Le 10 Rabiol Awal, Le Mariage entre Prophète sawas  et Oum_ul_Muemenin Seidah Khadija (p)

Nous allons découvrir le témoignage et le espect de DIEU et de Son Prophète (pslf) pour cette Dame exceptionnelle.
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AVANT L'ISLAM :

Seidah Khadijah (pse) est la 1ère épouse du Messager de Dieu (pslf)

Le Prophète (pslf) l'épousa 15 ans avant le début de l'islam et passa près de 25 ans de mariage en sa compagnie : Le plus long mariage du Messager de Dieu (pslf)

Durant sa vie le Prophète (pslf) n'a jamais pris d’autres épouses

Des 7 enfants du Messager de Dieu (pslf) elle en est la mère de 6

Elle servira de mère adoptive à l'imam Ali (psl) qui fut adopté par le Prophète (pslf) à très bas âge

Durant les retraites spirituelles du Prophète (pslf) sur le mont Hiraa avant la révélation, c'est elle et le jeune Ali qui lui transportaient de quoi se nourrir
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APRÈS L'ISLAM :

Seidah Khadijah est la 1ère à croire au Messager de Dieu (pslf) :  Donc la 1ère à figurer sur la liste de tous ceux qui seront musulmans jusqu'à la fin du monde,  la 1ère à franchir la porte et à recevoir le meilleur cadeau de DIEU à l'humanité à savoir l’islam.

Dès que son cher époux lui déclara qu'il avait une mission divine et salvatrice, elle ne se contenta pas que d’avoir foi en lui, plutôt elle ajouta : << Moi et tous mes biens sommes à toi. Toutes ma richesse est à ta disposition, sers-t'en à volonté sur le chemin de DIEU >>

À noter qu'elle était la dame la plus riche de la Mecque.

Elle était le réconfort moral et la berceuse du Messager de Dieu (pslf) lorsqu'il revenait à la maison épuisé par les mecquois qui lui infligeaient tous les supplices physiques et mentaux

Pendant que les notables de la Mecques persécutaient les nouveaux musulmans, la richesse de Seidah Khadijah (pse) était leurs moyens de subsistance

Durant les 3 ans de blocus et d'embargo imposé par la Mecque au Prophète (pslf) et à ses fidèles (ils furent mis en quarantaine, personne ne devait leur vendre à manger ni commercer avec eux), Seidah Khadijah (pse) mit la totalité de ses biens au service des croyants.

La situation empira au point où elle qui était la femme la plus riche hier ne trouvait rien à manger, elle, sa famille et les compagnons furent contraints de manger des feuilles pour calmer leur faim.

Lorsque Seidah Khadijah (pse) quitta ce bas-monde, son cher époux le Messager de Dieu (pslf) en fut tellement affligé qu'il pris 1 an de deuil, et cette période fut baptisée “L’année de la Tristesse” [عام الحزن]


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UNE FEMME SALUÉE PAR DIEU :

Une femme d'une telle pureté et avec cette indéfectible loyauté ne pouvait pas ne pas être la destination de la Miséricorde Divine.

DIEU, dans toute Sa Splendeur, va adresser Sa Salutation Spéciale à cette noble dame et déléguer l'ange Djibril (psl) pour livrer ce message :

“ Le Prophète (pslf) dit :  << Djibril est venu à moi et a dit : “Ô Mohammad !  Voici Khadijah qui arrive avec un plat en main, transmets-lui le salut de Son Seigneur, et annonce-lui une demeure au Paradis faite de pierres précieuses” >> [Tarikh Ya’qubi Vol.1, P.3354]

PARMI LES 4 MEILLEURES :

Le Messager de Dieu (pslf) a répété à plusieurs reprises :

<< Les meilleures des femmes sont au nombre de 4 :  Khadijah fille de Khuwaïlid, Fatumah fille de Mohammad, Mariam mère de Jésus, et Assia femmebde pharaon >>.

LA FEMME LA PLUS AIMÉE, VIVANTE ET DÉCÉDÉE :

Étant la 1ère femme à occuper le coeur pur et lumineux du Messager de Dieu (pslf), Seidah Khadijah (pse) laissa un impact affectif inoubliable et intarissable sur l'âme de son cher et tendre époux.

Le Prophète (pslf), après s'être rendu à Médine épousa plusieurs femmes mais n’a jamais cessé de se rappeler ni de parler de Seidah Khadijah (pse).

Ce qui irritait certaines de ses épouses comme le rapporte El Boukhari (dans le chapitre du mariage et celui des vertus de Khadijah) :

Seidah Aïcha raconte :

“Je n'étais jalouse d'aucune autre épouse du Prophète (pslf), comme je l'ai été de Khadîdja (Qu'ALLAH l'agrée ) parce qu'il faisait constamment allusion à elle, et parce que Dieu lui avait ordonné d'annoncer à celle-ci la bonne nouvelle d'une demeure au Paradis faite de pierres précieuses (...)”

Dans une autre version : "Jamais ma jalousie envers les autres femmes du Prophète (salât alayhi wa salam) n'a été aussi forte que ma jalousie envers Khadîja, bien que je ne l'ai jamais vue.

Cependant, le Prophète (salât alayhi wa salam) ne cessait de parler d'elle. Il lui arrivait même de sacrifier une bête qu'il découpait ensuite en morceaux pour les envoyer aux amies de Khadîja.

Il m'arrivait alors de lui dire : "On dirait qu'il n'existe pas d'autre femme sur terre que Khadîja !"

Il me disait alors : “Elle était ceci et cela et elle me donna, par la grâce d’Allah, la progéniture qu'aucune autre épouse ne put me donner”. (Boukhârî)

Et un jour la jalousie de Seidah Aicha atteint son paroxysme, mais la réaction du Messager de Dieu (pslf) fut sans appel :

Selon Masrûq , ‘Âicha a dit : « Tu la mentionnes beaucoup cette femme dont les gencives étaient rouges et Allah t’a donné meilleure femme qu'elle.

Le Prophète (p) se mit en colère et jura : “Allah ne m'a point donné meilleure femme qu’elle,

elle eut foi en mon Message lorsque les gens me rejetèrent.

Elle crut en moi lorsque les gens me traitèrent de menteur.

Elle dépensa ses biens pour alléger mon chagrin lorsque les gens m'abandonnèrent. Et elle me donna, par la grâce d’Allah, la progéniture qu'aucune autre épouse ne put me donner”. » [Musnad de l'imam Ahmad]

Ce 10 de Rabi el Awal est le jour où ce bonheur a commencé, le jour où cette dame lumineuse a frayé son chemin dans le coeur pur du Messager de Dieu (pslf), le jour de l'union sacrée entre ces 2 êtres hors du commun qui allaient être le foyer de la meilleure de toutes les religions :  L'ISLAM.

Béni est celui qui avait dit : L'ISLAM a eut trois appuis : la foi du Prophète, la richesse de Khadija et l'épée de Ali (paix sur eux tous).

Nous devons connaître les sciences des Ahl ul-Bayt, suivre leur voie et les présenter au monde afin qu’il connaisse qui étaient les Gens de la Maison (P). Il en est ainsi car beaucoup de ceux qui se revendiquent comme des partisans des Gens de la Maison (P) ne les connaissent pas vraiment quant à leur science, à leur spiritualité, à leur action et à leur voie.
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«Que Dieu te voile de Son voile et qu’Il soit ton soutien dans toutes tes affaires! J’ai compris ta lettre. Nous sommes, grâce à Dieu et à Ses bienfaits, des gens compatissants envers nos partisans. Cela nous réjouit de voir que Dieu les comble de Ses bénédictions et de Ses grâces. Chaque don qu’ils obtiennent de la part de Dieu nous fait plaisir. Louange à Dieu et que Ses noms soient sanctifiés pour Ses bienfaits. Je dis ‘Louange à Dieu de la manière avec laquelle on puisse Le louer jusqu’à la fin du temps, pour la miséricorde qu’Il t’a procurée, en te sauvant de la perte et en facilitant ton passage sur la Pente. Par Dieu ! Elle est une pente difficile à franchir, ardue à traverser et grande comme épreuve!

