
تقي زاده
Ukraine /l'OTAN
Visiblement, les dirigeants russes n'étaient pas les seuls à avoir prévenu que l'absorption de l'Ukraine par l'OTAN serait inacceptable pour la Russie. Quelques sommités du "monde libre", plus lucides que la moyenne, avaient fait entendre le même son de cloche :
- Jack F. Matlock Jr., ambassadeur des États-Unis en Union soviétique de 1987 à 1991, déclare en 1997 que l'expansion de l'OTAN est "une profonde bévue stratégique, encourageant une chaîne d'événements qui pourrait produire la menace la plus grave pour la sécurité depuis l'effondrement de l'Union soviétique".
- George Kennan, célèbre stratège de la guerre froide, déclare en 1998 que l'expansion de l'OTAN est une "erreur tragique" qui provoquera une "mauvaise réaction de la Russie".
- Bill Burns, ex-directeur de la CIA, déclare en 2008 que "l'entrée de l'Ukraine dans l'OTAN est la plus brillante de toutes les lignes rouges" et qu'il n'a encore "trouvé personne qui considère l'Ukraine dans l'OTAN comme autre chose qu'un défi direct pour les intérêts russes".
- Henry Kissinger, ex-secrétaire d'État de Richard Nixon, déclare en 2014 que "l'Ukraine ne devrait pas rejoindre l'OTAN".
- Stephen Cohen, chercheur américain en études russes, déclare en 2014 que "si nous déplaçons les forces de l'OTAN vers les frontières de la Russie, cela va évidemment militariser la situation [et] la Russie ne reculera pas, car c'est existentiel".
- Malcolm Fraser, ex-premier ministre australien, déclare en 2014 que "le mouvement de l'OTAN vers l'est est provocateur, imprudent et envoie un signal très clair à la Russie".
- John Mearsheimer, universitaire de renom, écrit en 2015 que "l'Occident mène l'Ukraine sur la voie de la guerre et le résultat final est que l'Ukraine va faire naufrage. Ce que nous faisons, c'est en fait encourager ce résultat".
- Robert Gates, ex-secrétaire américain à la Défense, écrit dans ses Mémoires en 2015 qu'"agir si vite pour étendre l'OTAN est une erreur. Essayer d'amener la Géorgie et l'Ukraine dans l'OTAN est vraiment exagéré et constitue une provocation particulièrement monumentale".
- William Perry, secrétaire à la Défense de Bill Clinton, explique dans ses Mémoires que l'élargissement de l'OTAN est la cause de "la rupture des relations avec la Russie" et qu'en 1996, il s'y opposait tellement que sous la force de sa conviction, il a "envisagé de démissionner".
- Noam Chomsky, grand intellectuel américain, déclare en 2015 que "l'idée que l'Ukraine puisse rejoindre une alliance militaire occidentale serait tout à fait inacceptable pour tout dirigeant russe" et que le désir de l'Ukraine d'adhérer à l'OTAN "ne protègerait pas l'Ukraine, mais menacerait l'Ukraine d'une guerre majeure".
- Vladimir Pozner, journaliste russo-américain, déclare en 2018 que l'expansion de l'OTAN en Ukraine est inacceptable pour les Russes, et qu'il doit y avoir un compromis où "l'Ukraine, ne deviendrait pas membre de l'OTAN".
- Jeffrey Sachs, économiste libéral, écrit en 2022 dans le Financial Times que "l'élargissement de l'OTAN est complètement malavisé et risqué. Les vrais amis de l'Ukraine et de la paix mondiale devraient appeler à un compromis entre les États-Unis, l'OTAN et la Russie".
- Sir Roderic Lyne, ex-ambassadeur britannique en Russie, déclare en 2021 que "pousser l'Ukraine dans l'OTAN est stupide à tous les niveaux". Il ajoute : "Si vous voulez déclencher une guerre avec la Russie, c'est la meilleure façon de le faire".
