Mes successeurs seront douze
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Beaucoup des hadithsl du #prophète (pslf) existent parmi les livre des #chiites et #sunnites que mentionnent le nombre des Califes.

Un vrai musulman doit obéir au prophète(pslf) et suivre à ses successeurs. Dans le cas contraire, il se trompera. Mais il faut connaitre que ces successeurs ont été choisi par Dieu .
On voit les hadiths du prophète (pslf) parmi les livre des chiites et sunnites que mentionnent le nombre des Califes.

-Le Messager de Dieu (pslf) a dit: "[Certainement] mes Califes (Successeurs et Remplaçants) et mes Héritiers présomptifs et les Preuves de Dieu auprès de Ses créatures après moi sont douze.  Le premier d'entre eux est mon frère et le dernier d'entre eux est mon fils. On lui a demandé : «Ô Messager de Dieu qui est votre frère? Il a dit : "Ali ibn  Abi Talib". Alors ils ont demandé :"Et qui est votre fils ?"
Le Prophète (P) a répondu : "#Al_Mahdi, celui qui remplira la terre de justice et d’équité après qu’elle aura été remplie d’injustice et de tyrannie.  Et par celui qui m'a envoyé comme avertisseur et annonciateur de bonnes nouvelles, même s'il ne devait rester qu'un seul jour de la vie de ce monde, Dieu l'allongera jusqu'à l'avènement de mon fils Mahdi, puis il fera redescendre l’esprit de Dieu, Jésus-Christ [(p)] qui priera derrière lui (Mahdi). Alors il fera resplendir la terre de la Lumière de son Seigneur et son pouvoir s'étendra de l'est à l'ouest.”
? Kachful ghummah,T.2,P.312

-Le Messager de Dieu (Pslf) a dit : " Mes successeurs seront douze, le premier d'entre eux est Ali ibn Abi Talib et le dernier d'entre eux est Al Mahdi."
? Kamalo dine,T.1,P.246

Et aussi les livres des sunnites, par exemple:
-Muslim dans son Sahîh cite les témoignages suivants de Jâbir ibn Samrah :J'ai entendu le Prophète (pslf) dire :la Religion [islamique] se maintiendra jusqu’à l’Heure (jour de résurrection) ou jusqu’à ce que vous eussiez eu Douze Califes, tous issus de Quraych. "
? Muslim b. al-Hajjâj, Sahîh,T.3,P.1453, hadith  numéro 1821.

-Dans Sahîh #al_Bukhâri:  Jâbir fils de Samura a relaté : J’ai entendu le Prophète (pslf) dire : il y aura douze Emirs (Commandeurs). » Il a dit alors une phrase que je n’ai pas entendue.  Mon père m'a expliqué que le Prophète avait ajouté: tous sont issus de Quraych.?  Al-Bukhârî, Sahîh,T.4,P.165, Kitâb al-Ahkâm

Donc Nous comprenons que la croyance à tous les douze successeurs est obligatoire.
Allah dit dans le saint Coran: S'ils se maintenaient sur la voie droite, nous les abreuverions d'une eau abondante.
? Coran (72:16)

L'Imam Baqir (p) a dit sur le verset 16 de la sourate Al-jinn:
(S'ils se maintenaient sur la voie droit) c'est à dire s'ils se maintenaient sur le wilayat de L'imam Ali (p) et les imams de ses descendants.

Commentaire de l'article intitulé : La Sciences et la Foi de M. Abdoul Aziz Diop
Ministre Conseiller spécial du Président de la République

Assalamou Aleykoum

C'est avec beaucoup d'intérêt que j'ai parcouru votre si riche et documenté article,  sur la Science et la Foi.

Il n'y a jamais eu de contradiction entre Science et Foi ou Croyances. Les Savants musulmans ont apporté leur concours à la Civilisation humaine, sans jamais se heurter à des obstacles "idéologiques" . Ainsi, ils étaient les précurseurs dans beaucoup de branches Scientifiques, telles que l'algèbre, la chimie, la physique, les mathématiques,la médecine, la philosophie etc.
La raison en était que la religion musulmane a toujours encouragé la Communauté des Croyants, de sortir de l'ignorance pour savourer le plaisir d'apprendre.
Le Message de l'Islam n'a pas changé. Il continue à s'adresser à l'être humain, au plus profond de sa conscience . Cette conscience qui, dans la recherche du bonheur , fera toujours la différence entre le Bien et le Mal, le Vrai et le faux.

