تقي زاده

تقي زاده

La visite de Dame Fâtimah-Zahra(P) à Médine. On a divergé sur l’endroit de sa tombe. Certains dirent qu’elle est enterrée dans la Rawdat, c’est-à-dire entre la tombe et la tribune. D’autres dirent qu’elle(p) fut enterrée dans sa maison. Un troisième groupe dit qu’elle fut enterrée dans un endroit inconnu au al-Baqî’ et ce que disent la plupart de nos compagnons, c’est qu’on la visite de la Rawdat. Et il est préférable de la visiter de ces trois endroits. Quand tu t’arrêtes près pour la ziyârat, dis :

Yâ mumtahanatu, amtahanaki AIlâhu, al-ladhî khalaqaki qabla an yakhluqaki, fa-wajadaki, limâ amtahanaki, sâbiratannn.

Ô l’éprouvée, Dieu qui t’a créée avant de t’avoir créée [sur terre], t’a éprouvée, et pour ce que tu as été éprouvée,

Il t’a trouvée patiente.

Wa za‘amnâ annâ laki awliyâ’u, wa musaddiqûna wa sâbirûna likulli mâ atânâ bihi abûki, sallâ-Ilâhu ‘alayhi wa âlihi, wa atâ bihi wasiyyuhu.

Nous alléguons que nous te sommes fidèles et [que nous sommes] croyants et patients pour tout ce que ton père nous a donné (que Dieu prie sur lui et sur sa famille) ainsi que son légataire.

Nas’aluki, in kunnânsaddaqnâki, illâ alhaqtinâ bi-tasdîqinâ lahumâ li-nubashshira anfusanâ, bi-annâ qad tahumâ bi-wilâyatiki.

Nous te demandons, si nous disons vrai, de nous poursuivre avec insistance par notre corroboration des deux [le prophète et l’Imam Ali] pour que nous nous annoncions à nous-mêmes que nous avons été purifiés par ton autorité.

Il est également recommandé de dire :

As-salâmu ‘alayki yâ binta rasûli-llâhi.

Que la paix soit sur toi, ô fille du Messager de Dieu !

As-salâmu ‘alayki yâ binta nabiyyi-llâhi.

Que la paix soit sur toi, ô fille du Prophète de Dieu !

As-salâmu ‘alayki yâ binta habîbi-llâhi.

Que la paix soit sur toi, ô fille du Bien-Aimé de Dieu !

As-salâmu ‘alayki yâ binta khalîli-llâhi.

Que la paix soit sur toi, ô fille de l’Ami intime de Dieu !

As-salamu ‘alayki yâ binta safiyyi-llâhi.

Que la paix soit sur toi, ô fille de l’Elu de Dieu !

As-salâmu ‘alayki yâ binta amîni-llâhi.

Que la paix soit sur toi, ô fille du Fidèle de Dieu !

As-salâmu ‘alayki yâ binta khayri khalqi-llâhi.

Que la paix soit sur toi, ô fille de la meilleure créature de Dieu !

As-salâmu ‘alayki yâ binta afdali anbiyâ’i-llâhi wa rusulihi wa malâ’ikatihi.

Que la paix soit sur toi, ô fille du meilleur des Prophètes, des Messagers et des Anges de Dieu !

As-salâmu ‘alayki yâ binta khayri-l-bariyyati.

Que la paix soit sur toi, ô fille de la meilleure créature terrestre de Dieu !

As-salâmu ‘alayki yâ sayyidata nisâ’i-l-‘âlamîna mina-l-awwalîna wa-l-âkhirîna.

Que la paix soit sur toi, ô Dame des femmes du monde, des premières aux dernières !

As-salâmu ‘alayki yâ zawjata waliyyi-llâhi wa khayri-l-khalqi ba‘da rasûli-llâhi.

Que la paix soit sur toi, ô épouse du Walî de Dieu, la meilleure des créatures après le Messager de Dieu !

As-salâmu ‘alayki yâ umma-l-Hasani wa-l-Husayni,     sayyiday

shabâbi ahli-l-jannati

Que la paix soit sur toi, ô mère d’al-Hassan et d’al-Hussein, les deux Maîtres de la jeunesse au Paradis !

As-salâmu ‘alayki ayyatuhâ as-siddîqatu ash-shahîdatu.

