En Irak, personne ne croit au retrait annoncé des Yankees même si Bagdad l'a annoncé officiellement. La Résistance irakienne qui, à l’approche du 2e anniversaire de l’assassinat des hauts commandants de la Résistance à l'aéroport de Bagdad survenu le 3 janvier 2020, prépare de vastes opérations, exige que les portes des bases américaines soient soumises aux inspections des forces irakiennes. Les attaques anti-convois US semblent se multiplier à un rythme accéléré.
Le porte-parole d’al-Nujaba a déclaré que les nouveaux groupes de Résistance étaient nés en Irak pour venger les commandants de la Résistance.
Lors d’une interview exclusive, retransmise en direct par la chaîne de télévision al-Mayadeen, Nasr al-Shammari a déclaré que la fin de la mission de combat des forces américaines en Irak était un sujet entouré de contradictions.
Peut-on croire cette annonce du conseiller pour la sécurité du Premier ministre irakien qui affirme que les troupes US sont sur le point de jeter l'éponge et quitter l'Irak pour de bon ou s'agit-il d'une annonce creuse de plus à la veille d'une date fatidique, celle du second anniversaire de l'assassinat des hauts commandants de la Résistance Qassem Soleimani et Abou Mahdi al-Muhanbes, assassinés le 3 janvier 2020 à l'aéroport de Bagdad ? Toujours est-il que la Résistance a donné jusqu'au 31 décembre aux Yankees pour qu'ils débarrassent le sol irakien. Au-delà de ce délai, toutes les options sont sur la table y compris la prise des bases US ! Certaines sources proches de la Résistance font part de l'extension des unités de la CIA à Aïn al-Asad. Alors un simple changement de forme tout en maintenant le fond ? Le méga clash est éminent. Deux convois logistiques US viennent d'être frappés à Diwaniyah et à Babel...
Annonçant la dernière étape des pourparlers avec la coalition américaine, le conseiller à la sécurité nationale irakien, Qasim al-Araji, a officiellement annoncé que la mission de combat de la coalition dans le pays était terminée.
« Aujourd'hui, nous avons achevé la phase finale du dialogue avec la coalition internationale, que nous avons entamé l'année dernière, pour annoncer officiellement la fin de la mission de combat des forces de la coalition et leur retrait d'Irak », a déclaré le conseiller à la sécurité nationale irakienne.
Suite à l’assassinat ciblé des deux hauts commandants de la Résistance par un drone américain le 3 janvier 2020 près de l’aéroport de Bagdad, le Parlement iranien a approuvé une loi stipulant le retrait de toutes les forces étrangères d’Irak.
Cependant, malgré plusieurs séries de pourparlers stratégiques entre Bagdad et Washington sur le retrait des troupes américaines, les États-Unis continuent à violer la résolution parlementaire et maintiennent leur présence en territoire irakien.
Les choses commencent réellement à se compliquer pour l'axe US/Israël en mer Rouge alors même qu'à quelques pas de là, en Méditerranée orientale, Israël dit vouloir organiser encore une fois "le plus grand exercice" de son histoire : non pas pour faire face au Hezbollah ou à Gaza qui, en mai dernier l'a mis au pas en à peine 11 jours, mais pour bombarder l'Iran si "les pourparlers de Vienne n'aboutissent pas au démantèlement des missiles iraniens et à la fin de l'axe de la Résistance". Certes, ce bombage de torse paraît quelque peu décalé au moment où l'aile la plus pro US aux Emirats, Gharghash, dit s'opposer à des sanctions anti-Iran, même si le dialogue à Vienne échoue. Mais l'entité sioniste dont le navire prend l'eau de toute part, n'a pas d'autre choix. Ainsi, le ministre israélien de la Guerre, Benny Gantz, et le secrétaire américain à la Défense, Lloyd Austin, prévoient d'organiser un exercice conjoint contre les installations nucléaires de l'Iran, selon un haut responsable de l’administration Joe Biden.
