تقي زاده

تقي زاده

Le ministre iranien de la Défense a réagi aux récentes déclarations du chef du Pentagone, les assimilant aux chimères des malades mentales.

Le général Hossein Dehghan a réagi, le mardi 11 juillet, aux déclarations interventionnistes, cyniques et contraires à tous les principes du droit international de James Mattis :

« Le secrétaire américain à la Défense et la Maison-Blanche feraient mieux de trouver une solution à leurs problèmes intérieurs au lieu de dire aux autres nations ce qu’elles devraient faire. Au lieu de s’ingérer dans les affaires d’autrui, ils doivent examiner les problèmes pesant actuellement sur les États-Unis, les problèmes qui pourraient non seulement renverser cette administration, mais en plus aboutir à l’effondrement du système politique de ce pays, en proie à de nombreux défis. »

Le général Dehghan a ajouté que James Mattis était dénoué de toute logique en raison de son attitude arrogante et orgueilleuse et de son ignorance des faits historiques.

James Mattis prononce un discours lors d’une conférence de presse au siège de l’OTAN à Bruxelles, le 29 juin 2017. ©AFP

Il a souligné que les propos tenus par le chef du Pentagone ressemblaient plutôt aux hallucinations typiques d’un malade mental.

Le porte-parole de la diplomatie iranienne Bahram Qassemi. (Photo d’archives)

Par ailleurs, le porte-parole de la diplomatie iranienne Bahram Qassemi a réagi, lui aussi, aux déclarations de James Mattis et a rejeté toutes les accusations qu’il avait lancées à l’encontre de la République islamique d’Iran :

« Le terrorisme et l’extrémisme qui touchent de plein fouet la région, voire le monde, relèvent des politiques irrationnelles des États-Unis qui apportent un soutien indéfectible aux États alimentant le terrorisme ainsi qu’au terrorisme d’État du régime israélien. »

Le chef du Pentagone a accusé, le lundi 10 juillet, la République islamique d’Iran de charger ses agents d’assassiner des ambassadeurs au Pakistan ou à Washington.

Le vice-ministre russe des Affaires étrangères a dénoncé l’approche unilatérale de la Maison-Blanche vis-à-vis des questions internationales, dont l’accord nucléaire.

L’Iran et la Russie ont lancé un nouveau tour de discussions au sujet de l’accord nucléaire et de sa mise en application. Dans la foulée, Seyyed Abbas Araqchi, chargé de superviser la mise en application de l’accord nucléaire et vice-ministre iranien des Affaires étrangères, a rencontré, ce mardi 11 juillet à Téhéran, le chef adjoint de la diplomatie russe Sergueï Riabkov.     

MM. Araqchi et Riabkov se sont penchés sur les dernières évolutions concernant l’accord nucléaire et ont discuté des domaines techniques civils dans lesquels les deux parties pourront mener une coopération nucléaire.   

Lors de cet entretien, le vice-ministre iranien des Affaires étrangères a rappelé l’engagement à 100 % de la République islamique d’Iran à l’accord nucléaire, ajoutant que cette dernière avait rempli sa part du contrat.

« L’accord nucléaire, en tant que document multilatéral international, ne survivra qu’à condition qu’il soit honoré par tous ses signataires et il sera menacé si même un seul signataire ne le respecte pas. L’approche irresponsable que la nouvelle administration américaine vient d’adopter face à l’accord nucléaire reflète les attitudes extrémistes et unilatérales de Washington vis-à-vis des questions internationales et trahit en même temps l’indifférence de la Maison-Blanche envers la volonté de la communauté mondiale. Il faudrait qu’une telle approche contre-productive soit prise en compte par tous les pays qui ont signé l’accord nucléaire ainsi que par les États membres de l’ONU », a déclaré Seyyed Abbas Araqchi.

De son côté, le vice-ministre russe des Affaires étrangères a remercié l’Iran d’avoir honoré ses engagements pris dans le cadre de l’accord nucléaire, soulignant que la Russie soutenait fermement l’accord nucléaire pour lequel il n’y aurait aucun substitut.

Sergueï Riabkov a dénoncé l’approche unilatérale de la Maison-Blanche vis-à-vis des questions internationales, dont l’accord nucléaire, ajoutant que la Russie appelait les États-Unis à ne plus se livrer à des actes provocateurs qui contredisent ses engagements.

Il a ensuite affirmé que l’Iran et la Russie partageaient de nombreux points de vue vis-à-vis des évolutions internationales et régionales.