Que la paix soit sur toi, ô la Véridique, la Martyre!

As-salâmu ‘alayki ayyatuhâ ar-radiyyatu al-mardiyyatu.

Que la paix soit sur toi, ô la Satisfaite, la Comblée!

As-salâmu ‘alayki ayyatuhâ al-fâdilatu az-zakiyyatu.

Que la paix soit sur toi, ô la Vertueuse, l’intègre !

As-salâmu ‘alayki ayyatuhâ al-hawrâ’u al-insiyyatu.

Que la paix soit sur toi, ô la Hawrâ ’ humaine !

As-salâmu ‘alayki ayyatuhâ at-taqiyyatu an-naqiyyatu.

Que la paix soit sur toi, ô la Pieuse, la Pure !

As-salâmu ‘alayki ayyatuhâ al-muhaddi(a)thatu al-‘alîmatu.

Que la paix soit sur toi, ô celle qui tenait des propos (ou la Conversée [par l’Ange Gabriel] ), la Savante !

As-salâmu ‘alayki ayyatuhâ al- mazhlûmatu al-maghsûbatu.

Que la paix soit sur toi, ô l’Opprimée, la Spoliée!

As-salâmu ‘alayki ayyatuhâ-l-mudtahadatu al-maqhûratu.

Que la paix soit sur toi, ô la persécutée et la contrainte!

As-salâmu ‘alayki yâ Fâtimatu, bintu rasûli-llâhi, wa rahmatullâhi wa barakâtuhu.

Que la paix soit sur toi, ô Fatimah, fille du Messager de Dieu ainsi que la Miséricorde de Dieu et Sa Bénédiction!

Sallâ-Ilâhu ‘alayki wa ‘alâ rûhiki wa badaniki.

Que Dieu prie sur toi, sur ton esprit et sur ton corps !

Ashhadu annaki madayti ‘alâ bayyinatinn min rabbiki,

J’atteste que tu as trépassé dans la certitude de ton

Seigneur,

wa anna man sarraki fa-qad sarra rasûla-llâhi, sallâ-Ilâhu ‘alayhi wa âlihi,

que celui qui te ravit, ravit le Messager de Dieu (que

Dieu prie sur lui et sur sa famille), wa man jafâki fa-qad jafâ rasûla-llâhi, sallâ-Ilâhu ‘alayhi wa âlihi,

que celui qui te traite avec dureté, traite avec dureté le Messager de Dieu (que Dieu prie sur lui et sur sa famille),

wa man âdhâki fa-qad âdhâ rasûla-llâhi, sallâ-Ilâhu ‘alayhi wa

âlihi,

que celui qui te fait du mal, fait du mal au Messager de

Dieu (que Dieu prie sur lui et sur sa famille),

wa man wasalaki fa-qad wasala rasûla-llâhi, sallâ-Ilâhu ‘alayhi wa

âlihi,

que celui qui est en contact avec toi, est en contact avec le Messager de Dieu (que Dieu prie sur lui et sur sa famille),

wa man qata‘aki fa-qad qata‘a rasûla-llâhi, sallâ-Ilâhu ‘alayhi wa

âlihi,

que celui qui coupe le contact avec toi, coupe le contact avec le Messager de Dieu (que Dieu prie sur lui et sur sa

famille), li-annaki bid‘atunn minhu wa rûhuhu al-ladhî bayna janbayhi.

car tu es une partie de lui et [tu es] son esprit situé entre les deux flancs [le for intérieur].

Pour la suite, il y a deux versions, la première celle du Sheikh al-

Kafa‘amî, la seconde celle du Sheikh Abbas al-Qummî

[La première version:]

Ushhidu Allâha, wa rusulahu, wa malâ’ikatahu, annî râdinn ‘amman radayti ‘anhu,

Je prends à témoin Dieu, Son Messager et Ses Anges que

je suis satisfait de celui dont tu es satisfaite,

sâkhitunn ‘alâ man sakhitti ‘alayhi, mutabarrî’unn mim- man

tabarra’ti minhu,

en colère contre celui contre lequel tu es en colère, que

je désavoue celui que tu désavoues, muwâlinn li-man wâlayti mu‘â-dinn li-man ‘âdayti,

que je suis l’allié de celui avec qui tu t’es alliée, hostile à celui à qui tu es hostile, mubghidunn li-man abghadti, muhibbunn li-man ahbabti.

haineux contre celui que tu hais, aimable avec celui que

tu aimes.

