أصدرحزب الله اللبناني بیانا یفید باستشهاد أمین عام حزب الله اللبناني السید حسن نصرالله.

أصدر سماحة آیة الله السید علي خامنئي بيانا هاما بشأن التطورات الأخيرة في لبنان.

وزير الدفاع يوآف غالانت (يمين) في جولة تفقدية لغرفة علميات سلاح الجو الإسرائيلي (الصحافة الإسرائيلية)

محمد وتد

القدس المحتلة- وظّفت إسرائيل الرقابة العسكرية المشددة للتكتم والتعتيم على الأضرار والخسائر التي تتكبدها الجبهة الداخلية الإسرائيلية في الشمال، منذ إطلاق حزب الله عملية "الحساب المفتوح"، في وقت تتعمد فيه المؤسسة الإسرائيلية وأذرعها الإعلامية تسليط الضوء على الهجمات التي يشنها الجيش الإسرائيلي على جنوب لبنان والضاحية الجنوبية في بيروت.

وخلافا لما كان سائدا على الجبهة مع قطاع غزة -حيث يسمح الجيش الإسرائيلي بنشر الخسائر والأضرار المدنية والعسكرية جراء القصف الصاروخي لحركة حماس والهجمات التي تشنها فصائل المقاومة الفلسطينية- ترفض إسرائيل الكشف عن خسائر قصف حزب الله.

مدة الفيديو مقص الرقيب

وأمام مقص الرقيب العسكري الإسرائيلي، فإن سير وتطورات الحرب على الجبهة الشمالية، أظهرت أن حزب الله لديه استخبارات يبدو أنها متفوقة، وليست أدنى من حيث القدرة والتفعيل من سلاح استخبارات الجيش الإسرائيلي، وفقا لقراءات المحللين السياسيين والباحثين بالشأن الإسرائيلي.

وتوافقت قراءات المحللين فيما بينها بأن هناك تباينا بالقدرات والترسانة ما بين حركة حماس وحزب الله الذي يُبدي تفوقا استخباراتيا بالحرب، وهو التفوق الذي أدى إلى نتيجة مهمة جدا، وهي مسألة تحدي ما يسمى بـ"العقل الإسرائيلي الذي لا يهزم".

ورجحت تقديرات المحللين أن جهاز الاستخبارات الإسرائيلي الذي لطالما تباهى أنه يتفوق إقليما وعالميا ويخوض المعارك بكل مكان، يعتمد أسلوب الرقابة العسكرية بهذه المرحلة للتقليل من تداعيات الهزيمة، قبالة عقل استخباراتي آخر هو حزب الله، الذي يحسن التخطيط والوصول للمعلومات وتوجيه الضربات بالوقت الملائم.

أنطوان شلحت: هناك الكثير من الخسائر والأضرار المسكوت عنها في الجانب الإسرائيلي (الجزيرة)

ضربة قاسية

يعتقد الباحث بالشأن الإسرائيلي أنطوان شلحت، أنه منذ بدء التصعيد على الجبهة الشمالية، تُفرض رقابة عسكرية مشددة بصورة أكثر على تطورات الأحداث على الجبهة الداخلية الإسرائيلية، ويتم استخدام القوة على مستويين: الأول خارجي انعكس بالإبادة الجماعية في غزة ومحاولة نقله إلى لبنان، والمستوى الثاني داخلي بفرض الرقابة على الأخبار والوقائع وحرية الرأي.

وأوضح شلحت للجزيرة نت أن فرض الرقابة العسكرية تفاقم أكثر مع اندلاع الحرب على لبنان، وبدء العملية العسكرية التي سماها جيش الاحتلال "سهام الشمال"، بالمقارنة مع ما كان ساريا على جبهة الحرب على غزة، وذلك في محاولة لإحداث فوارق في المرحلة الحالية على الجبهة الشمالية.

ويؤكد الباحث بالشأن الإسرائيلي أن هناك الكثير من التطورات والخسائر والأضرار المسكوت عنها على الجبهة الشمالية، بعد الضربة القاسية التي لحقت بإسرائيل خلال جولات التصعيد مع حزب الله.

وعزا شلحت فرض الرقابة والتشدد بها إلى نجاح المقاومة على الجبهة مع لبنان بإقامة حزام أمني داخل المناطق والأراضي المتواجدة تحت السيطرة الإسرائيلية، وذلك لأول مرة منذ النكبة، وهو ما شكل ضربة للعقيدة الأمنية الإسرائيلية، التي تعتمد على مبدأ "نقل المعركة إلى أرض العدو"، بينما في هذه الحرب تدور المعركة في الساحة الإسرائيلية نفسها.

