C'est la course contre la montre : les 29 millions litres de fioul iraniens attendus dans les prochains jours au Liban sur fond de nouvelles concernant le passage du troisième pétrolier iranien via le canal de Suez, son arrivée en Méditerranée orientale, un troisième pétrolier chargé, lui, d'essence. En effet, les trois premiers navires iraniens arrivent au large du Liban alors même que le camp US, pris dans le tourment,  a poussé Amman à accueillir à huis clos, une conférence à quatre, avec la participation effective de l'Egypte, de la Syrie et du Liban, conférence qui aurait accouché d'une feuille de route, propre à "ressusciter le gazoduc arabe" : " nous sommes tombés d'accord sur l'examen des infrastructures nécessaires au transit du gaz égyptien à la Jordanie pour que de l'électricité jordanienne supplémentaire puisse injecter via le territoire syrien au Liban, rapporte SkyNews qui cite le ministre égyptien du pétrole en ces termes : " Nous espérons pouvoir exporter du gaz au Liban dans les plus brefs délais".

Aucun progrès n’a été jusqu’ici enregistré dans les négociations portant sur la présence de forces turques à l’aéroport de Kaboul. Ankara « n’a pas hâte de reconnaître le gouvernement des talibans ». 

Tout comme les autres membres de l’OTAN, la Turquie, elle aussi, a été obligée de retirer ses forces de l’Afghanistan. Bien que se poursuivent les efforts diplomatiques d’Ankara pour se redéployer à Kaboul, les signes de déception se voient déjà. 

C’est peut-être en raison de l’absence de tout progrès dans les négociations portant sur la présence de forces turques à l’aéroport des talibans qu’Ankara a déclaré qu’il n’avait aucune hâte de reconnaître le gouvernement des talibans. 

Lire aussi: Aéroport de Kaboul bientôt aux mains des takfiristes?  

Les propos que Recep Tayyip Erdogan a prononcés hier insinuent que les talibans restent toujours campés sur leur position selon laquelle les affaires défensives et sécuritaires de l’Afghanistan doivent être gérées par les membres des talibans et sans ingérence des étrangers. 

Récemment, les États-Unis ont activement redistribué leur puissance financière et militaire en les transférant du Moyen-Orient à la région Asie-Pacifique, recentrant toutes leurs forces contre la Chine. Washington considère ce pays comme son principal concurrent et rival dans sa lutte future pour assurer un leadership mondial sans restriction.

Pour cette raison, et sur fond de protestation accrue au Moyen-Orient contre la présence des troupes américaines, Washington a été contraint de se retirer entièrement d'Afghanistan fin août. Les prochaines étapes de ce retrait régional seront d’abord l’Irak, ensuite la Syrie.

Washington a annoncé le retrait des troupes américaines d'Irak après que le président américain Joe Biden a rencontré le Premier ministre irakien Mustafa al-Kadhimi le 26 juillet 2021.

D’ici le 31 décembre, Washington a promis de mettre fin à toutes les opérations de combat dans ce pays, après près de 20 ans d'intervention armée en Irak comme en Afghanistan. Mais en même temps, Washington a déclaré que la coopération militaire ne prendrait pas fin en Irak bien que Bagdad ait affirmé précédemment que le pays n’avait pas besoin d'une présence étrangère.

Dans ce contexte, rappelons que des bases militaires américaines sont maintenues dans les monarchies arabes du littoral sud du golfe Persique. La marine américaine et d’autres marines de l’OTAN, ainsi que des porte-avions, patrouillent constamment dans les eaux de la mer Méditerranée et du golfe Persique. Ainsi, le territoire de l’Irak reste sous une surveillance américaine « fiable », même après le retrait prévu de 2500 soldats américains.

En outre, certains d'entre eux sont susceptibles de rester après le retrait sous prétexte de conseiller et former les soldats et officiers irakiens et participer à l'échange de renseignements.

Le retrait des forces étrangères d’Irak a déjà commencé dans la première quinzaine d’août 2021. Il est prévu que les troupes des États-Unis et de leurs alliés occidentaux seront remplacées par des Casques bleus de l’ONU pour assurer la sécurité sur le territoire irakien.

Des surprises encore plus grandes attendent Israël, a déclaré un analyste libanais, évoquant l’évasion héroïque de six prisonniers palestiniens du centre pénitentiaire de haute sécurité de Gilboa.