Wa kafâ bi-llâhi shahîdann wa hasîbann wa jâziyann wa muthîbann.

Dieu suffit pour témoigner, faire les comptes, rétribuer, et récompenser.

Ensuite, prie sur le Prophète et les Imams pur(p).

Je dis : Nous avons évoqué à propos du troisième jour du mois du dernier Jamâdî une autre ziyârat (cf.Livre II p1OOO) pour elle(P). Les savants ont [également] rapporté pour elle(P) une longue ziyârat dont les paroles correspondent à cette ziyârat, que nous avons transmise de Sheikh, qui commencent par : « Que la paix soit sur toi, ô fille du Messager de Dieu ...» jusqu’à « entre les deux flancs ..» et qui divergent ensuite. Au lieu de «Je prends à témoin Dieu, ses Messagers et ses Anges... », elle est comme suit :

[La seconde version:]

Ushhidu Allâha wa malâ’i-katahu, annî waliyyunn li-man wâlâki, wa ‘aduwwunn li-man ‘âdâki, wa harbunn li-man hârabaki.

Je prends à témoin Dieu et Ses Anges que je suis l’ami de ton ami, l’ennemi de ton ennemi, hostile à celui qui t’est

hostile,

Anâ, yâ mawlâtî, biki wa bi- abîki wa ba‘liki wa-l-a’immatimin wuldiki mûqinunn, wa bi-wilâyatihim mu’minunn, wa li-tâ‘atihim multazimimn.

Moi, ô ma Maîtresse, j’ai foi en toi, en ton père, en ton époux et dans les Imams de ta descendance, je crois en leur tutorat (wilâyat) et je me plie à leur obéir.

Ashhadu anna ad-dîna dînu- hum, wa-l-hukma hukmuhum, wa hum qad ballaghû ‘ani- llâhi, ‘azza wa jalla, wa da‘û’ ilâ sabîli-llâhi bil-hikmati wa- l-maw‘izhati-l-hasanati.

J’atteste que la religion est la leur, le jugement le leur et qu’ils ont propagé [la Parole] de Dieu Tout-Puissant, ont appelé vers le Chemin de Dieu avec sagesse et bonne exhortation.

Lâ ta’khudhuhum, fî-llâhi, law-matu lâ’iminn, wa salawâtu- llâhi ‘alayki, wa ‘alâ abîki, wa ba‘liki, wa dhurriyyatiki, al-a’immati attâhirîna.

Le reproche de ceux qui reprochent ne les touche pas, en Dieu [s’en remettant à Dieu], que les Prières de Dieu soient sur toi, sur ton père, ton mari et sur les Imams de ta descendance pure.

Allâhumma, salli ‘alâ Muhammadinn wa ahli baytihi,

Mon Dieu, prie sur Mohammed et sur les gens de sa Maison,

wa salli ‘alâal-batûli, at-tâhirati, as-siddîqati, al-ma‘sûmati, attaqiyyati, an-naqiyyati, ar-ra-diyyati, al-mardiyyati, az-zakiy-yati, arrashîdati, al-mazhlû-mati, al-maqhûrati,

et prie sur l’immunisée [du Feu], l’immaculée, la véridique, l’infaillible, la pieuse, la pure, la satisfaite, la consentante, l’intègre, la bien guidée, l’opprimée, la contrainte,

al-maghsûbati haqqahâ, al-mamnû‘ati irthahâ, al-maksûrati dil‘ahâ, al-mazhlûmi ba‘luhâ, al-maqtûli waladuhâ,

sur celle qui a été privée de son droit, qui a vu son héritage interdit, qui a eu la côte cassée, dont le mari fut

opprimé et le fils tué,

Fâtimata binti rasûlika, wa bad‘ati lahmihi, wa samîmi qalbihi, wa fildhati kabdihi,

sur Fatimah, la fille de Ton Messager, le morceau de sa

chair, le fond de son coeur, une partie de son foie, wa-n-nukhbati minka lahu, wa-t-tuhfati khasasta bihâ wasiyyahu,