ولا يقلل شلحت من حجم الخسائر والأضرار البشرية وبالممتلكات في الجانب اللبناني جراء الهجوم الإسرائيلي، لكنه يؤكد "أنه قد نشأ واقع جديد وغير مسبوق في المناطق الشمالية الإسرائيلية مع نزوح قرابة 100 ألف إسرائيلي".

ولفت الباحث بالشأن الإسرائيلي إلى أن المناطق والبلدات الحدودية التي شهدت نزوح الإسرائيليين هي مناطق مدمرة كليا، وتوقفت بها الحياة والدورة الاقتصادية بالكامل، كما أن البلدات التي يتم إخلاؤها من سكانها مع توسيع حزب الله نطاق إطلاق الصواريخ، لحقها الضرر والخسائر مع التكتم على حقيقة ما يجري هناك.

ومقابل التعتيم والتكتم وتشديد الرقابة على ما تشهده ساحتها، يقول شلحت إن إسرائيل تسلط الضوء على ما يحصل في لبنان، سعيا لتدعيم حالة النشوة التي يعيشها الرأي العام الإسرائيلي، عقب الإنجازات التكتيكية التي يروج لها الجيش والمستوى السياسي.

وفسر شلحت هذا السلوك الإسرائيلي بالقول إن تشديد الرقابة يعود بالأساس إلى ما يمتلكه حزب الله من ترسانة وأسلحة، والتي هي أضعاف مضاعفة من ترسانة حركة حماس، إلى جانب ما ثبت خلال الحرب أن حزب الله لديه معلومات استخباراتية عن مواقع إسرائيلية، في وقت تتباهى فيه تل أبيب بأن لديها أفضل سلاحين على مستوى العالم هما الجو والاستخبارات، إضافة للمنظومات الدفاعية.

أمير مخول: التكتم والتعتيم هدفه تدعيم الحالة النفسية للإسرائيليين (الجزيرة)

الحالة النفسية

وعزا الكاتب والمحلل السياسي أمير مخول، السلوك الإسرائيلي بتشديد الرقابة إلى التعتيم على بنك الاستهدافات، وكذلك إلى تدعيم الحالة النفسية للإسرائيليين، خصوصا وأن رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو، تمادى بالترويج إلى أن حزب الله يهدد إسرائيل وجوديا، وذلك من أجل تبرير حرب لبنان الثالثة.

إعلان

ويقول مخول الباحث بمركز "التقدم العربي للسياسات"، للجزيرة نت، إن هذا التهديد لم يكن موجودا بالعقلية الإسرائيلية قبل السابع من أكتوبر/تشرين الأول 2023، بالتالي فإن الترويج له في هذه المرحلة هو محاولة من نتنياهو للإظهار للمجتمع الإسرائيلي أنه يتم ردع حزب الله ويتم تقويض قدراته العسكرية، بهدف ترسيخ ذلك بالعقلية الإسرائيلية.

كما يعتقد أن إسرائيل من خلال تشديد الرقابة على مجريات الحرب تظن أن العامل النفسي مهم جدا لرفع معنويات الجمهور الإسرائيلي من خلال التكتم والتعتيم على الوقائع وحقيقة ما تتعرض له الجبهة الداخلية في الشمال.

وأشار إلى أن إسرائيل بهذا السلوك تتعمد تسليط الضوء على هجماتها على لبنان والاستهدافات والاغتيالات التي تقوم بها، والتي طالت قيادات سياسية وعسكرية من حزب الله، وإلى ترسيخ مشاهد نزوح اللبنانيين مقابل قضية نزوح إسرائيليين من بلدات الشمال، وخلق شريط أمني فارغ من المدنيين في جنوب لبنان.

وقدر مخول أنه بتشديد الرقابة التي يعتمدها الجيش الإسرائيلي والتكتم على سير وتطورات المعارك والواقع الميداني، يتم تكريس أن الغالبية العظمى من المناطق التي تستهدفها صواريخ حزب الله هي عسكرية، وبالتالي فهي تخضع ضمنا للرقابة.

ولفت المحلل السياسي إلى أن ما يساعد على التكتم على خسائر قصف حزب الله هو نهج الإعلام الإسرائيلي الذي يعيش حالة من "النشوة" كما في كل حرب، ويمتنع عن طرح الأسئلة الصعبة، لا سيما وأن الحرب على لبنان تحظى في هذه المرحلة بإجماع الخارطة السياسية الإسرائيلية.