Aujourd'hui, c'est chose faite.
LA SADAQAH, L'AUMÔNE
Si la personne qui donne la Sadaqah sait que l'argent qu'il donne atteindra Allah d'abord, puis le pauvre, il obtiendra vraiment beaucoup plus de joie en donnant plutôt qu'en prenant
Connaissez-vous les avantages de la Sadaqah?
FAIRE PARTICULIÈREMENT ATTENTION AU 17,18,19
1. La Sadaqah est l'une des portes de jannah
2. La Sadaqah est l'action la plus vertueuse dans toutes les bonnes actions, et la meilleure forme de Sadaqah est de nourrir les autres.
3. La Sadaqah sera une ombre le jour du jugement et cela sauvera une personne du feu
4. La Sadaqah refroidit la colère d'Allah et refroidit la chaleur dans la tombe
5. Le don le meilleur et le plus bénéfique pour une personne décédée est la Sadaqah et Allah continue d'augmenter la récompense de la Sadaqah
6. La Sadaqah est un moyen de purifier l'âme et augmente les bonnes actions
7. La Sadaqah sera une cause de bonheur le jour du jugement sur le visage du donneur
8. La Sadaqah est une source de paix des dangers du jour du jugement et il ne vous laisse pas pleurer le passé
9. La sadaqah est un moyen de pardon des péchés et expie aussi les péchés passés
10. La Sadaqah est la bonne nouvelle d'une bonne mort et est aussi une cause pour les duas des anges
11. La personne qui donne la sadaqah vient du meilleur des gens et tous ceux qui lui sont associés recevront aussi la récompense
12. De grandes récompenses sont promises à La personne qui donne la Sadaqah
13. La personne qui dépense est comptée parmi ceux qui ont la piété et les gens commencent aussi à l'aimer
14. Donner la Sadaqah est un signe de bonté et de grâce
15. La Sadaqah est un moyen d'accepter les duas et de supprimer les difficultés
16. La Sadaqah supprime les difficultés et ferme 70 portes de mal dans le monde
17. La sadaqah est un moyen d'augmenter la longévité et la richesse et est aussi un moyen de réussite
18. La Sadaqah est un remède et un médicament
19. La Sadaqah prévient le vol, une mauvaise mort, les brûlures du feu et la noyade
20. La sadaqah est récompensée, même si c'est sur les animaux et les oiseaux
L' accueil du mois de Ramadan
Le mois de Ramadan est à nos portes , un mois de connexion au Seigneur. Un mois où l ' on va apprendre à se détacher du matériels afin de mieux cultiver notre amour à Dieu..
Un mois où le Seigneur portera son regard sur nous et nous libérera par Sa Miséricorde et nous couvrira de son Abondance.
Implorons Allah de nous pardonner avant d' accueillir le mois béni. Préparons nous a être libérés de nos péchés et à libérer les autres de tout jugement et sentiments négatif à leur égard.
Puisse Dieu octroyer la force nécessaire à chacun pour surmonter toute douleur et accueillir le mois béni en toute sérénité.
Transcender, surmonter les blessures et les souffrances c "est en quelque sorte s "engager dans la voie du pardon , c' est pouvoir vider son cœur de toute rancune afin de laisser place à Dieu dans sa vie.
Puissiez -nous être libres!
Puissions -nous nous libérer les uns des autres!
Puissions- nous voir la beauté en chacun et nous réjouir lorsque nous assistons à l'élévation divine ou le succès de l'autre!
Bienvenu à toi parmi nous Ô mois de Ramadan ..
Puisse Allah le tout puissant nous permettre de t'honorer pleinement et complètement !
INVOCATION
*Mon Dieu, comment retournerai-je de chez Toi, déçu, malheureux, alors que ma bonne opinion de Ta Largesse [m’indique] que Tu me laisseras retourner, sauvé et pris en pitié [par Toi].*
*(Al- Munâjat al-cha’abâniya)*
QUI EST LE VRAI SAVANT DANS LE MIROIR DE L’ISLAM ?