l’Elite que Tu as choisie pour lui [le Messager de Dieu(s)], le Trésor que Tu as réservé à son Légataire [l’imam Ali(P)],

wa habîbati-l-mustafâ, wa qarînati-l-murtadâ, wa sayyidati-n-

nisâ’i,

la bien-aimée d’al-Mustafa(s) [le Prophète(s)], et l’épouse

d’al- Murtada(P) [l’Imam Ali(P)], la Dame des femmes,

   wa mubashshirati-l-awliyâ’i, halîfati-l-wara‘i,            wa-z-zuhdi,   wa

tuffâhati-l-firdawsi, wa-l-khuldi,

annonçant (la bonne nouvelle) aux Elus de Dieu, l’alliée de la piété et de l’ascétisme, la pomme du Paradis et de

l’Eternité,

al-latî sharrafta mawlidahâ bi-nisâ’i-l-jannati, wa salalta minhâ

anwâra-l-a’immati,

que Tu as honorée à sa naissance par la présence des

femmes du Paradis, dont Tu as tiré les lumières des Imams, wa arkhayta dûnahâ hijâba-n-nubuwwati.

sur laquelle Tu as fait tomber le voile de la prophétie, [de sorte qu’elle nous est voilée par le voile de la prophétie].

Allâhumma, salli ‘alayhâ, salâtann tazîdu fî mahallihâ ‘indaka wa sharafihâ ladayka, wa manzilatihâ min ridâka, wa ballighhâ minnâ tahiyatann wa salâmann,

Notre Dieu, prie sur elle d’une prière qui augmente son degré auprès de Toi, son honneur chez Toi, son rang dans Ta Satisfaction, envoie- lui de notre part un salut et une

paix,

wa âtinâ min ladunka fî hubbihâ fadlann, wa ihsânann, wa rahmatann, wa ghufrânann, innaka dhû-l-‘afwi al-karîmi.

Donne-nous de Ta part, une faveur et un pardon pour [notre] amour pour elle, car Tu es le Maître du généreux Pardon.

 



يا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَک اللَّهُ‏ الَّذى‏ خَلَقَک قَبْلَ اَنْ يخْلُقَک، فَوَجَدَک لِمَا امْتَحَنَک‏ صابِرَةً، وَزَعَمْنااَ نَّا لَک اَوْلِيآءُ وَمُصَدِّقُونَ، وَصابِرُونَ لِکلِّ ما اَتانا بِهِ اَبُوک، صَلَّى اللَّهُ‏عَلَيهِ وَ الِهِ وَاَتى‏ بِهِ وَصِيهُ، فَاِنَّا نَسْئَلُک اِنْ کنَّا صَدَّقْناک اِلاَّ اَ لْحَقْتِنا بِتَصْديقِنا لَهُما لِنُبَشِّرَ اَنْفُسَنا بِاَ نَّا قَدْ طَهُرْنا بِوَلايتِک.


اَلسَّلامُ عَلَيک يا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلَيک يا بِنْتَ‏ نَبِىِّ اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلَيک يا بِنْتَ حَبيبِ اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلَيک يا بِنْتَ خَليلِ‏ اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلَيک يا بِنْتَ صَفِّىِ اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلَيک يا بِنْتَ اَمينِ اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلَيک يا بِنْتَ خَيرِ خَلْقِ اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلَيک يا بِنْتَ اَفْضَلِ‏ اَنْبِيآءِ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَمَلائِکتِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيک يا بِنْتَ خَيرِ الْبَرِّيةِ، اَلسَّلامُ عَلَيک يا سِيدَةَ نِسآءِ الْعالَمينَ، مِنَ الْأَوَّلينَ وَالْأ خِرينَ، اَلسَّلامُ عَلَيک يا زَوْجَةَ وَلِىِّ اللَّهِ، وَخَيرِ الْخَلْقِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ، اَلسَّلامُ‏ عَلَيک يا اُمَّ الْحَسَنِ وَالْحُسَينِ، سَيدَىْ شَبابِ اَهْلِ الْجَنَّةِ، اَلسَّلامُ‏ عَلَيک اَيتُهَا الصِّدّيقَةُ الشَّهيدَةُ، اَلسَّلامُ عَلَيک اَيتُهَا الرَّضِيةُ الْمَرْضِيةُ، اَلسَّلامُ عَلَيک اَيتُهَا الْفاضِلَةُ الزَّکيةُ، اَلسَّلامُ‏ عَلَيک اَيتُهَا الْحَوْرآءُ الْأِنْسِيةُ، اَلسَّلامُ عَلَيک اَيتُهَا التَّقِيةُ النَّقِيةُ، اَلسَّلامُ عَلَيک اَيتُهَا الْمُحَدَّثَةُ الْعَليمَةُ، اَلسَّلامُ عَلَيک اَيتُهَا الْمَظْلُومَةُ الْمَغْصُوبَةُ، اَلسَّلامُ عَلَيک اَيتُهَا الْمُضْطَهَدَةُ الْمَقْهُورَةُ، اَلسَّلامُ عَلَيک‏ يا فاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکاتُهُ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيک‏ وَعَلى‏ رُوحِک وَبَدَنِک،

