذه المرحلة على ما أعتقد، على الأقل في الساعات المقبلة".

اللافت ان الرد الاسرائيلي على الهجمات الصاروخية من جنوب لبنان، كان هو ايضا يواجه برد صاروخي من قطاع غزة، اي ان المقاومة لم تُردع، بل على العكس، كما نقلت وكالة الأنباء الفرنسية عن مصدرين في حركتي حماس والجهاد الإسلامي، ان "الغرفة المشتركة للفصائل اتفقت على أنه إذا توقف العدوان سوف توقف فصائل المقاومة إطلاق الصواريخ، وأن المقاومة ملتزمة بقدر التزام الاحتلال"، وهو ما حصل، بعد ان نقلت هيئة البث الإسرائيلية عن مسؤولين في الكيان الإسرائيلي قولهم إن الهجمات على غزة ولبنان انتهت.

هذا الفشل المدوي لآلة الحرب الاسرائيلية التي كانت تعربد يوما دون رادع، ترافق مع فشل امني اسرائيلي، ففي ذات الوقت كانت المقاومة في الداخل الفلسطيني ترد على جرائم المستوطنين والشرطة الاسرائيلية في المسجد الاقصى، على طريقتها، وذلك عندما تم اطلاق النار على مستوطنات في غور الاردن، اسفر عن مقتل مستوطنتين واصابة ثالثة بجروح خطيرة، وقبل ان ينتهي اليوم، دهست سيارة في تل ابيب مجموعة من الصهاينة ، واسفرت العملية عن اصابة سبعة صهاينة اثنان منهم في حالة خطرة.

الضربة الموجعة الاخرى التي تلقاها الاحتلال أمس، كانت اداء نحو 130 ألف مصل صلاة الجمعة الثالثة من شهر رمضان في المسجد الأقصى، رغم انف قوات الاحتلال والمجرم بن غفير وعصاباته، واعتداءاتهم المتكررة، ورغم نشر 2300 من عناصر الشرطة، ونصب الحواجز لمنع المصلين.

ماجرى ويجري في فلسطين وخاصة في القدس، هو تأكيد على ان المسجد الاقصى لم ولن يكون لقمة سائغة لعصابات بن غفير، الذي اعتقد ان الفلسطينيين سيتراجعون امام تهديداته وارهاب عصاباته، فالقدس والاقصى هو خط اكثر من أحمر، ليس للفلسطينيين فحسب بل للمسلمين قاطبة، وانه لن يسمح للصهاينة ان يتجاوزوا هذا الخط مهما كان الثمن، وما حصل خلال الايام القليلة الماضية لهو درس بليغ، وعلى عتاة الصهاينة ان يقرأوه جيدا وبدقة، فالقدس لم توحد ساحات الفلسطينيين في الداخل، بل وحدت ساحات المقاومة في المنطقة والعالم، فالمسلمون على استعداد ان يحرقوا الارض من تحت اقدام الصهاينة، في حال تعرض الاقصى للخطر.

نتنياهو حاول من خلال الائتلاف مع عتاة الارهابيين والمتطرفين والعنصريين، ان يطمئن الصهاينة بانه ومن خلال هذه الحكومة سيجلب لهم الامن، كما انه سيزرع في المقابل الخوف في قلوب الفلسطينيين، ولكن وبعد مرور 3 اشهر فقط من عمر حكومته، فإذا بالارباك والتخبط هو سيد الموقف في الكيان الاسرائيلي، فهذا الكيان بات على حافة الحرب الاهلية، والخلافات تشطره الى نصفين، كما بات نتنياهو نفسه منبوذا حتى لدى حليفه الامريكي، اما الامن الذي وعد به مستوطنيه تبخر تحت ضربات المقاومة، حتى ان نتنياهو لم يتجرأ على ذكر الجهات والاهداف التي سيضربها ردا على قصف كيانه، لمعرفته ان كيانه اصبح عاجزا عن تحقيق اي هدف من الاهداف التي اعلن عنها سابقا لحروبه.

خطأ الصهاينة، يكمن في عجزهم عن إدراك طبيعة العلاقة التي تربط المسلمين بالقدس والاقصى، وهذا العجز، هو الذي جرأهم على ان يطلقوا يد المعتوه بن غفير وعصاباته، لانتهاك حرمة الاقصى، بحماية قوات الاحتلال، لذلك على الصهاينة ان يترقبوا يوم الجمعة الاخيرة من شهر رمضان المبارك، ليدركوا ماذا تعني القدس والمسجد والاقصى للمسلمين، وان يتجنبوا تكرار ذات الخطأ مرة اخرى.