Le responsable américain a évité de parler des détails d'un éventuel exercice entre les États-Unis et Israël, mais la chaîne télévisée sioniste « Kan » a rapporté: « Aux prochains exercices Washington/Tel-Aviv, prendront part des dizaines d'avions, dont les F-35, F-16 et F-15, des avions de reconnaissance et des ravitailleurs.
Israël a l'intention de mener un exercice conjoint avec les États-Unis au-dessus de la mer Méditerranée pour simuler la distance d’environ mille kilomètres que ses avions de chasse doivent parcourir pour des attaques éventuelles contre les installations nucléaires iraniennes.
Le président Biden nous rejoue le « péril jaune » : la Chine volerait nos brevets, entretiendrait la corruption et détruirait l’environnement avant de nous imposer par la force son régime totalitaire. Heureusement les États-Unis et l’Otan protégeraient les démocraties et la paix. Mais alors comment expliquer l’alliance entre Beijing et Moscou qui devrait ressentir la même peur ? Ce serait simplement l’« alliance des dictatures ». Pour toute personne ayant vécu la Guerre froide, cette narration sonne faux.
Le projet chinois des routes de la soie est un succès mondial. Malgré toutes les critiques émisses (corruption des élites locales, endettement des pays partenaires, atteintes aux droits environnementaux), les pays qui y participent connaissent une forte croissance.
Comment ne pas s’étonner que les programmes d’aide au développement des Occidentaux n’y soit pas parvenus depuis la décolonisation ?
Et surtout, comment ne pas s’étonner, qu’après avoir durant des décennies vanté les mérites pour tous des échanges internationaux, l’Occident dénonce ce succès ?
Les relations entre l’Occident et la Chine au XXIème siècle ne sont pas une succession de qui-pro-quo, mais de méprises à sens unique. Les États-Unis refusent de comprendre le mode de pensée chinois et ne cessent de projeter leurs propres défauts sur Beijing.
CONCURRENCER LES ROUTES DE LA SOIE
« Le péril jaune », best seller des années 1910. Les Russes et les Chinois vont s’unir contre la civilisation chrétienne (mais les Russes sont chrétiens orthodoxes)
Le président Joe Biden, rompant avec la politique de son prédécesseur Donald Trump, a annoncé que les États-Unis « concurrenceraient » la Chine, provoquant des cris d’orfraie à Beijing. Il a convaincu le G7 de se lancer dans la bataille pour maintenir « l’avance des démocraties » sur le système « totalitaire » chinois. C’est le projet « Reconstruire un monde meilleur » (Build Back Better World — B3W). Obéissant à son injonction, l’Union européenne commence à déployer son contre-projet de « Passerelle mondiale » (Global Gateway). Demain, le président Biden présidera un sommet mondial sur la démocratie avec la participation de Taïwan (l’ancienne dictature de Tchang Kaï-chek) pour donner un contenu idéologique à cet affrontement.
Dans notre imaginaire, la Guerre froide opposait l’URSS athée à l’Occident croyant, ou encore le communisme au capitalisme. Dans la réalité, il s’agissait d’empêcher un bloc de culture collectiviste d’exercer une influence économique dans le bloc contrôlé par les Anglo-Saxons de culture individualiste. Cette fois-ci, il ne s’agira plus de prétendre défendre le droit d’exercer une religion et la libre entreprise, mais de défendre la démocratie. En définitive, il s’agit toujours de caricaturer une puissance capable de rivaliser économiquement avec les Anglo-Saxons, hier l’URSS, aujourd’hui la Chine.
LE « PIÈGE DE THUCYDIDE »
Lothrop Stoddard, le journaliste qui créa le mot "sous-hommes" (untermenchen) utilisé par les nazis, dénonce l’alliance des Chinois et des Japonais contre l’homme blanc.
