- "Quand mon COEUR brûle du désir d'être au PARADIS, j'embrasse le cou de FATIMA" !!!

- Tous les historiens et tous les maîtres de hadiths, sont unanimes pour dire, que le Prophète (saw) éprouvait un incroyable sentiment d'affection, pour sa fille FATIMA(as).

- L'attachement profond du Prophète pour FATIMA n'était pas uniquement le fruit de la relation Père/Enfant, même si ce sentiment d'affection normal habitait L'ÂME du Prophète (saw).

- "Cet amour n'est pas un amour comme les autres. C'est l'amour de celui qui aime DIEU, c'est l'amour de DIEU" !!!

- Parmi les abondants récits, qui fûrent rapportés à ce propos, il nous suffit de n'en citer que quelques uns, auxquels il est fait référence, dans les célèbres ouvrages des chiites, comme des sunnites :

- "Personne parmi les hommes n'était plus aimé du Prophète (saw), que l'Emir des croyants, ‘Alî (as), et aucune femme parmi les femmes, n'était plus aimée de lui, que FATIMA (as)".

- Lorsque le verset 63 de la sourate an Noor (la lumière), fût révélé :

- "Ne considérez pas l'appel du Prophète comme un appel, que vous vous adresseriez les uns aux autres" !

- Les musulmans cessèrent d'appeler le Prophète (saw) "Ô Mohammad". Ils dirent, dès lors : "Ô Envoyé de DIEU", ou "Ô Prophète de DIEU" !!!

- FATIMA (as) a dit : "Après la descente de ce verset, je n'ai plus osé parler à mon Père, en lui disant "CHER PÈRE" !!!!

- Lorsque je me trouvais en sa présence, je lui disais : "Ô Envoyé de DIEU". Je l'ai ainsi interpellé, une, deux fois, puis j'ai vu qu'une profonde tristesse l'envahissait, et qu'il se détournait de moi.

- La troisième fois, il m'a regardée et m'a dit : "Ô FATIMA, ce verset n'est descendu ni pour TOI, ni pour ta DESCENDANCE et ta DYNASTIE. Car, tu es de moi, et moi, je suis de toi.

- Non ! Ce verset est descendu pour les gens MALVEILLANTS, et les MALPOLIS, COLÉREUX de Qoraich". Puis, il a ajouté cette étonnante phrase, qui nourrit l’esprit :

- "Tu peux m'appeler CHER PÈRE', car ceci, est plus vital pour le coeur, et plus appréciable pour DIEU" !

- Dans un autre hadith, il a été rapporté que le Prophète (saw), était tellement passionné par sa fille FATIMA (as) que, chaque fois qu'il partait en voyage, la dernière personne à qui il allait faire ses adieux, était az-Zahraa et, dès son retour, la première personne à qui il se hâtait d'aller rendre visite, cétait elle :

- « Celui qui la MOLESTE me MOLESTE, celui qui la met en COLÈRE, me met en COLÈRE, celui qui lui fait PLAISIR, me fait PLAISIR, et celui qui lui fait de la PEINE, me fait aussi de la PEINE » !!!!

- Il ne fait pas de doute, que l'importante personnalité de FATIMA (as), sa vie brillante, son haut niveau gnostique, sa FOI et ses PRIÈRES, exigeaient un profond RESPECT, parce que non seulement, les IMAMS étaient tous de sa DESCENDANCE,

- Mais elle était aussi l'épouse du grand homme de L'ISLAM, l'Emir des CROYANTS, L'IMAM Alî (as).

- Le Prophète, par son comportement à l'égard de sa fille, voulait aussi provoquer une véritable RÉVOLUTION CULTURELLE, une RÉVOLUTION des IDÉES : « La FILLE n'est pas un être qu'il faut ENTERRER VIVANTE !

- D'ailleurs, voyez, moi j'embrasse les mains de ma fille, je la fais asseoir à ma place, et je lui rend les HONNEURS et le RESPECT qui lui sont dus.

- La FILLE est un être humain, comme n'importe quel autre être humain.

