LA FOI À L'IMAMAT: IMAM MAHDI(as)

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LA FOI À L'IMAMAT: IMAM MAHDI(as)
L'imamat fait partie de l'un des piliers de notre religion, on ne peut prétendre être chiite sans la foi en l'imamat. Après la prophétie, l'imamat est la continuité de la guidance divine, sans quoi Dieu ne saurait être adoré véritablement selon son unique volonté. L'islam étant une religion universelle jusqu'à la fin des temps, doit être protéger et propager dans tous les temps à travers les véritables légataires de Muhammad pblf, ces gardiens de l'islam authentique ont une mission spécifique en fonction des besoins et exigences de leurs différents temps respectives.*

*Chaque temps connais son maître qui est le détenteur de l'ordre divin, celui de notre temps, c'est le dernier des héritiers de la famille purifiée de Muhammad pblf, imam Mahdi , le justicier, le rédempteur et sauveur de l'humanité.*

*Dieu étant le créateur et maître absolu a établi son gouvernement dans les cieux et sur la terre et a fait de l'homme son représentant et calife sur terre, celui ci a pour mission de transmettre sa volonté afin que Dieu soit véritablement adoré. Dieu est omniprésents , omniscient et omnipotent, raison pour laquelle son adoration est vivant en fonction des variations des temps et non figée comme s'IL éprouvait un besoin d'être adoré.*

*L'adoration divine est un moyen qui permet à chaque créature selon leur différents besoins de s'alimenter de la lumière divine ,ce qui nous permet de vivre et d'exister, dans le cas contraire on serait déconnecté de cette lumière, par conséquence privé de vie et d'existence. Parce qu'il est question de mettre en évidence la supériorité absolue de Dieu qui est détenteur et pourvoyeur de toute grâce, et l'infériorité et besoins  des créatures qui sont d'une indigence absolue.*

*Qui dit justice parle de droits et devoirs, où tout droit revient naturellement à l'être suprême et tout devoir à l'être inférieur, alors adorer Dieu n'est que reconnaissance de ses attributs.*

*On ne pourra pas adorer Dieu autrement en dehors de sa volonté,...
*ce qui doit nous préoccuper en tout temps c'est la recherche de la volonté de Dieu, ce qui veut dire la recherche de ses représentant et élus sur terre. Si Dieu nous demande de chercher à le connaître, cela voudrait dire qu'on ne pourra véritablement adorer sans passer par ses élus et lieutenant sur terre. Ils sont le câble qui nous relie a Dieu. Chacun de ces élus de Dieu, sont le chemin la vérité et la vie et nulle ne pourra atteindre L'ÉTERNEL en dehors d'eux.*

*Chaque temps connais une adoration spécifique selon leurs différents besoin, en ce qui est de notre temps, notre imam est en occultation prolongé, il est présent de par sa spiritualité et absent de par son physique.*

*Connaître le détenteur de l'ordre divin de son temps c'est reconnaître le gouvernement permanent, impartiale et la seigneurie absolue de Dieu, d'où notre obéissance et soumission inconditionnelle à ces lieutenants de Dieu sur terre.*

*Prêter allégeance à son imam, c'est reconnaître son autorité en tant que  représentant de Dieu sur terre, ce qui revient à dire que ses dires, faits et gestes sont la volonté de Dieu.*
 
*Chaque vicaire de Dieu connais également son ennemis, reconnaître son imam c'est désavouer ses ennemis, d'où l'obligation pour tout chiite de connaître les véritables ennemis d'imam Mahdi et leurs différents méthode d'attaques. L'objectif principal de ces suppôt de satan le maudits est de nous éloigner autant que possible de la guidance divine.*

*Satan veut la perdition de nos âmes, pour y parvenir il faut nous détourner par tous les moyens possible de notre imam. Alors que chacun veille sur son pacte avec le maître du temps.*
 
*--La guidance divine pour le temps d'imam Mahdi*

*Imam Mahdi pendant la petite occultation s'est fait représenter par des compagnons fidèles et faillibles, cela afin de sauvegarde le pacte d'allégeance de ses chiites en les maintenant en connectivité avec lui, ce qui devrait les protéger de l'égarement. Imam Mahdi ne saurait se faire représenter pendant la petite occultation et nous laisser sans ses représentant pendant la grande occultation.*
 
*Après sa première réapparition, avant la grande occultation, il nous a laissé ses recommandations à suivre pendant cette période, ce qui permet également de sauvegarder le pacte d'allégeance de ses fidèles chiites pendant son absence partielle, les maintenir en connectivité à leurs imam,et les protéger de toute forme d'égarement.*

*اَمَّا الْحَوادِثُ الْواقِعَةُ فَارْجِعوُا فیها اِلی رُواةِ حَدیثِنا، فَاِنَّهُمْ عَلَیْکُمْ وَاَنَا اللّهِ عَلَیْهِمْ*

*Pour vos événement futur référez vous au narrateurs de nos traditions, (MARJAS) ils sont ma preuve contre vous et je suis la preuve d'Allah.*

*Nous avons aussi le hadith d'imam Hassan al askari :*

*« فاما من کان من الفقهاء صائنا لنفسه، حافظا لدینه، مخالفا على هواه، مطیعا لامر مولاه، فللعوام ان یقلدوه »*

*Ces savants qui sont pieux et ils se protègent et ils désobéissent à leurs convoitises et ils obéissent à leur Maître, les gens doivent les suivre.*

*Voilà nos arguments pour la marjaiya qui est obligatoire pour tout partisans d'imam Mahdi. Rejeter la marjaiya revient à rejeter l'autorité d'imam Mahdi.*
 
*Naturellement l'objectif principal de l'ennemi déclaré de l'homme est de nous éloigner autant que possible de la proximité de l'imam Mahdi, pendant cette période d'occultation prolongé, alors combattre les MARJAS revient à rejeter la marjaiya, ce qui revient systématiquement à désobéir à l'imam Mahdi, qui désobéit à son imam l'a certes méconnu. Telle est la ruse de l'ennemi déclaré de l'humanité contre les partisans d'imam Mahdi.*

*Un marja ou un muttahij reconnu dans le clergé chiite et digne de ce nom ne saurait combattre les MARJAS, ni les critiquer ouvertement, cela est forcément l'oeuvre d'un infiltré, hypocrite, ennemis d'imam Mahdi et de ses chiites, car agir ainsi c'est porter atteinte sournoisement et indirectement à la marjaiya, voilà ceux qui seront combattus avec leurs partisans par imam Mahdi.*
*Les MARJAS peuvent être en désaccord sur les différents fatwas, cela est dû à leurs faillibilité, mais dans les limites du possible ont ce devoir de protéger la marjaiya, afin de faire barrière à l'ennemi interne et externe. L'islam c'est savoir agir en connaissance de cause et non par instinct.*

*Qu'Allah nous guide et nous protège de tout piège satanique !!
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