« La Russie est résolue à jouer un rôle renforcé quant aux mécanismes qui concernent l’accord nucléaire et cela afin de protéger ce document multilatéral », a indiqué le responsable russe.

Sergueï Riabkov, le 11 juillet 2017 à Téhéran. ©Tasnim

En visite à Téhéran, Sergueï Riabkov a déclaré, avant sa rencontre avec M. Araqchi, que l’accord nucléaire ne pourrait être remplacé par aucune meilleure option.

« La Russie et toutes les autres parties qui avaient participé aux négociations nucléaires ont tenté de convaincre Washington qu’il n’existe aucune meilleure option qui pourrait remplacer l’accord et que celui-ci est dans l’intérêt de la sécurité et de la stabilité de la région et du monde », a-t-il déclaré.

Sergueï Riabkov avait martelé que Moscou rejetait toute tentative destinée à modifier ou réinterpréter l’accord nucléaire, qui est un document équilibré et positif.

À l’issue de la rencontre entre Riabkov et Araqchi, le ministère russe des Affaires étrangères a annoncé, dans un communiqué, que Téhéran et Moscou prônaient le respect par toutes les parties de l’accord nucléaire.

« Les Russes confirment que l’Iran a rempli sa part du contrat et que cela a été approuvé par l’Agence internationale de l’énergie atomique », ajoute le texte.

L’Iran et le groupe 5+1 sont parvenus, le 14 juillet 2015, à un accord nucléaire qui est entré en vigueur le 16 janvier 2016.

Les tergiversations de la partie américaine se sont multipliées depuis l’entrée en fonction de Donald Trump.

Une source anonyme a dit la chaîne irakienne Al-Sumariya Nouvelles que Al-Baghdadi est mort et a veillé à ce que ce groupe extrémiste a confirmé dans une déclaration dans la partie ouest de Mossoul.

Selon la source et la direction du groupe EIIL (Daesh, en arabe) est le choix d'un successeur à son chef tué, et après l'avoir choisi, étaler une déclaration dans laquelle il a informé de sa décision.

Jusqu'à présent, la chaîne a été la seule mort déclarée d'Al-Baghdadi et il n'y a pas eu de confirmation par d'autres Médias.

Mossoul, deuxième ville d'Irak, célèbre sa libération et la coûteuse victoire des forces gouvernementales contre les insurgés de Daech.
Le bureau du Premier ministre irakien Haider al-Abadi a indiqué dans un communiqué qu'il avait félicité "les combattants héroïques (...) pour cette victoire" dans la ville "libérée".

Mais le Premier ministre a affirmé plus tard qu'il ne déclarerait officiellement la victoire qu'une fois les dernières poches de résistance nettoyées, des coups de feu et des frappes aériennes étant encore audibles dans l'après-midi.

"Il ne reste seulement qu'une ou deux poches d'insurgés de Daech", a indiqué dans un communiqué M. Abadi.

"La victoire est certaine, et les derniers insurgés sont encerclés (...) c'est une question de temps pour nous avant d'annoncer la grande victoire à notre peuple", a-t-il ajouté.

Lors d'une réunion au quartier général de la police fédérale, dans l'ouest de Mossoul, le Premier ministre avait ordonné plus tôt "d'éliminer les derniers insurgés défaits (...), d'établir la sécurité et la stabilité dans la ville libérée, et de la débarrasser des mines et explosifs", selon son bureau.

La reprise de la deuxième ville d'Irak, principal bastion de Daech, est le plus important succès de Bagdad depuis que le groupe extrémiste s'était emparé en 2014 de vastes portions du territoire.
 
mardi, 11 juillet 2017 22:29

DE CONNAISSANCE ET DE LA RICHESSE

Imam  Ali(as) a répondu une fois à un groupe de dix qui lui ont déclaré : "Nous demandons votre permission pour vous poser une question".
 

Il a répondu : "Vous êtes en parfaite liberté".
 
Ils ont dit : «De la connaissance et de la richesse, qui est mieux et pourquoi? Donnez une réponse distincte à chacun. Imam Ali a répondu en dix parties :

1. La connaissance est l'héritage des Prophètes; la richesse est l'héritage des Pharaons. Par conséquent, la connaissance est meilleure que la richesse.

2. Vous devez garder votre richesse, mais la connaissance vous garde. Par conséquent, la connaissance est meilleure.

3. Un homme de richesse a de nombreux ennemis, alors qu'un homme de connaissance a beaucoup d'amis. Par conséquent, la connaissance est meilleure.