- La FILLE, c'est un DON comme n'importe quel autre DON de DIEU : elle est un DON de DIEU !!!

- La FILLE aussi doit, parcourir le chemin de la PERFECTION et franchir les ÉTAPES, comme le garçon.

- Elle se doit aussi d'entrer dans les limites du RAPPROCHEMENT avec DIEU ». C'est ainsi, que le Prophète (saw), a redonné toute sa valeur perdue à la FEMME, dans cette société d'OBSCURANTISME.

- Que la PAIX soit sur toi, Ô Prophète de DIEU !

- Par la GRÂCE d'ALLAH, les femmes ont enfin, retrouvé leur VRAI STATUT, de par ton ÉLOQUENCE et ton ÉTHIQUE, et de par l'amour que tu portais pour ta FILLE BIEN-AIMÉE ...

LABEYKI YA FATIMA !!!!!

La première au paradis

Le Prophète (sawas) a dit : « la première personne qui entrera dans la paradis est Fatima »

أول من يدخل الجنة فاطمة

Al-Khassa’is Al-Kubra, d’Al-Soyuti, vol 2, page 225

Une partie du Prophète

Le Prophète (sawas) a dit : « Fatima est une partie de moi, donc celui qui lui fait du mal me fait du mal »

عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني

Sahih Bukhari, vol 5, hadith 3556, page 26

Bukhari a aussi rapporté que le prophète (sawas) dit : « Elle n’est rien d’autre qu’une partie de moi, l’énerve ce qui m’énerve et me fait mal ce qui lui fait mal »

عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : فإنما هي بضعة مني يريبني ما أرابها ويؤذيني ما آذاها

Sahih Bukhari, vol 7, page 47
Muslim l’a aussi rapporté dans son sahih, vol 4, le livre/chapitre des mérites de Fatima, mais avec une petite différence.

L’odeur du paradis

Le Prophète (sawas) a dit : « je sens l’odeur du paradis par le cou de Fatima »

أشم رائحة الجنة من نحر فاطمة

Yanabi’ Al-Mawadda, vol 1, porte 55

La princesse des femmes du paradis

Aïcha rapporte que le prophète dit quelque chose à Fatima qui la fit pleurer puis il lui dit autre autre chose qui la fit rire. Elle lui demanda ce que c’était mais Fatima refusa de lui dire. Après la mort du prophète, elle la demanda de nouveau. Fatima dit alors que le prophète l’informa qu’il mourra très prochainement et qu’elle sera la première de sa famille à le rejoindre, et elle alors pleurait.

Il lui avait alors dit : « N’accepte-tu pas d’être la princesse/maitresse des femmes du paradis ou des femmes des croyants ? » Et elle rigola pour cela.

عن عائشة قالت : أقبلت فاطمة تمشي كأن مشيتها مشي النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : مرحبا بابنتي ، ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله ، ثم أسر إليها حديثا فبكت . فقلت لها : لم

تبكين ؟ ثم أسر إليها حديثا فضحكت . فقلت : ما رأيت كاليوم فرحا أقرب من حزن . فسألتها عما قال ؟ فقالت : ما كنت لأفشي سر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، حتى قبض النبي ( صلى الله عليه وآله ) فسألتها . فقالت : أسر إلي أن

جبرئيل كان يعارضني القرآن كل سنة مرة ، وإنه عارضني العام مرتين ، ولا أراه إلا حضر أجلي ، وإنك أول أهل بيتي لحاقا بي ، فبكيت . فقال : أما ترضين أن تكوني سيدة نساء أهل الجنة أو نساء المؤمنين ؟ فضحكت لذلك

Sahih Bukhari, vol 4, page 248

Fatima passe et les gens baissent leurs yeux

Le Prophète (sawas) dit : « Un annonciateur de la part de Dieu le jour du jugement annoncera ‘baissez vos yeux jusqu’à ce que Fatima passe’ « 