Sache avec certitude, ô Ishâq, que celui qui, aveugle quitte cette vie, sera dans l’autre monde dans une plus grande cécité et dans un plus grand égarement. C’est ce que Dieu dit dans Son Livre Clair lorsque, par la bouche de l’injuste, Il dit: «Mon Seigneur! Pourquoi m’as-tu amené ici, aveugle, alors que je voyais clair auparavant? Dieu dira: « De même que tu as oublié Nos Signes, après qu’ils te sont parvenus, tu seras oublié aujourd’hui» Coran ( 20:125-126)

Y a-t-il de signe plus grand que l’Argument que Dieu envoie à Ses créatures, que Son Intendant sur Sa terre, que Son Témoin auprès de Ses serviteurs, qui vient après ses pères, les prophètes, parmi les premiers, et après ses pères les tuteurs, parmi les derniers, que la paix de Dieu et Ses bénédictions soient sur eux tous!

Mais où laissez-vous vous égarer? Où, comme les bestiaux laissez-vous vous conduire? De la vérité vous vous détournez. A la fausseté vous croyez et la grâce de Dieu vous rejetez. Seriez-vous parmi ceux qui croient à une partie du Livre et qui dénient une autre partie? Quel est le châtiment de celui qui, parmi vous et parmi les autres, le fait, si ce n’est la honte dans ce monde-ci et les supplices perpétuels dans l’Autre monde éternel?

En vous imposant les obligations, Dieu, il n’y a pas de Dieu en dehors de Lui, de par Sa grâce et Sa miséricorde, ne l’a pas fait parce qu’Il a besoin de vous, mais parce qu’Il voulait être compatissant avec vous, afin de distinguer ce qui est bon en vous de ce qui est mauvais. Pour mettre à l’examen ce qu’il y a dans vos poitrines, pour vérifier ce qu’il y a dans vos cœurs. C’est afin que vous concurrenciez pour obtenir la miséricorde de Dieu, afin de vous destiner à des emplacements selon vos rangs dans Son Paradis. C’est pour cela qu’Il vous a imposé le pèlerinage majeur, le pèlerinage mineur, la prière, l’aumône, le jeûne et la reconnaissance de l’Autorité».

Nous remarquons, d’après cette lettre, que l’Imam al-Hassan al-Askari (Psl) poursuivait la situation de ses partisans les Chiites dans leurs affaires positives et négatives. Il leur vouait affection et tendresse et leur demandait de s’engager entièrement à suivre la direction. Il leur recommandait d’emprunter la voie de Dieu en s’appliquant à s’acquitter de leurs obligations afin d’obtenir Son agrément en se rapprochant de Lui et en Lui obéissant. Il s’agit de la communication, au niveau des sentiments et à travers l’instruction, entre l’Imamat et ceux qui suivent son droit chemin.

LE ZIYARAT DU

Prophète (psl)

اَشْهَدُ اَنْ لا اِلـهَ إلاّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ
J’atteste qu’il n’y a de Dieu que Dieu, L’unique sans associé,

وَاَشْهَدُ اَنَّكَ رَسُولُهُ وَاَنَّكَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ،
J‘atteste que tu es Son Messager, J’atteste que Mohammed est fils d’Abdillah,

وَاَشْهَدُ اَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ رِسالاتِ رَبِّكَ، وَنَصَحْتَ لاُِمَّتِكَ،
J’atteste que tu as transmis le message de ton Seigneur, Que tu as conseillé ta communauté,

وَجاهَدْتَ في سَبيلِ الله، بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ،
Tu as milité sur le sentier de Dieu, Par la sagesse et la bonne exhortation,

وَاَدَّيْتَ الَّذي عَلَيْكَ مِنَ الْحَقِّ،
Que tu as accompli la vérité dont tu étais chargé,

وَاَنَّكَ قَدْ رَؤُفْتَ بِالْمُؤْمِنينَ، وَغَلُظْتَ عَلَى الْكافِرينَ،
Que tu étais doux envers les croyants, et rude vis à vis des incrédules,

وَعَبَدْتَ اللهَ مُخْلِصاً حَتّى أتاكَ اليَقينُ فَبَلَّغَ اللهُ بِكَ اَفْضَلَ شَرَفِ مَحَلِّ الْمُكَرَّمينَ،
Que tu as adoré sincèrement Dieu, jusqu’à ce que la certitude te soit venue, Allah t’as élevé au plus haut degré d’honneur des sacrés.

اَلْحَمْدُ للهِ الَّذي اِسْتَنْقَذَنا بِكَ مِنَ الشِّرْكِ وَالضَّلالَةِ،
Louange à Allah qui, grâce à toi, nous a sauvé de l’idolâtrie et de la perdition.

اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ
Seigneur ! Béni Mohamed et ses proches,

وَاجْعَلْ صَلَواتِكَ وَصَلَواتِ مَلائِكَتِكَ وَاَنْبِيائِك والْمُرْسَلينَ، وَعِبادِكَ الصّالِحينَ، وَاَهْلِ السَّماواتِ وَالاَْرَضينَ،
Fais que Tes bénédictions, celles de Tes anges, de Tes Prophètes, de Tes Envoyés, de Tes serviteurs vertueux, et de celles des occupants des cieux et des terres,

وَمَنْ سَبَّحَ لَكَ يا رَبَّ الْعالَمينَ مِنَ الاَْوَّلينَ وَالاْخِرينَ
Ainsi que de ceux qui Te Louent, ô Seigneur des Mondes, parmi les premiers et les derniers.

عَلى مُحَمَّد عَبْدِكَ وَرَسُوِلِكَ وَنَبِيِّكَ اَللّـهُمَّ صَلَّّ وَاَمينِكَ وَنَجِيِّكَ وَحَبيبِكَ وَصَفِيِّكَ وَ صَفْوَتِكَ وَخاصَّتِكَ وَخالِصَتِكَ وَخِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ،
Seigneur béni Muhammad Ton serviteur, Ton Messager, Ton Prophète, Ton Probe, Ton Distingué, Ton Bien - Aimé, Ton élu, Ton Elite, Ton Afférent, Ton Dévoué, Le Choisi et La Meilleure de Tes créatures.

وَاَعْطِهِ الْفَضْلَ وَالْفَضيلَةَ وَالْوَسيلَةَ وَالدَّرَجَةَ الرَّفيعَةَ وَابْعَثْهُ مَقاماً مَحْمُوداً يَغْبِطُهُ بِهِ الاَْوَّلُونَ وَالاْخِرُونَ،
Accordes-lui le mérite et la vertu ainsi que le moyen au Paradis et le haut rang, Ressuscites– le en position glorieuse, Que lui envieront les premiers et les derniers.

اَللّـهُمَّ اِنَّكَ قُلْتَ: (وَلَوْ اَنَّهُمْ اِذْ ظَلَمُوا اَنْفُسَهُمْ جاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا الله وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللهَ تَوّاباً رَحيماً
Seigneur ! Tu as dit ; « Si lorsqu’ils ont fait du tort à leurs propres personnes, ils venaient à toi, en implorant le pardon d’Allah, Et si le Messager demandait le pardon pour eux, Ils trouveraient, certes, Allah très accueillant au repentir et Miséricordieux.

اِلـهى فَقَدْ اَتَيْتُ نَبِيَّكَ مُسْتَغْفِراً تائِباً مِنْ ذُنُوبى فَصَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ وَ اْغِفْرها لي،
Seigneur ! Je viens à Ton Prophète implorant le pardon et repentant de mes péchés, Béni Mohamed et ses proches et pardonnes–les-moi.