سعيد محمد

مولده الشريف:  ولد بالمدينة ليلة النصف من شهر رمضان على الصحيح المشهور بين الخاصة و العامة »و قيل«في شعبان و لعله اشتباه بمولد أخيه الحسين عليه السلام سنة ثلاث أو اثنتين من الهجرة و قيل غير ذلك و لكن المشهور الأثبت أحد هذين. و هو أول أولاد علي و فاطمة عليهما السلام.

 فلما ولد الحسن قالت فاطمة لعلي سمه فقال ما كنت لأسبق باسمه رسول الله صلى الله عليه‏ وآله فجاء النبي صلى الله عليه‏ وآله فأخرج إليه فقال: اللهم إني أعيذه بك و ولده من الشيطان الرجيم و أذن في أذنه اليمنى و أقام في اليسرى و في أسد الغابة عن أبي أحمد العسكري سماه النبي صلى الله عليه‏ وآله حسنا و لم يكن يعرف هذا الاسم في الجاهلية.

 و روى الكليني بسنده عن الصادق عليه السلام قال عق رسول الله صلى الله عليه‏ وآله عن الحسن بيده و قال باسم الله عقيقة عن الحسن و قال اللهم عظمها بعظمه و لحمها بلحمه و دمها بدمه و شعرها بشعره اللهم اجعلها وقاء لمحمد و آله (و في رواية) عق عنه بكبشين أملحين.و لعل الرواية أنه عق عن الحسن و الحسين بكبشين أملحين كما في طبقات ابن سعد من أنه عق عنهما بكبشين فوقع اشتباه في النقل، و أعطى القابلة فخذا و دينارا و حلق رأسه و أمر أن يتصدق بزنة شعره فضة فكان وزنه درهما و شيئا و قيل بل أمر أمه أن تفعل ذلك قال ابن الصباغ فصارت العقيقة و التصدق بوزن الشعر سنة مستمرة عند العلماء بما فعله النبي صلى الله عليه‏ وآله في حق الحسن و طلى رأسه بالخلوق و قال الدم فعل الجاهلية ، و في أسد الغابة بسنده عن أم الفضل زوجة العباس بن عبد المطلب أنها قالت يا رسول الله رأيت كأن عضوا من أعضائك في بيتي قال خيرا رأيت تلد فاطمة غلاما فترضعينه بلبن قثم فولدت الحسن فأرضعته بلبن قثم.

 سخاء وتواضع الإمام الحسن عليه السلام:  روى أبو نعيم في الحلية أن الحسن بن علي عليه السلام قاسم الله ماله نصفين (و بسنده) خرج الحسن بن علي من ماله مرتين و قاسم الله تعالى ماله ثلاث مرات حتى أن كان ليعطي نعلا و يمسك نعلا و يعطي خفا و يمسك خفا. و ذكر مثله محمد بن حبيب في أماليه . و ذكر ابن سعد في الطبقات أنه قاسم الله ماله ثلاث مرات حتى كان يعطي نعلا و يمسك نعلا و خرج من ماله لله تعالى مرتين. و في شرح النهج روى أبو جعفر محمد بن حبيب في أماليه أن الحسن عليه السلام أعطى شاعرا فقال له رجل من جلسائه سبحان الله أ تعطي شاعرا يعصي الرحمن و يقول البهتان فقال يا عبد الله إن خير ما بذلت من مالك ما وقيت به عرضك و إن من ابتغاء الخير إتقاء الشر.

و روى ابن شهرآشوب في المناقب أن رجلا سأله فأعطاه خمسين ألف درهم و خمسمائة دينار و قال ائت بحمال يحمل لك فأتى بحمال فأعطاه طيلسانه و قال هذا كرى الحمال. و جاءه بعض الأعراب فقال أعطوه ما في الخزانة فوجد فيها عشرون ألف درهم فدفعها إليه فقال الأعرابي يا مولاي ألا تركتني أبوح بحاجتي و أنشر مدحتي فأنشا الحسن عليه السلام يقول: نحن أناس نوالنا خضل.

  تواضعه عليه‏ السلام: حكى ابن شهرآشوب في المناقب عن كتاب الفنون و كتاب نزهة الأبصار أن الحسن عليه السلام مر على فقراء و قد وضعوا كسيرات على الأرض و هم قعود يلتقطونها و يأكلونها فقالوا له هلم يا ابن بنت رسول الله إلى الغداء فنزل و قال فإن الله لا يحب المتكبرين و جعل يأكل معهم ثم دعاهم إلى ضيافته و أطعمهم و كساهم.

