Un huitième drone saoudien a été abattu par Ansarallah! La DCA yéménite que certains disent être composée d'armements bien sophistiqués a réussi à intercepter et à battre un huitième avion de reconnaissance saoudien non pas dans le ciel yéménite, mais bien dans le ciel de Najran, au sud de l'Arabie saoudite. Depuis le début du mois de décembre, les forces yéménites ont fait de la chasse aux RQ Reaper l'une de leurs activités favorites, portant ainsi au grand jour leurs extraordinaires capacités à défier la technologie militaire occidentale qui s'étendent de plus en plus au ciel, après avoir été illustrées au sol face aux chars Abrams et autres équipements US. 

La mise en garde est trop directe pour ne pas être comprise : le haut conseiller du Leader de la Révolution islamique pour les affaires internationales, Ali Akbar Velayati a affirmé que l'Iran était "parfaitement disposé à mettre les États-Unis d'Amérique à la porte de la Syrie", si l'État syrien le lui demandait. Interviewé par un média russe, en l’occurrence RT, M. Velayati n'y est pas allé par quatre chemins pour dénoncer les frappes israéliennes en Syrie et promettre une "cinglante riposte" à Israël. Pour le régime israélien dont les médias aidés par leurs pairs "golfiens" colportent depuis trois jours une fakenews comme quoi le commandant en chef du département aérospatial, le général de brigade Hajizadeh, aurait été blessé en Syrie au cours de la frappe sioniste du 23 décembre, cette "mise en garde" est évidemment à être prise au sérieux.

Velayati qui s'adressait aussi à la Russie de Poutine, et ce, de façon bien implicite, a lancé : " Israël ne peut continuer éternellement ses agressions illégales contre les pays de la région sans avoir à en rendre compte. Les frappes des chasseurs israéliens contre la Syrie ne resteront pas sans réponse et les forces de la Résistance en Syrie et au Liban feront face aux crimes des Américains et des Israéliens". Le haut conseiller a relevé ensuite la "totale incapacité" d'Israël à "mettre à exécution ses menaces contre l'Iran" qui relèvent surtout du "coup de pub" et ne reflète pas le réel état des forces armées israéliennes. Et M. Velayati ne croit pas si bien dire : ce mercredi matin, les experts israéliens sont les premiers à se livrer à l'analyse des propos du conseiller de la plus haute instance décisionnelle de l'Iran, pays-noyau de l'axe de la Résistance. Pour les analystes politiques, ces propos signifient d'abord que l'axe de la Résistance est déterminé, que la Russie soit d'accord ou pas, à punir l'entité sioniste. La ridicule modification stratégique annoncée par le ministre de la Guerre sioniste ne fait qu’accélérer la riposte.  

Il y a des gens qui pensent à tort que tant que les femmes porteront le hijab et respecteront les règles de morale, elles ne pourront pas avoir d'activités sociales et politiques.

Dans le cas de la résistance qui a conduit à la Révolution islamique, je suis bien informé du fait que dans certaines régions, les femmes sont entrées dans le combat plus tôt que les hommes.

Elles ont organisé des manifestations et sont descendues dans la rue plus tôt que les hommes.

Cela a aussi été le cas lors des autres événements qui ont eu lieu après la victoire de la Révolution islamique et pendant la Défense sacrée.[...]

Le hijab apporte aux femmes la liberté et l'identité.

En dépit des campagnes de propagande absurdes et superficielles, des matérialistes, le hijab n'est pas une prison pour les femmes.

En ignorant le hijab et en exhibant ce qu'Allah le Très-Haut, leur a demandé de couvrir, les femmes portent atteinte à leur propre dignité et à leur valeur.

Le hijab leur apporte dignité et respect, et les valorise.

Il augmente le respect envers les femmes et leur dignité. Par conséquent, il est nécessaire d'être reconnaissants envers l'islam qui a mis en valeur le hijab qui est une bénédiction de Dieu.

Le commandant de la DCA de l’armée iranienne a déclaré que celle-ci assurait une protection sans faille du ciel de la République islamique d’Iran et ne connaissait aucune limite pour défendre le pays.

*RÉFLEXION CORANIQUE*

*Émerger des tombes*

*خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُنْتَشِرٌ*

Khushsha‘an absārahum yakhrujūna minal-ajdāthi ka-annahum jarādun muntashir

*Les regards baissés, ils sortiront des tombes comme des sauterelles éparpillées*

(Sūrat al-Qamar No.54, Āyat 7)

Beaucoup de versets du Quran décrivent le Jour du Jugement avec des détails saisissants. Les croyants peuvent imaginer les événements de ce jour et se maintenir sur le droit chemin en gardant à l’esprit des images précises de leur présentation des comptes à venir. L’une des fonctions des descriptions du Jour du Jugement est de rappeler aux croyants qu’ils devront rendre des comptes à Allah ‘azza wa-jall. Le système juste qu’Il a créé va veiller à ce que chacun soit rétribué en fonction de ses actions.