Mohammed Sadeq al-Husseini, écrivain et analyste libanais et journaliste du quotidien Al-Binaa, souligne dans un récent article, quelques points concernant cette grande évasion.

1- C’est uniquement à l’aide de quelques cuillères que ces six prisonniers palestiniens ont réussi à s’évader alors que le budget annuel du Mossad dépasse les 15 milliards de dollars. 

2- Le plan de l’évasion est plus sophistiqué, en son genre, que celui des opérations du Mossad pour assassiner les scientifiques. 

Lire aussi: Natanz saboté: Ia méga bourde d'Israël? 

3- Les prisonniers palestiniens se sont évadés d’une prison de très haute sécurité, qui ressemblait plutôt à une forteresse, dont la conception et la construction n’ont été accomplies sans aide et assistance des ingénieurs européens les plus renommés. 

Après l’entrée des unités de l’armée syrienne dans la zone Deraa al-Balad (sud), l’agence de presse iranienne Tasnim a reçu des informations selon lesquelles, l’application de l’accord précédemment conclu entre les groupes armés et l’armée syrienne a été relancée. Cet accord portait également sur l’établissement du cessez-le-feu entre les deux parties dans le gouvernorat de Deraa.

En effet, c’est dans le cadre de l’application de cet accord que les unités de l’armée syrienne sont entrées, mercredi 8 septembre, dans la localité stratégique de Deraa al-Balad où elles ont hissé le drapeau national, se sont installées dans de nouvelles positions et ont nettoyé la zone de la présence des groupes armés.

À ce propos, l’analyste libanais des affaires militaires, Amin Huteit, a accordé une interview exclusive à l’agence Tasnim, dans laquelle il a déclaré qu’après les coordinations faites entre une commission gouvernementale et le comité central des groupes armés à Deraa, les deux parties se sont mises d’accord sur le début des négociations à Deraa al-Balad.

Après la spectaculaire frappe aux 16 missiles et drones de type Zolfaqar, Badr et Samad-3 contre la méga cité pétro-portuaire de Ras Tanoura sur la côte est saoudienne, Dominique Rob, le MAE de Sa Majesté a lancé : " ces attaques, les Houthis le font à l'aide de l'Iran ..." puis de promettre de se venger . Peu d'analyste se sont penchés sur cette rage soudaine et son mobile croyant avoir à faire là encore à un bombage de torse british, identique à celui qui a eu lieu au lendemain de la frappe au drone contre le Mercer Street anglo-israélien qui en dépit d'une vaste campagne de menace n'a débouché sur aucune riposte anti Ansarallah. Pourquoi Londres est encore? Il y a évidemment cette méga colonie anglo-saxonne, Ras Tanoura avec ses 20 000 employés britanniques et  américains qui a été mortellement touchée par un seul missile Zolfaqar et des drones Samad-3.  Ttouchés sans pouvoir se défendre. En effet , c'est ce qui semble provoquer la colère  de Londres, l'Arabie des Salmane a procédé depuis des mois à une rénovation de sa DCA en remplaçant les batteries de Patriot par des batteries de conception britanniques. Des milliards de dollars de contrats avec sa Majesté qui assurait le roi Salmane de la fiabilité de son bouclier antimissile, "une bonne alternative" aux Patriot.  Et MBS y a cru. 

A peine quelques heures avant que les talibans déjouent tous les pronostics et annoncent la composition de leur Émirat d'Afghanistan, le commandant en chef de la Force Qods, le général de division, Qaani a détaillé lors d'une audition à huis clos, la "stratégie" iranienne en Afghanistan, une stratégie littéralement axée sur deux points : éviter un bain de sang inter afghan, assurer la sécurité de quelque 1000 km de frontières communes irano-afghanes qui incluent trois grandes provinces de l'Est iranien. " Après 300 millions de dollars de dépenses, l'US Army se retire de l'Afghanistan sur fond d'un monumental échec qui s'inscrit dans la durée car tous les jours il y a  des vétérans de guerre qui se suicident.