يا سَيِّدَنا اَتَوَجَّهُ بِكَ اِلَى اللهِ تَعالى رَبِّكَ وَرَبّى لِيَغْفِرَ لى
O notre Maître ! Je me dirige grâce à toi, vers Allah Tout - Puissant mon Seigneur et ton Seigneur, afin qu’Il me pardonne.
v Dites trois fois de suite :
اِنّا للهِِ وَاِنّا اِلَيْهِ راجِعُونَ
Nous sommes à Dieu et vers Lui nous retournerons.
v Dites :

اُصِبْنا بِكَ يا حَبيبَ قُلُوبِنا فَما اَعْظَمَ الْمُصيبَةَ بِكَ
Ta perte nous a affligé, ô Bien-aimé de nos cœurs et quel énorme malheur nous avons subi.

حيَْثُ انْقَطَعَ عَنّا الْوَحْيُ وَحَيْثُ فَقَدْناكَ
Lorsque l’on t’a perdu, la Révélation s’est interrompue,

فَاِنّا للهِِ وَاِنّا اِلَيْهِ راجِعُون
Nous sommes à Dieu et vers Lui nous retournerons.

َ يا سَيِّدَنا يا رَسُولَ اللهِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ
O notre maître ! O Messager de Dieu ! Que les prières de Dieu soient sur toi et les pures de ta famille.

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا رَسُولَ اللهِ وَرَحْمةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ
Que la paix soit sur toi, ô Messager de Dieu, ainsi que la Miséricorde et les bénédictions de Dieu.

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مُحَمَّدُ بْنَ عَبْدِ اللهِ
Que la paix soit sur toi, ô Mohammed fils d’Abdallâh,

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا خِيَرَةَ الله
Que la paix soit sur toi, ô Le Choisi de Dieu !

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حَبيبَ اللهِ
Que la paix soit sur toi, ô Bien–Aimé de Dieu !

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا صِفْوَهَ اللهِ
Que la paix soit sur toi, ô Elite de Dieu !

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَمينَ اللهِ
Que la paix soit sur toi, ô Probe de Dieu !

اَشْهَدُ اَنَّكَ رَسُولُ اللهِ
J‘atteste que tu es le Messager de Dieu,

وَاَشْهَدُ اَنَّكَ مُحمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله
ِJ‘atteste que tu es Mohammed fils d’Abdillâh,

وَاَشْهَدُ اَنَّكَ قَدْ نَصَحْتَ لاُِمَّتِكَ
ِJ‘atteste que tu as conseillé ta communauté,

وَجاهَدْتَ فى سَبيلِ رَبِّكِ وَعَبَدْتَهُ حَتّى أتاكَ الْيَقينُ
Tu as milité sur le sentier de Dieu, que tu L’as adoré jusqu’à ce que la certitude te soit venue,

فَجَزاكَ اللهُ يا رَسُولَ اللهِ اَفْضَلَ ما جَزى نَبِيّاً عَنْ اُمَّتِهِ
Que Dieu te récompenses, ô Messager de Dieu, du meilleur dont Il a récompensé un Prophète pour sa communauté,

اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مَحَمِّد وآلِ مُحَمِّد اَفْضَلَ ما صَلَّيْتَ عَلى اِبْرهِيمَ وَآلِ إبراهيمَ
Seigneur ! Béni Muhammad et ses proches َde la meilleure façon dont Tu as béni Abraham et la famille d’Abraham,

اِنَّكَ حَميدٌ مَجيد.
ٌCertes, Tu est Louable et Exalté.

Le Mawlid Nabawi commémore la naissance bénie du prophète Mohammad (pslf).

Cette grande évènement  se corrèle selon certain source au 12 de Rabia Al Awal et selon d`autres source le 17 Rabia et se commémore dans un grand nombre de pays d’origine musulmane à travers le monde, avec des récitations du coran et des chants religieux, des conférences sur la vie du Prophète (asws) .Le monde actuel a vraiment besoin de le connaître correctement et prendre l’exemple de sa noble vie. Ainsi nous voilà devant une semaine plein de bénédiction et de joie. Que Allah (swt) unie tous les musulmanes ensemble sous le drapeau de لا اله الا الله.

 Nous devons nous unir par le Messager de Dieu (P) car, dans notre témoignage, lorsque nous témoignons qu'il n'y a pas de Dieu si ce n'est Dieu et que Muhammad est le Messager de Dieu, ceux deux témoignages affirment la primauté de l'unité de tous les Musulmans.

Justement Imam Khomeiny  l`avait appelait la semaine de l`unité entres chiite-sunnite pour l`amour d` Allah et son messager, Mohammad (pslf).

Le Prophète (pslf) a dit : "priez abondamment sur moi, car c'est sur moi que la première question vous sera posée dans la tombe."

Imam Jafar Sadeq(p) disait : « Le Prophète (pslf) est l’argument de Dieu à l’encontre des hommes ; la raison est l’argument entre les hommes et Dieu ».

Une fois on a demandé à Ali ibn Abi Talib(p), "Comment était votre amour pour le Messager d'Allah ?" Il a répondu : "par Allah, nous l'avons aimé plus que nos richesses, nos fils, nos pères et nos mères et plus que l'eau froide par un temps de grande soif."

Le Prophète (pslf) a dit : ''Quiconque possède les trois qualités suivantes connaîtra les délices de la foi :
- Celui pour qui Dieu - qu'Il soit glorifié - et Son Prophète deviennent plus aimés que tout.
- Celui qui, lorsqu'il aime quelqu'un, ne l'aime que pour l'amour de Dieu.
- Celui qui détesterait retourner à l'incroyance tout comme il détesterait être jeté dans le feu. ''

Le Prophète (pslf) a dit :

"Les actes sont jugés selon les intentions (qui les motivent).  L'homme n'aura que le résultat de son intention. 

Il a dit : O Abû Tharr! Adore Allah comme si tu Le voyais ou qu'IL te voyait, et ce, même si tu ne le voyais pas.

Ô Abû Tharr! Ne te mêle pas des affaires dans lesquelles tu n'as rien à avoir et ne parle pas de ce qui ne te regarde pas. Contrôle ta langue de la même façon dont tu protèges ta nourriture.
Le saint Prophète (saw) …

En célébrant la mémoire de l’anniversaire de la naissance du Prophète (P), nous devons, vivre cet événement avec le Prophète (P) pour être dirigés par lui et pour appeler sa présence dans toute notre vie, même s’il nous est absent physiquement tout en étant présent parmi nous de par son Message et par sa loi et son âme. En célébrant cet événement, nous devons nous unir par Dieu l’Unique, par le Messager unique, par la Loi unique, par le Coran unique et par l’avenir unique. Le Messager de Dieu (P) nous dit de la place éminente où il se trouve : « L’Islam est le dépôt de Dieu qui est accroché à vos cous. Vous devez ne pas trahir Dieu et Son Messager ».

 « Ô Messager de Dieu, tu nous as réunis par l’Islam et nous te demandons d’invoquer Dieu, de ta place éminente, de nous guider sur la voie de cette unité ».

•Le 12^ème jour de Rabî’ al-Awwal

Date anniversaire de la naissance du Prophète(s) selon l’avis d’alKulaynî et d’al-Mas’ûdî. Et c’est ce qui est connu auprès des Musulmans en général.

-Il est recommandé de prier 2 raka’ats en récitant, lors de la 1^ère raka’at, après al-Hamd, la sourate Les Incroyants (CIX), 3 fois, et lors de la 2e, après al-Hamd, Le Culte Pur (CXII) 3 fois.

C’est également en ce jour que le Prophète(s) entra à Médine, émigrant de La Mecque.

