تقي زاده
Guterres appelle la communauté internationale à continuer de faire pression pour un cessez-le-feu permanent à Gaza
Le secrétaire général des Nations Unies a appelé la communauté internationale à faire pression pour un cessez-le-feu permanent à Gaza et la création d’un État palestinien.
« Nous devons continuer à faire pression pour un cessez-le-feu permanent à Gaza et la libération de tous les [captifs] sans délai », a posté dimanche Antonio Guterres sur son compte X.
« Un État palestinien viable et souverain vivant côte à côte avec Israël dans la paix et la sécurité est la seule solution durable », a-t-il ajouté.
L'Iran condamne le plan américano-israélien de déplacement par la force des Gazaouis
Le ministre iranien des Affaires étrangères, Abbas Araghchi, a condamné le plan conjoint américano-israélien visant à déplacer de force les habitants de Gaza et à procéder à un nettoyage ethnique dans le territoire assiégé.
Araghchi s’est entretenu par téléphone samedi soir avec le secrétaire général de l’Organisation de la coopération islamique (OCI), Hussein Ibrahim Taha lors duquel il a souligné que toutes les nations musulmanes devraient adopter une position unifiée pour déjouer ce complot.
Le chef de la diplomatie iranienne a appelé à la tenue d’une réunion extraordinaire de l’OCI pour prendre des mesures décisives et efficaces en faveur des droits des Palestiniens.
L'Iran prêt à accompagner le Burkina Faso dans sa lutte contre le terrorisme
Le Premier ministre du Burkina Faso, Rimtalba Jean Emmanuel Ouédraogo, a rencontré, le vendredi 7 février, à Ouagadougou, l’ambassadeur de la République islamique d’Iran au Burkina Faso, M. Mojtaba Faghihi. La rencontre a permis aux deux personnalités de réexaminer les domaines de coopérations entre leur pays respectifs.
La lutte contre le terrorisme demeure un défi majeur pour les forces armées à travers le monde, nécessitant une coopération internationale renforcée pour faire face à cette menace persistante. Dans ce contexte, l’Iran a exprimé sa volonté de soutenir un pays africain, le Burkina Faso, dans ses efforts pour contrer l’insécurité. Téhéran, par la voix de son ambassadeur, a également manifesté son intérêt pour d’autres domaines de collaboration, tels que l’agriculture, l’industrie, la médecine et la culture, soulignant une approche multidimensionnelle de son engagement.
Lors d’une rencontre le 7 février, l’ambassadeur iranien au Burkina Faso, Mojtaba Faghihi, a été reçu par le Premier ministre burkinabè. Au cours de cet entretien, le diplomate a confirmé les directives claires données du gouvernement iranien en vue de renforcer la coopération entre les deux nations.
La CEEAC exige le retrait des troupes rwandaises du territoire congolais
Les chefs d’États et de gouvernements de la Communauté économique des États de l’Afrique centrale (CEEAC) ont appelé vendredi au retrait immédiat des troupes rwandaises du territoire congolais, selon des médias africains.
Cet appel a été lancé dans une déclaration commune publiée à l’issue d’une réunion tenue vendredi à Malabo, dans le cadre du Conseil de paix et de sécurité de l’Afrique centrale, précise la radio de l’ONU en RDC, Radio Okapi.
Au cœur des discussions : « la crise dans l’Est de la République démocratique du Congo, où le groupe armé M23, soutenu par l’armée rwandaise, intensifie ses offensives dans les provinces du Nord-Kivu et du Sud-Kivu », souligne le même média.
Une organisation humanitaire a mis en garde contre les munitions non explosées d’Israël à Gaza
La situation humanitaire à Gaza demeure alarmante. En 15 mois, la guerre dévastatrice menée par le régime israélien contre la bande de Gaza a laissé derrière elle une immense quantité de décombres, une traînée interminable de débris y compris des tonnes de munitions non explosées, mettant en péril la vie de milliers de civils dans cette région assiégée.
