تقي زاده

تقي زاده

Assurément, loin de se réduire à l’abstinence alimentaire, le jeûne du mois du Ramadan est une excellente école humaine et spirituelle, qui nous apprend la patience, la persévérance, la générosité, l’altruisme, la compassion, la solidarité et l'humilité.
Avec l’avènement du mois béni du Ramadan, doté d’une place particulière dans l’esprit des musulmans, nos cœurs frémissent de joie au retentissement de nos âmes. Le Ramadan marque une rupture temporelle et psychologique. Les rythmes de vie sont bouleversés ! Les habitudes bousculées ! La conscience éveillée ! Le prophète (pbsl) décrit la formidable ambiance qui règne dans le ciel à l’annonce de l’arrivée de ce « Printemps de la Foi » : « Lorsqu’arrive la première nuit du mois de Ramadan, Allah ordonne à son Paradis : « Prépare-toi et embellis-toi pour Mes serviteurs qui viendront bientôt dans Ma demeure et Ma générosité se reposer des peines du bas monde ! » » [Hadith rapporté par Al Bayhaki].
 
L’heure est à la concurrence loyale dans le bien ! Le prophète (pbsl) encourage les croyants à redoubler d’efforts pour profiter pleinement des cascades de la clémence divine : « Le Ramadan est venu à vous ! C’est un mois de bénédiction. Allah vous enveloppe de paix et fait descendre la miséricorde. Il décharge des fautes et Il exauce les demandes. Allah vous regarde rivaliser d’ardeur dans ce but et Il se vante de vous auprès de Ses anges. Montrez à Allah le meilleur de vous-mêmes, car est bien malheureux celui qui est privé de la miséricorde d’Allah, Puissant et Majestueux ! ». [Hadith rapporté par Al Bayhaki].
 
Dans les tourments de la vie, le souffle de l’âme s’étouffe et la foi se dégrade ! Le désarroi gagne les consciences et les frustrations hantent en silence nombre de personnes ! Insuffler un nouveau souffle à une spiritualité consumée devient pressant ! Renouveler « le pacte de la Foi » se pose avec acuité !
 
Pour apprivoiser ces angoisses, la station du Ramadan vient ravitailler notre conscience, affectée par l’oubli et usée par l’insouciance ! Le Ramadan restitue à l’âme son bonheur intérieur, perdu dans les ambiguïtés du quotidien ! Notre ego enchaîné par les passions inachevées est dans un état d’emprisonnement permanent dans ses besoins incessants ! S’en libérer est un combat intérieur (Jihad Nafs) quotidien, qui consiste à lutter contre les suggestions négatives de son ego et à s’affranchir de la domination de ses désirs ! Durant ce mois, l’âme extorque sa « liberté conditionnelle » ! Ainsi, l’âme dépasse l’emprise du corps et profite pleinement de sa nourriture spirituelle appétissante, rythmée par des journées de jeûne et des nuits de dévotion (prières, invocations, charité, lecture du Coran).
 
Au moment du jeûne, le croyant manifeste une volonté éclatante de supporter la soif alors que l’eau rafraîchissante est à sa portée et de résister à la faim alors que la nourriture délicieuse est devant lui. C’est la vraie traduction de l’endurance, dont le prophète (pbsl) en parle : « Le jeûne est la moitié de la Patience ».Ce geste symbolique de dominer son ego et d’abandonner une partie de ses instincts les plus naturels à la recherche de l’agrément divin, reflète l’amour inextricable pour ALLAH et traduit le gain de la volonté sur la procrastination. C’est pourquoi, le jeûne demeure un secret entre le croyant et son seigneur : Allah a dit : « Tout ce que fait le fils d’Adam est pour lui-même sauf le jeûne, il est pour Moi et c’est Moi qui en donne la récompense. » [Hadith reconnu authentique à l’unanimité]
 
Assurément, loin de se réduire à l’abstinence alimentaire, le jeûne du mois du Ramadan est une excellente école humaine et spirituelle, qui nous apprend la patience, la persévérance, la générosité, l’altruisme, la compassion, la solidarité, l’humilité. Le prophète (pbsl) a dit « C’est le mois de la patience, et la récompense de la patience est le Paradis. C’est le mois du don. C’est un mois dans lequel les ressources du croyant augmentent. Un mois dont le début est miséricorde, dont le milieu est pardon, et la fin affranchissement du feu de l’Enfer ».
 
