تقي زاده

تقي زاده

Le président syrien Bachar al-Assad a salué la récente normalisation des relations diplomatiques entre Damas et le monde arabe, affirmant que le rapprochement aura un « impact positif » sur le Liban voisin.

S’exprimant mardi 6 juin lors d'une rencontre avec l'ancien président libanais Michel Aoun dans la capitale syrienne après 14 ans, Assad a déclaré qu'il croyait que « la force du Liban réside dans sa stabilité politique et économique, et que les Libanais sont capables de créer cette stabilité par le dialogue et le consensus, et surtout en adhérant aux principes et en ne pariant pas sur les changements ».

Il a également souligné que « la stabilité du Liban est dans l'intérêt de la Syrie et de la région en général ».

« La Syrie et le Liban ne peuvent pas considérer leurs défis séparément », a déclaré Assad, notant que le rapprochement syro-arabe qui a eu lieu récemment lors du sommet de la Ligue arabe à Djeddah « aura un impact positif sur la Syrie et le Liban ».

 

« L'Ukraine a détruit le barrage de Kakhovka dans un crime impensable destiné à nuire à la Crimée pour avoir choisi la Russie lors d'un référendum en 2014 », a déclaré mardi au Conseil de sécurité le représentant permanent de la Russie auprès de l'ONU, Vassily Nebenzia.

Le diplomate russe a évoqué les reportages des médias américains documentant les attaques ukrainiennes contre le barrage de Kakhovka en décembre 2022, utilisant les missiles HIMARS fournies par les États-Unis.

« Se sentant totalement impuni et encouragé par des sponsors occidentaux, le régime de Kiev a décidé cette fois de mener à bien ce complot terroriste », a déclaré Nebenzia. Il a noté que les Ukrainiens avaient considérablement augmenté le débit d'eau de la centrale hydroélectrique de Dnepropetrovsk, entraînant des inondations encore plus importantes en aval, « ce qui indique que ce sabotage était planifié à l'avance ».

L'acte terroriste visait à libérer les forces ukrainiennes pour la « contre-offensive » qui s'enlise actuellement à Zaporozhye, tout en infligeant des dégâts humanitaires massifs à la population de la région de Kherson, a déclaré Nebenzia.

The Washington Post a révélé que la Central Intelligence Agency (CIA) était au courant du plan de l'Ukraine d'attaquer les gazoducs Nord Stream trois mois avant qu'il ne se produise en septembre 2022.

Le journal américain Washington Post, citant des fuites d'informations publiées en ligne, a rapporté mardi 6 juin qu'une agence d'espionnage européenne avait informé la CIA du projet de l'Ukraine de faire sauter le gazoduc Nord Stream trois mois avant l'attaque.

L'Iran espère que son commerce avec le Brésil pourrait doubler d'ici quelques années pour atteindre un objectif annuel de 10 milliards de dollars, selon un homme d'affaires iranien qui surveille le commerce entre les deux pays.

Fakhreddin Amerian, qui préside le centre commercial iranien au Brésil et dirige la Chambre de commerce commune irano-brésilienne a déclaré mardi 5 juin que le gouvernement iranien avait de grands projets pour étendre ses relations commerciales avec le Brésil.

Mohammad Haytham Tamimi, deux ans et demi, qui a été abattu jeudi 1er juin d’une balle dans la tête dans le village de Nabi Salah, près de Ramallah (Cisjordanie) par des soldats israéliens, est tombé en martyr lundi 5 juin suites de ses graves blessures subies. Le crime a été vivement condamné par le ministère des Affaires étrangères de la RII/

Le porte-parole du ministère iranien des Affaires étrangères, Nasser Kanaani, a condamné ce crime barbare et a mis en garde les partisans d’Israël, plus précisément ceux qui encouragent ce régime d’infanticide à commettre ses crimes quotidiens, sur les conséquences juridiques et internationales de telles barbaries.