Vous avez parfaitement raison.
Les choses se sont progresser en Occident avec les dérives constatés par-ci , et par-là, au nom de la religion chretienne (l'inquisition), ce qui a abouti à l'avènement de la Réforme  et plutard à la  Révolution française de 1789, qui marque le début réel du sécularisme institutionnel et anti clérical, qui sépare la religion du politique,
et ne considère plus l'élément religieux comme étant essentiel et fondamental pour la Vie publique.

Ce que vous avez avancé sur Montesquieu est bien vrai, d'autant plus que la Philosophie politique positiviste et libéralo Capitaliste inspirée de John Locke, de Jean Jacques Rousseau, de Hobbs, et repris par Montesquieu, l'auteur de :" Lettres Persanes" est profondément inspirée par les grandes Idées universalistes et humanistes  qui proviennent  d'ailleurs toutes,  de la Révélation divine.
Ne se réclament ils pas d'héritiers de la Culture Judéo-chrétienne toutes deux monothéistes ?.

Oui, des Idées qui étaient très étrangères à la sphère culturelle et intellectuelle de l'Occident médiéval.

Les grandes évolutions de l'histoire dans le domaine spirituel et de social sont dues à l'action menées par les Prophètes de DIEU (as) ou des Religions  célestes qui ont laissé des marques indélébiles sur l'homme aussi bien sur le plan moral que matériel, objectif que subjectif.

En résumé, Excellence Monsieur le Ministre-Conseiller, on peut déduire que d'après le Coran ,  la religion est une méthode de vie qui s'impose à l'homme ; ce qui distingue une loi sociale de la religion , c'est que cette dernière provient de Dieu Tout Puissant alors que l'autre dite séculaire ou séculier est le produit de l'opinion des gens. Autrement dit, la religion concilie vie sociale des hommes et adoration de Dieu, ce que ne peuvent réaliser les lois sociales.

Cheikh Cherif MBALLO
Président du Conseil Supérieur des Chiites Ahloul Beyt (as) du Sénégal

PRIÈRE sur les parents :

- Sachant que la Clémence des cieux vient après celle des parents ,
- Elle est la plus appréciée par Dieu Gloire à Lui après les cinq prières obligatoires .

- Elle se fait à n'importe quel moment de jour comme de nuit .
_ Elle est de 2 rakaas comme la priére du matin .

1- On cite d'abord l'intention de prier :
  * Salate Bir Al walidaine *

2 - Première Rakaa après la Fatiha ,
RABI  AGHFOURLI  WALI  WALIDAYA  YOM AL HISSAB 10 fois et on continue comme toute priere .

3 - Deuxieme Rakaa après la Fatiha ,
RABI  AGHFOURLI  WALI  WALIDAYA WA LI MANE  DAKHAL  BAYTI  MOEMINANE WA LIL MOEMININES  WAL  MOEMINATES  10 fois ,
on continue jusqu'au salut final .

4 - Position à genoux  :
Après le Salam et le Tasbih  de Sayida Al Zahra fille du Prophéte (ع ) qui est de  :
- 34 ALLAHOU AKBAR ,
- 33 ALHAMDOULILAH,
- 33 SOUHEBANE ALLAH ,
ON dit  :
- RABI ERHAMHOUME KAMA RABAYINI SAGHUIRANE 10 fois et on leur offre la Fatiha .

On finalise par une ou plusieurs prières et saluts  sur le Messager et sa famille !

Récit confirmé :
- Cette prière illumune les tombes des parents .

Au Prophéte Moussa (ع )qui demandait pourquoi certaines tombes sont illuminées ,
d'autres non il reçut la réponse :
Un des enfants prie pour ses parents .

La deuxième rakaa qui englobe tous les croyants vivants comme morts est un plein de bénédictions :
- Qui prie
pour les autres sans demande est béni des cieux .
Pour autant de vivants comme morts priés ,
nous recevons autant de bénédictions pour une seule prière .

- Bénissez -vous par cette prière qui est un trésor ,
- Apaisez l'âme de vos parents qui est un devoir ,
- Mois de Ramadan Karim à tous les musulmans .

TRADUCTION :
- Première Rakaa :
Seigneur ,
Pardonne moi , Pardonne à mes parents le jour du compte .
- Deuxieme Rakaa :
Seigneur ,
Pardonne moi , et à mes père et mère et à celui qui entre dans ma demeure croyant et aux croyants et croyantes .
- Position à genoux  :
Seigneur ,
Accorde leurs miséricorde comme ils me l'ont accordés étant petit .
(  3 versets du Saint Coran )

* Demandons miséricorde à ceux qui sont sous terre ,
Dieu le Trés Miséricordieux accordera miséricorde à ceux qui sont sur terre .
Ils nous ont devancés , nous les suivront  *

Fatwa de l'imam Khamenei sur le jeûne du Ramadan pendant la pandémie du Coronavirus
19/04/2020
Le bureau de l’honorable Ayatollah Khamenei pour répondre aux questions sur les verdicts religieux a publié la décision concernant le jeûne du mois de Ramadan pendant la pandémie du Coronavirus. Ce qui suit est le texte intégral de la question et réponse.
 