*Le VRAI SAVANT en ISLAM est celui qui n’accepte rien sans preuve , mais aussi celui qui ne nie rien sans preuve . Mais celui qui est BORNÉ et VANITEUX n’est pas SAVANT . celui qui accepte et nie sans preuve n’est pas SAVANT non plus .*
*LA SCIENCE n’à pas pour propriété de rendre VANITEUX celui qui en est le porteur, mais LA SCIENCE rend son porteur plus apte à se soumettre à la VÉRITÉ et à adopter une ATTITUDE RIGOUREUSE quant il s’agit d ’ admettre ou de nier .*
*LE SAINT CORAN MENTIONNE CECI : ” Allah atteste, et aussi les Anges et les DOUÉS de SCIENCE, qu'il n'y a point de divinité à part Lui, le Mainteneur de la justice. Point de divinité à part Lui, le Puissant, le Sage ! ”*
*S .3 / V.* *18 LA FAMILLE D’IMRAN .*
*ici L’ÉTERNEL notre DIEU UNIQUE rattache la QUALITÉ de son ATTESTATION à celle des ANGES et des HOMMES DE SCIENCE, car ils sont les mieux placés à comprendre les PREUVES TANGIBLES de l’existence de DIEU , aux vues de la régularité de L’ALTERNANCE entre le JOUR et la NUIT et L’HARMONIE INCONTESTABLE entre toute la CREATION d’une part , et entre L’HOMME et la NATURE d’autre part .*
*LE PROPHETE MOUHAMAD (pslf) A DIT :”*
*celui qui pose un acte sans SAVOIR , détruit plus qu’il ne construit ”.*
*مشكاة الانوار*
*-Michkato-Anwar-*
INVOCATION DU DÉBUT DE L'ANNÉE
« Au nom d'Allah, le tout Miséricordieux, le très Miséricordieux*
*Ô Toi qui fais évoluer les cœurs et les regards*
*یَا مُقَلِّـبَ الْقُلُـوبِ وَ الْأَبْـصَارِ*
*Toi qui administres l'alternance du jour et de la nuit,*
*یَا مُـدَبِّـرَ اللَّیْـلِ وَ النَّـهَارِ,*
*Toi qui transformes les circonstances et les états d'âme*
*یَا مُحَــوِّلَ الْحَـوْلِ وَ الْأَحْـوَالِ*
*Change notre état en le meilleur des états !*
*حَـوِّلْ حَالَنَــا إِلَی أَحْسَـنِ الْحَـالِ*
Les 99 Noms d'Allah Le Très-Haut
*Allah, Le Dieu Absolu qui se révèle*
*Ar-Rahman, Le Très-Miséricordieux*
*Ar-Rahim, Le Tout-Miséricordieux*
*Al-Malik, Le Souverain, Le Roi,Le suzerain*
*Al-Qouddous, L'Infiniment Saint*
*As-Salam, La paix, la Sécurité, le Salut*
*Al-Mou'min, Le Fidèle, le Sécurisant, le confiant*
*Al-Mouhaymin, Le Surveillant, le Témoin, le Préservateur, le Dominateur*
*Al-'Aziz, Le Tout Puissant, l'Irrésistible, Celui qui l'emporte*
*Al-Djabbar, Celui qui domine et contraint, le Contraignant, le Réducteur*
*Al-Moutakabbir, Le Superbe, Celui qui se magnifie*
*Al-Khaliq, Le Créateur, le Déterminant, Celui qui donne la mesure de toute chose*
*Al-Bari', Le Créateur, le Producteur, le Novateur*
*Al-Mousawwir, Le Formateur, Celui qui façonne ses créatures de différentes formes*
*Al-Ghaffar, Le Tout-Pardonnant, Il pardonne les péchés de Ses serviteurs encore et encore*
*Al-Qahhar, Le Tout et Très Contraignant, le Dominateur Suprême*
*Al-Wahhab, Le Donateur gracieux, généreux*
*Ar-Razzaq, Celui qui pourvoit et accorde toujours la subsistance*
*Al-'Alim, Le Très-Savant, l'Omniscient*