Évoquant que 28 enfants ont été tués par des tirs de l’armée israélienne depuis le début de l’année, dans un message sur son compte Twitter, M. Kanaani a pointé du doigt les États-Unis pour être le partenaire principal d’Israël dans ses crimes, arguant que les causes en sont la coïncidence de cet horrible crime avec les déclarations du secrétaire d’État américain à l’AIPAC concernant l’histoire de l'appui de Washington au régime israélien, y compris l’aide annuelle de 3,3 milliards et l’aide extraordinaire d’un milliard de dollars américains à Israël et la poursuite des efforts pour intégrer le régime usurpateur dans la région.

Auparavant, Kanaani avait réagi à la démolition d’une école palestinienne par les soldats israéliens dans le sud de la Cisjordanie ainsi qu’à l’attaque des combattants de ce régime contre la bande de Gaza, à la suite de laquelle de nombreux enfants palestiniens sont tombés en martyr ou ont été blessés.

Le président français, Emmanuel Macron, s’est opposé à une proposition de l’OTAN d’ouvrir un bureau à Tokyo, car il estime que l’alliance de sécurité transatlantique doit rester concentrée sur sa propre région de l’océan Atlantique Nord.

Le président Macron s’est opposé à la proposition de l’OTAN d’ouvrir un bureau à Tokyo, car il estime que l’alliance de sécurité transatlantique doit rester concentrée sur sa région de l’Atlantique Nord. La résistance française a compliqué des mois de débat au sein de l’OTAN pour établir la première base de l’alliance dans la région indo-pacifique, selon huit personnes proches de du président français.

Selon le Financial Times, Macron a déclaré, lors d’une conférence la semaine dernière, que l’OTAN ne devrait pas étendre sa portée au-delà de l’Atlantique Nord. « Si nous poussons l’OTAN à élargir son spectre et sa géographie, nous ferons une grosse erreur », a-t-il ajouté.

 

Le ministre russe des Affaires étrangères, Sergueï Lavrov, a averti que les F-16 destinés à l’Ukraine pourraient contenir des armes nucléaires, un problème que Moscou ne pouvait perdre de vue.

Moscou a déjà mis en garde contre l’envoi d’avion de guerre américain avancé dans l’ex-république soviétique par les pays occidentaux, arguant que cette décision soulève la question de l’implication militaire directe de l’OTAN dirigée par les États-Unis dans la guerre entre la Russie et l’Ukraine.

C’est alors qu’un certain nombre d’alliés américains se sont déjà portés volontaires pour accueillir la formation des pilotes ukrainiens au maniement des F-16. On peut citer à ce titre la France ou encore la Pologne qui est l’un des plus grands partisans de l’Ukraine.

Aujourd’hui, mardi, Lavrov a déclaré que lorsque l’Occident décide de fournir des avions F-16 à Kiev, Moscou doit garder à l’esprit que ces avions de combat sont également capables de transporter des armes nucléaires.

Lavrov qui s’exprimait dans une base militaire à Douchanbé, au Tadjikistan, a ajouté que l’Occident avait d’abord équipé Kiev d’armes et de chars à longue portée et se préparait maintenant à envoyer des avions F-16 en Ukraine.

« On peut tout attendre des dirigeants des États-Unis et d’autres pays occidentaux (que Washington a complètement subjugués). Ils le prouvent déjà lorsque, après des armes et des chars à longue portée avancés, ils préparent maintenant sérieusement des F-16 [pour Kiev] », a-t-il souligné.

« Certains disent que deux escadrons vont être transférés, d’autres disent qu’il y en aura huit. Ils se préparent à continuer à intensifier la guerre qui a été déclenchée contre nous », a-t-il ajouté.

Lavrov a décrit la Russie comme une nation « pacifique » qui « veut seulement être laissée seule pour que personne n’essaie de nous entraîner dans des organisations et des mécanismes mondialistes dirigés par les États-Unis ».