4. La connaissance est meilleure parce qu'elle augmente avec la distribution, tandis que la richesse diminue par cet acte.

5. La connaissance est meilleure parce qu'un homme savant est susceptible d'être généreux alors qu'un homme riche est susceptible d'être avare.

6. La connaissance est meilleure car elle ne peut être volée alors que la richesse peut être volée.

7. La connaissance est meilleure parce que le temps ne peut pas nuire à la connaissance, mais la richesse se transforme au cours du temps et s'écroule.

8. La connaissance est meilleure parce qu'elle est illimitée alors que la richesse est limitée et que vous pouvez en tenir compte.

9. La connaissance est meilleure parce qu'elle illumine l'esprit alors que la richesse est susceptible de la noircir.

10. La connaissance est meilleure parce que la connaissance a conduit l'humanité vers notre Prophète pour dire à DIEU «Nous vous adorons comme nous sommes vos serviteurs», alors que la richesse engendrait chez Pharaon et Nimrod la vanité qui les faisait réclamer la tête de Dieu.

Chercher le savoir, la paix et la santé suivront.

"Frères et sœurs, cette information vous est certainement utile pour la  valeur qu'elle porte. Vous la partagerez donc sûrement".

La leçon tirée après de cette grande école RAMADAN
Si un musulman a vécu pendant le Ramadan et passé ses jours dans le jeûne et ses nuits dans la prière et qupendant cemois il
s'est habitué à faire des actes de bien, il doit rester dans cettobéissance à l’égard d’ Allah. Ceci est le vrai état dServiteur('abd), en
effet, le fait d'être ferme après le Ramadan ede rectifier separoles et actes est parmi les plus grandsignes que la personne atiré
avantage du mois de Ramadan et qu'elle lutté dans l'obéissance.
Ce sont les signes de l'acceptation et du succès. Eoutre, les actes d'un serviteur ne s’arrêtent pas avec la fin d'un mois et leCommencement d'un autre. Plutôt ils continuent et s'étendent jusquà ce que
vienne la mort, car Allah dit :« Et adore toSeigneur jusquà ce
que te vienne la certitude (la mort). » [Sourate Al-Hijr 99]
Si le jeûne de Ramadan prend fin, le jeûne volontaire est toujours prescrit pendant l'année entière et la louange est àAllah.Faire lprière
la nuit pendant le Ramadan est bien, mais l'année entière esun temps pour accomplir la prière de nuit. Et si Zakat- Fitprendfin, il
y a toujours la Zakat obligatoire, de même que laumônvolontaire qui dure l'année entière. De même pour la récitation duQur'an et la
réflexion sur sa signification et que tous les autres actes pieux qui sont aimés, ils peuvent être faits à tout momentParmlesnom breuses générosités qu'Allah a accordé à Ses serviteurs est qu'Il aplacé pour eux de nombreux types différents d’actesd'adoration et Il a fourni beaucoup de moyens pour faire de bonnes actions. Donc,l'enthousiasme et l'ardeur du musulman doivent être constants et il doit rester au service de son Maître. Il est malheureux de trouver certaines personnes accomplissant différents typed'actes pieux
pendant le Ramadan – préserver strictement leurs cinprres quotidiennes dans la Mosquée "Masdjid", réciter abondammentle Coran et donner l’aumône. Mais quand le Ramadan prend fin, ils deviennent paresseux dans leur adoration. Parfois, ilsabandonnent
même les obligations, les prières et ils commettent même des actes interdits. Ainsi, ils démolissent ce qu'ils ont cons-
truit et ils détruisent ce qu'ils ont établi. C'est une indication de privation et un signe de perdition. Nous demandons à
Allah Sa protection ! En effet, ces gens prennent le repentir et l’arrêt des mauvaises actions comme quelque chose de
spécifique et limité (seulement) au mois de Ramadan. Donc ils arrêtent de faire ces (bons) actes quand le mois s'arrête.
Ainsi, c’est comme s'ils avaient abandonné des Péchés pour Ramadan et pas par crainte d'Allah! Combien est grand le
mal de ces gens qui ne connaissent Allah que pendant le Ramadan! Vraiment, le succès qu'Allah accorde à Son serviteur
réside dans le jeûne du Ramadan. Et Allah l’aide à faire ce qui est une grande bénédiction. Ainsi, cela appelle le serviteur à être reconnaissant envers son Seigneur. Et cette compréhension peut être trouvée dans la Parole d'Allah, après avoir achevé la faveur du
mois de jeûne : « Il ne veut pas la difficulté pour vous, afin que vous en complétiez le nombre et que vous proclamiez la grandeur
d’Allah pour vous avoir guidés, et afin que vous soyez Reconnais sants » [sourate Al-Baqara : 185]Donc celui qui est reconnaissant
ayant jeûné, restera sur cette condition et continuera à accomplir des actes pieux. En effet, le vrai musulman est celui qui loue et
remercie son Seigneur pour lui avoir accordé la capacité de jeûner et d’accomplir la prière de nuit. Sa condition après le Ramadan est
meilleure que celle avant Ramadan. Il est plus prêt à obéir, désirant faire de bonnes actions et s’empressant d’accomplir les actes obligatoires. Car il a tiré avantage de cette grande école (Ramadan). Celui qui craint que son jeûne ne soit pas accepté, en effet Allah
accepte seulement de ceux qui ont la taqwa (crainte emprunte de piété et plus encore, obéissance à Allah et éloignement deSes interdits). Les pieux prédécesseurs luttaient pour compléter et perfectionner leurs actes, espérant ensuite, qu'ils seraient acceptés et craignant qu'ils soient rejetés. Des narrations de l'imam 'Ali que la paix
et la bénédiction soient sur lui) rapportent qu'il a dit : « Soyez plus concerné par l’acceptation de vos Actes que par l'acte lui-même.
N’avez-vous pas entendu Allah dire :« Allah n’accepte que de ceux
qui ont taqwa » [sourate Al-Ma'ida : 27] [2]Donc prenez garde,
prenez garde- de retourner en arrière après avoir atteint la guidance, de s’égarer après la persévérance! Et demandez à Allah de
vous donner l'endurance dans l’accomplissement des actes pieux et
la constance dans l’accomplissement des bonnes actions. Et de mandez à Allah qu'Il vous accorde une bonne fin, afin qu'Il accepte 
notre Ramadan.