Les Anglo-Saxons définissent ce moment politique comme le piège de Thucydide, par référence à l’historien antique qui écrivit l’histoire des guerres du Péloponese. En 2017, un célèbre politologue états-unien, le professeur Graham Allison, expliqua que « Ce qui rendit la guerre inévitable était la croissance du pouvoir athénien et la peur qui en résultait à Sparte ». Identiquement, le développement de la Chine affole l’« Empire américain » qui se préparent à la guerre [1]. Peu importe que ce raisonnement ignore les différences culturelles et applique un concept grec à la Chine. Washington en est persuadé. Il se sait menacé par Beijing.
Si le professeur Alllison n’avait pas été un des conseillers de Caspar Weinberger au Pentagone durant les années 80 et s’il avait été plus cultivé, il aurait compris que les Chinois ne raisonnent pas du tout comme les États-uniens. Il aurait écouté Beijing protestant contre tout projet concurrentiel et prônant des accords « gagnant-gagnant ». Il n’aurait pas interprété cette formule dans le sens anglo-saxon, c’est-à-dire assurer le succès de l’un sans léser l’autre, mais dans le sens chinois. Jadis lorsque l’Empereur prenait une décision, il ne pouvait la faire appliquer dans ses provinces que s’il veillait à ce que chacune y trouve son compte. Comme certains de ses décrets n’avaient aucun impact dans telle ou telle province, il devait créer quelque chose pour y intéresser celle-ci. Le pouvoir de l’empereur ne pouvait se maintenir que s’il ne laissait personne à l’écart, y compris le plus petit.
Aujourd’hui, chaque fois que Washington parle de « concurrence » avec Beijing, la Chine répond qu’il n’en est pas question, qu’elle n’accepte aucune rivalité, ni guerre, mais vise l’harmonie entre tous à travers des relations gagnant-gagnant.
LA « FOURBERIE » CHINOISE
Dans les années 1900, le journaliste britannique Sax Rohmer dévoile le complot du « péril jaune » dans une série de romans policiers autour du maléfique personnage de Fu Manchu.
On pourrait croire que les Occidentaux sont affolés du soudain développement économique de la Chine. L’accord conclu entre Deng Xiaoping et les multinationales US a profité aux salaires les plus bas et engendré un vaste mouvement de délocalisation des usines occidentales vers la Chine. Les classes moyennes disparaissent en Occident alors qu’elles se sont développées en Chine, et maintenant dans presque toute l’Asie. La Commission européenne, qui se réjouissait, il y a vingt ans, de ce phénomène a commencé en 2009 a critiquer l’organisation de l’économie chinoise. En réalité, ces critiques existaient avant, ce qui a changé en 2009, c’est qu’elles sont devenues de la compétence de Bruxelles en vertu du Traité de Lisbonne. Selon les cas, elles portent sur le vol des brevets, le non-respect des normes environnementales ou encore sur le nationalisme économique chinois.
L’acquisition des savoir-faire occidentaux est parfaitement assumé par Beijing. Les brevets sont une pratique relativement nouvelle dans le monde. Ils ont été inventés il y a deux siècles en Europe. Jusque là, on considérait que nul n’était propriétaire d’une invention ; qu’elle devait profiter à tous. Les Chinois le considèrent toujours. N’ayant nullement l’intention de voler qui que ce soit, ils signent des accords commerciaux avec transfert de technologie. Puis ils les gardent et les développent.