اَشْهَدُ اَنَّک مَضَيتِ عَلى‏ بَينَةٍ مِنْ رَبِّک، وَاَنَ‏ مَنْ سَرَّک فَقَدْ سَرَّ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَ الِهِ، وَمَنْ جَفاک فَقَدْ جَفا رَسُولَ‏اللَّهِ صَلَّى‏اللَّهُ عَلَيهِ وَ الِهِ، وَمَنْ آذاک فَقَدْ آذى‏ رَسُولَ اللَّهِ‏ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَ الِهِ، وَمَنْ وَصَلَک فَقَدْ وَصَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ‏ عَلَيهِ وَ الِهِ، وَمَنْ قَطَعَک فَقَدْ قَطَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَ الِهِ، لِأَنَّک بِضْعَةٌ مِنْهُ وَرُوحُهُ الَّذى‏بَينَ جَنْبَيهِ، اُشْهِدُ اللَّهَ وَرُسُلَهُ‏ وَمَلائِکتَهُ، اَ نّى‏ راضٍ عَمَّنْ رَضيتِ عَنْهُ، ساخِطٌ عَلى‏ مَنْ سَخِطْتِ‏ عَلَيهِ، مُتَبَرِّءٌ مِمَّنْ تَبَرَّئْتِ مِنْهُ، مُوالٍ لِمَنْ والَيتِ، مُعادٍ لِمَنْ عادَيتِ، مُبْغِضٌ‏ لِمَنْ اَبْغَضْتِ، مُحِبٌّ لِمَنْ اَحْبَبْتِ، وَکفى‏ بِاللَّهِ شَهيداً وَحَسيباً وَجازِياً وَمُثيباً
 

Je dis : Sheikh dit in at-Tahdhîb : Ce qui est rapporté comme faveurs pour la ziyârat pour elle(P) est plus que ce que l’on peut compter. Le savant al-Majlisî a rapporté du livre Misbâh al-Anwâr, d’az-Zahrâ’(P) qui dit : « Mon père m’a dit : «Dieu Tout-Puissant pardonne à celui qui prie sur toi et le fait se joindre à moi où que je me trouve au Paradis. » »

Le 3 du mois Jamadiol-Akhar est l'anniversaire de la mort de la  Dame Fatima-Zahra, la fille bien aimé du Prophète sawas, à l'âge de 18 ans seulement 75 ou 90 jours après le départ du Messager de Dieu saws, où elle a souffert beaucoup.

Les mérites de Fatima Al-Zahra (as) dans les sources sunnites

Il est primordial pour tout musulman de s’informer sur Ahl el Bayt (as), dont le Prophète saws  a ordonné de s’attacher à leur amour et bien sûr de les suivre.
Voici donc quelques hadiths sunnites sur les mérites de Fatima Al-Zahra (as), la fille chérie du Saint Prophète (sawas).