La portée spirituelle du Ramadan convie notre conscience à jeûner au même titre que notre estomac. Éviter d’écouter sa colère ! Maîtriser sa langue de la médisance et du mensonge ! Protéger son regard ! Dire « Halte » à toute source de tentation ! Le prophète (pbsl) clarifie le sens profond du jeûne en disant : « Celui qui n’abandonne pas le mensonge et d’agir en mentant, Allah n’a pas besoin qu’il délaisse sa nourriture et sa boisson » et il dit également : « Combien de jeûneurs ne récoltent de leur jeûne que la faim et la soif ! » [Hadith rapporté par Al Bayhaki]. Il rappelle à maintes reprises cette dimension du « jeûne de l’esprit », en disant : « Quand l’un de vous jeûne, qu’il s’abstienne de dire des paroles obscènes et d’élever la voix. Si quelqu’un l’insulte ou le provoque au combat, qu’il se contente de répondre  : "Je suis en état de jeûne.” » [hadith reconnu authentique à l’unanimité].
 
Dès lors, le Ramadan, avec la rupture psychologique qu’elle génère, devrait être un tremplin pour réformer sa vie à l’aune des principes spirituelles et amorcer un dialogue serein et franc avec soi. Le Prophète évoque cette ambiance spirituelle propice à « l’introspection », en disant : « Lorsque vient le mois de Ramadan, on appelle : » O toi qui veut faire du bien, accours ! O toi qui veut faire du mal, cesse ! Cet appel est renouvelé chaque soir ».
 
Un voyage spirituel à la profondeur de son intériorité, permet de se réconcilier avec l’originalité de son être. Se regarder dans le miroir de sa conscience ! Inspecter son intériorité ! Faire le constat de ses négligences ! Faire le compte de ses qualités ! Avoir le courage d’affronter ses défauts ! Prendre le temps pour ménager l’espace de son intériorité ! Tout en ayant la modestie nécessaire pour rechercher le soutien du Très Haut. Le Prophète (pbsl) « Celui qui jeûne le mois de Ramadan avec foi en comptant sur la récompense divine, ses péchés lui seront pardonnés. » [Rapporté par Al Boukhari et Mouslim].
 
Tout en étant une excellente occasion de fortifier sa foi, le Ramadan est également un moment adéquat pour resserrer les liens familiaux. Se regrouper au moment de rompre le jeûne, grands et petits, autour de la même table est une image éloquente de la proximité familiale. Ainsi, la famille solidaire qui vit au même rythme retrouve son unité perdue et embrasse l’esprit des valeurs familiales de partage, que beaucoup oublient au cours de l’année.
 
Face à la privation temporelle ravivée par la sensation de la faim, devrait nous rappeler la misère des malheureux et la précarité des plus démunis, tout en réfléchissant sur des bienfaits qu’ALLAH nous prodigue. Comment débuter ce mois du Ramadan sans penser aux images épouvantables qui nous proviennent de la Corne de l’Afrique orientale et plus particulièrement la Somalie, l’Ethiopie et le Kenya. Des millions de ventres creux dans le monde, qui entendent les cris de leur estomac au quotidien sans trouver un morceau de pain qui calmerait leur faim, ni une goutte d’eau qui pourrait assouvir leur soif. Sans oublier, la situation désastreuse de l’autre côté de la méditerranée, du Maghreb au Yémen, où de nombreuses personnes fuient leurs demeures et vivent au rythme de la peur et la souffrance !
 
On rapporte que le prophète Joseph (pbsl) jeûnait fréquemment alors même qu’il contrôlait les réserves du pays et était le ministre du budget de l’Etat de l’époque. On l’a interrogé à ce propos et il a répondu en disant : « Je crains, si je suis rassasié, d’oublier la faim des pauvres ». Le prophète (pbsl) est le modèle de la générosité disait : « La meilleure charité est celle accomplie pendant le mois de Ramadan. » [Rapporté par At-tirmidhî]. Lorsqu’il arrivât le Mois du Ramadan, le prophète devenait tellement généreux, qu’Ibn ’Abbâs a dit à son égard : « Le Prophète d’Allah était le plus généreux des hommes, et particulièrement au mois de Ramadân, lorsque le rencontrait l’Ange Gabriel avec la révélation et lui enseignait le Coran. Sa générosité était ininterrompue comme le souffle continu du vent bénéfique. » [Hadith rapporté par Al Bukhârî.].
 