Dans un communiqué publié le samedi 8 février, Simon Elmont, expert en déminage auprès de Humanity and Inclusion, anciennement connu sous le nom de Handicap International a qualifié d’ahurissant le volume de munitions larguées sur Gaza.
« La quantité de munitions qui a été tirée est énorme », a déclaré M. Elmont à l’AFP, ajoutant qu’entre 9 et 13 % des munitions n’explosent pas au moment de l’impact initial.
Cela représente, a précisé le spécialiste, des dizaines de milliers de bombes et obus non explosés enfouis sous les ruines de Gaza susceptibles de tuer ou blesser des centaines de milliers de Palestiniens déplacés qui rentrent chez eux pour récupérer leurs biens et commencer à reconstruire.
L’appel nocturne du Messager de Dieu (sawas)
Aïcha avait l’habitude de voir le Prophète Muhammad (sawas) se lever au milieu de la nuit pour se consacrer à des pratiques religieuses dans un coin de la pièce. C’était la première fois qu’elle le voyait sortir dehors au cours d’une nuit chez elle. Des soupçons lui vinrent à l’esprit. Elle s’habilla en hâte et suivit le Prophète (sawas) comme une ombre. Elle le vit se diriger sans détour vers un lieu planté d’arbres, situé à proximité de Médine et dont on avait fait un cimetière à sa demande (qui deviendra al-Baqî‘). Il s’arrêta en un endroit. Elle se dissimula dans un coin, l’observant.
Elle le vit lever les mains vers le ciel à trois reprises puis repartir dans une autre direction. Elle continua à le suivre. Le Prophète accéléra le pas. Elle fit de même. Il se mit à courir, elle se mit à courir derrière lui. Puis le Prophète prit le chemin du retour. Le devançant comme l’éclair, ‘Aïcha arriva avant lui et se coucha comme si de rien n’était. Lorsque le Prophète entra dans la pièce, il entendit sa respiration précipitée. Il lui demanda: “‘Aïcha! Pourquoi respires-tu avec effort?”
“Ce n’est rien, ô Envoyé de Dieu!” “Dis-le-moi, sans quoi Dieu ne me laissera pas dans l’ignorance!” “Ô Envoyé de Dieu! J’étais encore éveillée lorsque tu es sorti.
J’ai voulu savoir où tu allais à cette heure de la nuit. Je suis sortie derrière toi et je t’ai observé pendant tout ce temps. ” “Ainsi, cette silhouette que j’ai aperçue au retour, c’était toi?!” “Oui! Ô Messager de Dieu!” “Tu penses que Dieu et Son Messager (sawas) sont injustes envers toi? (…) “Eh bien! Si je suis allé au “Baqî‘“ cette nuit, c’est parce que l’Ange Gabriel, l’Ange de Dieu, m’a appelé, te dissimulant son appel et je lui ai répondu. Te croyant endormie, je n’ai pas voulu te réveiller et te dire qu’il me fallait être seul pour écouter la Révélation divine. J’ai craint en outre que tu ne t’effraies, alors je suis sorti de la pièce sans bruit.
L’Ange de Dieu m’a ordonné de me rendre à al-Baqî‘ et d’invoquer la Miséricorde divine pour ceux qui y sont enterrés.”
Les musulmanes malhonnêtes ?
1. Les médias salissent l'islam
L'islam est sans aucun doute la meilleure religion, mais les médias sont contrôlés par les occidentaux qui, eux, craignent l'islam. Les médias diffusent et impriment en permanence des informations qui calomnient l'islam. Soit ils font de la désinformation, soit ils déforment des propos ou exagèrent certains faits (quand ils ne les inventent pas).
Lorsqu'une bombe explose quelque part dans le monde, les premiers à être accusés (sans preuves) sont toujours les musulmans. C'est ce que nous constatons chaque fois à la lecture des grands titres des journaux. S'ils découvrent, plus tard, que les responsables n'étaient pas musulmans, cette nouvelle est reléguée à une page jouissant d'une moins bonne visibilité.