صفته عليه السلام في خلقه و حليته و أخلاقه و أطواره:عن الغزالي في الإحياء و المكي في قوت القلوب أن النبي صلى الله عليه‏ وآله قال للحسن عليه السلام أشبهت خلقي و خلقي. و قال المفيد في الإرشاد كان الحسن عليه السلام أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه‏ وآله خلقا و هيئة و هديا و سؤددا. و في أسد الغابة بسنده عن أنس بن مالك لم يكن أحد أشبه برسول الله صلى الله عليه‏ وآله من الحسن بن علي و روى البغوي الحسين بن مسعود في كتابه مصابيح السنة عن أنس بن مالك مثله و زاد: و قال في الحسين أيضا كان أشبههم برسول الله صلى الله عليه‏ وآله .

(أقول) قال ذلك أنس لما رأى رأس الحسين عليه السلام بين يدي ابن زياد. و الجمع بين الحديثين يقتضي أن يكون الحسن أشبه الناس به ما عدا الحسين ، و الحسين أشبه به ما عدا الحسن و حاصله أنه لم يكن أحد أشبه برسول الله صلى الله عليه‏ وآله منهما عليه السلام و قد يجمع بينهما بما رواه أحمد بن حنبل في مسنده بسنده عن علي عليه السلام أنه قال الحسن أشبه برسول الله صلى الله عليه‏ وآله ما بين الصدر إلى الرأس و الحسين أشبه ما أسفل من ذلك  و يمكن أن يجمع بينهما بأن الحسن كان في حياته أشبه برسول الله صلى الله عليه‏ وآله من أخيه الحسين و من جميع الناس و بعد وفاة الحسن عليه السلام صار الحسين عليه السلام أشبه بجده من بقية الناس و حاصله أن الحسين أشبه به صلى الله عليه‏ وآله بعد الحسن.

  ذكر غير واحد من العلماء أن الحسن عليه السلام كان من أوسع الناس صدرا و أسجحهم خلقا.و قال المدائني : كان الحسن عليه السلام أكبر ولد علي و كان سيدا سخيا حليما و كان رسول الله صلى الله عليه‏ وآله يحبه.

و روى الصدوق في الأمالي بإسناده عن الصادق عن أبيه عن جده عليه السلام أن الحسن بن علي بن أبي طالب كان أعبد الناس في زمانه و أزهدهم و أفضلهم و كان إذا حج حج ماشيا و ربما مشى حافيا، و لا يمر في شي‏ء من أحواله إلا ذكر الله سبحانه و كان أصدق الناس لهجة و أفصحهم منطقا و كان إذا بلغ باب المسجد رفع رأسه و يقول إلهي ضيفك ببابك يا محسن قد أتاك المسي‏ء فتجاوز عن قبيح ما عندي بجميل ما عندك يا كريم.

 و عن الزبير بن بكار في كتاب أنساب قريش .روت زينب بنت أبي رافع قالت أتت فاطمة عليهاالسلام بابنيها إلى رسول الله صلى الله عليه‏ وآله في شكواه التي توفي فيها فقالت يا رسول الله هذان ابناك فورثهما شيئا فقال أما حسن فإن له هيبتي و سؤددي و أما حسين فإن له جرأتي و جودي .

قال الطبرسي في إعلام الورى : و يصدق هذا الخبر ما رواه محمد بن إسحاق قال: ما بلغ أحد من الشرف بعد رسول الله صلى الله عليه‏ وآله ما بلغ الحسن بن علي كان يبسط له على باب داره فإذا خرج و جلس انقطع الطريق فما يمر أحد من خلق الله إجلالا له فإذا علم قام و دخل بيته فيمر الناس قال الراوي: و لقد رأيته في طريق مكة نزل عن راحلته فمشى فما من خلق الله أحد إلا نزل و مشى حتى رأيت سعد بن أبي وقاص قد نزل و مشى إلى جنبه.مناقب الإمام الحسن عليه السلام :  في تذكرة الخواص روى أحمد بن حنبل في المسند بسنده عن البراء بن عازب: رأيت رسول الله صلى الله عليه‏ وآله واضعا الحسن على عاتقه و هو يقول اللهم إني أحبه فأحبه - متفق عليه و في رواية فأحب من يحبه.و رواه أبو نعيم في الحلية بسنده عن البراء إلا أنه قال من أحبني فليحبه.

و روى أحمد بن حنبل بسنده عن أبي هريرة في حديث فجاء النبي صلى الله عليه‏ وآله فجلس بفناء بيت فاطمة عليها السلام. إلى أن قال فجاء الحسن يشتد حتى عانقه و قبله و قال اللهم أحبه و أحب من يحبه - متفق عليه.