LA TRISTESSE DE L'IMAM ZAYN AL ABIDINE" (la parure des dévôts) (as) :
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Un jour, Abou Hamzeh ath-Thamâlî entra chez l'Imam as-Sajjâd (as) le trouvant en larmes il lui dit :

« Ta tristesse ne s'arrêtera-t-elle jamais, ô mon Maître ? »

Il (as) répondit :
« Et comment ma tristesse pourrait-elle s'arrêter après avoir vu ce que j'ai vu ». Et comme si tous les malheurs étaient dans une main et le grand malheur dans l'autre ; et même, plus grand encore !

Il (as) ajouta :
« Ô Abou Hamzeh ! As-tu vu ou as-tu entendu parler d'une Hashémite puisse être capturée ? » (et il (as) parlait de sa tante Zeinab (as)). Ô combien cela avait coûté à l'Imam as-Sajjad (as) de voir Zaynab (as) captive de pays en pays et le pire instant était celui où ils furent entré dans la cour du despote Yazid attachée par une corde...

« On interrogea l'Imam as-Sajjad (as) sur l'abondance de ses pleurs.

Il (as) répondit :
« Ne me blâmez pas ! Yacoub avait un de ses fils disparu et il pleura jusqu'à en devenir aveugle et il ne savait pas s'il était mort. Alors que moi, j'ai vu 14 membres de ma famille tués en une matinée. Pensez-vous que la tristesse quittera un jour mon coeur ? »(1)

« Un jour, l'Imam (as) se rendit dans le désert. Son serviteur le suivit et le vit prosterné sur une pierre rude. Le serviteur raconte :
« Je m'arrêtai et j'entendis ses pleurs et ses sanglots. Il (as) répétait :
« Il n'y a de divinité que Dieu pour adoration et soumission ! Il n'y a de divinité que Dieu par croyance et sincérité ! » J'ai compté jusqu'à 1000 fois. Ensuite, il s'était levé de sa prosternation, le visage et la barbe recouverts de larme (de sable, selon d'autres propos), les larmes ruisselant sur les joues.

Je [le serviteur continue de parle] lui dis alors :
« Ta tristesse ne s'arrêtera-t-elle jamais ? Tes larmes ne se tariront-elles pas ? ».

L'Imam (as) me répondit :
« Yacoub, fils d'Isaac, fils d'Ibrahim (as), étaint un prophète (as) et l'un de ses douze fils ( Youssef as) avait disparu. De tristesse, ses cheveux avaient blanchi, il s'était voûté, il avait perdu la vue à force de pleurer. Et son fils était encore vivant en ce monde ici-bas. Alors que moi, j'ai vu mon père, mon frère, mon oncle, 17 Youssef de ma famille abattus. Comment ma tristesse va-t-elle s'arrêter et mes pleurs tarir ? »(2)

« L'Imam 'Ali fils de Hussein pleura son père plus de 30 ans, On ne lui présentait pas de nourriture ou de boisson qu'il ne disait :
« Comment manger alors qu'Abu AbdAllah a été tué ayant faim !
Comment boire alors qu'Abu AbdAllah a été tué ayant soif ! »(3)

S'il (as) se rendait au marché et qu'il voyait un boucher s'apprêtant a égorger une chèvre ou autre, il s'approchait et lui demandait :
-"As-tu donné a boire a la bête avant ?"

Le boucher répondait :
-"je n'égorge pas une bête sans lui avoir donné a boire avant, même si c'est un peu."

Alors L'imam (as) éclatait en sanglots et disait :
-"ABU ABDALLAH, A Été Égorger, Assoiffé" ?(4)

C'est Pourquoi Un Des Surnoms De L'imam Al-Sajjad (as) Était "CELUI QUI PLEURE" "AL BAKK'A" ou "LE TRISTE"

(1) Sirat al A'ima al ithna Ashir de S.Hashim Al hassani, vol.2 p130/1
(2) Sirat al A'ima, vol.2 p114/5 et p131
(3) Sirat al A'ima, vol.2 p114-nafs al Mahmum, p.430 
(4) Sirat al A'ima, vol.2 p114

Labayka Ya Husseyn✋???


✋??Ziyârat Wârith?✋?

Ziyârat Al-Imam Al-Hussayn 

(On formule l’Intention «Niyyah» comme suit : Je récite ziyârat  al-Imam Hussayn (AS) Qurbatan ilallâh[1] - Se diriger vers la direction du Mausolée de l’Imam Hussayn vers Karbalâ’ en Iraq ( si on l’effectue de loin).
Assalâmu ‘alayka yâ wâritha Âdama, çifwat-illâh-i !