La première au paradis
Le Prophète (sawas) a dit : « la première personne qui entrera dans la paradis est Fatima »
أول من يدخل الجنة فاطمة
Al-Khassa’is Al-Kubra, d’Al-Soyuti, vol 2, page 225
Une partie du Prophète
Le Prophète (sawas) a dit : « Fatima est une partie de moi, donc celui qui lui fait du mal me fait du mal »
عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني
Sahih Bukhari, vol 5, hadith 3556, page 26
Bukhari a aussi rapporté que le prophète (sawas) dit : « Elle n’est rien d’autre qu’une partie de moi, l’énerve ce qui m’énerve et me fait mal ce qui lui fait mal »
عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : فإنما هي بضعة مني يريبني ما أرابها ويؤذيني ما آذاها
Sahih Bukhari, vol 7, page 47
Muslim l’a aussi rapporté dans son sahih, vol 4, le livre/chapitre des mérites de Fatima, mais avec une petite différence.
L’odeur du paradis
Le Prophète (sawas) a dit : « je sens l’odeur du paradis par le cou de Fatima »
أشم رائحة الجنة من نحر فاطمة
Yanabi’ Al-Mawadda, vol 1, porte 55
La princesse des femmes du paradis
Aïcha rapporte que le prophète dit quelque chose à Fatima qui la fit pleurer puis il lui dit autre autre chose qui la fit rire. Elle lui demanda ce que c’était mais Fatima refusa de lui dire. Après la mort du prophète, elle la demanda de nouveau. Fatima dit alors que le prophète l’informa qu’il mourra très prochainement et qu’elle sera la première de sa famille à le rejoindre, et elle alors pleurait.
Il lui avait alors dit : « N’accepte-tu pas d’être la princesse/maitresse des femmes du paradis ou des femmes des croyants ? » Et elle rigola pour cela.
عن عائشة قالت : أقبلت فاطمة تمشي كأن مشيتها مشي النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : مرحبا بابنتي ، ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله ، ثم أسر إليها حديثا فبكت . فقلت لها : لم
تبكين ؟ ثم أسر إليها حديثا فضحكت . فقلت : ما رأيت كاليوم فرحا أقرب من حزن . فسألتها عما قال ؟ فقالت : ما كنت لأفشي سر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، حتى قبض النبي ( صلى الله عليه وآله ) فسألتها . فقالت : أسر إلي أن
جبرئيل كان يعارضني القرآن كل سنة مرة ، وإنه عارضني العام مرتين ، ولا أراه إلا حضر أجلي ، وإنك أول أهل بيتي لحاقا بي ، فبكيت . فقال : أما ترضين أن تكوني سيدة نساء أهل الجنة أو نساء المؤمنين ؟ فضحكت لذلك
Sahih Bukhari, vol 4, page 248
Fatima passe et les gens baissent leurs yeux
Le Prophète (sawas) dit : « Un annonciateur de la part de Dieu le jour du jugement annoncera ‘baissez vos yeux jusqu’à ce que Fatima passe’ « 
مناد من قبل الله يوم القيامة ينادي غضوا أبصاركم حتى تمر فاطمة
Lisane Al-Mizane, d’Al Asqalani, vol 3, page 237


Quand arriva le moment de la prière, je l’appelai:“La prière, ô fille du Messager de Dieu!” Je n’entendis pas de réponse. “Ô ma maîtresse! Ô fille du Messager de Dieu! Ô Fatima az-Zahra!” Une paupière frémit légèrement. Notre Dame Fatima az-Zahra était en train de nous quitter pour le monde de la lumière. Un parfum d’encens du Paradis s’émanait de son corps et se répandait dans la pièce. Elle s’était enveloppée de ses vêtements de prière, telle une perle dans son coquillage, pour rejoindre son Seigneur. Que la Paix de Dieu soit sur elle de la part d’une amie sincère, ainsi que Sa Miséricorde et Ses Bénédictions.

Les dimensions de la médisance selon le hadith

Le Noble Prophète(pslf)salut de Dieu soit sur lui et sur ses descendants)dit:
<<ô vous qui vous convertissez par la parole sans avoir la foi dans le coeur,ne médisez pas des musulmans>> 
 
   On peut observer la médisance a trois niveaux: 

Le Prince des Croyants Ali ibn  Abi Talib (as) a dit :
<<la médisance est la nourriture des chiens du feu>>
<<evitez la médisance ,parce qu'elle est la nourriture des chiens de l'enfer>>  
   1-dimension pratique:
dans les deux hadiths précédents ont fait allusion à la dimension pratique de la médisance .        