المصدر : الجزيرة

لدى الحزب قوة تقدر بأكثر من 100 ألف صاروخ لضرب إسرائيل حسب مصدر أمني إسرائيلي (مواقع التواصل)

قالت صحيفة هآرتس الإسرائيلية إن الجيش يتابع بقلق قدوم نحو 40 ألف مقاتل من سوريا والعراق واليمن إلى الجولان، وينتظرون دعوة الأمين العام لحزب الله حسن نصر الله للقتال.

ونقلت الصحيفة عن مسؤولين أمنيين إسرائيليين قولهم إنه رغم أن الـ40 ألف مقاتل ليسوا من النخبة، فإن الوضع لا يزال مقلقا. وأضافت كذلك، نقلا عن مصدر أمني رفيع قوله إن وجود المقاتلين أمر خطير، وأنهم سيتدخلون بسوريا كي يوضحوا للرئيس بشار الأسد أنهم لن يقبلوا بوجود المقاتلين في هذا المكان، معتبرا أن إسرائيل في حرب يمكن أن تتصاعد لحرب إقليمية أوسع بكثير.

كما نقلت الصحيفة عن تقديرات المؤسسة الأمنية بأن لدى حزب الله قدرات تهدد الساحة البحرية والمياه الاقتصادية لإسرائيل، وبحسب المصدر الأمني فإنه لا تزال لدى الحزب قوة تقدر بأكثر من 100 ألف صاروخ لضرب إسرائيل، مؤكدا أنه يجب عدم الاستهانة بقدرة حزب الله على إطلاق الصواريخ.

وأضافت الصحيفة أن مسؤولين أمنيين إسرائيليين انتقدوا قرار القيادتين العسكرية والسياسية الفصل بشكل مصطنع بين جبهتي الشمال والجنوب، وقالت إن التصور مرتبط بكون الضغط على حزب الله سيؤدي إلى تحقيق مكاسب في غزة.

واعتبر المسؤولون أن نقل الضغط إلى حزب الله يوضح أن إسرائيل تخلت عن محاولة إسقاط حركة المقاومة الإسلامية (حماس) واستعادة المحتجزين، وأشارت الصحيفة إلى أن رئيس الحكومة بنيامين نتنياهو عرضت في المشاورات الأمنية الأخيرة تغييرا في تصوره المتعلق بما يحدث في غزة.

ويشن الجيش الإسرائيلي، منذ صباح الاثنين، هجوما هو الأعنف والأوسع على لبنان منذ بدء المواجهات مع حزب الله قبل نحو عام، أسفر عن 558 قتيلا، بينهم 50 طفلا و94 امرأة، و1835 جريحا، وفق أحدث بيانات وزارة الصحة اللبنانية.

ومنذ 8 أكتوبر/تشرين الأول 2023، يتبادل حزب الله وفصائل المقاومة مع جيش الاحتلال الإسرائيلي قصفا يوميا عبر "الخط الأزرق" الفاصل، أسفر عن مئات بين قتيل وجريح معظمهم في الجانب اللبناني.

ويطالب حزب الله وفصائل المقاومة بإنهاء الحرب التي تشنها إسرائيل بدعم أميركي مطلق على قطاع غزة منذ 7 أكتوبر/تشرين الأول، وخلّفت أكثر من 137 ألف شهيد وجريح فلسطيني، معظمهم أطفال ونساء، وما يزيد على 10 آلاف مفقود، وسط دمار هائل ومجاعة قاتلة.

المصدر : الجزيرة + الصحافة الإسرائ

استقبل سماحة قائد الثورة الاسلامية "آية الله العظمى السيد علي الخامنئي"، صباح اليوم، جمعا من النشطاء والقادة والمضحين القدامى لفترة الدفاع المقدس (حرب الثماني سنوات التي فرضها نظام البعث العراقي على ايران - 1980-1988م).

استقبل سماحة قائد الثورة الاسلامية آية الله السيد علي الخامنئي ( مد ظله العالي) في اليوم الخامس من أسبوع الدفاع المقدس، مجموعة من المحاربين القدامى والناشطين في مجال الجهاد والمقاومة، في حسينية الامام الخميني (رض).

 وقال سماحة القائد ان عمل المحاربين القدامى والذين دخلوا ميدان الدفاع المقدس كان له اهمية خاصة. ان الهدف لمهاجمة إيران لن يخص صدام وحزب البعث قط. كان سبب عداوة القوى العظمى للثورة الإسلامية هو ظهور ثورة شعبية فريدة وطريقة تفكير جديدة لحكم العالم. الجمهورية الإسلامية كانت كلمة جديدة للنظام الباطل؛ ولم يتسامح طغاة العالم مع ذلك.

