Sortira ou sortira pas?! Le 31 décembre s'approche et il n'y a aucun signe de la disparition des troupes US à l'horizon.

À l’approche de l’échéance fixée pour le retrait des militaires américains de l’Irak, les États-Unis ont renforcé les dispositifs de sécurité dans la base aérienne d’Aïn al-Assad.

Le site d’information al-Maalomah a fait part du déploiement de nouveaux équipements militaires et soldats dans la base aérienne d’Aïn al-Assad : « Les soldats américains qui étaient équipés d’armes de divers types ont été transférés depuis Bassora à la base aérienne d’Aïn al-Assad, à bord des véhicules militaires. »

Le porte-parole du Département américain de la Défense, John Kirby, a déclaré, mercredi 15 décembre, que l’Iran développait son programme de drones et que les drones iraniens devenaient de plus en plus précis et meurtriers.

Dans une interview accordée à MSNBC, John Kirby a prétendu que le programme nucléaire civil de la République islamique d’Iran menaçait la stabilité du Moyen-Orient : « Il n’y a aucun problème au Moyen-Orient qui puisse être résolu plus facilement avec un Iran doté d’armes nucléaires », a-t-il déclaré.

Sans faire allusion au retrait unilatéral des États-Unis du Plan global d’action conjoint (PGAC) portant sur le nucléaire civil iranien, le porte-parole du Pentagone a déclaré : « Des négociations nucléaires sont en cours à Vienne et nous essaierons de faire ramener les Iraniens à leurs engagements de l’époque du président Barack Obama. Les pourparlers sont difficiles et nous n’en connaissons pas encore l’issue. »

En Syrie, des sources locales font état de la mort d’Obeid al-Shuaibi, coordinateur des forces militaires américaines dans la zone où se trouvent des champs de pétrole al-Omar (est de Deir ez-Zor).  

Le site d’information Enab Baladi a rapporté qu’al-Shuabi a été tué par ses frères et d’autres membres de sa famille. Le groupe armé qu’il dirigeait coopérait avec les militaires américains. Selon des sources locales, le groupe avait récemment massacré plusieurs habitants de la ville d’al-Shuhail (est de Deir ez-Zor). Les frères d’al-Shuaibi ont décidé de l’assassiner pour acquitter leur groupe armé et empêcher la révolte des habitants, selon des sources.

Le commandement des forces américaines avait transféré al-Shuaibi à Hassaké et avait demandé de ne pas apparaître en public. Le groupe armé d’al-Shuaibi collectait des informations pour les militaires américains dans la région d’al-Omar.

Israël est sur le point de partir en guerre ? Ce n’est pas l’avis de ses analystes militaires en tous cas. Haaretz écrit : « Personne ne dira combien une guerre avec l’Iran nous coûtera ».

Le ministre israélien des Affaires militaires, Benny Gantz, a demandé aux forces armées israéliennes de se préparer à une option militaire contre l’Iran. L’armée du régime sioniste a obtenu cinq milliards de dollars supplémentaires pour s’équiper et s’entraîner pour cette option. Israël a eu des discussions avec l’administration Biden sur la coopération militaire. Zvi Bar’el, ancien officier de l’armée israélienne et analyste politique, souligne, dans un article publié par le journal Haaretz, qu’il ne reste plus qu’à régler le problème de la préparation de la population israélienne à une inévitable riposte iranienne. Au début de son analyse, Zvi Bar’el écrit :

« Non seulement nous ne sommes pas préparés, mais en plus nous n’avons même pas une bonne idée de ce à quoi nous devrions nous préparer. La seule statistique avec laquelle nous devons travailler est celle que l’ancien Premier ministre Ehud Barak a rendue publique il y a dix ans, à savoir que le nombre de morts serait inférieur à 500 et que les experts travaillant pour l’armée israélienne ont parlé d’un chiffre sans importance d'environ 300 morts. Ils nous ont dit que le calcul était basé sur le nombre de missiles que l’Iran possédait à l’époque, ses capacités de lancement, les délais d’avertissement que l’armée israélienne serait capable de donner aux civils et le manque de précision des missiles iraniens. »

Pourtant l’analyste de Haaretz affirme que le nombre de missiles que l’Iran peut déployer a certainement augmenté. Mais de combien ? Leurs capacités de ciblage et de destruction ont-elles été renforcées ? Ces malheureux décès se produiront-ils principalement dans les zones périphériques d’Israël ? Dans les grandes villes ? Les chiffres doivent-ils peut-être être révisés ?