مناد من قبل الله يوم القيامة ينادي غضوا أبصاركم حتى تمر فاطمة

Lisane Al-Mizane, d’Al Asqalani, vol 3, page 237

Au Nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux

Az-Zahrâ’ ^{(Que la Paix de Dieu soit sur elle)} : Incarnation vivante des valeurs spirituelles et humaines

Az-Zahrâ’ ^{(Que la Paix de Dieu soit sur elle)} : Communion spirituelle avec le Messager ^{(Que la Paix de Dieu soit sur lui et sur sa famille)}

Dieu, le Très Haut, dit dans Son Noble Livre : (( Dieu ne veut qu’écarter de vous la souillure, ô Gens de la Famille et vous purifier totalement )) (Coran XXXIII, 33 ). Notre Dame la Sainte Purifiée az-Zahrâ’ ^{(Que la Paix de Dieu soit sur elle)} est selon maintes Traditions Prophétiques, « la Maîtresse des femmes des mondes », « la Maîtresse des femmes des croyants », « la Maîtresse des femmes du Paradis » et « la Maîtresse de femmes de cette Nation ». Nous assistons à l’anniversaire de son passage à l’Autre-Monde.

Car d’après l’Imam Jaafar as-Sadeq ^{(Que la Paix de Dieu soit sur lui)}, elle a vécu après la mort de son père, le Messager de Dieu ^{(Que la Paix de Dieu soit sur lui et sur sa famille)}, pendant 75 jours. On rapporte qu’elle s’est présentée auprès du Prophète ^{(Que la Paix de Dieu soit sur lui et sur sa famille)} alors qu’il agonisait ; Il l’a prise dans ses bras et, lui chuchotant quelque chose dans l’oreille, elle s’est mise à pleurer, puis il l’a prise dans ses bras et, lui chuchottant encore quelque chose dans l’oreille, elle a souri. On lui a dit alors : « Pourquoi tu as pleuré et pourquoi, ensuite, tu as souri ? ». Az-Zahrâ’ ^{(Que la Paix de Dieu soit sur elle)} a répondu : « Je ne suis pas celle qui divulgue le secret du Messager de Dieu ^{(Que la Paix de Dieu soit sur lui et sur sa famille)} alors qu’il est encore en vie ».

Après sa mort, elle s’est expliquée ainsi : « La première fois, il m’a dit qu’il était sur le point de mourir ; et cela m’a fait pleuré. La seconde fois, il m’a dit que je serais la première des Membres de sa Famille à le réjoindre, et cela m’a fait sourir ». Elle voulait dire que leur séparation ne sera pas pour longtemps et qu’ils se rencontreront très prochènement.

Cela suggère la présence d’une relation spirituelle entre le Messager de Dieu ^{(Que la Paix de Dieu soit sur lui et sur sa famille)} et az-Zahrâ’ ^{(Que la Paix de Dieu soit sur elle)}. Imaginez une jeune femme de dix-huit ans qui est une épouse qui aime son époux et qui est aimée par son époux, qui est une mère qui aime ses enfants et qui est aimée par ses enfants qui sont encore à un âge où ils ont besoin de ses soins … et qui rit lorsque son père lui annonce qu’elle mourra de si peu. Cela s’explique par l’état spirituel que Fâtimah ^{(Que la Paix de Dieu soit sur elle)} vivait avec le Messager ^{(Que la Paix de Dieu soit sur lui et sur sa famille)} qu’elle couvait de toute sa tendresse depuis la mort de sa mère. Depuis ses plus tendres années, elle le surveillait et l’accompagnait lorsqu’il allait à la mosquée pour faire sa prière. Elle voyait comment il était maltraité par les polythéistes et, petite fille, elle le soutenait de ses larmes. Il l’appelait « la Mère de son père ». Après l’hégire, elle vivait avec lui dans une même maison. Elle était la dernière à le voir lorsqu’il voyageait et la première à le voir lorsqu’il rentrait. Le Messager ^{(Que la Paix de Dieu soit sur lui et sur sa famille)} retrouvait repos, calme, sérénité et tendresse dans la Maison d'Ali ^{(Que la Paix de Dieu soit sur lui)} et de Fâtimah ^{(Que la Paix de Dieu soit sur elle)}, car cette maison incarnait l’Islam dans toutes ses valeurs, dans toutes ses significations, dans toute sa spiritualité et dans tout son jihad.