Ce verset décrit l’état des gens lorsqu’ils sortiront de leur tombe pour le Jour du Jugement. Il donne deux détails à leur sujet :
1. Les regards seront baissés. Le terme ‘khushsha‘an’ fait référence à une forme d’humilité qui sera visible dans leurs yeux. Ils seront stupéfaits par les évènements de ce Jour et ils auront perdu toute la fierté qu’ils avaient dans ce monde. Ils n’auront aucun contrôle sur ce qui va leur arriver. Cette impuissance va les rendre complètement humbles.
2. Ils émergeront comme des sauterelles éparpillées. Cette comparaison révèle que tout comme les sauterelles, les êtres humains vont fourmiller partout ce jour-là, se déplaçant en grand nombre, mais sans objectif ou direction. Certains groupes vont fusionner avec d’autres et continuer à avancer.

Imam Ali (a) décrit cette scène avec beaucoup de puissance dans le Nahjul Balagha : Ils s’imitent les uns les autres, avançant en groupes vers leur objectif final et le rendez-vous de la mort, jusqu’au moment où les choses se terminent, que le monde meurt et que la résurrection s'approche. Allah les fera sortir des coins des tombes, des nids d’oiseaux, des tanières d’animaux et des centres de la mort. Ils se hâtent vers Son ordre et se ruent vers le lieu fixé pour le retour final, groupe par groupe, silencieux, debouts et disposés en rangs. Ils seront sous la vue d’Allah et entendront quiconque les appellera. Ils seront vêtus par l’impuissance et couverts par la soumission et l’indignité. (À cet instant,) les artifices disparaîtront, les désirs seront tronqués, les coeurs se noieront en silence, les voix faibliront, la sueur étouffera la gorge, la peur augmentera et dans les oreilles résonnera la voix tonitruante de l’annonceur appelant vers le jugement final, l’attribution de la récompense, la frappe de la punition et le paiement de la rétribution. (Sermon 83 – Traduit de l’anglais)

Beaucoup d’autres versets décrivent de la même manière l’état des humains en ce jour. Le Quran dit : Le jour où ils sortiront des tombes, rapides comme s’ils couraient vers des pierres dressées ; leurs yeux seront abaissés, l’avilissement les couvrira. C’est cela le jour dont on les menaçait ! (Q 70 :43-44) Et dans la Sourate Hajj : Le jour où… tu verras les gens ivres, alors qu’ils ne le sont pas. Mais le châtiment d’Allah est dur. (Q 22 :2).

En étudiant les raisons pour lesquelles le Jour du Jugement aura un tel effet sur l’être humain, le Tafsīr Namūne évoque les points suivants :
1. En recevant leur livre des actions, les transgresseurs ressentiront un immense regret de ne pas avoir vécu leur vie différemment.
2. Il n’y aura aucune chose petite ou grande qui sera délaissée dans le bilan personnel de tout un chacun. Beaucoup de choses oubliées depuis longtemps referont surface ce jour-là, remplissant les gens de honte et d’humiliation.
3. Il n’y aura plus aucune possibilité de pardon ou de clémence ce jour-là. Cette opportunité était pour le monde. Avec la mort, elle aura pris fin.
4. En ce jour, la conséquence tangible des actions sera énorme. Ce sera une vie éternelle qui ne sera limitée ni par l’espace, ni par le temps comme dans ce monde.

Ce verset, comme les autres qui lui ressemblent, nous rappelle que nous ne pouvons pas nous permettre d’oublier le Jour du Jugement. Il s’agit d’une réalité sans laquelle la vie sur terre n’aurait pas beaucoup de sens. Il est donc censé d’y croire et de nous préparer pour ce jour. Que Dieu nous préserve de faire partie de ceux qui sont mentionnés dans ces versets !

Sources : Āyatullāh Nāsir Makārim Shirāzī (Ed.), Tafsīr-e Namūneh ; ‘Abd Ali b. Jumu’ah al-'Arusi al-Huwayzi, Tafsīr Nūr al-Thaqalayn.

Vous apprendrai-Je sur qui les diables descendent?

? Ils descendent sur tout calomniateur, pécheur.

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هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلىَ‏ مَن تَنزََّلُ الشَّيَاطِينُ
تَنزََّلُ عَلىَ‏ كلُ‏ِّ أَفَّاكٍ أَثِيم‏

?Coran, Sourate Ach-Choara (26) / Verset: 221-222

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? Messages:‎

1️⃣ Le cœur de chaque menteur et pécheur est la vraie maison des diables.