Enfin, le mois du Ramadan est le mois du Coran par excellence. ALLAH dit : « (Ces jours sont) le mois de Ramadân au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement » Sa compagne quotidienne s’impose, en insistant sur l’approfondissement spirituel dans méditation de ses versets et l’incarnation de ses valeurs, sans négliger bien entendu sa lecture et son apprentissage.
 
En résumé, le Ramadan n’est pas un moment d’oisiveté et de passivité. Il s’agit, bien au contraire, d’un moment capital de faire le bilan de ses œuvres et de se libérer de son animalité pour gagner en humanité. L’éveil de la conscience est le but ultime de ce mois sacré, exprimé en ses versets : « Ô croyants ! Nous vous avons prescrit le jeûne (Al-Siyam) comme nous l’avons prescrit à ceux d’avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété ».
oumma
vendredi, 27 mai 2016 23:35

Lettre aux Européens sur le Mahdi

Une lettre a été publiée cette semaine en Europe sur le Sauveur et le vrai réformateur qui viendra rétablir la paix et la justice dans le monde.
Rédigée en 8 langues, par les membres de 60 associations membres de l’Union des Associations Islamiques des Etudiants en Europe, à l'occasion de l'anniversaire de l'imam Mahdi (aj), la lettre s’adresse aux Européens pour leur donner des renseignements sur le Sauveur de l’humanité et a été largement accueillie par l’opinion publique européenne.
Ce qui suit est le texte publié par l’Union des Associations Islamiques des Etudiants en Europe publié en différentes langues à Paris, Barcelone, Edimbourg, Kaliningrad, Madrid, Maëstricht et à Bakou.
 
 
Au Nom de Dieu
Cher ami, on pense à un meilleur monde
 
Le troisième millénaire a commencé, le monde étant englouti en pleine guerre, violence et injustice dans la répartition des ressources économiques, l’éducation et le manque d’une vie saine dans la paix et la sécurité aux deux tiers de l’humanité. Mais aujourd’hui, l’homme espère toujours réaliser le rêve d’un monde équitable fondé sur la paix réelle. L’Attente d’un tel événement nous rend tous plus heureux et plus motivés pour continuer le chemin afin d’y arriver. Cette Attente prometteuse est enracinée dans la nature humaine, cette dernière étant essentiellement basée sur le fondement de la paix. Toutes formesde violence, d’oppression et de colonialisme sont la déviation de cette nature humaine.
 
Un monde sans violence, enveloppé dans la paix véritable est le rêve de toute l’humanité. A chaque époque, qu’elle soit fondée sur des principes religieux ou autres, il est promis que les gens verront la réalisation de ce souhait ; L’Attente d’un Personnage qui sauvera l’univers de l’abîme de l’oppression et de l’injustice. Bertrand Russell considère la promesse d’un Sauveur qui répandra la justice au-delà des religions ; Cette promesse a été donnée aussi bien dans le marxisme que dans le christianisme. Même les religions préislamiques ont promis cet Avènement. Les livres de l’Ancien Testament tels que les Psaumes promettent la destruction des despotes et la réalisation de la justice auquel l’humanité aspire. Les musulmans sunnites et chiites reconnaissent ouvertement que les générations précédentes ont attendu le Sauveur Promis. « Il est l’un des descendants du Prophète (PSL) et son nom est Mahdi ». Ibn Khaldun, le célèbre historien et sociologue sunnite, déclare que tous les musulmans sunnites et chiites s’accordent autour de l’Avènement d’un descendant des Ahl al-Bayt du Prophète (PSL) qui mondialisera la paix et l’Islam en compagnie du Jésus réapparu. Quant à la croyance des chiites duodécimains, le Mahdi Promis est le fils du onzième descendant du Prophète qui viendra pour sauver l’humanité et la promesse divine du règne des pauvres, l’élimination de l’oppression et de l’établissement de la justice. Et une paix véritable sera atteinte sous sa direction et son leadership. Les chiites célèbrent la mi-Chaaban, l’anniversaire de ce noble Imam, et prient pour la venue de Sa Sainteté. La tâche la plus importante face à cette promesse est de demeurer dans l’Attente. 
 