*Al-Qabiz, Celui qui retient et qui rétracte*
*Al-Basit, Celui qui étend Sa générosité et Sa miséricorde*
*Al-Khafiz, Celui qui abaisse*
*Ar-Rafi', Celui qui élève*
*Al-Mou'izz, Celui qui donne puissance et considération*
*Al-Fattah, Le Conquérant, Celui qui ne cesse d'ouvrir et d'accorder la victoire*
*Al-Mouzhill, Celui qui avilit*
*As-Sami, L'Audient, Celui qui entend absolument toute chose, qui est très à l'ecoute*
*Al-Basir, Le Voyant, Celui qui voit absolument toute chose*
*Al-Hakam, Le Juge, l'Arbitre, Celui qui décide, tranche ou prononce*
*Al-'Adl, Le Juste, l'Equitable, Celui qui rétablit l'Equilibre*
*Al-Latif, Le Subtil-Bienveillant, le Bon*
*Al-Khabir, Le Très-Instruit, le Bien-Informé*
*Al-Halim, Le Longanime, le Très Clément*
*Al-'Azim, L'Immense, le Magnifique, l'Eminent, le Considérable*
*Al-Ghafour, Le Tout-Pardonnant*
*Ash-Shakour, Le Très-Reconnaissant, le Très-Remerciant, Celui qui accroît infiniment*
*Al-'Aliyy, Le Sublime, l'Elevé, le Très-Haut*
*Al-Kabir*
*L'Infiniment Grand, plus élevé en* *Qualités que Ses créatures*
*Al-Hafizh, Le Préservateur, le Conservateur, Celui qui garde*
*Al-Hasib, Celui qui tient compte de tout, Celui qui suffit à ses créatures*
*Al-Djalil, Le Majestueux, qui s'attribue la grandeur du Pouvoir et la Gloire de Sa dignité*
*Al-Karim, Le Tout-Généreux, le Noble-Généreux, pur de toute abjection*
*Ar-Raqib, Le Vigilant, Celui qui observe*
Al-Moudjib, Celui *qui exauce, Celui qui répond au nécessiteux et au désireux qui Le prie*
*Al-Mouqit, Le Gardien, le Puissant, le Témoin, Celui qui produit la subsistance*
*Al-Wasi', L'Ample, le Vaste, l'Immense*
*Al-Hakim, L'Infiniment Sage*
*Ash-Shahid, Le Témoin, qui n'ignore rien de ce qui arrive*
*Al-Haqq, Le Vrai, dont l'Existence est la seule véritable*
*Al-Wakil, Le Gérant, l'Intendant, Celui à qui on se confie et dont le soutien ne fléchit jamais*
*Al-Qawiyy, Le Très-Fort, le Très-Puissant, Celui qui possède le Pouvoir complet*
*Al-Matine, Le Très-Ferme, l'Inébranlable qui jamais ne fléchit ou ne fatigue*
*Al-Wadoud, Le Bien-Aimant, le Bien-Aimé*
*Al-Madjíd, Le Très Glorieux, doté d'un Pouvoir parfait, de Haute Dignité, de Compassion, de Générosité et de Douceur*
*Al-Ba'is, Celui qui ressuscite Ses serviteurs après la mort, Celui qui incite*
*Al-Wáliyy, Le Très-Proche, l'Ami, le Maître, le Tuteur*
*Al-Hamid, Le Très-Louange, Celui qui est digne de louanges*
*Al-Mouh'sy, Celui dont le savoir cerne toute chose, Celui qui garde en compte*
*Al-Moubdi, Celui qui produit sans modèle, Celui qui donne l'Origine*
*Al-Mou'id, Celui qui redonne existence après la mort, Celui qui réintègre, qui répète*
*Al-Mouh'yi, Celui qui fait vivre, qui donne la vie*
*Al-Moumit, Celui qui fait mourir le vivant*
*Al-Hayy, Le Vivant, dont la vie est différente de notre vie*
*Al-Qayyoum, L'Immuable, le Subsistant par Soi*
*Al-Wadjid, L'Opulent, Celui qui trouve tout ce qu'Il veut*