واضاف سماحة القائد نحن ضد نظام الهيمنة. اليوم، وبفضل مكانة الشعب الإيراني، لا يتجرؤ العدو مهاجمة حدود إيران. الجاذبية السياسية للجمهورية الإسلامية تكمن في الوقوف في وجه النظام العالمي الخاطئ. والجاذبية الروحية للجمهورية الإسلامية هو الاهتمام بالعقيدة الدينية. ويحتاج شباب اليوم إلى تقريرين وصفيين وتوضيحيين عن الدفاع المقدس، علينا اليوم أن نشرح للشعب الايراني في موضوع الدفاع المقدس مسألتين أساسيتين:

1- لماذا استمرت الحرب 8 سنوات؟ وما هو سبب دخولنا الحرب؟ على جيلنا الشاب الذي لم يفهم عصر الحرب وعصر الثورة أن يعرف لماذا دخلت الجمهورية الإسلامية في معركة استمرت ثماني سنوات. ثماني سنوات ليست فترة قصيرة. وهذه الفترة وضعت كافة عناصر الوطن والاركان لخدمة الدفاع عن الوطن.

2- المسألة الثانية التي يجب أن ينظر إليها الشعب الايراني اليوم هي نوع تقرير الحرب، المخاطبون بهذه الكلمات هم جيل الشباب، جيل شباب المستقبل، أبناؤكم؛ يجب على الجميع التفكير والعمل والدراسة حول هذه القضايا.

وتابع القول سماحة القائد لم تكن الحرب للدفاع عن الوطن فقط، بل كانت قضية هذه الحرب للدفاع عن الإسلام. الدفاع المقدس أحيا الجوهر الحقيقي للإنسانية والإيمان لدى الشباب. وكانت الجبهة بأكملها مكانًا للعبادة. اليوم يمكن رؤية حادثة مشابهة للحرب المفروضة في فلسطين ولبنان. مضيفا: ان الحكم الشرعي القطعي هو أنه يجب على الجميع أن يحاولوا المساعدة على إعادة فلسطين والمسجد الأقصى إلى المسلمين وإلى أصحابه الأصليين. هناك حركة إلهية تحدث، أهل فلسطين وغزة يقاتلون في سبيل الله. حزب الله اللبناني يخوض الجهاد في سبيل الله، إن المقاومة الفلسطينية منتصرة وحزب الله منتصر. 

وقال سماحة القائد في المعركة بين لبنان وفلسطين اليوم مع العدو الكافر الشرير، نرى ان الاحتلال لديه امكانيات هائلة وأميركا تدعمه. ان أمريكا تقول ليس لدينا أي تدخل وليس لدينا معلومات، ولكن لديهم المعلومات والتدخل معا؛ إن الحكومة الأمريكية الحالية بحاجة إلى انتصار الكيان الصهيوني للانتخابات المقبلة. لو كان الكيان الصهيوني الشرير قادراً على هزيمة القوات المقاتلة، لما احتاج إلى إظهار وجهه الاسود والكريه بقتل النساء والأطفال.  استشهد بعض القادة الفاعلة والقيمة في حزب الله، لكن هذه ليست الخسارة التي تدمر حزب الله.

 واضاف سماحة القائد انه لا يجوز رفع راية النفوذ الثقافي للعدو وأسلوب حياته داخل البلاد. ولا يجوز السماح للعدو المهزوم بمواصلة عمله داخل البلاد بالحيل .

/انتهى

تناول الإعلام الإسرائيلي المكاسب التي قد تجنيها إسرائيل من توسيع هجماتها ضد حزب الله اللبناني حيث تباينت الآراء بشأن طبيعة العملية وما يمكن أن تفضي إليه سياسيا وعسكريا، لكنها اتفقت على أن كلا الطرفين يتجنب الانزلاق إلى حرب واسعة رغم عدم وجود ضمانة لذلك.

وتعليقا على التصعيد الأخير، قال مراسل الشؤون العسكرية في القناة الـ12 نير دفوري إن بيروت وتل أبيب لا تزالان خارج العمليات، مشيرا إلى أن استهداف واحدة من هاتين المدينتين يعني بداية حرب شاملة لا يريدها الطرفان، برأيه.

وقال دفوري إن إسرائيل تمكنت من إلحاق الضرر بقدرات حزب الله، لكنه قال أيضا إن الأخير يعيد ترتيب نفسه ولا يزال قادرا على إطلاق صواريخ بمديات أكبر وأوسع وهو ما قد يحدث خلال الأيام المقبلة.

تصعيد متدرج وسريع

وفي السياق، قال روعي شارون محلل الشؤون العسكرية في قناة "كان"، إن الطرفين يستخدمان التصعيد المتدرج لكن بشكل سريع، مشيرا إلى أن كليهما لديه مفاجآت لم يكشف عنها بعد.