 

Au plus fort du sacrifice et d’altruisme:

Il savait que sa fille vivait avec le Seigneur toute la nuit jusqu’à l’aube. Selon son fils l’Imam al-Hassan ^{(Que la Paix de Dieu soit sur lui)} qui, très jeune enfant, la regardait tout en veillant, « elle priait jusqu’à voir ses pieds s’enfler ». Intelligent et particulièrement conscient, il était étonné de l’entendre prier pour les croyants et les croyantes sans le faire pour elle-même, elle qui est était fragile et faible à cause de son travail ménager et ses souffrances en faisant face à la déviance, et lui en demandant la raison, elle lui disait « Ô mon fils, le voisin avant la maison ».

Tels sont les caractères des Gens de la Famille ^{(Que la Paix de Dieu soit sur eux)}. Leur satisfaction était celle de Dieu et leur colère était celle de Dieu. Le Prophète ^{(Que la Paix de Dieu soit sur lui et sur sa famille)} a dit : « Fâtimah fait partie de moi ; celui qui la met en colère me met en colère », car -comme le Prophète ^{(Que la Paix de Dieu soit sur lui et sur sa famille)}- Fâtimah ^{(Que la Paix de Dieu soit sur elle)} n’était en colère contre quelqu’un que lorsqu’il s’éloignait de la vérité. Selon une autre Tradition, le Prophète ^{(Que la Paix de Dieu soit sur lui et sur sa famille)} a dit : « Ma fille Fâtimah fait partie de moi ; ce qui ne lui plaît pas ne me plaît pas et ce qui lui porte préjudice me porte préjudice ». Ces Traditions sont transmises par al-Bukhârî et Muslim dans leurs deux « sihâh » (Authentiques).

Az-Zahrâ’ comme exemple à suivre :

On dit que chaque fois que le Prophète ^{(Que la Paix de Dieu soit sur lui et sur sa famille)} se trouvait assis et qu'az-Zahrâ’ ^{(Que la Paix de Dieu soit sur elle)} arrivait, il se levait pour l’accueillir puis, par tendresse et affection, il lui besait la main et la faisait asseoir à sa place. De son côté, Fâtimah ^{(Que la Paix de Dieu soit sur elle)} faisait de même pour le Prophète ^{(Que la Paix de Dieu soit sur lui et sur sa famille)}. Il s’agissait d’une communion spirituelle qui incarne le sens de l’humanisme et qui fait de Fâtimah un exemple à suivre.

Fâtimah ^{(Que la Paix de Dieu soit sur elle)} s’adressait aux Musulmans dans la Mosquée de Médine avec cette spiritualité qui ne décelait aucun égoïsme : « Sachez que je suis Fâtimah et que mon père est Mohammad ». elle voulait leur dire : je vous parle à partir du Message et non pas à partir de l’égo ; je suis une partie de Mohammad, non pas de Mohammad en tant que corps, mais de Mohammad en tant qu’esprit.

Cette femme qui s’est élevée par son esprit vers Dieu, s’est élevée par sa responsabilité dans sa maison et sa société. Elle était une enseignante lorsque les femmes se réunissaient autour d’elle pour apprendre ce qu’elle a entendu parmi les paroles du Messager de Dieu. Elle apprenait ses paroles par cœur.

Il lui a donné un jour un papier où il était écrit : « Que celui qui croit en Dieu et au Jour Dernier ne porte pas préjudice à son voisin ; que celui qui croit en Dieu et au Jour Dernier traite son hôte avec générosité ; que celui qui croit en Dieu et au Jour Dernier dise du bien ou se taise ». En assumant toutes ces responsabilités, elle possédait la force. La force de l’attitude, la force de la preuve et la force dans la confrontation. Elle a tant souffert après la mort du Messager de Dieu ^{(Que la Paix de Dieu soit sur lui et sur sa famille)}.