Il y a bien des musulmans qui sont malhonnêtes, tricheurs, etc., mais les médias présentent les choses de façon à ce que l'on croit que seuls des musulmans peuvent être tricheurs, corrompus, etc. Il y a des brebis galeuses dans chaque communauté.
Malgré toutes ces brebis galeuses au sein de la communauté musulmane, dans l'ensemble, les musulmans forment la meilleure communauté qui soit. Elle est la plus grande communauté à ne jamais boire une goutte d'alcool. Collectivement, elle est la communauté donnant le plus en charité dans le monde. Aucune communauté sur terre ne peut se vanter de surpasser les musulmans en matière de modestie et de pudeur, en matière de de sobriété et en matière de valeurs humaines et d'éthique.
Si vous voulez vraiment savoir à quel point une voiture est bonne et performante, faites asseoir un expert derrière le volant. De même, le fidèle le plus exemplaire de l'islam, qui vous permettra de juger à quel point l'islam est bon, est le dernier des messagers de Dieu, i. e. le prophète Mohammad (paix sur lui). En plus des musulmans, plusieurs historiens et hommes de lettres non-musulmans honnêtes et impartiaux ont affirmé que le prophète Muhammad est le meilleur homme qui ait jamais vécu. Selon Michael H. Hart, qui a écrit ‘The Hundred Most Influential Men in History’ (Les cent personnes les plus influentes de l'histoire), la première position de ce palmarès revient au prophète de l'islam, Muhammad (paix sur lui). Il existe plusieurs exemples de non-musulmans qui ont rendu un sincère hommage au prophète Muhammad, comme Thomas Carlyle, l'écrivain français Lamartine, etc.
Invocation du a conte les malheurs et les maladies
■ Selon L’Imam al-Sâdiq ('as) quiconque dit chaque jour cent fois :
“ Lâ hawla wa lâ quwwata illâ billâh ”
لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللَّه
(Il n’y a ni force ni pouvoir en dehors d’Allah),
Allah éloigne de lui 70 malheurs dont le moins dur est le souci .
Des Du‘â’ pour tous les jours :
■ Selon l’Imam Jafar al-Sâdiq ('as), le Prophète (ç) dit : « Quiconque désirerait que son éloge soit placé au-dessus de celui des mujâhidine (les combattants pour la Cause d’Allah), par les Anges rapprochés (al-Mala’ al-a‘lâ), qu’il lise chaque jour la récitation ci-après. Ce faisant, son besoin sera satisfait, s’il en a un, son ennemi sera refoulé, sa dette acquittée, son affliction disparue, et sa récitation traversera les sept ciels pour atteindre la Table gardée (al-Lawh al-Mahfûdh) :
“Subhân-Allâhi kamâ yanbaghî lillâhi wa-l-Hamdu lillâhi kamâ yanbaghî, wa lâ ilâha illâllâhu kamâ yanbaghî lillâhi wa-llâhu Akbaru kamâ yanbaghî lillâhi, wa lâ hawla wa lâ quwwata illâ bi-llâhi, wa çallâ-llâhu ‘alâ Muhammadin wa ‘alâ ahli baytihi wa jamî‘-il-mursalîna wa-l-nabiyyna hattâ yardhâ-llâh”
سُبْحانَ اللهِ كَما يَنْبَغي للهِِ وَالْحَمْدُللهِِ كَما يَنْبَغي للهِِ وَ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ كَما يَنْبَغي للهِِ وَاللهُ اَكْبَرُ كَما يَنْبَغي للهِِ وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ وَ صَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّد النَّبِي وَ عَلى اَهْلِ بَيْتِهِ وَ جَميعِ الْمُرْسَلينَ وَالنَّبِيّينَ حَتّى يَرْضَى اللهُ *
(Gloire à Allah comme cela se doit à Allah, louanges à Allah comme cela se doit, et il n’y a de Dieu qu’Allah, comme cela se doit à Allah, Allâh est le plus Grand, comme cela se doit à Allah, et il n’y a de force ni de pouvoir si ce n’est par Allah, et Allah a prié sur Muhammad et sur les membres de sa Famille, ainsi que sur tous les Messagers et les Prophètes, et ce jusqu’à ce qu’Allah agrée)» .