 و عن كتاب بشارة المصطفى عن يعلى بن مرة قال خرجنا مع النبي صلى الله عليه‏ وآله و قد دعي إلى طعام فإذا الحسن عليه السلام يلعب في الطريق فأسرع النبي صلى الله عليه‏ وآله أمام القوم ثم بسط يده فجعل يمر مرة هاهنا و مرة هاهنا يضاحكه حتى أخذه فجعل إحدى يديه في رقبته و الأخرى على رأسه ثم اعتنقه فقبله ثم قال حسن مني و أنا منه أحب الله من أحبه.

وهذا هو الاجتماع الثاني لوزيري خارجية إيران والصين، في بكين بعد أن تولى تشين غانغ هذا المنصب، وكان الاجتماع الاول بينهما خلال زيارة رئيس الجمهورية آية الله إبراهيم رئيسي إلى بكين.

وكان وزير الخارجية الايراني حسين امير عبداللهيان قد اجرى جولة محادثات مع نظيره السعودي فيصل بن فرحان، في بكين، للبحث في تنفيذ الاتفاق الذي تم توقيعه بين البلدين برعاية صينية قبل فترة لاستئناف العلاقات الدبلوماسية بينهما.

وصرح المتحدث باسم وزارة الخارجية الايرانية ناصر كنعاني انه في اطار جولتين من المحادثات جرت بين وزيري الخارجية الايراني والسعودي في بكين اليوم الخميس ، واحدة منها مغلقة والثانية علنية، اكد الجانبان على اهمية الاستقرار والامن في المنطقة وان الامن في المنطقة هو ذاتي المنشأ وكانا متفقان على هذا الموضوع.

وقال كنعاني الذي رافق الوزير امير عبداللهيان الى بكين، في تصريحات للصحفيين : ان وزيري الخارجية الايراني والسعودي وفي اطار الارادة السياسية للبلدين لتعزيز العلاقات الثنائية في شتى المجالات ، اكدا على الاستعداد المشترك لتنفيذ الاتفاقيات المبدئية والاساسية بين البلدين ومنها الاتفاقية الشاملة للتعاون الثنائي، والاتفاقية الامنية، وبناء على ذلك تقرر اتخاذ الخطوات اللازمة تدريجيا.

واشار كنعاني الى القضايا الاخرى التي جرى مناقشتها في محادثات اليوم بين الوزيرين ومنها ضرورة السعي والاتفاق لتعزيز العلاقات في المجالات الاقتصادية بشقيها الحكومي والخاص وقال : تم التاكيد خلال هذا اللقاء على ان الاتفاقيات الموجودة بين البلدين قد وفرت الارضية القانونية والحقوقية لبدء هذه النشاطات وتعزيزها.

واردف " كما تقرر ان تلتقي الوفود الحكومية ووفود القطاع الخاص في البلدين ببعضهما البعض في هذا الصدد، من اجل توفير ارضية التعاون التجاري والاقتصادي والتعاون في مجال الاستثمار المشترك بين البلدين".

كما قال كنعاني ان الجانبين اتفقا على لقاء بين الوفود التقنية للبلدين وعودة الرحلات الجوية بين ايران والسعودية من اجل تسهيل التردد بين البلدين، كما اكدا على تسهيل منح تاشيرات الدخول والخدمات المتعلقة بهذا الشأن لرعايا البلدين في مختلف المجالات الاقتصادية والتجارية وكذلك تسهيل منح تاشيرات زيارة العمرة للرعايا الايرانيين.

واكد المتحدث باسم الخارجية الايرانية " ان حوارا جيدا وايجابيا جرى بين الطرفين في جو ايجابي بالكامل وبناء، وقد اعلن الجانبان اليوم بشكل مشترك تفعيل العلاقات الرسمية بين البلدين ونحن قد دخلنا مرحلة عودة العلاقات الرسمية بين البلدين وعلى هذا الاساس اتفق الوزيران على تهيئة الظروف لاعادة فتح السفارات والقنصليات بين البلدين في اقرب وقت.

وتابع : خلال الايام القادمة سنتبادل الوفود التقنية بين البلدين وان اولى الوفود ستتوجه خلال الايام المقبلة الى عاصمتي البلدين.

من جانبه رحب المتحدث باسم وزارة الخارجية الصينية بالاتفاق بين إيران والسعودية لاستئناف العلاقات ، وأعلن أيضًا استعداد بكين للمساعدة في تعزيز الأمن والاستقرار في غرب آسيا.