L’Attente est un concept qui comporte de nombreuses interprétations ; de l’immobilité et l’isolement des réalités du monde à la motivation principale des mouvements populaires. Selon les chiites, l’Attente du Messie Promis est l’un des aspects constructifs les plus rationnels de la civilisation islamique et qui a un rôle direct dans le développement de la personnalité humaine.
Elle est un mouvement, entrelacée avec la purification de l’âme et mutuellement liée à la société idéale. Elle a un impact direct et profond sur les perspectives, l’attitude, le mode de vie et la prévoyance de l’homme. Elle fait briller la flamme de l’espoir dans le cœur de l’homme et quiconque est plein d’espoir est résistant contre les injustes. L’espoir et la résistance sont les deux résultats primaires de l’Attente. C’est dans l’Attente active que l’espoir et la résistance se transforment en une force plus dynamique derrière le mouvement et le soulèvement contre l’injustice et l’inégalité.
 
L’Attente dans la doctrine chiite est une attente qui pousse vers le soutien des pauvres et la lutte contre l’injustice, le colonialisme et l’exploitation des opprimés. Ceux qui attendent la réapparition de Mahdi, le Sauveur Promis, sont disposés et prêts à se tenir à côté de lui et à établir la justice mondiale et la paix véritable sous sa direction.
Sans aucun doute, la promesse de l’aide aux pauvres et aux opprimés ne plaît pas aux despotes et les oppresseurs du monde mais viendra le jour où la justice sera atteinte au niveau mondial avec le Mahdi Promis.
 
Toutes les nations ont prédit cette bonne nouvelle. Et aujourd’hui, le 22 mai, est l’anniversaire de naissance opulente de l’Imam al-Mahdi, le Sauveur de l’humanité des mains des tyrans et des oppresseurs. Donc, nous partageons tous cette joie et nous commémorons ce jour en vous invitant à connaître le Sauveur et le Vrai Réformateur universel et en attendant la Réapparition du Mahdi Promis.

Wendy Sherman, ancienne sous-secrétaire d’Etat américaine, a déclaré jeudi que Washington pourrait en cas de besoin prendre la décision d'une nouvelle série de sanctions contre l’Iran sur le dossier des droits de l’homme. 

« Nous avons des sanctions contre l’Iran sur le dossier des droits de l’homme et contre toute entité étant impliquée dans la violation des droits de l’homme dans ce pays », a-t-elle prétendu au Centre d’Etudes stratégiques et internationales des Etats-Unis (CSIS), à Washington, capitale des Etats-Unis.

Sherman, qui dirigeait l’année dernière l’équipe de négociateurs avec l’Iran, a déclaré que Washington pourrait, si le besoin se faisait sentir, ajouter des entités sur la liste des sanctions sous le prétexte d’avoir violé les droits de l’homme. Et ce, alors que récemment un républicain américain a présenté une résolution à la Chambre des représentants demandant aux organisations juridiques dans ce pays de ne pas accepter le plaidoyer des parties iraniennes dans les dossiers judiciaires relatifs au versement d’indemnités aux victimes du terrorisme.

Cette résolution intervient alors que les autorités iraniennes ont annoncé qu’elles entameraient une poursuite juridique pour intenter une action en justice contre la décision de Washington de prélever 2 milliards de dollars sur les fonds iraniens gelé aux Etats-Unis

La Cour suprême américaine a condamné le mois dernier l’Iran à verser 2 milliards de dollars pour indemniser les familles des victimes de l’attentat à la bombe de 1983, qui seront prélevés directement sur les fonds iraniens gelés aux Etats-Unis.  

L’Iran dément toute implication dans l’explosion de 1983 au sein du contingent américain, qui a fait 241 morts. 

Le ministre israélien de l'Environnement a officiellement démissionné de ses fonctions pour protester contre la nomination de l'ultranationaliste et extrémiste Avigdor Lieberman comme ministre israélien de la guerre.

Avi Gabbay, en déposant sa lettre de démission, a écrit :

"Cette manœuvre politique et cette nomination récente sont des actions dangereuses qui négligent ce qui est l'essentiel pour la sécurité d'Israël et, qui plus est, contribuent à la montée de l'extrémisme et aident à creuser le fossé entre les couches de la société." 

La nouvelle de la démission du ministre israélien de l'Environnement intervient quelque temps après que Benjamin Netanyahu, le Premier ministre d'Israël, a nommé Lieberman comme nouveau ministre de la guerre. En tant que chef du parti du Likoud, Netanyahu s'est coalisé avec le parti d'extrême droite, Israel Beytenou, dans l'objectif d'obtenir une majorité parlementaire.