Demain le « péril jaune » envahira les Etats-Unis (bande dessinée de propagande distribuées aux soldats US)
Dans les années précédentes, les Occidentaux délocalisaient leurs industries polluantes en Chine. Aujourd’hui ils s’offusquent que ce pays ait des normes environnementales plus basses que les leurs, mais n’ont pas pour autant l’intention de rapatrier chez eux des industries polluantes. La méprise culturelle a atteint un sommet lors de la récente COP26 de Glasgow. Les Occidentaux exigent de décarbonner l’économie mondiale alors que les Chinois entendent lutter contre la pollution. Beijing a donc signé une déclaration commune [2] avec Washington pour montrer qu’il ne voulait pas vexer les États-Unis. Celle-ci assure que les deux pays sont sur la même ligne sans clarifier quoi que ce soit et sans prendre le moindre engagement concret. Jamais un diplomate chinois n’a dit non à personne, d’ailleurs ce mot n’existe pas dans sa langue. D’un point de vue chinois, cette déclaration commune est un « Non » diplomatique, d’un point de vue états-unien, c’est la preuve que le monde entier croit à la cause anthropique du réchauffement climatique.
Quant aux accusations de nationalisme économique, les Chinois ne s’en sont jamais cachés : ils sont nationalistes et n’ont toujours pas digéré le colonialisme dont ils ont fait l’objet. S’ils se sont convertis au capitalisme dans les échanges internationaux, ils restent nationalistes dans leur production.
Il n’y a jamais eu ni tromperie, ni même volonté de tromper, de la part des Chinois ; simplement la suffisance des États-Unis et de leurs partenaires à croire que tout le monde raisonne comme eux, à mépriser les discrètes mises en garde que Beijing leur adressait.
L’« IMPÉRIALISME » CHINOIS
Document de formation des officiers du Pentagone dans les années 1950.
La méprise la plus importante concerne le développement militaire de la Chine. En moins d’une dizaine d’années, Beijing s’est mis à produire à la chaine des armes très sophistiquées. L’armée populaire, qui par le passé était avant tout une main d’œuvre au service de la collectivité, est aujourd’hui un corps d’élite. Le service militaire est obligatoire pour tous, mais seuls les meilleurs des meilleurs peuvent espérer l’accomplir et profiter des avantages qu’il confère. Il y a quelques années, d’un point de vue militaire, la Chine ne valait que par son nombre, aujourd’hui, elle dispose de la première marine au monde et est capable de rendre sourdes et aveugles les armées de l’Otan en pulvérisant ses satellites.
Mais à quoi peut-elle destiner cette débauche d’hommes et d’armes ? La Chine a investi des sommes astronomiques pour construire les routes de la soie à l’étranger. Elle doit assurer la sécurité de son personnel et de ses investissements dans des pays lointains. En outre, comme dans l’Antiquité et au Moyen-Âge, elle devra assurer en permanence la sécurité sur ces routes. Ses bases militaires à l’étranger visent uniquement ces deux buts et aucunement à rivaliser avec les États-Unis ou à envahir la planète. Par exemple, sa base de Djibouti lui a permis de sécuriser son approvisionnement maritime face aux pirates somaliens. Au passage, on notera que Beijing et Moscou y sont rapidement parvenus, tandis que l’Otan, qui s’était attribué la même mission, y a totalement échoué [3].
Beijing entend ne plus revivre son dépècement par les Traités inégaux qui lui valurent d’être occupé et pillé par huit puissances étrangères (Allemagne, Autriche-Hongrie, Belgique, États-Unis, France, Italie, Japon, Royaume-Uni et Russie). Il est donc parfaitement légitime qu’elle s’arme à la hauteur de ce que ces puissances sont devenues. Cela ne veut en aucun cas dire qu’elle entend agir comme elles, mais qu’elle entend se protéger d’elles.
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Quelques conseils du Prophète Mohammad (sawas) Une personne se présenta chez le Prophète (sawas) et lui demanda des conseils. Le Prophète (sawas) lui répondit ainsi : « N’associe rien à Allah même si cela signifie être brûlé ou torturé. Ne fais jamais de mal à tes parents. Fais-leur du bien, qu’ils soient vivants ou morts. S’ils te demandent de renoncer à ta famille, fais-le car l’obéissance aux parents est un signe de foi. Partage avec tes frères musulmans ce que tu as plus que nécessaire. Et sois gentil envers eux. N’insulte personne et déverse de ta miséricorde sur les gens. Quand tu rencontres des musulmans, salue-les tous. Invite les gens à l’islam. Sache qu’aider les gens en difficulté c’est comme si tu as libéré un esclave, qui est l’un des enfants de Jacob.’ Sache que le vin et toutes boissons enivrantes sont interdits ». Bihar ul Anwar, vol 1, p, 12, hadith7
Les Imâms d'Ahl-ul-Bayt du Prophète saws et (p) insistent sur la nécessité de l'entente et de la cordialité entre les croyants.