*Al-Mádjid, Le Noble, le Majestueux, Celui qui a plein de *Gloire
*Al-Wahid, L'Unique, sans associé, le Seul, l'Un*
*As-Samad, Le Maître absolu, le Soutien universel, Celui en qui on place sa confiance*
*Al-Qadir, Le Puissant, le Déterminant, le Détenteur du pouvoir*
*Al-Mouqtadir, Celui qui met en arrière, Celui qui vient en dernier ou qui retarde*
*Al-Awwal, Le Premier, dont l'existence n'a pas de commencement*
*Al-Akhir, Le Dernier, dont l'existence n'a pas de fin*
*Az-Zahir, L'Extérieur, l'Apparent*
*Al-Batin, L'Intérieur, le Caché*
*Al-Walí, Le Maître très proche, Celui qui dirige*
*Al-Mouta'ali, Le Sublime, l'Exalté, l'Elevé, pur de tout attribut de la création*
*Al-Barr, Le Bon, le Bienveillant, le Bienfaisant, envers ses créatures*
*At-Tawwab, Celui qui ne cesse de revenir, d'accueillir le repentir sincère de ses adorateurs et qui leur accorde Son Pardon*
*Al-Mountaqim, Le Vengeur, qui a le dessus sur Ses ennemis et les punit pour leurs péchés*
*Al-Afouww, Celui qui efface, l'Indulgent dont le pardon est large*
*Ar-Raouf, Le Très-Doux, le Très-Bienveillant, à la miséricorde extrême*
*Malikoul-Moulk, Le Possesseur du Royaume, qui contrôle son règne et donne un règne à qui Il veut*
*Zhoul Djalal Wal-Ikram, Le Détenteur de la Majesté et de la Générosité, qui mérite d'être Exalté et non renié*
*Al-Mouqsit,* *L'Equitable, Celui qui rend justice, sans léser quiconque*
*Ad-Dhar, Celui qui contrarie, Celui qui peut nuire (à ceux qui L'offensent)*
*An-Nafi, Celui qui accorde le profit,* *l'Utile, Celui qui facilite à qui Il veut*
*An-Nour, La Lumière*
*Al-Hadi, Le Guide*
*Al-Badi, Le Novateur, Celui qui a créé toute chose et les a formées sans exemple précédent*
*Al-Djami, Celui qui réunit, Celui qui synthétise*
*Al-Ghaniyy, Le Suffisant par soi, Celui qui n'a besoin de personne*
*Al-Moughni, Celui qui confère la suffisance et satisfait les besoins de Ses créatures*
*Al-Mani', Le Défenseur, Celui qui empêche, Celui qui protège et donne victoire à Ses pieux croyants*
*Al-Baqi, Le Permanent, dont la non- existence est impossible pour Lui*
*Al-Waris, L'Héritier*
*Ar-Rachid, Celui qui agit avec droiture, Celui qui dirige avec sagesse*
*As-Sabour, Le Patient, le Très-Constant, qui recule la punition des pécheurs*
*Il n'y a de Puissance et de Force qu'en Allah.*
HADITH DU JOUR
*L’Imam Ali Zayn al-Abidine (as):*
*«Si quelqu'un vous insulte sur votre droite puis passe à votre gauche et vous demande pardon, acceptez ses excuses»*
*Bihār al-Anwar, v. 78, p. 114,*
*«Le bon voisinage ne consiste pas seulement à ne pas causer de troubles à son voisin, mais surtout à savoir supporter les dérangements de celui-ci ».*
*Al-Kafi, v.2, p.668*
La relation entre la Patience et la Foi est identique à celle de la tête avec le corps. Sans tête, il ne peut y avoir de corps et sans Pa-tience il ne peut y avoir de Foi ".