Le parti d'extrême droite Israel Beytenou, dirigé par Lieberman, dispose de six sièges au parlement israélien, la Knesset, et avec la nomination de leur leader à la tête du ministère de la guerre, la coalition de Netanyahu, qui possédait déjà 61 sièges sur les 120 que compte le parlement, en disposera de 66, ce qui lui permettra d'asseoir sa politique au sein de la Knesset.

Lieberman vient de remplacer Moshe Ya'alon, ancien ministre israélien de la guerre qui, dit-on, a présenté sa démission en signe de protestation contre la coalition du Likoud avec le parti Israel Beytenou.

Netanyahu avait blâmé Ya'alon pour avoir soutenu les propos de certains responsables israéliens, comparant Israël avec l'Allemagne nazie.

Ya'alon, en réaction aux agissement de Netanyahu, a officiellement démissionné du cabinet et a dit :

"Des fonctionnaires dangereux et extrémistes sont en passe d'obtenir une prédominance sur Israël et le Likoud."

Sur sa page Facebook, le président syrien a dit que les informations diffusées selon lesquelles Moscou aurait élaboré un projet de Constitution et l'aurait soumis à Damas étaient fausses, a écrit ce vendredi l’agence de presse syrienne SANA.  

« Aucun projet de Constitution future ne viendra de l’étranger. Il sera entièrement syrien : discuté et accepté entre les Syriens eux-mêmes et ensuite soumis au référendum. Le reste est sans valeur et insignifiant », est-il dit dans un message de Bachar al-Assad, le président syrien.

« Ces deux derniers jours, certains médias avaient écrit que la Russie avait élaboré un projet de nouvelle Constitution pour la Syrie. Damas dément l’existence d’un tel projet », est-il affirmé dans ce message.

Certains médias avaient rapporté que Moscou avait préparé un projet de Constitution et l'avait soumis à la Syrie, et ce alors qu’auparavant le président russe avait dit qu’il revenait au peuple syrien d’élaborer sa nouvelle Constitution. 

L'UE va présenter son plan pour une intégration accrue en matière de défense à la fin du mois de juin, après le référendum sur le maintien du Royaume-Uni en son sein, mais a démenti vendredi qu'elle préparait secrètement la création d'une armée européenne, comme le craignent les eurosceptiques britanniques.

La haute responsable de la diplomatie européenne, Federica Mogherini, a été chargée l'an dernier d'élaborer une "stratégie globale" en ce qui concerne la politique étrangère et de sécurité (PESC) de l'Union, y compris s'agissant de la coopération militaire face aux crises qui lui posent des questions sécuritaires (Syrie, Ukraine, migrants...).

Mme Mogherini doit dévoiler ce plan lors du prochain sommet des 28 chefs d'Etat et de gouvernement de l'Union européenne, les 28 et 29 juin à Bruxelles.

Mais l'exécutif européen a catégoriquement démenti des informations publiées vendredi par le quotidien britannique The Times, selon lesquelles il s'agissait en fait de "mesures vers la création d'une armée européenne gardées secrètes" avant le référendum britannique du 23 juin.

"Il n'existe absolument aucun plan pour mettre sur pied une armée européenne dans le cadre de la stratégie globale. Pas plus qu'il n'y a de projet secret", a déclaré vendredi à l'AFP une porte-parole de Mme Mogherini.

Le processus d'élaboration de la "stratégie globale" est "en cours, de façon ouverte et transparente, et en consultation avec les Etats membres et beaucoup d'autres acteurs", a ajouté la porte-parole.

A Londres, réagissant à l'article du Times, un porte-parole du ministère britannique de la Défense a rappelé que "le Premier ministre (David Cameron) a répété clairement que le Royaume-Uni ne ferait jamais partie d'une armée européenne".

Ce vendredi, le sommet des chefs d’Etat et de gouvernement des pays du G7 s’est achevé en émettant un communiqué relatif à différents domaines.    

Une sortie de la Grande-Bretagne de l’Union Européenne représenterait un risque grave pour la croissance mondiale, ont déclaré les Etats-Unis, la France, la Grande-Bretagne, l'Italie, l'Allemagne, le Canada et le Japon.