ألون بن دافيد محلل الشؤون العسكرية في القناة الـ13 قال إن قدرات حزب الله على قصف حيفا بألف صاروخ يوميا قد تضررت (بسبب الغارات الإسرائيلية) ومن ثم فإنه سيتجه من استخدام منصات الصواريخ الثابتة إلى تلك المتحركة المخبأة تحت الأرض وهي أصعب في الاستخدام.

وقال بن دافيد إن هذا الأمر لا يعني عدم امتلاك حزب الله قدرات على ضرب الداخل الإسرائيلي، مشيرا إلى أن الجيش امتنع حتى الآن عن استهداف الصواريخ البعيدة المدى المتواجدة في بيروت على أمل إن يظل وسط إسرائيل خارج المعادلة لكنه قال إن هذا الأمر يظل غير مضمون.

نصر الله لن يرفع الراية البيضاء

أما مؤاف فاردي، محلل الشؤون السياسية في قناة "كان"، قال إن توجيه ضربات قاسية جدا لحزب الله واغتيال قادته وتدمير قدراته العسكرية لا يعني أنه سيقبل بالانسحاب من على الحدود، مضيفا أن هذا الأمر لن يتم إلا بعملية برية.

وقال فاردي إن هذه العملية البرية قد تؤدي لحرب واسعة في المنطقة لكنه قال إن الضربات التي يشنها الجيش حاليا ستقلل احتمالات ضرب وسط إسرائيل في حال اندلعت هذه المواجهة الشاملة.

بدوره، قال تامير هايمان -رئيس مركز أبحاث الأمن القومي في جامعة تل أبيب، إن عمليات الاغتيالات لا تعني أن حزب الله ليس قادرا على الانتعاش لأنه كبير ولديه الكثير من القادة، متسائلا: "ما الذي فعلناه؟".

وشكك هايمان في تصريحات الجيش التي تتحدث عن تدمير جزء كبير من قدرات الحزب، قائلا إن الحديث عن النتائج بمجرد انتهاء القصف لا يكون دقيقا.                  

وفي السياق، قال رئيس شعبة الاستخبارات العسكرية السابق عاموس مالكا، "زعيم حزب الله حسن نصر الله في وضع صعب حاليا لكن هذا لا يعني أنه سيرفع الراية البيضاء".

وأضاف مالكا: "نصر الله سيعين قادة جددا خلفا لمن قتلوا كما تم تعيينه هو خلفا لسلفه الذي قُتل.. سيقدم نصر الله أفضل ما لديه، وهو لا يزال لديه ما يقدمه".

وفي الختام، قال جنرال الاحتياط عاموس جلعاد إن قتل قادة حزب الله "قد يضفعه لكنه لا ينهيه ومن ثم فإننا بانتظار مواجهة صعبة وواسعة".

المصدر : الجزيرة

أشارت أخصائية الغدد الصماء الدكتورة الروسية إيرينا ألكساندروفا أن المشروبات الغازية المحلاة تؤثر سلبا على جسم الأطفال والإفراط في تناولها يؤدي إلى السمنة وداء السكري.

وقالت إن صدمة السكر الحادة التي تلحقها المياه الغازية المحلاة بالجسم تؤدي إلى زيادة إفراز هرمون الدوبامين (هرمون السعادة) لذلك كلما أفرط الطفل في شرب هذه المياه كلما زادت رغبته بتناولها وهذا يتحول تدريجيا إلى الإدمان.

ووفقا لها يساعد النظام الغذائي المتوازن والمناسب والنشاط البدني المعتدل والنوم ساعات كافية في وقاية الأطفال من السمنة.

ويذكر أن نتائج دراسات أجراها خبراء جامعة شنغهاي للطب الصيني التقليدي أظهرت أن إفراط المرأة في تناول المشروبات الغازية المحلاة أثناء فترة الحمل يزيد من خطر إصابتها بسكري الحمل وتسمم الحمل والولادة المبكرة وتشوهات خلقية لدى الجنين

لا بد أن للمودة حكمة تقف وراءها حتى صارت نصاً قرآنياً وتأكيداً شرعي، فما السبب الداعي إلى المودة والحكمة الواقفة خلفها؟ هناك أكثر من سبب يمكن استعراضه لذلك، من هذه الأسباب:
 
1-أجر للنبي:
فإن رسول الله صلى الله عليه وآله قد حمل لهذه الأمة خير الدنيا والآخرة ورفعها من ذل الجاهلية إلى عز الإسلام، فصارت أهلاً للبشرى التي جاءها بها: ذلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَات، فمن الطبيعي أن نفكر في الأجر الذي يمكن إيصاله للنبي صلى الله عليه وآله جزاء على ما قدم، فمن فكر في جزاء النبي صلى الله عليه وآله وكيفية القيام بذلك أعطاه الله تعالى طريقاً لذلك هو محبة أهل البيت كما ورد في الآية الآنفة الذكر: (قُل لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى).
 