Et selon Sheikh, c’est durant un tel jour, en l’an 132H, que prit fin la dynastie Omeyyade de Banî Marwân.

•La 17^ème nuit de Rabî’ al-Awwal

-La nuit de la date anniversaire de la naissance du Sceau des

Prophètes(s). C’est une nuit très noble.

-Et selon des dires de Sayyed, c’est durant une telle nuit qu’a eu lieu son ascension [au ciel] un an avant l’Hégire.

•Le 17^ème jour de Rabî’ al-Awwal

Date anniversaire de la naissance du Sceau des Prophètes(s), Mohammed fils d’Abdallah, selon ce qui est le plus connu chez les Imâmites. Il est connu que sa naissance a eu lieu dans sa maison, à La Mecque grandiose, à l’aube d’un vendredi, pendant l’année de l’Eléphant.

-Et en ce noble jour, a également eu lieu, en l’an 83H, la naissance de l’imam Ja'far as-Sâdeq(p). Ce qui augmente les faveurs de ce jour.

-En résumé, ce jour est un jour très noble et il y a un certain nombre d’actes :

1)La douche rituelle (les grandes ablutions).

2)Le jeûne, qui a beaucoup de faveurs. Il est rapporté qu’il est inscrit le jeûne d’un an à celui qui jeûne durant ce jour. Et ce jour est un des 4 jours où le jeûne est spécifié parmi les jours de l’année.

3)La visite (ziyârat) au Prophète(s), de près ou de loin.

4)La visite (ziyârat) au Prince des croyants(p), de la ziyârat que l’imam as-Sâdeq(p) a apprise à Mohammed fils de Muslim. (cf.

Livre III p 1220)

5)Prier 2 raka'ats, au moment du lever du jour, en récitant pour chaque raka’at, après al-Hamd, la sourate al-Qadr (XCVII) 10 fois et la sourate Le Culte Pur (CXII) 10 fois puis s’asseoir sur son lieu de prière et réciter l’invocation : «Mon Dieu, Tu es Vivant, Tu ne meurs pas ...». C’est une longue invocation pour laquelle je n’ai pas trouvé de chaîne de transmission remontant aux Infaillibles(s), c’est pourquoi je l’ai laissée, dans un souci de brièveté. Celui qui veut la lire, la trouvera in Zâd al-Ma’âd du savant al-Majlisî.

6)Que les Musulmans magnifient ce jour, fassent des aumônes en ce jour, fassent le bien, fassent plaisir aux croyants, qu’ils visitent les nobles sanctuaires.

Sayyed s’est étendu dans son livre al-Iqbâl sur la nécessité de magnifier ce jour en disant : «J’ai trouvé que les Chrétiens et des groupes de Musulmans magnifient le jour de la naissance du Prophète ‘Issa (Jésus), comme ils ne le font pour personne d’autre. Je suis surpris de voir des Musulmans convaincus de magnifier la date anniversaire de ce Prophète et ne pas être convaincus de la nécéssité de magnifier la naissance de leur Prophète qui est le plus grandiose des Prophètes !»

Mariage du Prophète(p) Avec Hazrat Khadijah

Mohammad ^{(Que la Bénédiction soit sur lui et sur sa Sainte Famille)} avait vingt-cinq ans et il était très connu dans toute la Mecque. Les habitants savaient qu'il était loyal, bienséant et honnête avec une conscience claire. Ils le surnommèrent ''Al Amin'' (l'homme honnête).

Khadija était une femme noble et riche de Quraysh, chaque année, elle engageait quelques hommes dans son commerce. Elle prêtait de l'argent aux commerçants et les prirent comme ses associés dans le commerce et les profits. De cette façon elle s'assura de leur honnêteté dans leurs affaires. Le jour où Khadija prenait des dispositions avec les marchands, Abu Talib rencontra son neveu, Mohammad ^{(Que la Bénédiction soit sur lui et sur sa Sainte Famille)} et lui dit, je suis sans le savoir, les affaires vont très mal car ces quelques années ont été très mauvaises pour nous.

Maintenant il nous faut commercer, la caravane se prépare à partir et Khadija, fille de Khuwaylid, engage des hommes qui se font beaucoup d'argent. Pourquoi ne vas-tu pas la rencontrer et lui demander de t'engager? Elle te préférera aux autres car elle a beaucoup entendu parler de ta loyauté et Mohammad ^{(Que la Bénédiction soit sur lui et sur sa Sainte Famille)} lui dit: peut-être elle suggèrera cela elle-même.

Son oncle déclara qu'il craignait qu'elle engagerait une autre personne, s'ils ne faisaient pas la demande mais Mohammad ^{(Que la Bénédiction soit sur lui et sur sa Sainte Famille)} refusa d'aller demander, il ne voulait pas demander aux gens de faire quoi que ce soit pour lui. Abu Talib se rendit chez Khadija et lui demanda voudriez vous engager Mohammad ^{(Que la Bénédiction soit sur lui et sur sa Sainte Famille)} celle-ci répondit si vous m'aviez demandé d'engager un étranger, je l'aurais fait pour vous ! Comment puis-je refuser un homme honnête et loyal comme Mohammad ^{(Que la Bénédiction soit sur lui et sur sa Sainte Famille).}

Alors elle fit venir ce dernier quand il arriva, elle lui dit j'ai décidé de vous engager car j'ai entendu parler de votre véracité, de votre honnêteté et de vos manières élégantes. Je vous offre le double de ce que j'aurais offert à un autre homme. Mohammad ^{(Que la Bénédiction soit sur lui et sur sa Sainte Famille)} se prépara à partir avec la caravane de Khadija, son esclave Maysara allait avec lui, la caravane voyagea pendant des jours et des nuits, plus tard ils arrivèrent à la foire de Basra, Mohammad et Maysar commencèrent à vendre les marchandises, ils vendirent toutes les marchandises qu'ils avaient et ils réalisèrent de bons profits.

Alors Maysara très heureux, dit à Mohammad: '' Nous avons commercé pendant tant d'années pour Khadija, mais nous n'avions jamais eu tant de profits comme nous avons fait avec vous ".

Quand ils retournèrent à la Mecque Maysara parla à la dame de Quraysh au sujet des profits réalisés pendant leur voyage. C'était le double de ce qu'elle réalisait, mais elle n'était pas intéressée de savoir comment se sont passés les affaires, elle voulait tout savoir à propos de Mohammad ^{(Que la Bénédiction soit sur lui et sur sa Sainte Famille)} et ce qu'il fit pendant le voyage, Maysara lui raconta tout. Khadija était âgée de quarante ans (selon les sources officielles tandis que d'autres parlent de 28 ans) les habitants la surnommèrent ''la dame de Quraysh'' bien des gens nobles de Quraysh voulurent l'épouser, mais elle refusa.

Cependant quand elle vit Mohammad ^{(Que la Bénédiction soit sur lui et sur sa Sainte Famille)}, elle pensa à l'épouser mais comment pourrait elle lui proposer le mariage ! Comme Mohammad et maysara s'étaient liés d'amitié, Khadija décida d'envoyer ce dernier parler à Mohammad ^{(Que la Bénédiction soit sur lui et sur sa Sainte Famille)} ainsi il se rendit chez lui et demanda ; Mohammad pourquoi vous ne vous décidez pas de vous marier ? Et celui-ci lui répondit, je n'ai pas assez d'argent pour me marier. Maysara dit supposez que vous n'aurez pas besoin d'argent et si par hasard vous trouvez une femme, belle riche et issue d'une famille noble. Que diriez vous? Mohammad demanda: qui est-elle? Khadija lui répondit Maysara. Mohammad ^{(Que la Bénédiction soit sur lui et sur sa Sainte Famille)} pouvait à peine croire; comment peut-il en être ainsi? je l'ai toujours admirée. Maysara dit je vais tout arranger.