Le communiqué de 32 pages du G7 fait allusion aux impacts économiques du Brexit et ses conséquences négatives sur la lutte contre le terrorisme, la crise migratoire et les troubles qu'elle génère dans la zone Europe.     

Ce communiqué évoque également l’afflux croissant de réfugiés, le qualifiant de défi mondial contre lequel une coopération internationale s’avère nécessaire.

Lors de ce sommet, les dirigeants du G7 se sont engagés à déployer davantage d’efforts pour subvenir aux besoins à court et long terme des réfugiés et à s’employer à trouver des sources financières supplémentaires pour répondre à ces besoins.

Dans un autre passage, ce communiqué a exprimé son inquiétude quant aux activités de la Chine en mer de Chine méridionale, demandant à Pékin de s’abstenir des provocations.

Cette position du G7 s’est vue confrontée à l’opposition de la Chine, qui a qualifié ce communiqué d’ingérence dans les affaires de ce pays.

Les dirigeants du G7 se sont entendus sur la prolongation des sanctions contre la Russie. 

Parlant aux journalistes dimanche, le directeur général de la province Intelligence Hamedan a dit que les deux terroristes, les deux ressortissants iraniens ayant des liens avec Daesh ont été capturés pour deux opérations de renseignement séparés alors qu'ils se dirigeaient à Téhéran, la capitale iranienne.

Le vendredi, le ministre du renseignement iranien Mahmoud Alavi, a rapporté le démantèlement de plus de 20 groupes terroristes se préparaient à commettre des attentats dans différentes régions du pays au cours de la dernière année (1394, dans le calendrier persan).

Au nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux

Nous présentons ici le message de félicitations de l'Assemblée mondiale de Ahlul Bait (as) à l'occasion de l'arrivée de bon augure du 15 Sha'ban 1437 AH, béni anniversaire de la naissance du Sauveur de l'humanité Son Eminence l'Imam al-Mahdi (P).

Les enseignements laissés par les prophètes divins et les nouvelles prometteuses dans les Écritures divines ont clairement présenté les perspectives d'avenir du monde et le destin des êtres humains. Toutes les religions ont annoncé la venue d'un réformateur qui émergera dans les temps de la fin du monde et devrait fournir la base d'un gouvernement universel fondé sur la justice et la liberté.

Selon les enseignements islamiques dans la doctrine générale, et articuler, les chiites, le Sauveur de l'humanité, qui est un descendant du Saint Prophète de l'Islam (PSL), émergera pour établir la justice et de la paix dans le monde entier. Cette croyance divine est une perspective dynamique, ce qui est comparable avec le temps; puisque l'attente du Sauveur est un puissant facteur de mobilité des personnes, de plus en plus, et la lutte pour la création d'un gouvernement mondial juste et monothéiste.

Ceux qui espéraient un réformateur divine doivent être eux-mêmes justes dans ce système et doit se battre pour établir un ordre mondial fondé sur la justice et la dignité humaine.

En fait, l'islam a une mission globale; par conséquent, la doctrine de Mahdisme (c'est-à-dire, la venue de l'Imam Mahdi -ay- comme le Sauveur de l'humanité) cherche à établir la vérité et de la justice dans le monde entier.

Dans la doctrine de Mahdisme, en attente d'un sauveur pour revenir à rétablir la justice et la paix créé un sentiment d'optimisme quant à l'avenir du monde. Ceci, à son tour, sera l'élément constructif et contraignant qui produit de l'énergie positive et provoque un mouvement et de la révolution. Dans ce contexte, il a été jugé en attente d'un Divin Sauveur l'acte le plus vertueux de culte, car il apporte de l'espoir dans le cœur du peuple pour le gouvernement des valeurs prônées comme l'amour, l'éthique, la convergence et l'élimination des antivaleurs.

L'Assemblée mondiale de Ahlul Bait (as) comme une organisation islamique non gouvernementale, inspirée par les enseignements messianiques de la Maison Infaillible du Prophète Muhammad (PSLF), ainsi que des pensées transcontinentaux de l'Imam Khomeiny (ra) saisit cette occasion pour étendre félicitations et sincères salutations à l'occasion de la naissance de bon augure anniversaire de l'Imam al-Mahdi (ay), comme le dernier espoir des opprimés partout dans le monde, le chef suprême de la Oumma islamique (Ayatollah Khamenei), les nations musulmanes, et plus particulièrement les adeptes de Ahlul Bait (as).