وإلى هذا المعنى أشير في دعاء الندبة حيث ورد فيه: "ثم جعلت أجر محمد صلواتك عليه وآله مودّتهم في كتابك، فقلت: لا أسألكم عليه أجراً إلا المودة في القربى".
 
2-باعتبار ما قدموه عليهم السلام
فقد نذر أهل البيت عليهم السلام حياتهم لخدمة دين الله تعالى إن من جهة بيان الأحكام الشرعية حتى كان النبي عليه السلام مدينة العلم وعلي صلى الله عليه وآله بابه، أو من جهة انتصار الإسلام حيث كان انتصار الإسلام بسيف علي عليه السلام أو لجهة استمراره بنهجه وروحيته حيث ضمن استمراره دم الحسين عليه السلام وما قدمه الإمام الحسن الشهيد عليه السلام تمهيداً لذلك وما بذله الأئمة عليهم السلام من بعده... كل ذلك يستحق من المسلمين الثناء والمحبة والارتباط القلبي.
 
3-باعتبارهم عليهم السلام السبيل إلى الله تعالى
فصحيح أن مودتهم جاءت بلسان طلب الأجر من قبل النبي صلى الله عليه وآله ولكنه لم يطلب مودة أهل البيت عليهم السلام لكي يجرّ نفعا إلى نفسه بل النفع في نهاية المطاف عائد وراجع إلينا كما يؤكد القرآن الكريم، يقول سبحانه وتعالى:
﴿قُلْ مَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ وَهُوَ عَلَى كُلّ‏ شَيْءٍ شَهِيد﴾([1]). وإلى هذا المعنى أشير في دعاء الندبة حيث ورد فيه: "ثم جعلت أجر محمد صلواتك عليه وآله مودّتهم في كتابك، فقلت: لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى، وقلت: ما سألتكم من أجر فهو لكم، وقلت: ما أسألكم عليه من أجر إلا من شاء أن يتخذ إلى ربه سبيل، فكانوا هم السبيل إليك، والمسلك إلى رضوانك"([2]).
 
والمقطع الأخير إشارة إلى قوله تعالى: ﴿قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَنْ شَاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلاً﴾([3]).
 
فعمق المودة لا يقف عند مسألة عرفان الجميل، بل يتعداها لتكون المودة هي السبيل الذي يصل من خلاله الإنسان إلى الارتباط بالله تعالى و طاعته ورضاه، وعلى ضوء ذلك نطرح السؤال التالي: المودّة كلام أو التزام؟
 

([1]) سورة سب، الآية: 48.
([2]) بحار الأنوار، ج‏99، ص‏140 دعاء الندبة.
([3]) سورة الفرقان، الآية/57.

أعلنت المقاومة الإسلامية في لبنان (حزب الله) الأحد، أنه استهدف للمرة الثانية اليوم قاعدة ومطار رامات ديفيد بعشرات الصواريخ من طراز "فادي"، فيما دوت صافرات الإنذار في بلدات ومدن شمال فلسطين المحتلة.

وقاعدة "رامات ديويد" العسكرية تابعة لسلاح الجو الإسرائيلي وتحوي مطاراً عسكرياً. وتعتبر واحد من أهم ثلاث قواعد جوية رئيسة في الكيان وتقع جنوب شرق حيفا.

معلومات عن هذه القاعدة؟


-قاعدة رامات دافيد الجوية، أنشئت عام 1942 على يد القوات البريطانية، لتكون مطارا لسلاح الجو الملكي في ظل الاحتلال البريطاني لفلسطين، إبان الحرب العالمية الثانية.

- كانت مركزا لتدريب المظليين اليهود، على يد القوات الخاصة لسلاح الجو البريطاني، لإنزالهم خلف الخطوط في الأراضي الألمانية، إبان الحرب مع النازيين، وتنفيذ عمليات استعادة للطيارين من الحلفاء الذين يجري إسقاط طائراتهم.

- بدأت عمليات صيانة للقاعدة الجوية، على يد القوات البريطانية، لتغطية انسحابها من فلسطين، تمهيدا لتسليمها للعصابات الصهيونية، التي أسست دولة الاحتلال.تحولت بعد عام 1948، إلى القاعدة الرئيسية لعمليات القوات الجوية للاحتلال، شمال في سوريا ولبنان، وتولى قيادتها في الخمسينيات من القرن الماضي رئيس الاحتلال لاحقا عيزرا وايزمان، قبل أن يتسلم قيادة القوات الجوية للاحتلال.