Des Du‘â’ pour le matin et le soir :
■ L’Imam Jafar al-Sâdiq ('as) dit : “ Ne négligez jamais de dire trois fois chaque matin et chaque soir :
“Allâhumma-j‘alnî fî Dir‘ik-al-Haçînah allatî taj‘ala fîhâ man turîd-u”
اَللّهُمَّ اجْعَلني في دِرْعِكَ الْحَصينَةِ الّتي تَجْعَلُ فيها مَنْ تُريدُ
(O Allah! Mets-moi dans Ta Cuirasse fortifiée dans laquelle Tu mets qui tu voudrais),
car cette invocation fait partie des du‘â’ renfermant les mystères d’Allah ”
L'Imam Al-Ridha (paix sur lui) a dit, à propos de la parole d'Allah Tout-Puissant : {Par celles qui distribuent les affaires} 79.5 : « Ce sont les anges qui répartissent les subsistances des fils d'Adam entre l'aube et le lever du soleil. Celui qui dort durant cette période dort en se privant de sa subsistance. »
[Bihar Al-Anwar - Al-Allama Al-Majlisi - vol. 83 - p. 130].
L’Imam Zeinulabidine, as-Sajjâd(p) au Hajj
L’Imam ‘Alî, fils de Hussein(p) ne voyageait qu’avec des gens qui ne le connaissaient pas et se faisait un plaisir de se mettre à leur service pour tout ce dont ils avaient besoin. Et quand les voyageurs découvraient qui il était, ils se jetaient sur lui, embrassaient ses mains, ses pieds et disaient : « Ô fils du Messager de Dieu, tu désires nous envoyer aux feux de l’Enfer? Si un geste ou une parole nous avait échappé à ton encontre, nous aurions été perdus jusqu’à la fin des temps. Alors qu’est-ce qui t’a poussé à cela ? »
Il(p) répondait : « Une fois j’ai voyagé avec des gens qui me connaissaient et ils me faisaient des honneurs à cause duMessager de Dieu, ce que je ne méritais pas. Alors j’avais peur que vous vous comportiez ainsi avec moi. C’est pourquoi j’aipréféré que mon identité soit gardée secrète. »(1)
Aussi les témoignages sont nombreux sur l’état de l’Imam as-Sajjâd(p) lorsqu’il(p) répondait à l’Invitation de Dieu.
Sufiân ben ‘Uyaynat raconte qu’une fois, il était parti avec l’Imam(p) pour accomplir le Hajj. Quand ils arrivèrent à la station où l’on doit se mettre en état de sacralisation, la caravane s’arrêta. Tout le monde descendit de sa monture sauf l’Imam ‘Alî, fils de Hussein(p), qui était resté sur sa chamelle arrêtée. Il était devenu jaune et s’était mis à trembler au point de ne pas pouvoir dire « Me voici à Toi » (Labbayka).
Sufiân lui dit : « Qu’est-ce qu’il t’arrive pour que tu ne dises pas « Me voici à Toi ! » (Labbayka) ? Tu dois prononcer la talbiyah (Labbayka Allâhumma labbayk) !