Plus tôt en mai, la Grande-Bretagne a annoncé lors d’un sommet des dirigeants européens à Reykjavik, en Islande, qu’elle travaillait avec les Pays-Bas pour construire une soi-disant « coalition de jets » internationale pour aider l’Ukraine à obtenir des avions de chasse F-16 de ses alliés principalement occidentaux.

Initialement, le président américain Joe Biden avait déclaré que son pays ne fournirait pas les avions à réaction à l’Ukraine. Le mois dernier, cependant, il a déclaré aux dirigeants des pays du G7 au Japon que Washington était prêt à aider à former les pilotes ukrainiens au maniement des avions de chasse F-16.

L’Ukraine qui exploite en grande partie des avions de combat vieillissants de l’ère soviétique a placé le F-16 de fabrication américaine en tête de sa liste de souhaits.

L’Iran a officiellement rouvert mardi 6 juin son ambassade à Riyad, la capitale de l’Arabie saoudite, des mois après que les deux pays ont convenu de rétablir leurs relations diplomatiques dans le cadre d’un accord négocié par la Chine, selon les médias saoudiens.

« Nous considérons aujourd’hui comme étant un jour important dans les relations entre la République islamique d’Iran et le Royaume d’Arabie saoudite », a affirmé le vice-ministre iranien des Affaires étrangères, Alireza Bigdeli, lors d’une cérémonie de lever du drapeau.

« La coopération entre les deux pays entre dans une nouvelle ère », a-t-il ajouté.

La réouverture de l’ambassade facilitera les voyages entre l’Iran et l’Arabie saoudite, car ils tentent de rétablir les vols directs, de stimuler le commerce et de rétablir les relations commerciales.