- افتتح أول الأسراب المقاتلة في القاعدة عام 1953 عبر طائرات "غلوستر ميتيور" البريطانية، ثم استبدلت بطائرات ميراج 3 والتي شاركت في حرب الأيام الستة، وحرب أكتوبر 1973 مع مصر.

وتحدثت وسائل إعلام عبرية عن أن القبة الحديدية اعترضت صواريخ أطلقت باتجاه شرق حيفا وشمال تل أبيب.

وقالت وسائل الإعلام الإحتلال إن صفارات الإنذار دوت في مناطق بجنوب شرقي حيفا والجليل والناصرة ومرج ابن عامر، حيث تم رصد إطلاق 5 دفعات صاروخية مجموعها 30 صاروخا من جنوب لبنان باتجاه مناطق الجليل وشرق حيفا.

وأبلغت قيادة الجبهة الداخلية أنه بموجب توجيهات الجيش الإسرائيلي، تقرر تعليق الدراسة اليوم انطلاقا من حيفا إلى كل مدن وبلدات شمال فلسطين المحتلة من ضمنها عكا وطبريا ونهاريا وصفد وفي هضبة الجولان.

ولاحقا أصدر حزب الله بيانا قال فيه إنه استهدف ‏للمرة الثانية اليوم الأحد قاعدة ومطار رامات ديفيد بعشرات من ‏الصواريخ من نوع فادي 1 وفادي 2، وذلك "دعما لشعبنا الفلسطيني الصامد في قطاع غزة وإسنادا لمقاومته وردا على الإعتداءات الإسرائيلية المتكررة التي استهدفت ‏مختلف المناطق اللبنانية والتي أدت إلى سقوط العديد من الشهداء المدنيين". ‏

وكان حزب الله أصدر قرابة الثانية من فجر اليوم بيانا، أعلن فيه أنه استهدف قاعدة ومطار رامات ديفيد، بعشرات من الصواريخ من ‏نوع فادي 1 وفادي 2.

وأظهرت مقاطع فيديو بثتها وسائل إعلام إسرائيلية، النيران تتصاعد لجهة قاعدة رامات دافيد الجوية.

وشن الطيران الحربي الإسرائيلي فجر اليوم، سلسلة من الغارات مستهدفا بلدات رمين والقنطرة وبني حيان ومنطقة مجرى النهر في بلدة وزوطر وأطراف بلدة كونين جنوب لبنان.

هناك إشارات تدل على بدء ظهور الغلو في زمن النبي صلى الله عليه وآله وقد نقل التاريخ لنا نموذجاً عن رجل جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فقال: السلام عليك يا ربي.

فقال له صلى الله عليه وآله: "ما لك لعنك الله، ربي وربك الله.."([1]).

وفي زمن أمير المؤمنين عليه السلام ظهر الغلاة بشكل أكبر وأوضح، وقد حاربهم الإمام‏ عليه السلام وحكم بقتلهم، وكان عبد الله بن سبأ ممن قال بربوبية أمير المؤمنين عليه السلام. ففي الرواية عن الإمام الصادق عليه السلام: "لعن الله عبد الله بن سبأ، انه ادعى الربوبية في أمير المؤمنين عليه السلام"
 
وكذا في عصر الإمام الصادق عليه السلام وما بعده من العصور حيث كثروا وصاروا فرقاً وأضلوا الناس من خلال أساليبهم التي اعتمدوها.
 
أساليب الغلاة:
إن للغلاة أساليب استطاعوا أن يستقطبوا من خلالها العديد من المسلمين، وهم أكثر تأثيراً على سن الشباب، لذلك نرى تحذير الإمام الصادق عليه السلام: "احذروا على شبابكم الغلاة لا يفسدونهم، فإن الغلاة شر خلق الله يصغرون عظمة الله ويدعون الربوبية لعباد الله"([2]).
 
ويمكن أن نشير إلى بعض أساليبهم التي اتبعوها:

1 -الكذب ودس الأحاديث:
كانوا كثيراً ما يكذبون ويؤلفون الأحاديث وينسبونها للأئمة عليهم السلام، وكان الأئمة عليهم السلام يحذرون من ذلك، كما في الرواية عن الإمام الصادق عليه السلام: "إن أبا الخطاب (وهو أحد رؤساء الغلاة) كذب على أبي عبد الله عليه السلام، لعن الله أبا الخطاب وكذلك أصحاب أبي الخطاب يدسون هذه الأحاديث إلى يومنا هذا في كتب أصحاب أبي عبد الله عليه السلام ".
 