Question : compte tenu de la propagation du Coronavirus, quelles sont les règles de jeûne pendant le mois de Ramadan?
 
Réponse : Le jeûne, qui est une obligation religieuse, est en fait la bénédiction spéciale de Dieu sur Ses serviteurs et est le fondement de la perfection et de l'élévation spirituelle de l'humanité. Il était également obligatoire pour les nations précédentes.
Certains des effets du jeûne incluent l’acquisition d’un état de spiritualité et de pureté intérieure, l’augmentation de la piété individuelle et sociale, et le renforcement de la volonté et de la résistance de chacun face aux difficultés. Le rôle qu'il joue dans la santé des gens est évident, et Dieu a désigné une grande récompense pour ceux qui jeûnent.
Le jeûne est une obligation religieuse et un pilier de la Charia islamique. Par conséquent, ne pas jeûner pendant le mois propice de Ramadan n'est pas autorisé, sauf si une personne a une raison de croire que le jeûne:
- lui cause une maladie
- intensifie sa maladie
- prolonge sa maladie ou retarde sa guérison.
Dans de tels cas, il ne faut pas jeûner, mais il faudra compenser plus tard les jeûnes manqués.
De toute évidence, il suffit que cette confirmation soit obtenue sur la base de l'avis d'un médecin spécialiste et fiable.
Par conséquent, si une personne a une crainte raisonnable d'être soumise à l'une des difficultés susmentionnées, elle ne devrait pas jeûner, mais il sera nécessaire de compenser ultérieurement ces jeûnes manqués.

Le jeûne, qui est une obligation religieuse, est en fait la bénédiction spéciale de Dieu sur Ses serviteurs et est le fondement de la perfection et de l'élévation spirituelle de l'humanité. Il était également obligatoire pour les nations précédentes.

Certains des effets du jeûne incluent l’acquisition d’un état de spiritualité et de pureté intérieure, l’augmentation de la piété individuelle et sociale, et le renforcement de la volonté et de la résistance de chacun face aux difficultés. Le rôle qu'il joue dans la santé des gens est évident, et Dieu a désigné une grande récompense pour ceux qui jeûnent.

Le jeûne est une obligation religieuse et un pilier de la Charia islamique. Par conséquent, ne pas jeûner pendant le mois propice de Ramadan n'est pas autorisé, sauf si une personne a une raison de croire que le jeûne:

- lui cause une maladie

- intensifie sa maladie

- prolonge sa maladie ou retarde sa guérison.

Dans de tels cas, il ne faut pas jeûner, mais il faudra compenser plus tard les jeûnes manqués.

De toute évidence, il suffit que cette confirmation soit obtenue sur la base de l'avis d'un médecin spécialiste et fiable.

Par conséquent, si une personne a une crainte raisonnable d'être soumise à l'une des difficultés susmentionnées, elle ne devrait pas jeûner, mais il sera nécessaire de compenser ultérieurement ces jeûnes manqués.

Au nom de Dieu , le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux ?

✒ L’invitation divine et « l’attente » ..

?️Le mois de Ramadan est le mois de l’invitation divine où sont diffusés en abondance les effluves divins.
Il est le mois par excellence des défis à relever et des occasions à saisir, dans une ambiance générale de pardon, de miséricorde, de piété et de purification.

Ce mois béni est le meilleur moment pour se fixer des objectifs pour l’année suivante et pour prendre des résolutions en vue de renforcer sa relation avec Dieu SWT à travers :
* les actes d’adoration, la lecture du noble Coran et la récitation  d’invocations (notamment celles du Prophète et sa descendant (pslf)),
* l’amélioration de son comportement.

?️Le mois de Ramadan est le mois où il est recommandé de lire le noble Coran en son entier (un jezze par jour). Une belle tradition qui maintient la présence du Coran au moins un mois dans l’année.
Pourtant il devrait être notre compagnon toute l’année !
Pour cela, il faut le connaître et ne pas se contenter de le lire en arabe sans le comprendre ou en français en restant tributaire des traductions.
Il serait bon d' établir une habitude pour améliorer sa compréhension, en faisant un minimum au moins, des allers-retours entre l’arabe et le français, en réfléchissant sur le sens des mots, du verset, de la sourate ; la connaissance du Livre de Dieu SWT augmentera sûrement avec l’Aide de Dieu.
Le Coran est un guide pour l’individu et la société.