Il y a quelques jours, RT faisait publier les propos du numéro deux de l’Académie balistique russe, Konstantin Sivkov qui interrogé sur de possibles frappes aériennes israéliennes contre l'Iran affirmait ceci  «  L’Iran est l’une des quatre puissances balistiques au monde aux côtés de la Russie, des Etats-Unis et de la Chine et croyez-moi, il est parfaitement capable de faire d’Israël un « no man’s land". Et l'expert en explique la raison en ces termes : « les missiles iraniens dont la précision et la furtivité ne cessent d’être prouvées depuis janvier 2020 date à laquelle la base américaine en Irak, Ain al-Asad a été douloureusement frappées » sont déposés dans «  des sites bien creusés au cœur des montagnes » lesquels sites « sont bien inaccessibles aux frappes aériennes israéliennes voire américaines ».

 Disons que pour l’expert russe même MOAB, « Mother of the bombe » pluri-tonne des Yankee ne sauraient faire bouger ces silos balistiques en roc que possède l’Iran, éparpillés à travers son territoire et où les Iraniens ont eu même l’ingénieuse idée de former d’espèce de  « mitrailleuse balistique » à  cinq missiles à combustible solide et dont le lanceur est composé d'un petit wagon mobile, agile et propre à réduire sensiblement le temps de lancement. 

Ainsi, toujours selon M. Sivkov, tout raid aérien US/Israël contre l’Iran relèverait d’auto suicide, car M Sivkov ne l’a peut-être pas dit mais il est bien prouvé que l’Iran n’est pas du genre à avaler les couleuvres, à bluffer ou à bomber le torse pour intimider qui que ce soit et qu’au tac il répondrait du tac. Ceci étant, il y a quelque chose qui intrigue diablement et depuis l'amorce des pourparlers 4+1/Iran de Raïssi à Vienne, les Américains et leurs affidés à savoir "la trop marquée confiance en soi" des Iraniens. 

Alors même que dans le golfe Persique, les Emirats de Ben Zayed qui fêtait il y a peu son un an de normalisation avec Israël, en est désormais à en mordre presque les doigts car Abraham n'a débouché sur rien qui vaille,  ni sur les F-35 ni non plus sur ce pipeline Fujairah-Eilat qu'Abou Dhabi cherchait à lancer, dans l'espoir de contourner le détroit d'Hormuz et ses aléas et qu'aux dernières nouvelles,  la colère le dispute à la déception au point tel que les Emiratis auraient m^me menacé les Américains de représailles, au Maghreb, il y a encore un roi qui, parfaitement décalé du tremblement géostratégique en cours, croit encore au père Noel, quitte à pousser ses amis sionistes à intercéder auprès de l'Oncle Sam pour lui procurer des F-35. Il s'agit hélas du roi Mohammed VI qui ignorant la grandiose marche anti sioniste d'il y a quelques semaine de son peuple, persiste et signe : il prêt à sacrifier la paix et la stabilité de son royaume pour l'amour du sionisme.

Le saint Coran dit : « attachez-vous fermement tous ensemble à la corde de Dieu et ne vous divisez pas » [Coran, 3 : 103]. S'attacher à la corde de Dieu est le devoir de tout musulman. Mais le Coran ne se contente pas de nous commander de nous y attacher individuellement, il nous dit de le faire collectivement et dit « tous ensemble ». Cette collectivité et cette cohésion constituent un autre devoir.

Prophète Muhammad sawas dit:
O 'Alî ! Il n'est pas de pauvreté pire que l'ignorance, ni de bien plus utile que la raison ('aql), ni de solitude plus abrutissante que l'infatuation de soi-même (amour-propre), ni de raison équivalente à l'action bien réfléchie, ni de crainte révérencielle qui vaut l'abstention des interdits d'Allah et de ce qui est inconvenable, ni de considération égale au bon caractère, ni d'adoration aussi méritoire que la réflexion.

?Cité dans "Makârim al-Akhlâq" du Cheikh Radhiy-l-Dîn al-Tabrasî, al-Bâb al-Thânî (Deuxième Partie), al-Façl al-Awwal (chapitre 1), p. 444.
Bostani.org

O 'Alî! Chaque fois que tu te regardes dans la glace, dis: «O Allah! De même que Tu as embelli ma créature, embellis de même mon caractère et mes moyens de subsistance».
"Makârim al-Akhlâq", p. 69.