2- تحريف النصوص الشرعية بما يتلاءم مع أهدافهم:
في رواية عن الإمام الصادق عليه السلام: "إن الناس قد أولعوا بالكذب علينا وإني أحدث أحدهم بالحديث فلا يخرج من عندي حتى يتأوله على غير وجهه...".
 
3- التخفيف من التكاليف الشرعية:
حيث كان الغلاة يصلون إلى مرحلة عدم التزامهم بالصلاة والصوم وباقي التكاليف الشرعية، وهذا عامل يجذب كل من أحب التفلت من الأحكام الشرعية.
 
ويشير الإمام الصادق عليه السلام إلى ذلك في الرواية: "إلينا يرجع الغالي فلا نقبله، وبنا يلحق المقصّر فنقبله، فقيل له: كيف ذلك يا ابن رسول الله؟ قال: لأن الغالي قد اعتاد ترك الصلاة والزكاة والصيام والحج، فلا يقدر على ترك عادته، وعلى الرجوع إلى طاعة الله عز وجل أبداً، وإن المقصر إذا عرف عمل وأطاع".
 
4- الخداع من خلال السحر والشعبذة:
فإن الغلاة كثيراً ما كانوا يستعملون هذه الأساليب لتضليل البسطاء من الناس والاستيلاء على عقولهم وقلوبهم، وقد نبه الإمام الصادق عليه السلام أصحابه على ذلك حيث روي أنه قال لهم: "لعن الله المغيرة بن سعيد (أحد الغلاة) ولعن يهودية كان يختلف إليها يتعلم منها السحر والشعبذة والمخاريق...".
 
الميزان الشرعي:
لقد وضع لنا رسول الله صلى الله عليه وآله الميزان الشرعي الذي يجب اعتماده على الدوام، ذلك الميزان الذي أشار إليه في حديث الثقلين، وهو يشير إلى أمرين:

1- ما ثبت عن أئمة أهل البيت عليهم السلام بمضمون واضح:
فما داموا هم سفن النجاة فعلينا أن لا نتجاوزهم، ونقف عند ما قالوه عليهم السلام بحق أنفسهم، ففي الرواية عن الإمام الرضا عليه السلام: "اللهم إني أبرأ إليك من الذين قالوا فينا ما لم نقله في أنفسنا"([3]).

وفي الحديث عن الإمام عن الباقر عليه السلام: "يا معشر الشيعة كونوا النَّمْرَقَة الوسطى يرجع إليكم الغالي ويلحق بكم التالي".

فقال له رجل من الأنصار يقال له سعد: جعلت فداك ما الغالي؟

قال عليه السلام: "قوم يقولون فينا ما لا نقوله في أنفسنا فليس أولئك منا ولسنا منهم..."([4])

ولا بد من التثبت فيما ورد من روايات واستقائها من المنابع الصافية واعتماد ما هو معتبر.
 
2- ما وافق القرآن الكريم:
فإن القرآن الكريم هو الميزان الآخر الذي وضعه النبي صلى الله عليه وآله للأمة في حديث الثقلين، فكل ما خالف القرآن الكريم فهو باطل، وهذا يعالج الاشتباه في الفهم والتأويل غير الصحيح الذي قد يستتر به الغلاة، فكل تأويل يخالف القرآن الكريم هو تأويل باطل وغير صحيح.
 
ففي الرواية الإمام الصادق عليه السلام: "ما أتاكم عنا من حديث لا يصدقه كتاب الله فهو باطل".([5])

فعلى المستوى العلمي يكفي التمسك بهذا الميزان، لضمان الصحة فيما نحمله من مفاهيم، وعلى المستوى العملي لا بد من اجتناب المغالين وعدم مخالطتهم كما أمر الأئمة عليهم السلام.

ففي الحديث عن الإمام الصادق عليه السلام: "يا مفضل لا تقاعدوهم، ولا تواكلوهم، ولا تشاربوهم، ولا تصافحوهم ولا توارثوهم"([6]).
  
* معرفة أهل البيت عليهم السلام - جمعية المعارف الإسلامية الثقافية

([1]) خاتمة المستدرك، ج‏4، ص‏143.
([2]) بحار الأنوار، العلامة المجلسي، ج‏52، ص‏265.
([3]) بحار الأنوار، ج‏25، ص‏343.
([4]) وسائل الشيعة الحر العاملي، ج‏11، ص‏185.
([5]) تفسير العياشي، ج‏1، ص‏9.
([6]) مستدرك الوسائل، الميرزا النوري، ج‏12، ص‏315.