 
Un Athée a dit :
*« Messieurs, le Hajj est une ancienne coutume païenne qui était répandue dans les régions de l'ancien Proche-Orient, où les adorateurs d'idoles circulaient autour d'un certain bâtiment, croyant en son caractère sacré, des statues de dieux de toutes formes et de tous types s'y trouvaient. Ils offraient également des offrandes et des cadeaux par gratitude aux statues dieux pour ce qu'ils leur ont accordé de faveur.* *C'est une chose à laquelle l'homme s'est habitué depuis l'Antiquité.
*En effet, il est probable que la raison soit due au fait que l'homme ancien était incapable d'expliquer les différents phénomènes naturels tels que la foudre, le tonnerre, les ouragans, les vents violents et d'autres phénomènes qui ont affecté sa vie primitive.
*Le développement de cette peur a aidé à croire qu'il y avait une puissance derrière ces événements.
*Cette peur s'est développée plus tard et a conduit à la nécessité d'offrir un sacrifice à ces phénomènes afin de les arrêter d'une manière ou d'une autre.
*Il existe de nombreux exemples historiques à ces coutumes primitives que le lecteur qui connaît l'histoire des régions, et en particulier la civilisation de l'Irak ancien et la civilisation de l'Egypte ancienne, trouvera.
*À toutes ces confusions, nous répondrons ceci :*
*Premièrement :* *ce problème est basé sur la superstition de la religion, par laquelle il existe une théorie qui explique l'émergence des religions en attribuant leur cause à l'ignorance.* *Cette théorie est, bien sûr, infondée, comme nous le démontrera la fin de cet article.*
*Deuxièmement :
*Qui prétend que ce qui était légiféré au temps de l'ignorance doit être supprimé et que la religion de l'Islam a abrogé les lois précédentes avec tous leurs détails !! ??
*Il est bien connu que le Hajj fut légiféré dans la religion hanafite abrahamique, et certains de ses rituels sont restés à l'ère préislamique comme prouvé par de nombreux versets et narrations.
*Le Messager de Dieu (Que les prières de Dieu soient sur lui et sa famille) a dit :
*“Dieu Tout-Puissant m'a ordonné d'appeler à la religion droite d'Abraham.”*
*Dieu Tout Puissant dit :*
*{Qui est meilleur en religion que celui qui soumet à Allah son être, tout en se conformant à la Loi révélée et suivant la religion d’Abraham, homme de droiture?...} (S4./125.).
*Il s’agit là des dix Hanifiyah (lois divines) que Ibrahim (que la paix soit sur lui) a apportées, qui n'ont pas été abrogées et ne seront pas abrogées jusqu'au Jour de la Résurrection.
*Cela est similaire aux religions qui ont précédé le hanafisme et qui ont aussi laissé des traces.
*Ainsi, tout ce qui est appelé coutume n'est pas nécessairement d'origine préislamique, car elle peut être issue de la base légale d’une religion antérieure, tout comme le pèlerinage, ses rituels et coutumes, bien que nous ayons la certitude qu’il diffère dans l'esprit et le contenu de celui de la période préislamique.
*Il a d’ailleurs été rapporté de Al-Hussein ibn Muhammad, de Mualla ibn Muhammad, d'Ali Ibn Asbat, de Daoud ibn Al-Nu'man, d'Abû Ubaidah, qui dit :
*« J'ai entendu Abu Jaafar (que la paix soit sur lui), lorsqu’il vit ce que faisaient les gens à La Mecque, dire :
*“Leur pratique est similaire à ceux de la période de la Jahiliyya, mais, par Dieu, il ne leur a pas été enseigné de le faire ainsi…”*
*(Al-Kafi - Sheikh Al-Kulayni - Partie 1 - Page 392.)*
*L’ imam (as) confirme ainsi la différence entre les deux pratiques.
*Troisièmement :* *cette critique est aussi une vieille habitude ancrée chez l' homme depuis le berceau des premiers temps de l'ignorance, sans aucun fondement scientifique.*
*Quant à la réponse à la théorie selon laquelle l'origine de la religion est l'ignorance, nous répondons :
*1- Cette théorie contredit la*
*conscience et la réalité,* *car elle atteste de la religiosité d'un certain nombre de* *leaders d'opinion qui ont contribué* *au développement de la découverte scientifique,* *comme Einstein, Roger Garaudy, Ibn Sina, Mala Sadr…*
*Est-il raisonnable de les qualifier d’ ignorants ?
*2-Les causes*
*de l'ignorance ont flanchées grâce* *au développement technologique massif,* *qui nous a expliqué de nombreux phénomènes cosmiques,* *obscurs aux générations précédentes.
*Le phénomène religieux à son tour, à continuer à s'étendre avec le développement de la technologie.*
*Il s’agit là d’ une preuve concluante contredisant ce qui est susmentionné.
*3- C’est l’irréligion qui* *provient de*
*l’ignorance.*
*C’est pourquoi, au lieu d’essayer de prouver le lien entre religion et ignorance, nous pouvons, au contraire, affirmer qu'il existe une corrélation entre l’irréligion et l'ignorance.*
*L’ignorance résulte dans le fait de violer le principe de précaution considéré par les esprits rationnels comme inévitable dans cette affaire.
*Ainsi, en cas de divergence sur une question si importante, tout être doté d’un esprit saint opterait pour la précaution.*
*Alors, lequel des deux groupes se caractérise le plus par l'ignorance ?
*S’agit-il de celui qui reste vigilent dans cette grande affaire ou celui qui fait preuve de négligence dans une affaire pouvant détruire toute son existence ?

Une partie de la philosophie et l'aspect mystique du Hadj

Les Propos de l'Imam Sajjad(ZeinulAbidine) à Shibli (Un mystique, Souffi) sur l'aspect mystique du Hadj

Quand Imam Zainul Abideen a.s.(Le fils de Imam Hussein , Le petit fils du noble prophete psl) revenait du Hadj, Shibli (l'un de ses compagnons) est parti pour son accueil.

Imam (AS), Ô Shibli, est-ce que tu as accompli de Hajj?

Shibli: oui, Ô Fils du Prophète(pslf)

Imam (AS)
 Est-ce que tu es descendu a la "Mikat", enlevé les vêtements cousus et accompli la grande ablution (Ghusl)?

Shibli:
 oui...