Maysara dit à Khadija qu'il avait parlé à Mohammad à propos du mariage et qu'il était d'accord. Elle était satisfaite, elle fit venir ce dernier et lui parla en ce terme ; cher cousin, je suis intéressée à vous, à cause de votre honneur parmi les habitants, de votre honnêteté, de vos bonnes manières et de votre loyauté, ils tombèrent d'accord sur l'heure où Mohammad devrait emmener ses oncles pour mettre au point les formalités du mariage. A l'heure fixée, Mohammad ^{(Que la Bénédiction soit sur lui et sur sa Sainte Famille)} vint en compagnie de ses deux oncles, Abu Talib et Alhamza.

Les fils d’Abdul Mutalib quelques autres nobles de Quraïsh vinrent aussi, quand ils entrèrent la famille de Khadija les attendait. AbuTalib se leva et dit: voici mon neveu Mohammad, fils d'Abdullah, il est meilleur que tout autre jeune en honneur et en honnêteté, en sagesse et en mérite. C'est vrai qu'il a peu d'argent, mais voyez-vous, l'argent est quelque chose d'éphémère. Il demande la main de votre honorable Khadija en mariage.

Waraqa, était un parent de Khadija, il se leva et dit: " soyez les témoins, peuple de Quraysh, que je donne Khadija, fille de Kuwaylid, en mariage à Mohammad fils d'Abdullah.". Les hommes assistèrent au festin offert par Mohammad ^{(Que la Bénédiction soit sur lui et sur sa Sainte Famille)}. Ainsi Mohammad, l'honnête, épousa la pure Khadija, la dame de Quraysh.

Qui est le vingtième jour du mois de Safar.

-Sheikh rapporte, in al-Tahdhib et al-Misbâh, de [l’imam] alHassan al-‘Askarî(p) qui dit : « Les marques des croyants sont au nombre de cinq: -la prière de 51 raka ats,

(les 5 prières obligatoires (17 raka ‘ats), les prières quotidiennes recommandées (34 raka ‘als))

-la ziyârat du 40ème jour

-la bague à la main droite

-la marque sur le front, suite aux prosternations -dire à haute voix : bi-smi-llâhi ar-rahmâni ar-rahîmi.

Par le Nom de Dieu, le Tout- Miséricordieux, le Très-Miséricordieux ! »

La ziyârat pour ce jour est rapportée selon deux versions.

▪La première version est celle rapportée par Sheikh in at-Tahdhîb et al-Misbâh de Safwân al-Jammâl qui dit : « Mon Maître asSâdeq(p) m’a dit à propos de la ziyârat du 40ème jour : « Tu visites au moment du lever du jour et tu dis :

As-salâmu ‘alâ waliyyi-llâhi wa habîbihi.

Que la paix soit sur l’Ami- proche et le Bien-Aimé de

Dieu !

As-salâmu ‘alâ khalîli-llâhi wa najîbihi.

Que la paix soit sur l’Ami intime et le Bien-né de Dieu !

As-salâmu ‘alâ safiyyi-llâhi wa-bni safiyyihi.

Que la paix soit sur l’Elu de Dieu et le fils de l’Elu de

Dieu !

As-salâmu ‘alâ-l-Husayni al- mazhlûmi ash-shahîdi.

Que la paix soit sur Hussein, l'opprimé, le martyr !

As-salâmu ‘alâ asîri-l-kurubâti wa qatîli-l-‘abarâti.

Que la paix soit sur le prisonnier des afflictions, le tué sur lequel on pleure des larmes intarissables !

Allâhumma, innî ashhadu annahu waliyyuka wa-bnu waliyyika,

wa safiyyuka wa-bnu safiyyika, al-fâ’izu bi-karâmatika,

Mon Dieu, je témoigne qu’il est Ton Ami/aimé, le fils de Ton Ami/aimé, Ton Elu, le fils de Ton Elu, le Gagnant de Ta

Noblesse,

akrâmtahu bi-sh-shahâdati wa    habawtahu bi-s-sa‘âdati       wa

jtabaytahu bi-tîbi-l-wilâdati,

que Tu l’as honoré par le martyre, Tu l’as gratifié du

bonheur. Tu l’as choisi par une noble naissance,

wa ja‘a’ltahu sayyidann mina-s-sâdati wa qâ’idann mina-l-qâdati

wa dhâ’idann mina-dh-dhâdati,

Tu as fait de lui un Seigneur parmi les seigneurs, un Chef parmi les chefs, un Défenseur parmi les défenseurs,

wa a‘taytahu mawârîtha al-anbiyâ’i wa ja‘altahu hujjatann ‘alâ

khalqika mina-l-awsiyâ’i.

Tu lui as offert l’héritage des Prophètes, Tu l’as placé comme Argument aux Légataires de Ta création.

Fa-a‘dhara fî-d-duâ‘i wa manaha-n-nus’ha, wa badhala muhjatahu fîka li-yastanqidha ‘ibâdaka mina-l-jahâlati wa hayrati-ddalâlati.

Alors, il a averti dans ses exhortations, a dispensé les recommandations et a donné sa vie pour Toi, pour délivrer

Tes serviteurs de l’ignorance de la confusion de l’égarement.

Wa qad tawâzara ‘alayhi man gharrat'hu ad-dunyâ wa bâ‘a hazhzhahu bi-l-ardhali al-adnâ wa sharâ âkhiratahu bi-th-thamani-lawkasi wa taghatrasa,

Se sont entraidés contre lui ceux que la vie de ce monde ci a séduits, qui ont vendu leur part de l’Au-delà pour le

plus vil, l’ont fait à perte et s’en sont enorgueillis,

wa taraddâ fi hawâhu wa askhataka wa askhata nabiyyaka wa atâ‘a min ‘ibâdika ahla-sh-shiqâqi wa-n-nifâqi wa hamalata-l-awzâri al-mustaw- jibîna-n-nâra.

qui sont tombés dans l’abîme de leurs passions, encourant Ta Colère ainsi que celle de Ton Prophète, qui ont obéi à ceux de Tes serviteurs qui se sont opposés à Toi, aux hypocrites, à ceux qui portent de lourds péchés, qui méritent

le Feu [de l'enfer],

Fa-jâhadahum fika, sâbirann, muhtasibann hattâ sufika fi tâ‘atika damuhu wâstubïha harîmuhu.

Alors, il les a combattus en Toi, patient, n’attendant de récompense que de Toi, intrépide, jusqu'au moment où son sang fut versé dans l'obéissance à Toi et que ses femmes furent capturées.

Allâhumma, fa-al‘anhum la’nann wabîlann wa ‘adhdhibhum ‘adhâbann alîmann.

Mon Dieu, maudis-les d’une malédiction fatale et châtie les d’un châtiment douloureux !

As-salâmu ‘alayka yâ-bna rasûli-llâhi, as-salâmu ‘alayka yâ-bna sayyidi-l-awsiyâ'i !

Que la Paix soit sur Toi, ô fils du Messager de Dieu, que la paix soit sur toi, ô fils du Maître des légataires !

Ashhadu annaka amînu-llâhi wa-bnu amînihi ‘ishta, sa‘îdann wa madayta hamîdann, wa mutta faqîdann, mazhlûmann, shahîdann.

J’atteste que tu étais le Fidèle de Dieu et le fils de Son Fidèle, que tu as vécu heureux, que tu as mené [une vie] louable, que tu es mort regretté, opprimé, martyr.

Wa ashhadu anna-llâha munjizunn mâ wa‘adaka, wa muhlikunn man khadhalaka, wa mu'adhdhibunn man qatalaka.

J’atteste que Dieu a réalisé ce qu’il t’a promis, qu’il a anéanti celui qui t’a abaissé, a châtié celui qui t’a tué.