Mishkat Al-Anwar, précité, hadith 61, page 63 de l'arabe.
Ce hadith est relaté aussi par Ahmad ibn Hanbal dans son "Musnad" (tome IV, p. 371 et tome V, p. 181), Abû No'aym dans "Hulyat al-Awliyâ'" (tome I, p. 355), et "Kanz al-'Ummâl" (tome I, p. 96), al-Haythamî dans son "Majma'" (tome IX, p. 64 et tome IX, p. 163) et dans "al-Çawâ'iq al-Muhriqah" d'Ibn Hajar (p. 75).(99)
Il y a donc concordance des sources concernant aussi bien la signification que les termes de ce hadith qui associe les Ahl-ul-Bayt au Livre d'Allah. Cela constitue, également, une preuve incontestable pour les Musulmans de l'obligation de considérer les Ahl-ul-Bayt comme leur Référence après le Saint Coran, et comme les Gardiens du Livre d'Allah, jusqu'au Jour du Jugements.
Le droit de votre mère est que vous sachiez qu’elle vous a porté là où personne ne porte quiconque ; elle vous a donné le fruit de son coeur que personne ne donne à quiconque, et elle vous a protégé avec tous ses organes. Elle ne s’est pas souciée de sa propre faim tant que vous n'étiez pas rassasié ni de sa propre soif tant que la vôtre n'était pas étanchée, elle ne s'est pas inquiétée de se couvrir tant que vous n’étiez pas couvert, d’être au soleil tant que vous n'étiez pas à l’ombre. Elle a abandonné son sommeil pour vous et elle vous a protégé du chaud comme du froid, tout cela dans le but que vous lui appartenez. Vous ne serez capable de lui montrer votre gratitude que par la Grâce d’Allah et Sa volonté afin qu'Il vous donne du succès.
Le droit de votre père est que vous sachiez qu’il est votre racine. Sans lui, vous n’existeriez pas. A chaque fois que vous voyez quelque chose en vous qui vous plaît, sachez que votre père est la racine de sa bénédiction sur vous. Louez donc Allah et remerciez-le pour cela. Et il n’y a pas de force à part celle d’Allah.
Le droit de votre enfant est que vous sachiez qu’il est de vous et qu’il vous sera assigné – aussi bien à travers ses bonnes que ses mauvaises actions – dans les affaires immédiates de ce monde. Vous êtes responsable de ce qui vous a été confié, comme par exemple, l’éduquer de bonne manière, le guider dans la direction de son Seigneur, et l’aider à Lui obéir. Agissez donc envers Lui avec les actions de celui qui sait qu’il sera récompensé pour le bien accompli envers Lui, et puni pour le mal commis.
Les déshérités, héritiers de la terre !