Et à l’approche de la mort, elle a dit à Ali ^{(Que la Paix de Dieu soit sur lui)} : « Je n’étais pas menteuse ni traîtresse et je ne suis pas opposée à toi depuis le jour où je t’ai connu ». Il a répondu : « Tu es trop châritable, trop grande, trop pieuse et trop connaisseuse pour que je puisse te blâmer ». Il disait à son compte : « je ne l’ai pas mise en colère durant toute ma vie avec elle ; elle ne m’a pas mis en colère ni m’a désobéi durant toute sa vie avec moi ».

Elle a dit à Ali ^{(Que la Paix de Dieu soit sur lui)} : « Enterre-moi pendant la nuit. On ne s’accorde pas sur l’endroit où elle est enterrée. Certaines Traditions disent qu’elle l’est dans sa maison et l’endroit fait maintenant partie de la Mosquée. Il se peut que la Tradition Prophétique qui dit : « Entre ma tombe et ma chaire se trouve un jardin venu du Paradis » soit une allusion à l’enterrement de az-Zahrâ’ dans cet endroit. L’une des traditions dit qu’elle est enterrée à Baqî’.

Que la paix soit sur elle le jour où elle est née, le jour où elle est morte et le jour où elle sera ressuscitée ! Nous devons -hommes et femmes- la prendre comme exemple car elle est la meilleure parmi ceux qu’on peut prendre comme exemple. Elle était la bien aimée du Messager de Dieu, sa disciple et sa compagne.

Malgré sa courte vie, Fatima Zahra(as) eut une vie très active et pleine de leçons pour la femme musulmane. Elle était par son comportement modèle sur tous les plans qu'elle avait mérité d'être nommée la dame des femmes des mondes. Fatima était active dans tous aspects de la vie individuelle, sociale, politique, scientifique, religieuse, familiale... Prendre Fatima comme modèle signifie d'une part ensevelir à son tour les vilenies individuelles, et d'autre part lutter contre les corruptions de la société afin de devenir une Fâtima dans sa propre époque. Il faut donc s'efforcer en acquérant la connaissance des racines de l’ignorance de notre époque, ainsi que les moyens de les combattre. En considérant la culture de masse contemporaine et avec un peu de réflexion, il apparaît que la plus importante ignorance de notre époque concerne les femmes, notamment avec la propagation de la culture de la nudité, et que le meilleur instrument permettant de combattre soit voile.

Quelques heures après le crash d'un avion militaire en Cisjordanie une première depuis que l'occupation sioniste dure l'armée de l'air israélienne s'est livrée à des frappes aveugles du nord de Gaza sous prétexte d'avoir à riposter au tir de missiles. Pour un Israël qui dit être prêt a s'emparer du reste de la terre de la Palestine puisque l’Amérique lui en a donné le feu vert c'est plutôt limite. Mardi les brigades de Qassam tout comme les brigades de Qods les branches armées des deux mouvement de la Résistance palestinienne ont lancé un ordre mobilisation. Des surprises attendent Israël.

Dans la nuit de mercredi à jeudi, des missiles ont été tirés de puis Gaza en direction des colonies du sud israélien, surtout Ashkelon dont les colons ont passé leur nuit dans des trous de béton. Israël a annoncé dans la foulée des raids qu'il dit être une riposte aux tirs de roquettes. Mais à vrai dire, c'est un comportement de total panique qui explique ces raids aveugles. Les chasseurs israéliens s'en sont prix au district du sud de Gaza, affirme Al-Mayadeen. "Les chasseurs israéliens ont ensuite étendu la zone cible pour frapper le sud de la bande de Gaza aux alentours d’al-Matahen, au nord de Khan Younes. Totalement paniqués, les avions sionistes ont tiré deux missiles sur une ferme à l’est de Deir al-Balah, au centre de la bande de Gaza.