Wa ashhadu annaka wafayta bi-‘ahdi-llâhi wa jâhadta fi sabîlihi hattâ atâka-l-yaqînu.

J’atteste que tu as tenu ton engagement envers Dieu, que tu as combattu dans Sa Voie jusqu’à ce que la certitude [la mort] t’ait atteint.

Fa-la‘ana-llâhu man qatalaka, wa la‘ana-llâhu man zhalamaka wa la'ana-llâhu ummatann sami‘at bi-dhâlika fa-radiyat bihi.

Que Dieu maudisse celui qui t’a tué, que Dieu maudisse celui qui t’a opprimé, que Dieu maudisse la communauté qui a entendu cela et l’a approuvé !

Allâhumma, innî ushhiduka annî waliyyunn li-man wâlâhu, wa ‘aduwwunn li-man ‘âdâhu.

Mon Dieu, j’atteste que je suis fidèle à ceux qui vous sont fidèles, et hostile à ceux qui vous sont hostiles.

Bi-abî anta wa ummî yâ-bna rasûli-llâhi, ashhadu annaka kunta nûrann fi-l-aslâbi-sh-shâmikhati wa-l-arhâmi-l-mutahharati.

Que mon père et ma mère [soient en rançon] pour toi, ô fils du Messager de Dieu, j’atteste que tu étais une lumière dans les nobles lombes et dans les matrices purifiées.

Lam tunajjiska al-jâhiliyyatu bi-anjâsihâ wa lam tulbiska al-mudlahimmâtu min thiyâbihâ.

L’ignorance ne t’a pas souillé de ses souillures, ni ne t’a recouvert de ses vêtements obscurs.

Wa ashhadu annaka min da‘â’imi-d-dîni wa arkâni-l-muslimîna wa ma‘qili-l-mu’ minîna.

J’atteste que tu es l’un des Supports de la religion, des Piliers des musulmans, la Citadelle des croyants.

Wa ashhadu annaka al-imâmu al-barru, at-taqiyyu, ar-radiyyu, az-zakiyyu, al-hâdî, al-mahdiyyu.

J’atteste que tu es l’imam, le vertueux, le pieux, celui dont Dieu est Satisfait, le pur, le guide, le bien-dirigé.

Wa ashhadu anna al-a’immata min wuldika, kalimatu-t-taqwâ, wa aiâmu-l-hudâ, wa-l-‘urwatu-l-uthqâ, wa-l-hujjatu ‘alâ ahli-d-dunyâ.

J’atteste que les Imams de ta descendance sont la Parole de la piété et le Signe de la guidance, l’Anse la plus solide, l’Argument contre les gens de ce monde-ci.

Wa ashhadu annî bikum mu’ minunn, wa bi-iyâbikum mûqinunn, bi-sharâ’i‘i dînî wa khawâtîmi ‘amalî wa qalbî li-qalbikum silmunn, wa amrî li-amrikum muttabi‘unn.

J’atteste que j’ai foi en vous, je suis convaincu de votre retour, avec les prescriptions légales de ma religion et les aboutissements de mes actes, mon coeur en paix avec votre coeur et mon ordre suivant votre ordre.

Wa nusratî lakum mu'addatunn hattâ ya’dhana-llâhu lakum, fama'akum, ma‘akum lâ ma‘a ‘aduwwikum.

Mon aide est préparée pour vous jusqu'à ce que Dieu vous donne l’autorisation, alors, avec vous, avec vous, pas avec vos ennemis !

Salawâtu-llâhi ‘alaykum wa ‘alâ arwâhikum wa ajsâdikum, wa shâhidikum wa ghâ’ibikum, wa zhâhirikum wa bâtinikum, âmîna, rabba-l-âlamîna.

Que les prières de Dieu soient sur vous, sur vos esprits et sur vos corps, sur votre présence et sur votre absence, sur votre apparence et sur votre for intérieur ! Exaucenous, Seigneur des mondes !

السَّلامُ عَلَى وَلِیِّ اللهِ وَ حَبِیبِهِ السَّلامُ عَلَى خَلِیلِ اللهِ وَ نَجِیبِهِ السَّلامُ عَلَى صَفِیِّ اللهِ وَ ابْنِ صَفِیِّهِ السَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهِیدِ السَّلامُ عَلَى أَسِیرِ الْکُرُبَاتِ وَ قَتِیلِ الْعَبَرَاتِ اللهُمَّ إِنِّی أَشْهَدُ أَنَّهُ وَلِیُّکَ وَ ابْنُ وَلِیِّکَ وَ صَفِیُّکَ وَ ابْنُ صَفِیِّکَ الْفَائِزُ بِکَرَامَتِکَ أَکْرَمْتَهُ بِالشَّهَادَةِ وَ حَبَوْتَهُ بِالسَّعَادَةِ وَ اجْتَبَیْتَهُ بِطِیبِ الْوِلادَةِ وَ جَعَلْتَهُ سَیِّدا مِنَ السَّادَةِ وَ قَائِدا مِنَ الْقَادَةِ وَ ذَائِدا مِنَ الذَّادَةِ وَ أَعْطَیْتَهُ مَوَارِیثَ الْأَنْبِیَاءِ وَ جَعَلْتَهُ حُجَّةً عَلَى خَلْقِکَ مِنَ الْأَوْصِیَاءِ فَأَعْذَرَ فِی الدُّعَاءِ وَ مَنَحَ النُّصْحَ وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیکَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبَادَکَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَیْرَةِ الضَّلالَةِ وَ قَدْ تَوَازَرَ عَلَیْهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْیَا وَ بَاعَ حَظَّهُ بِالْأَرْذَلِ الْأَدْنَى وَ شَرَى آخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ الْأَوْکَسِ وَ تَغَطْرَسَ وَ تَرَدَّى فِی هَوَاهُ وَ أَسْخَطَکَ وَ أَسْخَطَ نَبِیَّکَ

وَ أَطَاعَ مِنْ عِبَادِکَ أَهْلَ الشِّقَاقِ وَ النِّفَاقِ وَ حَمَلَةَ الْأَوْزَارِ الْمُسْتَوْجِبِینَ النَّارَ [لِلنَّارِ] فَجَاهَدَهُمْ فِیکَ صَابِرا مُحْتَسِبا حَتَّى سُفِکَ فِی طَاعَتِکَ دَمُهُ وَ اسْتُبِیحَ حَرِیمُهُ اللهُمَّ فَالْعَنْهُمْ لَعْنا وَبِیلا وَ عَذِّبْهُمْ عَذَابا أَلِیما السَّلامُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ سَیِّدِ الْأَوْصِیَاءِ أَشْهَدُ أَنَّکَ أَمِینُ اللهِ وَ ابْنُ أَمِینِهِ عِشْتَ سَعِیدا وَ مَضَیْتَ حَمِیدا وَ مُتَّ فَقِیدا مَظْلُوما شَهِیدا وَ أَشْهَدُ أَنَّ اللهَ مُنْجِزٌ مَا وَعَدَکَ وَ مُهْلِکٌ مَنْ خَذَلَکَ وَ مُعَذِّبٌ مَنْ قَتَلَکَ وَ أَشْهَدُ أَنَّکَ وَفَیْتَ بِعَهْدِ اللهِ وَ جَاهَدْتَ فِی سَبِیلِهِ حَتَّى أَتَاکَ الْیَقِینُ فَلَعَنَ اللهُ مَنْ قَتَلَکَ وَ لَعَنَ اللهُ مَنْ ظَلَمَکَ وَ لَعَنَ اللهُ أُمَّةً سَمِعَتْ بِذَلِکَ فَرَضِیَتْ بِهِ