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا وارِثَ آدَمَ صِفْوَةِ اللهِ

Paix sur toi, o Héritier d’Adam, l’Elu d’Allah ! 

Asslaâmu ‘alayka yâ wâritha Nûhin, Nabiyy-illâh-i !

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا وارِثَ نُوح نَبِيِّ اللهِ

Paix sur toi, o Héritier de Noé (Nûh), le Prophète d’Allah 

Assalâmu ‘alayka yâ wâritha Ibrâhima, Khalîl-illâh-i !

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا وارِثَ اِبْراهيمَ خَليلِ اللهِ

Paix sur toi, o Héritier d’Ibrâhîm (Abraham), l’Ami privilégié d’Allah ! 

Assalâmu ‘alayka yâ wâritha Mûsâ Kalîm-illâh-i!

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا وارِثَ مُوسى كَليمِ اللهِ

Paix sur toi, o Héritier de Mousâ (Moïse), Interlocuteur d’Allah! 

Assalâmu ‘alayka yâ wâritha ‘Îsâ, Rûh-illâh-i !

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا وارِثَ عيسى رُوحِ اللهِ

Paix sur toi, o Héritier de ‘Isâ (Jésus), l’Esprit d’Allah ! 

Assalâmu ‘alayka yâ wâritha Muhammadin, Habîb-illâh-i !

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا وارِثَ مُحَمَّد حَبيبِ اللهِ

Paix sur toi, o Héritier de Mohammad, le Bien-aimé d’Allah ! 

Assalâmu ‘alayka yâ wâritha ‘Aliyy-in, Amîr-il-mu’minîna, Waliyy-illâh-i !

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا وارِثَ عَلِيٍّ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ وَلِيِّ اللهِ

Paix sur toi, o Héritier de ‘Alî, le Commandeur des Croyants, le Waliy ( ami, serviteur pieux et dévoué) d’Allah! 

Assalâmu ‘alayka yâ wâritha -al-Hasan-ich-Chahîdi, Sibti Rasûl-illâh-i !

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا وارِثَ الْحَسَنِ الشَّهيدِ سِبْطِ رَسُولِ اللهِ

Paix sur toi, o Héritier d’al-Hassan, le martyr, le petit-fils du Messager d’Allah! 

Assalâmu ‘alayka ya-bna Rasûl-illâh-i !

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ

Paix sur toi, o fils du Messager d’Allah! 

Assalâmu ‘alayka ya-bn-al-Bachîr-in-Nathîr wa-bna Sayyid-il-waçiyyîn-a !

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ الْبَشيرِ النَّذيرِ وَابْنَ سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ

Paix sur toi, o fils de l’annonciateur des bonnes nouvelles, l’avertisseur, et fils du Maître des Héritiers présomptifs ! 

Assalâmu ‘alayka ya-bna Fâtimata Sayyidati nisâ’-il-‘âlamîn-a!

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ فاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِسآءِ الْعالَمينَ

Paix sur toi, o fils de Fâtimah al-Zahrâ’, la Maîtresse des femmes des mondes ! 

Assalâmu ‘alayka yâ Abâ ‘Abdillâh-i !

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِ اللهِ

Paix sur toi, o Abû Abdullâh al-Hussain ! 

Assalâmu ‘alayka yâ khiyarat-Allâh wa-bna Khiyaratihi !

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا خِيَرَةَ اللهِ وَابْنَ خِيَرَتِهِ

Paix sur toi, O élu d’Allah et fils de Son élu[2] ! 

Assalâmu ‘alayka yâ Thâr-Allâhi wa-bna Thârih-i !

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا ثارَ اللهِ وَابْنَ ثارِهِ

Paix sur toi, o Vengeance d’Allah et fils de Sa Vengeance ! 

Assalâmu ‘alayka ayyuh-al-witr-al-mawtûr-a !

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْوِتْرَ الْمَوْتُورَ

Paix sur toi, o vengeance et revendicateur de vengeance ! 

Assalâmu ‘alayka ayyuh-al-Imâm-ul-Hâdiyy-uz-zakiyyu wa ‘alâ arwâhin hallat bi-fanâ’ika wa aqâmat fî jiwârika wa wafadat ma‘a zuwwârika !