Quelques heures après le « crash » d’un C 27 J américain a l’ouest d’Al-Anbar tout près des frontières avec la Syrie et seulement 48 heures après la destruction en plein ciel de Ghazni en Afghanistan d’un E-11A de la CIA, le régime israélien qui croit pouvoir liquidé sur base des rodomontades d’un marchand US déguisé en président plus de 70 ans de cause palestinienne, perd un avion militaire en Cisjordanie. Une première depuis que ce régime factice a été implanté de force au cœur du Moyen-Orient pour y apporter guerres éternelles, divisions, exodes, pillage, malheur et destruction. Alors qu’Israël croit pouvoir l’annexer, la Cisjordanie aurait acquis des missiles anti-avion ? C’est la question que devra se poser sérieusement Israël...

La chaîne d’information libanaise Al-Mayadeen citant, les médias israéliens, a rapporté qu’un avion militaire de l’armée israélienne en Cisjordanie.

Les médias du régime israélien ont fait état du crash d’un avion militaire de ce régime ce mercredi dans la région de Bethléem, en Cisjordanie.

L’avion s’est écrasé selon Fars News près de Bethléem et a pris feu. Cependant, selon les médias, onze personnes à bord de l’avion ont survécu.

La cause de l’accident n’est toujours pas claire.

Quelque chose de grave est sur le point de se produire que l’Amérique de Trump n’a aucun intérêt à laisser passer : la frappe au missile balistique iranienne le 8 janvier contre Ain al-Asad, la destruction le 27 janvier d’un E-11 A a Ghazni en Afghanistan, le crash le 29 janvier d’un C-27J américain à Al-Anbar en Irak, l’impressionnante frappe au missile ce même 29 janvier contre le site d’Aramco à Jizan en Arabie saoudite à quoi s’ajoute, selon le porte-parole de l’armée yéménite, une vaste contre-offensive commencée il y a une semaine à Nehm à l’est de Sanaa où des dizaines de bataillons de l’armée saoudienne ont été anéanties et the last but not the least le crash en Cisjordanie d’un avion de combat israélien, une première en 70 ans de guerre de libération de la Palestine!  

Avouons que pour une Amérique qui a cru avoir décapité le 3 janvier l’axe de la Résistance en assassinant lâchement le général de corps d’armée Soleimani tout comme le numéro 2 des Hachd, Abou Mohandes dans l’espoir de pouvoir endiguer « préventivement » la riposte de la Résistance à la liquidation éhontée de la Palestine, ces coups successifs sont plus que fatals... l’Amérique a-t-elle compris le message ? Toujours est-il que cet après-midi, Le Pentagone a annoncé la réduction significative du nombre de vols d’avion et d’hélicoptère dans le ciel afghan plus du tout sûr même pour les bombardiers stratégiques américains. Début de soirée le président tweetophile US qui mardi à cette heure-ci, tenait son show à Washington exigeant que la Resistance palestinienne soit réduite en morceaux en échange de 50 milliards de dollars, a annoncé le retrait d’une partie de ses troupes d’Irak où ces dernières devraient passer sous la barre de 5000, alors même que jusqu’a hier la quasi-totalité des officiels américains rejetait catégoriquement l’idée d’un retrait... En attendant la marche arrière israélienne dans les jours à venir vu que le coup « antiaérien » infligé ce soir a l’armée de l’air israélienne ne serait pas le dernier, rappelons ces mots du secrétaire général du Jihad islamique de la Palestine (JIP) pour qui le Deal du siècle ne vise pas seulement le peuple palestinien.

L'éditorialiste de Raï al-Youm, Abdel Bari Atwan estimait mardi quelques heures après l'annonce publique du Deal du siècle que "c'est là un cadeau offert par Trump à l'axe de la Résistance". La remarque est bien choquante, n'empêche qu'elle a quelque chose de véridique : "Le Deal du siècle, terme euphémique pour désigner la liquidation de la cause palestinienne constitue le plus grand "cadeau" qui soit pour l'axe de la Résistance, et l'Iran en particulier, dans la mesure où le conflit est désormais ouvert entre les États-Unis et leur allié israélien d'une part et l'Iran et ses alliés de l'autre".