    2-dimension psychologique(interne):
l'Imam Ali (que le salut soit sur lui)a dit:
<<celui qui médit est le plus ignoble des gens>>  dans ce hadith l'Imam fait allusion à la dimension morale et interne de la médisance;c'est à dire qu'il parle de l'état interne du médisant. 

  3-dimension spirituelle (divine):
dans un autre hadith,l'Imam fait allusion à l'influence néfaste de la médisance sur la dimension spirituelle et il éclaircit la relation de Dieu avec les médisants:
<<le médisant est la créature la plus abhorrée auprés de Dieu>>

La pire des médisances:
la médisance sur chaque musulman est mauvaise et illégitime;
mais la médisance sur les vertueux est encore plus mal vue.

 Dans la religion musulmane ,les quatre arguments ( livre, tradition, consensus et raison) sont à la base des dispositions légales et sur le sujet de la médisance beaucoup des juristes de l'école d'AhlulBayte disent:

<<la médisance est interdit sur la base des quatre arguments.>> 

<<que la paix et le salut soit sur le Messager et Sa Famille purifiée>>   

  source :
Ayatollah Modjtaba Tehrani
Entretien de l’Imâm ‘Alî (p) avec son compagnon Komayl ibn Ziyâd


«La Connaissance a plus de prix que les biens matérielles; c’est la Connaissance (la gnose) qui veille sur toi, tandis que toi, tu veilles sur les biens matérielles. La richesse, on la diminue en la dépensant. La Connaissance, on l’accroît en la prodiguant (...). 

 
La Connaissance, c’est ce qui juge; la richesse, c’est ce qui est jugé. 
 
O Komayl! Le trésor des biens matériels périt, tandis que les 
gnosestiques sont des vivants, d’une vie qui permane avec les siècles des siècles. Leurs personnes physiques disparaissent; d’autres qui leur ressemblent en leur coeur, prennent leur place». 
mardi, 19 janvier 2021 15:18

Hadith du jour : LE MÉRITE DU SAVANT

Lorsqu'un savant meurt, une brèche s'ouvre alors dans l'Islam, qui ne sera pas colmatée jusqu'au Jour de la Résurrection.

Les savants sont les secrétaires d'Allah auprès de ses créatures.

Le savants sont les phares de la terre, les successeurs des Prophètes, mes héritiers et les héritiers des Prophètes.

Quiconque apprend pour Allah et enseigne pour Allah, il sera inscrit comme un grand homme dans le malakût des ciels.

Honorez les savants, car ils sont les héritiers des Prophètes.

O 'Alî! Le sommeil du savant est plus méritoire que l'adoration d'un serviteur ignorant.

O 'Alî! Deux rak'ah de Prière accomplies par le savant valent mieux que mille rak'ah accomplies par un simple serviteur.

 
mardi, 19 janvier 2021 15:14

C'EST QUOI L'IMAN ?

C'EST QUOI L'IMAN ?  
- L'imân c'est un mot arabe qui veut dire :<<la foi>> ; l'imân c'est une foi ferme et une confiance totale en sujet'en idée , en une doctrine , etc . . . ; l'imân est le premier facteur psychologie dans la vie d'un enfant !!! ; le salut humain dépend de l'imân accompagné d'une action appropriée et proportionnée !!! ; le saint-coran décrit en divers endroits les actions comme étant les pierres de touche de l'imân !!! ;
 l'imân constructif et positif créé naturellement certaines obligations et restrictions !!! ; l'islam prône l'imân conscient et rejette l'imân incoscient et involontaire !!! ; l'imân des gens par adoption d'une doctrine est rejeté par l'islam , car pour l'islam elle doit être fondée sur le savoir et sur une étude satisfaisante !!! ; l'imân au Messager d'Allah(P) est une condition obligatoire pour le salut !!! . 
Des militants syriens ont rapporté dimanche qu'une installation pétrolière située à la frontière avec la Turquie a été la cible d'un drone non identifié.
 
 
Une installation pétrolière près de la ville d'Al-Bab, dans le nord de la Syrie, dans une zone contrôlée par des groupes armés soutenus par la Turquie, a été bombardée par un drone non identifié.

Des militants syriens ont publié sur Twitter des photos d'un incendie massif et de plusieurs explosions alors que des drones visaient des raffineries de pétrole près de la ville de Tarhin, dans la banlieue nord d'Alep.