L'Assemblée mondiale d’Ahlul Bait (as) met également en évidence les points suivants:

1)    La croyance en Mahdisme doit trouver une place particulière dans le domaine de la diplomatie culturelle. Les institutions civiles et culturelles devraient essayer d'identifier les maux des systèmes de gouvernants injustes dans le monde et de définir les bases de la mise en place d'un système équitable.

2)    La doctrine de Mahdisme devrait être développée par un dialogue permanent avec les dirigeants des religions divines. En outre, les caractéristiques communes entre les religions divines, nous devons mettre en évidence la lutte contre les pensées qui créent la terreur, la peur, la guerre et l'insécurité dans le monde. Il est important de promouvoir car elle pourrait ouvrir la voie à la venue du sujet Salvador attendu (aj). A cet égard, des solutions pratiques et positives doivent être étudiés et finalement mis en œuvre.

3)    Le monde musulman doit définir une stratégie pour défendre la doctrine de Mahdisme afin de faire face aux complots des puissances arrogantes et leurs marionnettes qui sont les tyrans du monde arabe dirigé par l'Arabie Saoudite; et les musulmans chiites devraient jouer le rôle de premier plan dans ce domaine. Aussi menaces pensées détournées par des groupes de takfiries, chrétien extrémiste et les sionistes juifs et leurs motivations politiques doivent être discutés et mis au point dans les réunions, fêtes, réunions, séminaires et conférences internationales qui se tiendra à l'occasion de la naissance bénie anniversaire de l'Imam al-Mahdi (P) comme première priorité des programmes et des missionnaires culturels dans le monde musulman.

4)    Le retour de Jésus (P) au moment de la réapparition de l'Imam al-Mahdi (P) et sa coopération avec le Saint Imam (aj) dans sa révolution mondiale a été exprimée explicitement et clairement dans le contexte des hadiths islamiques. Les penseurs des religions abrahamiques, y compris l'islam et le christianisme doivent présenter leurs points de juste et la vérité sur l'avenir de la vision du monde afin d'aborder conjointement les risques ci-dessus pour la paix et la justice mondiale.

L'Assemblée mondiale d’Ahlul Bait (as)
15 Sha'ban 1437 / 22 mai 2016

Hazrat Hujjat ibn al-Hasan est également connu comme l'Imam Mahdi (le guide), Sahib al-Zaman (Time Lord), ou le Salvador attendu.
Imam Mahdi est né le 15 Shaaban en l'an 255 de l'hégire lunaire (869 AD) dans la ville irakienne de Samara et a vécu 5 ans avec son père, le onzième imam, Imam Hassan al-Askari (paix soit sur lui).

Les imams Mahdi et Hasan al-Askari rencontré des milliers d'obstacles, de sorte que les gens ne pouvaient pas prendre ses enseignements, d'où la sagesse divine a déterminé que le douzième imam est caché et rester à l'écart jusqu'à ce que les gens sont prêts pour présence.

Après que son père est tombé martyr huit mois rabi 'al-Awwal 260 du calendrier lunaire (1 Janvier, 874), l'Imam Mahdi a continué sa vie si caché pendant plus de 70 ans (la soi-disant "dissimulation" court entre l'année 260 HL / HL 874 AD et 329/939 AD), mais guidé ses disciples à travers leurs représentants.

Après la mort du dernier confié, a commencé la «dissimulation» de l'Imam Mahdi long, selon la croyance chiite, il sera de retour comme rédemptrice quand Dieu le veut et établir la règle de la justice et de la paix dans le monde.

Pour achever la mission de son ancêtre Imam Hossein (P) (le troisième imam des chiites, martyr tombé avec ses 72 disciples pour l'amour de la justice), l'Imam Mahdi va se battre, avec ses disciples, pour la justice et il valoir les droits des opprimés du monde.

En Iran, le village chiite ornés mosquées, des maisons, des rues et des magasins avec des ornements et des lumières colorées, en plus de distribuer des bonbons pour célébrer l'anniversaire du 12e imam des musulmans chiites.

ABNA commémorer ce grand jour et félicite tous les musulmans du monde entier, en particulier les chiites, qui attendent la venue du sauveur dans l'attitude du patient et dynamique dans le même temps, la lutte contre le mal et l'impérialisme vers la justice et la paix sur Terre.