Ainsi, l'Imâm Muhammad al-Bâqir (p) dit: «Satan incite les croyants à se brouiller entre eux. Et lorsqu'il parvient à les conduire à la rupture, il jubile: "J'ai réussi!".
Qu'Allah entoure donc de Sa Miséricorde quiconque réconcilie deux de croyants (en rupture)! O Croyants! Sympathisez les uns avec les autres et réconciliez-vous!»
Il a été demandé à Imam Réza (as): «Qui sont les meilleurs gens parmi les créatures d’Allah?» et Il a répondu: «Ceux qui se réjouissent d’accomplir le bien et qui implorent le pardon lorsqu’ils ont commis un mal, et qui remercient Allah quand ils reçoivent une faveur, et qui se résignent lors d’un malheur et qui pardonnent au moment de la colère,» répondit l’Imam. ? Uyūn Akhbār Ar-Rİdā, v.2, p.52
Mon Dieu, donne à mon âme sa piété, car Tu es son Tuteur et son Maître, et Tu es le Meilleur de celui qui la purifie ! L’invocation de [l’imam] Hussein (as).
Mon DIEU , quoi de plus que les pensées inspirées aux coeurs par Ton Évocation , quoi de plus beau que le cheminement vers Toi , par les illuminations dans les voies des mystères.
Entretient Intime de ceux qui savent ( al-arifîna), d'Imam Zeinulabidine
« Je ne T’adore pas par crainte de Ton Feu, ni par convoitise de Ton Paradis, mais je T’ai trouvé Digne pour l’adoration, alors je T’ai adoré. » Ali ibn Abi Talib ع •Bihar al-Anwar, al-Majlissi, v 67 p 197•
Il existe plusieurs façons de recevoir le pardon. Nous allons en mentionner quelques unes.*
*Se repentir et se rediriger dans le chemin de Dieu (selon ses conditions)* *Faire du bien, qui entraine l’expiation des péchés.*
*S’abstenir des péchés capitaux, qui expie les péchés mineurs.*
*Tolérer les tribulations et les infortunes de ce monde, réfléchir sur les difficultés de l’entre deux mondes (Barzakh) et sur celles du Jour du Jugement, aident à éviter les péchés.*
*L’intercession, bien entendu il faut bien comprendre que l’intercession dépend des changements et des transformations du pécheur d’un état à un autre, et de sa capacité à se faire pardonner.*
*Le divin pardon pour un individuel qui a atteint dans ce monde les conditions nécessaires à cela* *(c'est-à-dire être devenu un vrai croyant) et qui cherche le pardon pour des erreurs commises.