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الاِْمامُ الْهادِيُّ الزَّكِيُّ وَعَلى اَرْواحٍ حَلَّتْ بِفِنآئِكَ وَاَقامَتْ في جِوارِكَ وَوَفَدَتْ مَعَ زُوّارِكَ

Paix sur toi, o Imam guidant et pur, ainsi que sur les âmes qui se sont rendues dans ton enclos, qui reposent dans ton voisinage, et qui sont venues avec tes visiteurs (en pèlerins)! 

Assalâmu ‘alayka minnî mâ baqaytu wa baqiy-al-laylu wa-n-nahâr-u,

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ مِنِّي ما بَقيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ

Paix sur toi, de ma part, tant que je vivrais et tant que demeureront la nuit et le jour, 

falaqad ‘adhumat bik-ar-raziyyatu wa jalla-l-muçâbu fî-l-mu’minîna wa-l-muslimîna wa fî ahl-is-samâwati ajma‘îna wa fî sukkân-il-ardhîna, fa-innâ lillâhi wa innâ ilayhi râji‘ûn-a,

فَلَقَدْ عَظُمَتِ بِكَ الرَّزِيَّةُ وَجَلَّ الْمُصابُ فِى الْمُؤْمِنينَ وَالْمُسْلِمينَ وَفي اَهْلِ السَّمواتِ اَجْمَعينَ وَفي سُكّـانِ الاَْرَضينَ فَاِنّا للهِ وَاِنّا اِلَيْهِ راجِعُونَ

car ta perte est un grand malheur et un préjudice grave pour les Croyants, les Musulmans, et pour tous les habitants du Ciel et de la terre. Ainsi, nous sommes à Dieu et à Lui nous retournerons! 

wa Çalawât-ullâhi wa Barakâtuhu wa Tahiyyâtuhu ‘alayka wa ‘alâ âbâ’ik-at-tâhirîn-at-tayyibîn-al-muntajabîna wa ‘alâ tharârîhim-ul-hudât-il-mahdiyyîn-a!

وَصَلَواتُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ وَتَحِيّاتُهُ عَلَيْكَ وَعَلى آبآئِكَ الطّاهِرينَ الطَّيِّبينَ الْمُنْتَجَبَينَ وَعَلى ذَراريهِمُ الْهُداةِ الْمَهْدِيّينَ

Et que la Prière d’Allah, Ses Bénédictions et Ses Salutations soient sur toi, sur tes parents purs, bons et nobles, et sur leurs descendants bons-guides et bien-guidés ! 

As-salâmu ‘alayka yâ mawlâya wa ‘alayhim wa ‘alâ rûhika wa ‘alâ arwâhihim wa ‘alâ turbatika wa ‘alâ turbatihim. Allâhumma laqqihim rahmatan wa ridhwânan wa rûhan wa rayhânan

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلايَ وَعَلَيْهِمْ وَعَلى رُوحِكَ وَعَلى اَرْواحِهِمْ وَعَلى تُرْبَتِكَ وَعَلى تُرْبَتِهِمْ اَللّـهُمَّ لَقِّهِمْ رَحْمَةً وَرِضْواناً وَرَوْحاً وَرَيْحاناً

Que la paix soit sur toi, o mon Maître, et sur eux, sur ton âme et sur leurs âmes, sur ta terre et sur la leur! O mon Dieu! Fais-leur rencontrer Ta Miséricorde, Ta Satisfaction, le repos et la grâce! 

Assalamu ‘alayka yâ Mawlâya yâ Abâ ‘Abdillâh-i ya-bna Khâtam-in-Nabiyyîna wa ya-bna Sayyid-il-waçiyyîna wa ya-bna Sayyidati nisâ’-il-‘âlamîn-a !

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلايَ يا اَبا عَبْدِاللهِ يَا بْنَ خاتَمِ النَّبِيّينَ وَيَا بْنَ سَيِّدِ الْوَصِيّينَ وَيَا بْنَ سَيِّدَةَ نِسآءِ الْعالَمينَ

Paix sur toi, o mon Maître Abû Abdullah (al-Hussain), o fils du Sceau des Prophètes, o fils du Maître des Héritiers-présomptifs, o fils de la Maîtresse des femmes des mondes ! 