2️⃣ Le mensonge est un symbole des cœurs et des âmes occupés par le diable.

3️⃣ La racine de tous les péchés est le mensonge; Car le verset ne mentionnait que le mensonge avant du péché.

Quant à ceux qui ne croient pas en l'au-delà, Nous embellissons leurs actions, et alors ils deviennent confus et hésitants.

? Ce sont eux qui subiront le pire châtiment, tandis qu'ils seront dans l'au-delà les plus grands perdants.

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إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالاَْخِرَةِ زَيَّنَّا لهَُمْ أَعْمَالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ
أُوْلَئكَ الَّذِينَ لهَُمْ سُوءُ الْعَذَابِ وَ هُمْ فىِ الاَْخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ

?Coran: Sourate An-Naml (27) / Verset: 4,5

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? Messages:‎

1️⃣ Homme incrédule, considère la nudité comme la civilisation, la vie contemplative symbolise comme une personnalité élevée, le mensonge et l'hypocrisie comme la politique et le colonialisme comme des signes du pouvoir.

2️⃣ la confusion des incroyants est la plus grande punition divine.

3️⃣ Si nous croyons en la résurrection, nous nous repentirons de beaucoup de choses que nous pensons belles.

Nous avons effectivement donné à David et à Salomon une science; et ils dirent:

? Louange à Allah qui nous a favorisés à beaucoup de Ses serviteurs croyants.

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وَ لَقَدْ ءَاتَيْنَا دَاوُدَ وَ سُلَيْمَانَ عِلْمًا  وَ قَالَا الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى فَضَّلَنَا عَلىَ‏ كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِين‏

?Coran: Sourate An-Naml (27) / Verset: 15

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? Messages:‎

1️⃣ Dieu a donné des sciences spécifiques à des personnes spécifiques et Il les a mentionnées dans le Coran, notamment:

▶️ Adam, La science de toutes choses. (Et Il apprit à Adam la science de tous les noms c'est-à-dire de toutes choses) Coran (2:31)

▶️ Le noble Khidr (Khizr), La science de la mystique. (Puis-je suivre, à la condition que tu m'apprennes de ce qu'on t'a appris concernant une bonne direction?) Coran (18:66)

▶️ Le Prophète Joseph, La science de l'interprétation des rêves (Mon Seigneur m'a enseigné) Coran (12:37)

▶️ Le Prophète David, La science de la fabrication de cotte de maille (Nous David apprîmes la fabrication des cottes de mailles) Coran (21:80)

▶️ Le Prophète Salomon, La science du langage des oiseaux. (On nous a appris le langage des oiseaux) Coran (27:16)

▶️  Le noble Saül, La science militaire. (Allah, ... et a accru sa part quant au savoir -militaire-) Coran (2:247)

▶️  Le noble Prophète Mohammad (pslf) et les autres prophètes, Les sciences occultes. (Il ne dévoile Ses réalités suprasensibles à personne; sauf à celui qu'Il agrée comme Prophète) Coran (72:26/27)

2️⃣ La science des prophètes leur a été donnée par l'inspiration divine. (C'est Nous qui ont donné …)

3️⃣ Nous devons maintenir le respect et la dignité des personnes. (Le nom du père vient d'abord après le nom du fils) (Nous avons effectivement donné à David et à Salomon)

4️⃣ La science est précieuse lorsqu'elle est entre les mains de personnes vertueuses. (Nous avons effectivement donné à David et à Salomon)

5️⃣ La meilleure phrase pour remercier Dieu est (La Louange à Allah)

6️⃣ La science est l'un des critères de supériorité. (Nous avons effectivement donné à David et à Salomon une science … Allah nous a favorisés …)

7️⃣ Certains des serviteurs de Dieu sont supérieurs à David et Salomon. (Allah nous a favorisés à beaucoup de Ses serviteurs)

Lorsqu’on demanda à l’Imam Ali (a) à propos de la foi (imane), il répondit: « La structure de la foi est soutenue par quatre piliers: La Patience (sabr), la Conviction (yaqin), la Justice (‘adl) et la lutte (jihad).
Donc quiconque a la ferveur d’atteindre le Paradis négligera les mauvaises tentations ; quiconque a la peur du feu de l’enfer s’abstiendra des péchés ; quiconque pratique la piété supportera facilement les difficultés et les épreuves de la vie sur terre ; et quiconque anticipe la mort se hâtera pour accomplir de bonnes actions.’ »
[Al-Amidi, Ghurar ul Hikam wa Durar ul Kalim, hadith # 2897]

La définition de Sabr