journal BINOUR 54.
Ce mois nous rappel l`histoire du bataille d'Ouhoud au 15 shawal de 3e année hijir a Médine, au cours de quel l'oncle du Messager d'Allah(p), Hamza fut martyrisé ainsi qu'environ soixante-dix Compagnons, en majorité des Ançâr, tombèrent en Martyrs. Le Prophète (Que la Bénédiction soit sur lui et sur sa Sainte Famille) lui-même fut blessé au front, et l'une de ses dents de devant fut cassée.
Hamza était l’un des notables de Qurayche. Il était l'un de ses combattants les plus courageux et les plus forts. Il était souvent désigné comme le lion d'Allah. Il a joué un rôle majeur dans la protection et la défense de l'appel à ses débuts, en particulier dans la bataille de Badr, mais il fut martyrisé dans la bataille d’Uhud à la suite de la conspiration de Hind, la femme d'Abu Sofiane, qui a tiré sa foi de son cadavre et l'a mangé, pour assouvir sa soif de vengeance de la mort de son père que Hamzah avait tué lors de la bataille de Badr.
Il a été pleuré par le Messager comme aucun autre martyr ne fut pleuré, et le Prophète(p) nous a invités à visiter sa tombe à chaque fois que nous arrivons à Médine(On voit la pluparts des pèlerins qui visitent les tombeaux des Martyres d'Uhud ayant des larmes aux yeux en souvenir de souffrance du Prophète(p),sa famille et ses compagnons, c'est très émouvant!).
Il est recommandé au pèlerin de visiter les martyrs de montagne Ouhoud  car il est attesté que le prophète (صلى الله عليه وآله و سلمles a visités ainsi que sa fille bien aimée  Fathma Zahra(p), elle y alla chaque jeudi et pria pour les martyrs.
Le prophète (صلى الله عليه وآله و سلمdisait :
« Quiconque qui me rendre visite, mais ne visite pas mon oncle Hamza me persécute ».
Que Allah nous accord cette visite pieuse, Amine.
Nous disons à Hamza : « Que la paix soit sur toi, ô meilleur des martyrs. Que la paix soit sur toi, ô lion d'Allah et le lion de Son Prophète. Nous témoignons que tu as combattu pour Allah, le Tout Puissant et Glorieux, tu as donné de ta personne, désirant ce qui est auprès de Dieu (qu’Il soit Glorifié) tu as désiré les récompenses disponibles à travers Allah, le Très-Glorieux....Que la paix soit sur toi le jour où tu naquis, le jour où tu as été martyrisé, et le jour où tu ressusciteras.
-Le 25 shawwâl  est l’anniversaire de la mort de l’Imâm Jafar  as-Sâdiq (p), le 6e descendant du Prophète( psl), un grand personnage, très connu par tous les écoles islamiques ,surtout par le milieu scientifique,Il avait un rôle très important  dans la transmission  de la sunna du prophète psl via la chaine de transmission par la famille du saint  Prophète psl.
-Pour rappel, le 8 Shawal 1345 AH (21 Avril 1925), les Mausolées de Cimetière de Jannat Al Baqî (Médina) furent démolis par le roi Ibn Séoud,(les wahhabites au pouvoir). En effet au cours des siècles, plus de 1200 années, Le Cimetière Al-Baqî resta un emplacement sacré, abritant les tombes de descendants, des femmes, le fils et les compagnons du Noble Prophète(p),(avec des mausolées, des tombes bien respecte et distingué )....
mardi, 11 juillet 2017 22:23

