l'occasion du martyre d'imam Hassan Asqari, le 8 Rabiol-awal 260 AH.

Après le martyre de l’Imam Ali al-Naqi, al-Hadi(p), le 10ème Imam du descendance du Prophète (sawas) en l’an 254 de l’hégire, l’Imam Hassan(p), son fils, prit en charge le pouvoir spirituel de l’Imamat durant six années au bout desquels il fut assassiné.
Depuis son enfance, lorsqu’il avait été convoqué avec son père à Samarra en Iraq, l’Imam Hassan (p) vécut sous les plus sévères restrictions. Il habita dans un lieu appelé ‘Askar, c’est pour cette raison qu’on l’a surnommé l’Imam Al-Askari (p).
Une répression extrême sévissait à cette époque, les gouvernants abbassides étaient empêtrés dans des luttes politiques. Ils craignaient beaucoup l’existence de l’Imam Hassan (p), d’autant plus qu’ils avaient appris que le fils de ce Saint Imam(12ème Imam du descendance du Prophète (sawas)), se soulèverait contre l’oppression et l’injustice. Les Imams disaient souvent que leur gouvernement sera établi par Al-Mahdi, le douzième Imam, qui mettra fin à l’oppression et à l’injustice. Ils infligèrent alors à l’Imam Hassan (p) toutes sortes de tourments. Il passa la plus grande partie de sa vie en prison et beaucoup de restrictions furent imposées à sa liberté de mouvement. Malgré tout cela, il a toujours su s’acquitter des devoirs de l’Imamat dans la dignité. Il ressemblait beaucoup au Prophète(sawas) par son caractère. Sa pureté, sa générosité, sa bienfaisance et sa dévotion sont reconnues de tous.
Al-Mo`tamad, le Calife abbasside, ayant constaté que l’Imam occupait une position élevée aux yeux de nombreuses personnes, fut rongé de jalousie. Craignant que les gens ne déclarent ouvertement leur allégeance à l’Imam, il le fit assassiner par empoisonnement le 8 du mois de Rabi’al awal en l’an 260 de l’hégire. L’Imam Hassan (p) fut enterré à côté de son père à la ville de Samarra où son mausolée reste jusqu’à nos jours comme lieu de visite générale.
Malgré toutes les perquisitions du pouvoir abbasside, l’Imam Hassan (p) laissa un héritier, l’Imam Al Mahdi (p), que Dieu facilite son apparition, pour prendre en charge la plus grande mission de l’histoire : remplir le monde d’équité et de justice.

L’Imam occupait une position si élevée aux yeux du public que même ses ennemis étaient obligés de le louanger.
A l’époque, Ahmed Ibn ‘Ubaidullah a été nommé par le calife, administrateur des Awqâf (biens de mainmorte) à Qom. Son père était ministre du calife. Un jour, alors qu’il était assis avec quelques amis et que les notables de Samarrâ’ étaient en pleine discussion, il a dit : “Parmi les Sayyid (titre de noblesse donné aux descendants du Prophète) Alawites (de Ali, les descendants de l’Imam Ali – Ali Ibn Abi Tâlib), je ne connais personne qui puisse égaler Al-Hassan Al-‘Askari. Il est sans égal en matière de savoir, de sagesse, de retenue, de majesté, de grandeur, de chasteté, de modestie, de noblesse, de sobriété, de piété, de dignité et de magnanimité. Tout le monde, y compris le calife, les dirigeants et les fils aînés de la nation, lui témoigne un respect extraordinaire.”

Assalam alayka ya Imam Hassan ibn Ali al-Zkki al-Asqari