اللهُمَّ إِنِّی أُشْهِدُکَ أَنِّی وَلِیٌّ لِمَنْ وَالاهُ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاهُ بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی یَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ أَشْهَدُ أَنَّکَ کُنْتَ نُورا فِی الْأَصْلابِ الشَّامِخَةِ وَ الْأَرْحَامِ الْمُطَهَّرَةِ [الطَّاهِرَةِ] لَمْ تُنَجِّسْکَ الْجَاهِلِیَّةُ بِأَنْجَاسِهَا وَ لَمْ تُلْبِسْکَ الْمُدْلَهِمَّاتُ مِنْ ثِیَابِهَا وَ أَشْهَدُ أَنَّکَ مِنْ دَعَائِمِ الدِّینِ وَ أَرْکَانِ الْمُسْلِمِینَ وَ مَعْقِلِ الْمُؤْمِنِینَ وَ أَشْهَدُ أَنَّکَ الْإِمَامُ الْبَرُّ التَّقِیُّ الرَّضِیُّ الزَّکِیُّ الْهَادِی الْمَهْدِیُّ وَ أَشْهَدُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ مِنْ وُلْدِکَ کَلِمَةُ التَّقْوَى وَ أَعْلامُ الْهُدَى وَ الْعُرْوَةُ الْوُثْقَى وَ الْحُجَّةُ عَلَى أَهْلِ الدُّنْیَا وَ أَشْهَدُ أَنِّی بِکُمْ مُؤْمِنٌ وَ بِإِیَابِکُمْ مُوقِنٌ بِشَرَائِعِ دِینِی وَ خَوَاتِیمِ عَمَلِی وَ قَلْبِی لِقَلْبِکُمْ سِلْمٌ وَ أَمْرِی لِأَمْرِکُمْ مُتَّبِعٌ وَ نُصْرَتِی لَکُمْ مُعَدَّةٌ حَتَّى یَأْذَنَ اللهُ لَکُمْ فَمَعَکُمْ مَعَکُمْ لا مَعَ عَدُوِّکُمْ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَیْکُمْ وَ عَلَى أَرْوَاحِکُمْ وَ أَجْسَادِکُمْ [أَجْسَامِکُمْ‏] وَ شَاهِدِکُمْ وَ غَائِبِکُمْ وَ ظَاهِرِکُمْ وَ بَاطِنِکُمْ آمِینَ رَبَّ الْعَالَمِینَ
خداى من

Ensuite, tu pries deux raka'ats, invoque ce que tu aimes et reviens. » »

Sayyed Ibn Tâ'ûs a spécifié une invocation pour le début de chacun de ces 3 mois.

•Rabî’ ath-Thânî

Le 10^ème jour de ce mois, en l’an 232H, selon Sheikh al-Mufîd (que Dieu lui fasse Miséricorde), a eu lieu la naissance de l’imam Hassan al-’Askarî(p). C’est un très noble jour durant lequel le jeûne est recommandé pour remercier Dieu de ce bienfait grandiose.

•Jamâdî al-Awwal

Il convient de visiter Fâtimah az-Zahrâ’(p) et de faire une cérémonie de deuil pour elle(p), les 13, 14 et 15^èmes jours de Jamâdî al-Awwal. Il est rapporté, selon une chaîne de transmission juste, qu’elle(p) a vécu 75 jours après la mort de son père(s) qui a eu lieu le 28 Safar (selon ce qui est le plus connu). Elle serait donc morte durant un de ces 3 jours.

-Le 15 de ce mois, en l’an 36H, le Prince des croyants aurait conquis Basrah. Ce même jour en l’an 38H, aurait eu lieu la naissance de l’imam ‘Alî fils de Hussein(p), Zayn al-’Abidine(p), selon certains propos rapportés. II convient de visiter ces deux Imams(p) en ce jour.

•Jamâdî ath-Thânî

-Sayyed Ibn Tâ’ûs a rapporté une prière de 4 raka’ats (avec 2 salutations finales) à faire à n’importe quel moment de ce mois. Réciter, après al-Hamd, lors de la 1^ère raka’at, le verset du Trône (255/ II) 1 fois et la sourate al-Qadr (XCVII) 25 fois, lors de la 2^ème raka 'at, la sourate La Rivalité (CII) 1 fois et la sourate Le Culte Pur (CXII) 25 fois, lors de la 3^ème raka'at, la sourate Les Incroyants (CIX) 1 fois et la sourate L’Aurore (CXIII) 25 fois et lors de la dernière, la sourate Le Secours (CX) 1 fois et la sourate Les Hommes

(CXIV) 25 fois.

Après avoir fini la prière, dire 70 fois :

Subhâna-llâhi, wa-l-hamdu li-llâhi, wa lâ ilâha illâ-llâhu, wa-llâhu akbaru.

Gloire à Dieu, Louange à Dieu, il n’y a de Dieu que Dieu,

Dieu est plus Grand !

-Puis 70 fois :

Allâhumma, salli ‘alâ Muhammadinn wa âli Muhammadinn.

Mon Dieu, prie sur Mohammed et sur la famille de Mohammed.

-Puis 3 fois :

Allâhumma, ighfir li-l-mu’minîna wa-l-mu’minâti.

Mon Dieu, pardonne aux croyants et aux croyantes.

-Ensuite se prosterner et dire 3 fois, durant la prosternation :

Yâ hayyu, yâ qayyûmu, yâ dhâ-l-jalâli wa-l-ikrâmi, yâ rahmânu, yâ rahîmu, yâ arhama ar-râhimîna.

Ô Vivant, ô Sustentateur, ô Plein de Majesté et de Noblesse,ô Tout-Miséricordieux, ô Très-Miséricordieux, ô le plus Miséricordieux des miséricordieux.

Enfin demander à Dieu ce dont on a besoin.

Celui qui fait cela sera protégé, ainsi que ses biens, sa famille, ses enfants, sa religion et son monde ici- bas, jusqu’à l’année suivante. S’il meurt durant cette année, il meurt en martyr (c’est-à-dire il reçoit les récompenses des martyrs).

•Le 3^ème jour de Jamâdî ath-Thânî

En ce jour en l’an 11 H, a eu lieu le décès de Fâtimah az-Zahrâ’ (que les prières de Dieu soient sur elle). Les Shi’ites doivent faire des cérémonies de condoléances pour elle(p), la visiter et maudire ceux qui ont été injustes à son encontre et ont usurpé ses droits.

Sayyed Ibn Tâ’ûs a évoqué, dans al-Iqbâl, sa mort en ce jour puis a cité cette ziyârat :

As-salâmu ‘alayki yâ sayyidata nisâ’i-l-‘âlamîna, as-salâmu ‘alayki yâ wâlidata-l-hujaji ‘alâ-n-nâsi ajma‘îna, as-salâmu ‘alayki yâ ayyatuhâ al-mazhlûmatu al-mamnû‘atu haqqahâ.

Que la Paix soit sur toi, ô Dame des femmes des mondes, que la Paix soit sur toi, ô Mère des Arguments à rencontre de l’ensemble des gens, que la Paix soit sur toi, ô opprimée, privée de ses droits !

Puis dire :

Allâhumma, salli ‘alâ amatika, wa-bnati nabiyyika, wa zawjati wasiyyi nabiyyika, salâtann tuzlifuhâ fawqa zulfâ ‘ibâdika-lmukarrarnînaminahli-s-sarnâwâti wa ahli-l-aradîna.

Mon Dieu, prie sur Ta Servante, la fille de Ton Prophète, l’épouse du Légataire de Ton Prophète, d’une prière qui la rapproche au-dessus de la proximité de Tes nobles Serviteurs des habitants des cieux et ceux des terres.

Il est rapporté que Dieu pardonne à celui qui la(p) visite de cette ziyârat et Lui demande pardon (à Dieu), et Il le fait entrer au

Paradis.