Le mois de Shawwal

Le mois Shawwal est le dixième mois du calendrier lunaire Hégirien. Le premier jour de ce mois est le jour de l'Aïd Fitr la fête de la rupture du jeûne, qui vient juste après le mois de Ramadan.
Il est dit sur le nom de ce mois, qu'il correspondait à la saison où le lait se faisait rare chez les animaux domestiques notamment les chamelles et ce phénomène s'appelle "Tachewwile".
Il est dit aussi qu'on lui a donné le nom de "Chawwal", car il correspond à la période où les chamelles avec des
mouvements de la queue font signe de leur fertilité pour attirer les mâles.
Certains prétendent que Chawwal signifie voyager et sortir; car les gens sortaient de chez eux fuyant les divers
offensives qui se multipliaient avant l'arrivée des mois Sacrés Dhou al-qi`da, Dhou al-hijja et Moharram.
Thamoud le clan du prophète Saleh (a) donnait le nom de "Daber" à ce mois.
D'autres noms ont été donnés à ce mois par les arabes comme: Borte )رب(et waril )لغا(qui signifient celui qui
entre dans un endroit sans permission.
Le mois de Chawwal est le premier des trois mois appelés les mois de pèlerinage où "Mois de Hajj" et qui prennent fin le dix du mois de Dhou al-Hijja.
Amin al-Islam Tabrassi dit: selon le hadith de l'Imam Muhammad al-Baqer (a), les mois de Hajj sont: Chawwal, Dhou al-
qi'da et les dix premiers jours de Dhou al-Hijja. c'est aussi l'avis d'Ibn Abbas et Moujahid, Hassan ainsi qu'autres.
'Atae, Rabi' et Tawous disent que les mois de Hajj sont: Chawwal, Dhou al- qi'da et Dhou al-Hijja, et que ces trois
mois sont exclusivement appelés ainsi; car on ne peut faire le pèlerinage "Hajj" ainsi que " 'Omrata Tamato' " qui
précède le "Hajj" que dans ces trois mois.
Amin al-Islam Tabrassi dit: selon le hadith de l'Imam Muhammad al-Baqer (a), les mois de Hajj sont: Chawwal, Dhou al- qi'da et les dix premiers jours de Dhou al-Hijja. c'est aussi l'avis d'Ibn Abbas et Moujahid, Hassan ainsi qu'autres.
'Atae, Rabi' et Tawous disent que les mois de Hajj sont: Chawwal, Dhou al- qi'da et Dhou al-Hijja, et que ces trois
mois sont exclusivement appelés ainsi; car on ne peut faire le pèlerinage "Hajj" ainsi que " 'Omrata Tamato' " qui
précède le "Hajj" que dans ces trois mois.
Le mois de Ramadan est fini avec ses bénédictions et récompenses. Nous avons passé un mois de pénitence et
d’adoration. Mais combien sont ceux qui vont retourner dans leurs anciens habitudes? Le but du mois de ramadan
est de parfaire le noble caractère. Et le noble caractère n’est pas que pendant un mois mais toute la vie. Alors faisons les efforts que ce noble mois influence le restant de notre vie
mardi, 11 juillet 2017 22:14