L'événement d'Al-Mahdi dans le Coran et Hadiths
Dieu, le Très-Haut, dit dans Son Noble Livre : ((Mais Nous voulions favoriser ceux qui avaient été faibles sur terre et en faire des dirigeant et en faire les héritiers,)) ((Et les établir puissamment sur terre, et faire voir à Pharaon, à Haman, et à leurs soldats, ce dont ils redoutaient.)) [28:5-6]
Et Il dit, à Lui la Grandeur: ((Déjà, Nous avons écrit dans les Psaumes (al-Zabûr), après le Rappel [fait à Moïse] (dans le Livre céleste) que la terre serait l'héritage de Mes serviteurs vertueux))[21:105]
Et Il dit aussi : ((Dieu a promis à ceux d’entre vous qui ont cru et fait les bonnes œuvres qu’Il leur donnerait la succession sur terre comme Il l’a donnée à ceux qui les ont précédés. Il donnerait force et suprématie à leur religion qu’il a agréée pour eux. Il leur changerait leur ancienne peur en sécurité. Ils M’adorent et ne M’associent rien et celui qui mécroit par la suite, ce sont ceux-là les pervers.)) [24:55]
Ces versets nous indiquent qu'à une période à venir, Allah rendra les déshérités puissants et les arrogants faibles. Les bons serviteurs d‘Allah hériteront alors de la terre et pourront la gouverner, et la religion qu‘Allah a demandé aux hommes d'adopter et d'en respecter les recommandations se propagera et prospérera. Cette ère fut désignée par le Prophète (as) lorsqu'il a évoqué la fin du monde et le gouvernement islamique par un des Gens de la Maison Prophétique (as) et du descendants de l'Imam Al-Hussein (as), ce gouvernement qui remplira la terre de justice et d'équité après être remplie d'injustice et d'iniquité.
*Le Prophète (as) rapporte, dans l’un de ses Hadîths : "La vie dans ce bas-monde ne se terminera pas avant qu’il ne soit gouverné par un homme, descendant d’Al-Hussein (as), qui remplira le monde de justice et d'équité après être rempli d'injustice et d'iniquité"
*Le Messager d’Allah (que les Bénédictions d’Allah soient sur lui et sur sa Famille) a dit : « Al Mahdi est le « paon » (l’ornement) des gens du Paradis. »
(Biharoul Anwar, volume 51, page 105 ; Tara’if)
*Le Prophète (as) a dit : « al-Mahdî sera au nombre de mes descendants. Il réapparaîtra et remplira la terre de justice et d'équité comme elle avait été remplie de tyrannie et d'injustice ». "Kamâl-al-Dîn": 1/287/5 Section 25
*De l'imam Muhammad Al Baqir (as) du verset:
*"La terre sera héritée par Mes bons serviteurs." [S. 21, V. 105]:
*[Tafsir Al Burhan, V. 3, P. 848]*
Une base navale israélienne à Bahreïn où aux Émirats, possible?
Une OTAN anti-Iran sous l’égide d’Israël à laquelle prennent part Abou Dhabi et Manama : quelle sera la réaction iranienne ? Le 13 mars dernier, une méga base secrète du Mossad à Erbil au nord de l’Irak s’écroulait sous les coups des Fateh 110, base depuis laquelle avaient été lancés des drones contre l’Iran. Évidemment, c’est l’une des perspectives envisageables si Israël dresse une base navale près des côtes iraniennes. Mais il y en a d’autres. Raï Al-Youm y revient.
Pourquoi le général de division Salami, commandant en chef des Gardiens de la Révolution islamique, a-t-il choisi l’île de Bou Moussa pour mettre en garde les Émirats arabes unis et Bahreïn, sans les nommer directement, contre la présence sioniste sur leurs terres ? Cet avertissement était-il une réponse au « Sommet du Néguev » ? Et leur intention d’acheter des Dôme de fer israéliens ?
« À l’heure où la plupart des gouvernements arabes sont restés muets sur la nouvelle alliance israélo-arabe, dont le “Sommet du Néguev” a posé la première pierre dimanche dernier, avec la participation de quatre ministres des Affaires étrangères de pays arabes (Égypte, Émirats arabes unis, Maroc, Bahreïn), qu’ils soient pour ou contre, la réponse iranienne a été forte, selon les mots du général de division Hossein Salami, commandant en chef du CGRI, lors de sa visite “réfléchie” sur l’île de Bou Moussa, accompagné du général de brigade Alireza Tangsiri, commandant des forces navales du CGRI », a écrit le rédacteur en chef de Raï Al-Youm Abdel Bari Atwan.