Imam (AS)
 Quand tu es descendu a la "Mikat", tu avais l'intention que tu enlèves les vêtements de péchés et tu mets les habits de l'obéissance?

Shibli: non...

Imam (AS) Quand tu te dépouillais de tes vêtements cousus, as-tu eu l'intention que tu sépares de toi le doute, la vengeance et l'hypocrisie?

Shibli: non...

Imam (AS): Quand tu as fais le Ghusl, as-tu fais l'intention que tu te laves de tes péchés et tes fautes?

Shibli:
 non...

Imam (AS): Donc, tu n'es ni descendu a la "Mikat", ni enlevé tes vêtements cousus, ni accompli la grande ablution.
Ensuite, l'Imam (AS) continua: Est-ce-que tu t'es lavé, mis ton Ihram et fait l'intention du Hajj?

Shibli: oui...

Imam (AS): A ce moment, avais-tu la détermination que tu te repends auprès du Seigneur et tu te purifies de tes péchés?

Shibli: non...

Imam (AS):
 Quand tu mettais l'Ihram, avais-tu l'intention que tu éloignes de toi tout ce qu'Allah a interdit?

Shibli: non...

Imam (AS): Quand tu as fais l'intention du Hajj, tu avais l'idée que tu renies et abjures toute intention diabolique et profane?

Shibli: non...

Imam (AS): Donc, tu ne t'es ni lave, ni vêtu de l'Ihram et ni fais l'intention du Hajj.
Ensuite, l'Imam (AS) continua: Quand tu es entre a la "Mikat", as-tu fais la priere de 2 Rakats pour l'Ihram et dis "Labbaik..."?

Shibli: oui...

Imam (AS): Quand tu accomplissais le Namaz de 2 Rakat, est-ce que tu avais l'intention que tu t'approches de ton Seigneur par l'accomplissement de la plus meilleure action et l'ascendance du croyant qui est le "Namaz"?

Shibli: non...

Imam (AS): Quand tu prononçais "Labbaik..." avais-tu l'intention que tu promets a Allah de parler (réagir) dans chacun de ses ordres et de te taire (s'arrêter) devant chaque interdiction et désobéissance?

Shibli: non...

Imam (AS): Donc, tu n'es ni entre a la "Mikat", ni accompli la prière avant l'Ihram, ni prononce "Labbaik..."
Ensuite, l'Imam (AS) continua: Es-tu entre au "Haram" et as-tu vu la "Kaaba"?

Shibli: oui...

Imam (AS): Quand tu es entre au "Haram", as-tu eu l'intention que tu te refuses de moucharder toute dénonciation a l'encontre d'un frère Musulman?

Shibli: non...

Imam (AS): Quand tu es parvenu a la Mecque, tu étais conscient que le but de ton voyage n'est que de parvenir a Allah?

Shibli: non...

Imam (AS): Donc, tu n'es pas entre au Haram et n'as pas vu "Macca".
Ensuite, l'Imam (AS) continua: As-tu fais la circumbulation (Tawaf) autour de la Maison ainsi que le Sa'i entre les 2 montagnes (Safa & Marwa)?

Shibli: oui...

Imam (AS): Quand tu faisais le Sa'i, as-tu pensé que tu te réfugies auprès d'Allah contre les désirs charnels et l'âme provocatrice (Nafse Ammara) et que rien n'est cache de lui?

Shibli: non...

Imam (AS): Donc, tu n'as fais ni le "Tawaf" de la maison, ni le "Sa'i".
Ensuite, l'Imam (AS) continua: As-tu touche la pierre noire et prie 2 Rakats Namaz derriere "Makame Ibrahim"?

Shibli: oui...

L'Imam Sajjad (AS) poussa alors un grand cri et déclara: "Celui qui touche la pierre noire (Hajar-ul-Aswad) est comme s'il a tendu sa main a Allah donc éveille-toi o miséreux, et ne détruit pas l'effet de cet acte de noblesse énorme et ne suit pas la voie de ceux qui ont rompu par leurs péchés, le pacte de piété conclu avec le Seigneur."
Ensuite, l'Imam (AS) demanda: Quand tu t'es arrête près de "Makame Ibrahim", avais-tu la détermination que tu t'arrêtes a cet endroit pour entreprendre tout ce qu'Allah t'a ordonne et pour renier tout ce dont il a interdit?