L'ÉDUCATION DU COEUR SELON LE HADÎTH

Le Prophète (P) dit :
-- Ne parlez pas beaucoup en dehors de l'invocation d'Allah, car le bavardage hors du cadre de l'invocation d'Allah, durcit le coeur. Or le plus éloigné d'Allah parmi les gens, est celui dont le coeur est endurci.
-- L'abandon des actes d'adoration (d'Allah) endurcit le coeur.
-- Le Prophète a conseillé à un homme qui s'est plaint auprès de lui, de la dureté de son coeur.
«Si tu veux que ton coeur s'attendrisse, nourris l'indigent, et pose ta main sur la tête de l'orphelin, (en signe d'affection)».
-- Accoutumez vos coeurs à la tendresse, en pensant souvent à ALLAH, et en pleurant par la crainte d'Allah.
-- Le plus haut degré de la cécité, c'est la cécité de l'égarement, qui surviendrait après la guidance, et la pire des cécités, est la cécité du coeur.
-- Garde-toi de trop rire, car l'excès du rire fait mourir le coeur.
-- L'invocation d'Allah guérit les coeurs.
-- Quatre choses corrompent le coeur et y font pousser l'hypocrisie, comme l'eau fait pousser les plantes : l'écoute des distractions, la vulgarité, frapper à la porte du Sultan (Pouvoir), la recherche de la chasse.
-- Certes, les coeurs ont des rouillures pareilles aux rouillures du cuivre. Enlevez-les donc par l'istighfâr (le demande de pardon à Allah), et la récitation du CORAN.
-- Les actes seront jugés selon les intentions (qui les motivent et qui se forment dans les coeurs).
- L'homme n'aura que le résultat de son intention. Quiconque aura émigré pour Allah et Son Prophète, son émigration sera considérée comme telle.
- Et quiconque aura émigré pour gagner un bien matériel, ou pour s'accoupler avec une femme, son émigration sera comptée comme telle.
-- Lorsque ALLÂH veut le bien à un serviteur, il en fait un auto-prédicateur qui s'ordonne (ce qui est bien) et s'interdit (ce qui est mal).
-- ALLÂH ne regarde pas votre corps, ni votre image, mais votre cœur.
-- Le vrai aveugle n'est pas celui dont la vue est atteinte de cécité, mais celui dont la lucidité est aveuglée.
-- Ton pire ennemi est ton "TOI-MÊME", qui habite entre tes deux côtés.
-- Ô Abû Tharr! Crois-tu que la richesse, c'est l'abondance des biens matériels?
- Certainement pas. La vraie richesse, c'est la richesse du COEUR, et la vraie pauvreté, c'est la pauvreté du COEUR.
L'IMÂM 'ALI (p) dit :
-- Purifiez vos coeurs de la crasse des mauvaises actions, vos bonnes actions seront redoublées.
-- Purifiez vos coeurs de la rancune, car celle-ci est une maladie endémique.
-- Les coeurs purifiés des serviteurs, sont les points de mire du regard d'Allah, quiconque donc purifie son coeur, aura droit au regard d'Allah.
-- Les larmes ne s'assèchent, que lorsque les coeurs sont durs, et les coeurs ne s'endurcissent que par l'abondance de péchés.
-- L'abondance des biens (de l'argent) corrompt la religion, et endurcit les coeurs.
-- Apprenez le CORAN, car il est la meilleure des paroles, approfondissez-le, car il est le printemps des coeurs, et soignez-vous par sa LUMIÈRE, car il est une cure pour les poitrines.
-- Qui a peu de piété, son coeur se meurt, et qui a le coeur mort, ira en Enfer.
-- La fréquentation des gens vertueux, fait revivre les coeurs.
-- Il n'est pas de douleur plus douloureuse pour les coeurs que les péchés.
L'IMÂM AL-HASSAN (p) dit :
-- Attachez-vous à la réflexion, car elle est la vie du coeur de l'homme lucide et les clés de la sagesse.
L'IMÂM AL-BÂQER (p):

-- L'aveugle est celui dont le coeur est atteint de cécité, car celle-ci ne frappe pas la vue, mais le coeur qui loge dans la poitrine

Un responsable russe, selon des sources libanaises, s’est rendu dans le sud de Beyrouth avant de rencontrer les responsables du Hezbollah libanais.

Le site web libanais An-Nachra a fait part de la visite au Liban d’une autorité militaire russe. Elle a rencontré, lors de sa visite à Dahiya au sud de Beyrouth, des responsables militaire du Hezbollah.

Ce responsable qui a requis l’anonymat a rencontré le secrétaire général Seyyed Hassan Nasrallah et lui a remis le message des dirigeants russes. An-Nachra ne fait aucune allusion au contenu du message. Mais les dirigeants russes ont demandé au Hezbollah de jouer un rôle déterminant dans l’actuelle guerre qui sévit dans la région. 

Les autorités libanais n'ont pas encore confirmé l'information.