Assalâmu ‘alayka yâ chahîdu ya-bna-ch-chahîdi yâ akha-ch-chahîd yâ abâ-ch-chuhadâ’i.

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا شَهيدُ يَا بْنَ الشَّهيدِ يا اَخَ الشَّهيدِ يا اَبَا الشُّهَدآءِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا شَهيدُ يَا بْنَ الشَّهيدِ يا اَخَ الشَّهيدِ يا اَبَا الشُّهَدآءِ

Paix sur toi, o martyr, o fils de martyr, o frère de martyr, o père des martyrs ! 

Allâhumma balligh-hu ‘annî fî hâthih-is-sâ‘ati wa fî hâthâ-l-yawmi wa fî hâthâ-l-waqti wa fî kulli waqtin tahiyyatan kathîratan wa salâman!

اَللّـهُمَّ بَلِّغْهُ عَنّي في هذِهِ السّاعَةِ وَفي هذَا الْيَوْمِ وَفي هذَا الْوَقْتِ وَفي كُلِّ وَقْت تَحِيَّةً كَثيرَةً وَسَلاماً

Transmets-lui de ma part, O mon Dieu, à cette heure-ci, aujourd’hui même, maintenant et à tout temps, mes meilleures salutations et mes sincères souhaits de paix! 

Salâm-ullâhi ‘alayka wa Rahmat-ullâhi wa Barakâtuhu ya-bna Sayyid-il-‘âlamîna wa ‘alâ-l-mustach-hadîna ma‘aka, slâman mutaççilan mça-t-taçal-al-laylu wa-n-nahâru!

سَلامُ اللهِ عَلَيْكِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ يَا بْنَ سَيِّدِ الْعالَمينَ وَعَلَى الْمُسْتَشْهَدينَ مَعَكَ سَلاماً مُتَّصِلاً مَا اتَّصَلَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ

Que la Paix, la Miséricorde et les Bénédictions d’Allah soient sur toi, o fils du Maître des mondes, ainsi que sur ceux qui sont tombés en martyrs avec toi, Paix continuelle qui dure autant que le jour et la nuit continuent à se suivre! 

As-salâmu ‘al-al-Husayn-ibna-‘Aliyyin-ich-chahîd-i !

السَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَليٍّ الشَّهيدِ

Que la Paix soit sur al-Hussain fils de ‘Ali, le martyr! 

As-salâmu ‘alâ-l-‘Abbâs-ibna-Amîr-il-Mu’minîn-ach-chahîd-i !

اَلسَّلامُ عَلَى الْعَبّاسِ بْنِ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ الشَّهيدِ

Que la Paix soit sur ‘Ali fils d’al-Hussain, le martyr! 

As-salâmu ‘alâ-ch-chuhadâ’i min wuldi Amîr- al-Mu’minîn-a !

السَّلامُ عَلَى الشُّهَدآءِ مِنْ وُلْدِ اَمِيرِ الْمُؤْمِنينَ

Que la Paix soit sur les martyrs parmi les fils du Prince des Croyants ! 

As-salâmu ‘alâ-ch-chuhadâ’i min wuld-il-Hasan!

اَلسَّلامُ عَلَى الشُّهَدآءِ مِنْ وُلْدِ الْحَسَنِ

Que la Paix soit sur les martyrs parmi les fils d’al-Hassan! 

As-salâmu ‘alâ-ch-chuhadâ’i min wuld-il-Husayn !

اَلسَّلامُ عَلَى الشُّهَدآءِ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْنِ

Que la Paix soit sur les martyrs parmi les fils d’al-Hussain! 

As-salâmu ‘alâ-ch-chuhadâ’i min wuldi Ja‘far-in wa ‘Aqîl-in !

السَّلامُ عَلَى الشُّهَدآءِ مِنْ وُلْدِ جَعْفَرٍ وَعَقِيلٍ

Que la Paix soit sur les martyrs parmi les fils de Ja’far et de ‘Aqîl ![3] 

As-salâmu ‘alâ kulli mustach-hidin ma’ahum min-al-mu’minîn-a !

اَلسَّلامُ عَلى كُلِّ مُسْتَشْهَدٍ مَعَهُمْ مِنَ الْمُؤْمِنينَ

Que la Paix soit sur tous les croyants tombés en martyrs avec eux ! 