Shibli: non...

Imam (AS): Quand tu as commence la prière de 2 Rakats derrière cet endroit sacre, avais-tu l'intention qu'en vérité, tu commences la prière comme le Prophète Abraham (AS) et par cette prière, tu noircis le visage du Satan et tu le méprises?

Shibli: non...

Imam (AS): 
Donc, tu n'as pas touche la pierre noire, tu ne t'es pas arrête derrière "Makame Ibrahim" et tu n'as pas fais le "Namaz".
Ensuite, Imam (AS) continua: As-tu visite le puit de "Zamzam" et as-tu absorbe de son eau?

Shibli:
 oui...

Imam (AS): A cet instant, avais-tu l'attention que tu rends visite a un signe d'Allah et tu vas te préserver de sa désobéissance?

Shibli:
 non...

Imam (AS): Cela veut dire que tu n'as pas visite le puit de "Zamzam" et tu ne t'es pas désaltère de son eau.
Ensuite l'Imam (AS) continua: As-tu fais le "Sai" entre les montagnes de Safa et Marwa?

Shibli: oui...

Imam (AS): A ce moment, avais-tu la conscience que tu te situais entre la crainte et l'espoir?

Shibli: non...

Imam (AS): Donc tu n'as pas effectue le mouvement alternatif entre ces 2 montagnes sacrees.
Ensuite l'Imam (AS) continua: Es-tu sorti de la Mecque?

Shibli: oui...

Imam (AS): Avais-tu l'idée que tu préserves les gens de la nuisance de ta langue, de ton esprit, de tes mains...

Shibli: non...

Imam (AS): Donc, tu ne t'es pas retire de "Macca".
Ensuite Imam (AS) continua: Est-ce que tu t'es arrête a "Arafat", tu as vu la montagne de la Clémence d'Allah (Jabal-ur-Rahmat) (lieu d'acceptation de la repentance du Prophète Adam (AS) et Eve), as-tu reconnu la montagne "Namra"? (aussi appelée "Numeira" ou "Majma-ul-Bahrain"soit rassemblement des 2 rivières)

Shibli:
 oui...

Imam (AS):
 Quand tu t'es arrete a "Arafat" (lieu de reconnaissance), as-tu atteins le haut degré de la reconnaissance du Seigneur et as-tu réfléchi sur son savoir et son pouvoir que toute ta présence est soumise a sa royauté et il connaît toutes tes actions et tout ce que tu caches dans ton coeur?

Shibli: non.

Imam (AS): Quand tu es arrive au pied de la montagne "Ar-Rahmat", as-tu pense qu'Allah accorde sa misericorde a tout croyant (homme et femme) et aide chaque Musulman et le guide?

Shibli: non...

Imam (AS): Quand tu étais près de "Namra", as-tu pense que tant que tu ne suis pas les ordres et conseils d'Allah, tes ordres et conseils aux autres ne feront pas effet?

Shibli: non...

Imam (AS): Donc, tu ne t'es ni arrete a "Arafat", ni vu la montagne de la Clemence, ni reconnu "Namra".

Ensuite, Imam (AS) continua: Es-tu passe entre les 2 vallees (après les savants, il s'agit de l'endroit situe entre Arafat & Muzdalifa et entre Macca et Mina qu'ils appellent aussi "Mazmeen") et avant de passer as-tu fais 2 Rakats de priere? Et est-ce-que tu as marche sur le sol de "Muzdalifa" et ramasse les pierres? Et es-tu passe par "Mash'arul Haraam"? (Vraisemblablement, il s'agit d'une montagne a Muzdalifa qu'ils appelent "Kazh" ou "Kazah" et il est recommande de s'arreter la-bas en attendant le lever du soleil)

Shibli: oui...