Il n'a pas été possible de savoir immédiatement quel groupe ou pays a perpétré l'attaque.

L'Observatoire syrien des droits de l'homme, basé à Londres, a également confirmé les attaques, déclarant qu'un drone non identifié avait également attaqué des installations dans la région le 20 décembre, provoquant des explosions généralisées dans les raffineries de pétrole.

Le rapport des militants et des sources syriennes ne mentionne pas les éventuelles victimes humaines de ces attaques.
Le commandant des forces terrestres de l'armée iranienne a annoncé dimanche que le corps va bientôt organiser un exercice militaire dans les régions du sud de l'Iran.
 
 
Comme l'a dit le général de brigade Kioumars Heidari, cet exercice doit se dérouler avec le soutien d'autres forces iraniennes qui comptent sur tout l'équipement militaire.

L'exercice doit être organisé afin d'améliorer la préparation au combat et de renforcer les capacités de défense des forces iraniennes dans les régions du sud-est du pays et dans diverses autres parties des frontières de l'Iran, a-t-il expliqué.

Faisant référence au récent exercice de drone à grande échelle de l'armée iranienne organisé dans la province du Semnan, le commandant iranien a déclaré : "Lors de cet exercice, les dernières réalisations des forces armées dans le domaine du combat aérien ont été présentées. C'était une démonstration de l'autorité de notre pays sous les sanctions des quatre dernières décennies".

Il a ajouté que l'utilisation de divers drones dans l'exercice nommé "drone" a prouvé qu'aujourd'hui, l'une des forces de l'Iran contre la menace des ennemis est l'unité de drones.

"L'une des caractéristiques les plus importantes de cette unité de drones dans le domaine de l'identification et du transfert en ligne d'informations précises des ressources et équipements ennemis vers notre quartier général de contrôle", a-t-il ajouté.

Soulignant que la sécurité des frontières du pays est une ligne rouge, il a déclaré : "Les forces terrestres sont stationnées de toutes leurs forces sur les frontières de l'est, du sud-est, de l'ouest, du sud-ouest et du nord-ouest et défendent fermement l'entité sacrée de la République islamique".

Un Capitole à l'israélienne est-il nécessaire pour éviter que l'entité sioniste ne disparaisse pour de bon ? Ce n'est pas Ahmadinejad, ex-président iranien qui évoque l'idée de cette inévitable disparition, mais bien ce sont les Sionistes eux-mêmes.

Depuis le vendredi 8 janvier, date à laquelle le commandant en chef du CGRI, le général de brigade Hossein Salami, a foulé au pied les drapeaux israélien et américain et ce, à l'entrée de l'une des "multiples" cités balistiques souterraines offshores iraniennes" où gîtent en attendant l'heure H des centaines de missiles balistiques de haute précision, des missiles de croisière voire des clips à missiles qui réduisent à maxima le temps de lancement, le Sioniste lambda sait que son sort est scellé, que l'axe de la Résistance avec à sa disposition "quelques 200 000 missiles de précision", rien que plantés sur le front nord ne raterait aucune parcelle des territoires occupés, même si à la longueur de la journée, l'armée sioniste terrorisée à l'idée d'avoir à faire face à un front polymorphe impliquant à la fois le Liban, Gaza, mais aussi les missiles et nuées de drones du Yémen et de l'Irak, continue à faire des fuites en avant et à pérorer ceci :  " les B-52 US bombarderont l'Iran", "les F-35 Adir arrivent aux Émirats", "Milley a organisé des exercices aériens conjoints USA/Arabie avec les F-15 saoudiens", " le sous- marin ni vu ni connu d'Israël se trouve dans le golfe Persique pour aider l'USS Georgia à frapper les côtes iraniennes."

 

Les prix du pétrole ont atteint leur plus haut niveau depuis février 2020 cette semaine après l’annonce surprise de l’Arabie saoudite lors de la réunion ministérielle mensuelle de l’OPEP+ qu’elle réduirait volontairement 1 million de barils supplémentaires par jour de sa production de pétrole.

Cette réduction supplémentaire -par le seul véritable producteur swing du groupe- fait plus que compenser les augmentations de production accordées à la Russie et au Kazakhstan, et est un résultat complètement différent de celui que les analystes et les experts du secteur attendaient.