Allâhumma çalli ‘alâ Muhammadin wa Âle Mohammadin wa balligh-hum ‘annî tahiyyatan kathîratan wa salâman !

اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَبَلِّغْهُمْ عَنّي تَحِيَّةً كَثيرَةً وَسَلاماً

O mon Dieu! Prie sur Mohammad et sur la Famille et les descendants de Mohammad, et transmets-leur, de ma part, mes meilleures salutations et mes sincères souhaits de paix! 

As-salâmu ‘alayka yâ Rasûl-Allâh-i! Ahsan-Allâhu lak-al-‘azâ’a fî waladik-al-Husayn-i!

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا رَسُولَ اللهِ اَحْسَنَ اللهُ لَكَ الْعَزآءَ في وَلَدِكَ الْحُسَيْنِ

Paix sur toi, o Messager d’Allah ! Qu’Allah t’offre les meilleures consolations et condoléances pour la perte de ton fils, al-Hussain !

As-salâmu ‘alayki yâ Fâtimat-u! Ahsan-Allâhu lak-il-‘azâ’a fî waladik-il-Husayn-i!

اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا فاطِمَةُ اَحْسَنَ اللهُ لَكِ الْعَزآءَ في وَلَدِكَ الْحُسَيْنِ

Paix sur toi, o Fâtimah ! Qu’Allah t’offre les meilleures consolations et condoléances pour la perte de ton fils al-Hussain ! 

As-salâmu ‘alayka yâ Amîr-al-Mu’minîn-a! Ahsan-Allâhu laka-l-‘azâ’a fî waladik-al-Husayn!

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَميرَ الْمُؤْمِنينَ اَحْسَنَ اللهُ لَكَ الْعَزآءَ فِي وَلَدِكَ الْحُسَيْنِ

Paix sur toi, o Prince des Croyants (Imam Ali) ! Qu’Allah t’offre les meilleures 
consolations et condoléances pour la perte de ton fils al-Hussain! 

As-salâmu ‘alayka yâ Abâ Muhammad-in-al-Hasan! Ahsan-Allâhu lak-al-‘azâ’a fî akhûk-al-Husayn-i!

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا مُحَمَّد الْحَسَنَ اَحْسَنَ اللهُ لَكَ الْعَزآءِ في اَخيكَ الْحُسَيْنِ

Paix soit sur toi, o Abû Mohammad al-Hassan ! Qu’Allah t’offre les meilleures consolations et condoléances pour la perte de ton frère al-Hussain ! 

Yâ Mawlâya yâ Abâ ‘Abdillâh-i ! Anâ dhayf-ullâhi wa dhayfuka, wa jâr-ullâhi wa jâruka, wa li-kulli dhayfin wa jârin qiran, wa qirâya fî hâthâ-l-waqti an tas’al-Allâha Subhânahu wa ta‘âlâ an yarzuqanî fakâka raqabatî min-an-Nâr-i, Innahu Samî‘-ud-du‘â’i, Qarîbun Mujîb-un !

يا مَوْلايَ يا اَبا عَبْدِاللهِ اَنَا َضْيُفُ اِللهِ َوضَيْفُكَ وَجارُ اللهِ وَجارُكَ وَلِكُلِّ ضَيْفٍ وَجارٍ قِرىً وَقِرايَ في هذَا الْوَقْتِ اَنْ تَسْئَلَ اللهَ سُبْحانَهُ وَتَعالى اَنْ يَرْزُقَني فَكاكَ رَقَبَتي مِنَ النّارِ اِنَّهُ سَميعُ الدُّعآءِ قَريبُ مُجيبُ.

O mon Maître ! O Abû Abdullâh al-Hussain ! Je suis l’hôte d’Allah et ton hôte, le voisin d’Allah et ton voisin; or tout hôte et tout voisin a droit à un geste (repas) d’hospitalité, et mon droit (sur toi) à présent est que tu demandes à Allah - Il est Glorifié et Sublime- de m’accorder la libération de mon cou de l’Enfer ! Il est celui qui entend la prière de demande (du‘â’), Il est Proche et Il est celui qui exauce (le du‘â’)! 

Allâhumma çalli ‘alâ Muhammad wa âlé Muhammad


??✋?Ya Husseyn✋???