Imam (AS): Quand tu as fais le Namaz a 2 Rakats, avais-tu l'intention que c'est la prière de "Shukr" (pour le témoignage de reconnaissance) qui est accomplie la veille du 10 (veille du Eid) et qui est la cause de l'éloignement du malheur et qui facilite toutes les difficultés?

Shibli: non...

Imam (AS):
 Quand tu es passe entre les 2 vallées en faisant attention de marcher droit (et ne pas se devier vers la gauche ou la droite), avais-tu l'intention de marcher sur le droit chemin (Seraat-al-Mustakeem) et de ne pas te dévier du chemin d'Allah par aucun des membres de ton corps?

Shibli: non...

Imam (AS): En marchant sur le sol de "Muzdalifa" et en ramassant les pierres, avais-tu l'intention que tu laisses tous tes pêches et ton ignorance et tu entreprends tout ce qui est bien et qui vient du savoir?

Shibli:
 non...

Imam (AS): En passant la nuit sur "Mash'arul Haraam", avais-tu l'intention que tu protéges ton coeur (ta foi) par le slogan de la piété et la crainte du châtiment cause par les peches?

Shibli: non...

Imam (AS): 
Donc, tu n'as ni accompli la prière a 2 Rakats, ni passe par les 2 vallees, ni marche sur le sol de "Muzdalifa", ni ramasse les pierres et ni passe par le "Mash'ar".
Ensuite, Imam Sajjad (AS) continua: Es-tu parvenu a Mina, fais les lapidations (Ram'y), rase la tête (Halk), donne le sacrifice (Qurbani), prie dans la mosquée "Al-Kheef" et retourne a "Macca" pour le "Tawaaf" du retour? (Tawaf du Hajj)

Shibli: oui...

Imam (AS): Quand tu es arrive a Mina et as lapide (attaquer a coups de pierres), avais-tu pense qu'Allah a accepte tes voeux et tu es arrive a ton but?

Shibli:
 non...

Imam (AS): Quand tu t'es rase la tete, avais-tu pense que tu te débarrasses de toutes les saletés et injustices envers les autres et que tu redeviens pur et parfait comme au jour de ta naissance?

Shibli:
 non...

Imam (AS): Quand tu as accompli le Namaz a la mosquée Kheef, avais-tu promis a soi de ne plus craindre autre qu'Allah (les pêches et le châtiment) et de ne plus garder espoir sur autre qu'Allah?

Shibli:
 non...

Imam (AS): Quand tu as sacrifie l'animal, avais-tu le sentiment de couper la gorge du desir en te referant a la royauté d'Allah et en suivant la tradition du Prophète Ibrahim (AS) qui a établi la fondation de cet acte pour toutes les générations futures en s'apprêtant a sacrifier son fils Ismael (AS) qui etait tout pour lui, dans la voie d'Allah?

Shibli:
 non...

Imam (AS):
 Lors du retour vers la Mecque et le Tawaf du Ziarat, as-tu pense que tu retournes vers ton Seigneur avec obeissance totale, en beneficiant de sa misericorde, en recherchant son amour (l'amour Divin) et sa proximite?

Shibli: non...

Imam (AS):
 Donc, tu n'es ni parti a Mina, ni exécuté la lapidation, ni rase la tête, ni réalisé le sacrifice, ni prié dans la mosquée "Kheef", ni accompli la circumambulation autour de la "Kaaba" au retour a "Macca", ni arrive a la proximité d'Allah.
Retourne alors, car en vérité, tu n'as pas accompli le Pèlerinage!!!
En sachant qu'il n'avait pas comprit la verite du Hajj, Shibli commenca a pleurer fort et regretta son inconscience et depuis ce jour, il se lança a connaître et a découvrir la philosophie du Hajj jusqu'a l'année suivante ou il pu retourner et répéter son Hajj avec certitude et conviction.

Tire du livre "Al Mustadrak-ul-Wassael" Vol II