*-Le Souffle dans la Trompe et le Cri (4)* *Qui souffle ? Que représentent ces deux souffles ?* *˜Qui souffle dans la Trompe ?*
*En tant que le premier Souffle dans la Trompe entraîne la mort de tous les êtres vivants, certains savants (comme AyatAllah at-Tehrânî(1)) ont supposé que c’est l’Ange de la mort ‘Izrâ’îl qui soufflera dans la Trompe.* *Mais, selon le propos rapporté de l’Imam as-Sajjâd(p) déjà cité précédemment, il est dit :* *« Quant au premier souffle, Dieu* *Tout-Puissant, ordonne à Isrâfîl de descendre au monde ici-bas avec une Trompe, la Trompe ayant une tête et deux côtés. Entre la tête et chaque côté il y a l’équivalent entre le ciel et la terre.. »* *(Bihâr, vol.6 p324 ; *al-Ma‘âd bayn ar-Rûh wa-l-jasad, sh.* *Mohammed Taqî Falsafî, vol.2 p30* *faisant référence à son contenu)* *˜Sadr Muta’lihîn* *le grand philosophe iranien, donne son interprétation de ces deux souffles :* *« Sache que le souffle est double : un qui éteint le feu, un autre qui l’allume.*
*Quand les [‘choses’] prirent forme, l’intention de leurs dispositions est comme le charbon [prêt] à être enflammé par le feu logé en lui et qui apparaît par le souffle.* *Et les formes du monde intermédiaire sont enflammées par les esprits qui résident en elles.* *Alors Isrâfîl souffle d’un seul souffle qui passe sur elles et qui les éteint.* *Passe ensuite un autre souffle, le second, qui passe sur les formes préparées pour les esprits* *comme la lampe [prête] pour être allumée même pour éclairer.* *Dieu* *(Tout-Puissant) dit dans Son noble Livre :* *{Il sera soufflé dans la Trompe, alors(فَ) (fa) ceux qui sont dans les cieux et ceux qui sont dans (فِي) (fî) la terre seront comme foudroyés sauf ceux que Dieu veut.*
*Ensuite (ثٌمَّ) (thumma), il sera soufflé une autre fois, alors(فَ)(fa)eux, debout, regarderont èet la terre brillera de la Lumière de son Seigneur..* *(68-69/39 az-Zumar)* *Alors ces formes se dresseront, vivantes, parlantes.. chacune parlant selon ses actes et son état. »*
*(Kitâb al-‘Arshiyat, Molla Sadra,* *3e éclaircissement Règles à propos des états qui arrivent dans l’Au-delà*
*pp67-68)* *(1)Ma‘rifatu-l-Ma‘âd, AyatAllah Mohammed Hussein at-Tehrânî, vol.4 p87.* *www.lumieres-spirituelles.net No112 – Rabî‘ I & II 1443 –*
Imam Ali(as): Aime modérément ton ami et hais de même ton ennemi , le premier pouvant devenir un ennemi et le dernier se transforme en ami. Nahjal al Balagha
L’Imam Hassan Al-Askari (as): « Chaque chose a des limites. Si elle dépasse ces limites, elle devient nuisible.
La générosité a des limites. Si elle les dépasse, elle devient exagérée.
L'attention a des limites, au-delà de ces limites, elle devient la peur. L'économie a des limites, au-delà de ces limites, elle devient de l’avarice.
Le courage a des limites, au-delà de ces limites, il devient témérité »
Bihār al-Anwar, v.75, p.377
Imam Ali (as):* *Ô vous les gens! Celui qui demande conseil à Dieu réussira. Celui qui prend Ses Paroles comme indicateurs sera bien guidé (vers ce qui est plus juste). Certes, le voisin de Dieu est en sécurité [alors que] Son ennemi est dans la peur.* *Nahj al-Balâgha, Sermon 147 (ou 140) p318*
En effet le Messager d'Allah (P) dit: «L'amour de la vie d'ici-bas est à l'origine de tous les actes de désobéissance et le début de tous les péchés». L'Imâm 'Alî (p) dit sur le même sujet: «L'amour de la vie d'ici-bas est la tête des troubles et l'origine des épreuves». Selon L'Imâm Jafar al-Sadiq (p): «L'amour de ce bas-monde est la mère de toutes les fautes».
- Les actes seront jugés selon les intentions (qui les motivent et qui se forment dans les coeurs). L'homme n'aura que le résultat de son intention. Quiconque aura émigré pour Allah et Son Prophète, son émigration sera considérée comme telle. Et quiconque aura émigré pour gagner un bien matériel ou pour s'accoupler avec une femme, son émigration sera comptée comme telle.