O 'Alî! Il n'est pas de pauvreté pire que l'ignorance, ni de bien plus utile que la raison ('aql), ni de solitude plus abrutissante que l'infatuation de soi-même (amour-propre), ni de raison équivalente à l'action bien réfléchie, ni de crainte révérencielle qui vaut l'abstention des interdits d'Allah et de ce qui est inconvenable, ni de considération égale au bon caractère, ni d'adoration aussi méritoire que la réflexion.
?Cité dans "Makârim al-Akhlâq" du Cheikh Radhiy-l-Dîn al-Tabrasî, al-Bâb al-Thânî (Deuxième Partie), al-Façl al-Awwal (chapitre 1), p. 444.
Bostani.com
Fatima (as) a dit : Il y a trois choses dans votre monde qui me sont chères : réciter le livre de Dieu (Le Coran) ‚ regarder le visage du Prophète (sawas) et donner l’aumône dans la voie de Dieu.
Al-Musuat ul-Kubra, V.22, P.600
Un jour, on demanda à Imam Hassan (paix sur lui) : « Quelle est la distance entre le ciel et la terre ?
Il dit : « La distance entre le ciel et la terre est équivalente aux pleurs de l’opprimé qui récite un Doua, » répondit l’Imam.

L'AUBE

*« 1. Par l'Aube!*
*2. et par les dix nuits !*
*3. Par le pair et l'impair!*
*4. Et par la nuit quand elle s'écoule!

5. N'est-ce pas là un serment, pour un doué d'intelligence? »*
*Le nom de la sourate 'Al-Fajr’, ‘l’Aube’ est repris du qasm (serment divin) du premier verset : « 1. Par l'Aube! ».*
*Ce serment se hisse ainsi au niveau du ‘nom’, 'nom' d'une sourate.*
*Mais de quelle aube s’agit il ? D'une aube particulière ou de l'aube en général ?*
*Le Coran appelle-t-il à approfondir la vision du chaque ‘falaq’ de l’aube (la première lumière qui coupe le jour de la nuit) ?*
*Ou faut-il chercher le commun dénominateur avec les versets suivants ?Allah poursuit en effet par un deuxième serment, en jurant par les dix nuits. Selon Ibn Abbas, ces dix nuits font référence aux 10 premiers jours du mois de ‘Dhou l-Hidja », avec les rites du grand pèlerinage.*
*Suivent deux autres serments. Le ‘qasm’ (‘qasm’ rassemblé des quatre ‘aqsâm)’ des 4 versets porte sur des éléments très hétéroclites. Si la recherche de l’exégèse du verset est légitime, il s’agit surtout de l’image acoustique, l’empreinte digitale qui convainc le ‘doué d’intelligence’ de la portée indicible de ce message coranique.* *L'empreinte de la sourate en question, dans sa spécificité et dans son écho avec les autres sourates.*
*Il ne s’agit pas d’une démonstration intellectuelle abstraite, mais de la vibration de ce 'qasm', de ces 'aqsâm' ; vibration qui digère son caractère hétéroclite.*
*Rappelons que pour les musulmans, ces serments sont le fait d’Allah Lui-même.*
*Ils sont introduits par “wa”, “et”, ou la phrase “lâ ouqsimou bi’,* *“Non, je jure par ”.* *Parfois Allah jure par Lui-même (4/65);*
*très souvent par des aspects de Sa création: dans ce cas il jure donc indirectement par Lui-même par le ‘détour’ de Sa création: par l’aurore (89/1), le temps (103/1), etc.*
*Il y a bien appel à approfondir les capacités perceptives.*
*Le sixième verset de la sourate ‘Al-Fajr’ passe par l'écran de la grande proximité du Prophète:* *“N'as-tu pas vu?” (Cette dimension a été abordée dans les articles précédents).*
*Le qasm conduit ainsi vers l’embryon du ‘récit coranique’, le ‘qasas’.*
*« N'as-tu pas vu comment ton Seigneur a agi avec les Ad*
*(avec) Iram,* *(la cité) à la colonne remarquable,*
*Dont jamais pareille ne fut construite parmi les villes? »*
*(89)*
*Ceci a été également traité dans des articles antérieurs : par l’intermédiaire de l’écran réceptif du Prophète, le récit coranique se déploie à partir de ‘l’image acoustique’ des aqsâm de départ.*