-Je dis : «Le fils de Sayyed Ibn Tâ’ûs a également rapporté cette ziyârat dans son livre Zawâ'id al-fawâ’id en disant qu’elle est spécifique au jour de sa mort qui aurait eu lieu le 3 de Jamâdî ath-Thânî. Et il dit, sur la façon de la faire : «Prier la prière de la ziyârat, ou sa(p) prière qui est de 2 raka’ats, en récitant pour chaque raka’at, après al-Hamd, la sourate Le Culte Pur (CXII) 60 fois. Et si ce n’est pas possible, réciter, après al-Hamd, lors de la 1^ère raka’at, la sourate Le Culte Pur (CXII) 1 fois, et lors de la 2^ème , la sourate Les Incroyants (CIX) 1 fois. Après avoir fini, réciter la ziyârat citée cidessus.»

•Le 20 ^ème jour de Jamâdî ath- Thânî

Jour anniversaire de la naissance de Fâtimah az-Zahrâ’(p), 5 ou 2 ans après le début de la Révélation.

Il convient de faire un certain nombre d’actes en ce jour :

1)le jeûne

2)les bonnes actions et l’aumône aux croyants

3)la ziyârat à la Dame des femmes de ce monde et de PAu-delà.

(cf. Livre 111, p 1031 )

Safar les actes du mois

Safar est un mois connu pour être néfaste. ll n’y a rien de plus efficace pour dissiper cela que l’aumône, les invocations et les demandes de protection [auprès de Dieu] rapportées par les Infaillibles(p). Celui qui veut se protéger contre les épreuves qui descendent durant ce mois, doit dire 10 fois tous les jours, comme l'a rapporté al-Fayd al-Kashânî (et d'autres) :

Yâ shadîda-l-quwâ, wa yâ shadîda-l-mihâli, yâ ‘azîzu, yâ ‘azîzu, yâ

‘azîzu,

Ô Celui à la Force véhémente, ô Celui au Châtiment

sévère, ô Très-Puissant, ô Très-Puissant, ô Très-Puissant,

dhallat, bi-‘azhamatika, jamî‘u khalqika, fa-akfmî sharra khalqika,

yâ muhsinu, yâ mujmilu, yâ mun‘imu, yâ mufdilu,

l’ensemble de Ta création s’est humilié par Ta Grandeur, alors préserve-moi du mal de Ta création, ô Celui qui fait le

bien, ô Bienfaisant, ô Bienfaiteur, ô Celui qui gratifie,

yâ lâ ilâha illâ anta, subhânaka innî kuntu mina-zh-zhâlimîna. Fastajabnâ lahu wa najjaynâhu mina-l-ghammi, wa kadhâlika nunjî-lmu’minîna,

{ô point de Dieu autre que Toi, gloire à Toi, c’est que j’étais au nombre des injustes; Nous l’avons exaucé et nous l’avons préservé de l’affliction, voilà comment nous sauvons les croyants}(87-88/XXI),

wa sallâ-llâhu ‘alâ Muhammadinn wa âlihi at-tayyibîna, attâhirîna.

et que Dieu prie sur Mohammed et sur les membres bons et purs de sa famille.

-Et Sayyed a rapporté une invocation que l’on récite en voyant la nouvelle lune.

•Le 1er jour de Safar

Un tel jour, en l’an 37H, commença la bataille de Siffïne, et selon certains propos, en un tel jour en l’an 61 H, la tête du Maître des martyrs fut apportée à Damas. Aussi, Bani Omeyyade firent-ils de ce jour un jour de fête pour eux. C’est un jour où se renouvellent les tristesses.

Et selon certains propos rapportés, c’est en ce jour ou le 3^ème jour de ce mois en l’an 121H qu’aurait eu lieu le martyre de Zayd fils de l’imam ‘Alî fils de Hussein(p).

•Le 3^ème jour de Safar

Sayyed Ibn Tà’ûs a rapporté, pour ce jour, [le tenant] de livres de nos compagnons imamites, la recommandation de cette prière de 2 raka’ats. Lire, lors de la 1ere raka ’at, après al-Hamd, la sourate La Victoire (XLVIII), et lors de la 2ème, après al-Hamd, Le Culte Pur (CXII). Après avoir fini la prière, prier sur Mohammed et sur sa famille, 100 fois, puis dire 100 :

Allâhumma, al‘an âla abî sufyâna

Mon Dieu, maudis la famille d’Abû Sufyân!

Puis demander 100 fois pardon à Dieu. Ensuite, exposer son besoin.

•Le 7^ème jour de Safar

Durant ce jour, en l’an 50H, a eu lieu le martyre de l’imam Hassan al-Mujtabâ(p), selon les dires d’ash-Shahîd, d’al-Kafa‘amî et d’autres. (Selon les propos des deux sheikhs, son martyre aurait eu lieu le 28 de ce mois.)

-Durant ce jour également, en l’an 128H, a eu lieu la naissance de l’imam Moussa fils de Ja’far(p) à Abwâ’ [place située entre La Mecque et Médine].

•Le 20^ème jour de Safar

Il correspond au 40^ème jour [du martyre de l’imam al-Hussein(p)]. Et selon les dires des deux Sheikhs, en un tel jour, aurait eu lieu l’arrivée des femmes de l’imam al-Hussein(p) à Médine, de retour de Shâm.

C’est également en un tel jour, que Jâber fils d’Abdallah al-Ansarî [compagnon du Prophète(s) qui resta vivant jusqu'au 5e Imam], arriva à Karbalâ' pour visiter l’imam al-Hussein(p). Il fut le premier à le faire et il est recommandé de le(p) visiter [en ce jour], -De l'imam al-’Askarî(p) qui dit :

«Les marques du croyant sont au nombre de cinq : les 51 prières quotidiennes (obligatoires et recommandées), la visite (ziyârat) à l’imam al-Hussein(p) le 40e jour, le port d’une bague à la main droite, le frottement par terre du front, le fait de dire à voix haute [lors de la prière] : «Par [la grâce du] Nom de Dieu, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux /».

-Sheikh a rapporté, in at-Tahdhib et al-Misbâh, une ziyârat particulière pour ce jour, de l’imam as-Sâdeq(p), (qui sera citée dans le livre III, p 1470, si Dieu le veut).

•Le 28e jour de Safar

Durant cejour, en l’an 11 H, a eu lieu le décès du Sceau des

Prophètes(s).

C’était un lundi, de l’avis de tous. Il avait alors 63 ans. Il était âgé de 40 ans quand descendit sur lui la Révélation. Il(s) appela ensuite les gens à l’Unicité de Dieu pendant 13 ans à La Mecque, puis il(s) émigra à Médine. Il avait alors près de 53 ans. Il mourut durant la 10e année de l’Emigration (de l’Hégire).

Le Prince des croyants(p) se chargea de le laver, de l’embaumer, de lui mettre le linceul, de prier sur lui(s). Les compagnons vinrent ensuite par groupes prier sur lui, individuellement, sans imam [pour diriger la prière]. Puis le Prince des croyants(p) l’enterra dans sa chambre pure, là où il mourut.

Anas fils de Mâlek raconte : «Quand nous eûmes fini d’enterrer le Prophète(p), Fâtimah(p)vint à moi et me dit : «Comment avezvous eu le coeur de jeter de la terre sur le visage du Messager de

Dieu(s)?» Ensuite elle se mit à pleurer et à réciter une complainte !»

•Le dernier jour de Safar

Durant ce jour, en l’an 203 H, selon ce qu’a rapporté at-Tabursî et Ibn al-Athîr, a eu lieu le martyre de l’imam ar-Ridâ(p) empoisonné avec du raisin. Il avait alors 55 ans. Sa noble tombe se trouve dans la maison de Hamîd fils de Qahtabat dans le village de Sanâbâd sur la terre de Tûs [l’actuelle ville de Mashhad], Haroun ar-Rashîd y est également enterré.