L’Imam(p) n’arrivait pas à la prononcer. Il était sur le point de tomber de sa monture. Il(p) répondit : « J’ai peur qu’Il me dise : « Non! Pas « me voici à Toi » (Lâ labbayka) et « Non! Pas « à Ton service » ». Quand enfin il arriva à dire : « Me voici à Toi » (Labbayka), il perdit connaissance et tomba de sa monture. » C’est ainsi que l’Imam(p) comprenait l’Invitation de Dieu à laquelle il(p) répondait avec sincérité. »(2)
At-Tâous raconte qu’un jour il se rendit à la Mosquée al-Harâm et vit un homme prier en dessous d’al-Mizâb. Il invoquait [Dieu] et pleurait pendant ses invocations. « J’attendis qu’il eut fini sa prière pour m’approcher de lui. C’était ‘Alî, fils de Hussein(p). Je lui dis :
« Ô fils du Messager de Dieu, je te vois dans cet état alors que je m’attends à ce que trois choses te protègent de la peur : la première, ta filiation avec le Messager de Dieu(s), la seconde, l’intercession de ton grand-père, le Messager de Dieu(s) et la troisième, la Miséricorde de Dieu, le Très-Elevé. »
« Ô Tâous, me répondit-il(p), que je sois le fils du Messager de Dieu(s) ne me protège pas, parce que Dieu le Très-Elevé a dit : {Quand on soufflera dans la trompette, ce jour-là, il ne sera plus question, pour eux, de filiation. Ils ne s’interrogeront plus.} (101/23)
Quant à l’intercession, elle ne me protège pas parce que Dieu le Très Elevé a dit : {Ils n’intercèdent qu’en faveur de ceux que Dieu agrée.} (28/21)
Quant à la Miséricorde de Dieu, Dieu le Très Elevé a dit : {La Miséricorde de Dieu est proche de ceux qui font le bien.} (56/7)Et je ne sais pas si je suis un bienfaiteur. »
(1) Bihâr, vol 46, p69, H.41
(2) Muntahâ al Amâl, vol 2 pp21-22, citant Les secrets du Hajj d’al-Ghazâlî
(3) Bihâr, vol 46, p101/2, H.89 – voir Imam as-Sajjâd(p), aux Ed.B.A.A. pp145
Quel est le sort de ceux parmi les hommes et les femmes qui négligent leur prière ?
L'érudit Allama Al-Majlisi rapporte, en omettant la chaîne de transmission, qu'à propos de Fatima, maîtresse des femmes, fille du maître des prophètes, paix et salut sur elle, sur son père, sur son époux et sur ses fils les Imams désignés, elle demanda à son père
Muhammad (pslf) :
"Ô mon père, quel est le sort de ceux parmi les hommes et les femmes qui négligent leur prière ?"
Le Prophète (pslf) répondit :
"Ô Fatima, celui parmi les hommes et les femmes qui néglige sa prière, Dieu l'éprouve par quinze afflictions : six d'entre elles dans ce bas monde, trois au moment de sa mort, trois dans sa tombe, et trois au Jour de la Résurrection lorsqu'il sortira de sa tombe.
Les six afflictions dans ce bas monde sont les suivantes :
1. Dieu retire la bénédiction de sa vie.
2. Dieu retire la bénédiction de sa subsistance.
3. Dieu efface les marques des vertueux de son visage.
4. Toute œuvre qu'il accomplit ne sera pas récompensée.
5. Ses invocations ne seront pas élevées au ciel.
6. Il ne bénéficiera d'aucune part dans les invocations
Les trois afflictions au moment de sa mort sont les suivantes :
1. Il mourra dans l'humiliation.
2. Il mourra dans la faim.
3. Il mourra dans la soif, et même s'il était abreuvé des fleuves de ce monde, il ne pourrait étancher sa soif.
Les trois afflictions dans sa tombe sont les suivantes :
1. Dieu assignera un ange qui le tourmentera dans sa tombe.
2. Sa tombe sera resserrée sur lui.
3. Les ténèbres rempliront sa tombe.
Les trois afflictions au Jour de la Résurrection lorsqu'il sortira de sa tombe sont les suivantes :
1. Dieu assignera un ange qui le traînera sur son visage, et toutes les créatures regarderont cette scène.
2. Il subira un compte extrêmement sévère.
3. Dieu ne le regardera pas, ne le purifiera pas, et il subira un châtiment douloureux."
Source : Bihar al-Anwar, vol. 80, p. 22.
En présence de Saint Coran
Les miracles et preuves scientifique du Coran
Ahadith