?️Le mois béni de Ramadan est aussi le mois où est évoquée la question de la relation avec le légataire de Dieu (après la mort du dernier des Prophètes(psl)) avec le martyre du Prince des croyants(ps) et les nuits d’al-Qader (les nuits de l’Imam al-Mahdî(ajf)).

?️Le Saint Prophète (sawas) a dit :
" Le mois de Ramadhan est le mois durant lequel Allah, le Puissant, le Très-Haut, a rendu le jeûne obligatoire pour vous. Aussi, celui qui jeûne durant ce mois avec Foi et dans l’intention d’être récompensé, sera purifié de ses péchés, aussi pur que le jour où sa mère l’a mis au monde
" Ce mois à vous, est différent des autres mois. En réalité, lorsqu’il vient vers vous, il le fait accompagner de bénédiction et de miséricorde et lorsqu’il s’éloigne de vous il le fait accompagner du pardon pour les péchés. C’est un mois durant lequel les bonnes œuvres sont multipliées et les actes de bienfaisance acceptés."

✔Puisse ce mois béni de Ramadan se répéter à tous dans la Foi ,la piété, la joie , l'amour et la tranquillité d'esprit ..Amine ☝❤?
Avec humilité, je demande pardon à tous ceux et celles que j'ai pu offenser involontairement.

Qu' Allah SWT Accepte notre jeun, nos actes , notre repentance,  nos prières et notre dévotion ☝️❤️?

Chaher Ramadhan Karim Ya Rab !!?
Bon mois de Ramadan à toutes et à tous Amine ☝?❤

Comment se préparer pour le mois de Ramadhan? Nous sommes heureux de vous partager ces quelques points que nous avons listés pour vous, tirés des versets coraniques, des enseignements des Ahlul Bayt (ams) ainsi que des conseils de nos savants. Ce qui vous attend durant les prochaines stories : Story Titre de la story 1 Pourquoi se préparer ? 2 Précision plus que nécessaire 3 Désespérer du pardon d’Allah 4 1- Priorité 5 2- Multiplier le repentir Story Titre de la story 6 Que faire si nous n’arrivons pas à regretter nos péchés? 7 3- S’excuser et rendre ce que l’on doit 8 4- Pardonner aux autres 9 5- Préparer son plan spirituel 10 Conseils courts mais très importants PUBLICATIONS CHIITES Pourquoi se préparer pour le mois de Ramadhan ? Ce sont les meilleurs jours qui puissent exister. Des jours durant lesquels nous sommes les invités d’Allah. Plus notre cœur sera pur et nos intentions sincères, plus nous profiterons des bienfaits de ce mois. Pour cela, nous avons besoin de nous débarrasser, durant le mois de Sha’ban, de toute souillure qui pourrait nous empêcher de ne pas atteindre ce qu’Allah veut de nous durant ce mois. Certes, le mois de Sha’ban est déjà presque écoulé, mais nos Imams (ams) nous ont rassuré, et nous ont dit comment rattraper ce que nous avons raté durant ces quelques heures qui nous restent. PUBLICATIONS CHIITES Précision plus que nécessaire Repérons nos ennemis, les armes qu’ils utilisent contre nous, et ne les laissons pas nous atteindre. Notre nafs qui nous incite à faire le mal ainsi que le Satan, accompagné de son armée, nous empêcheront par tous les moyens qu’ils ont afin de nous retenir dans « leur camp » et que nous ne nous préparions pas pour ce mois. Voici quelques unes de leurs armes : • La paresse • «Je le ferai plus tard, j’ai encore du temps » • «Je ne ressens pas le plaisir dans l’adoration.» • Le désespoir en la miséricorde d’Allah Voyons un peu plus profondément le dernier point. PUBLICATIONS CHIITES Le désespoir en la miséricorde d’Allah N’importe qui que vous soyez, n’importe ce que vous ayez pu faire dans votre vie, il y a toujours un chemin pour retourner vers Allah. Allah, Celui qui pardonne, Celui qui nous a donné nos moyens de subsistances alors qu’on le désobéissait avec ces mêmes moyens ! Comment serait-il possible qu’Il ne nous pardonne pas ?! Certes, Allah pardonne TOUT, sauf une chose : le désespoir en Son Pardon. Alors, ne baissons pas les bras, arrêtons d’écouter nos ennemis et avançons vers Allah ne serait-ce que d’un pas, et ayons confiance en Sa bonté, Il est certes Pardonneur ! Sans plus tarder, allons dans le vif du sujet. PUBLICATIONS CHIITES 1- Priorité mois de Ramadhan Adonne-toi à ce qui est bénéfique pour toi et pour l’au-delà, et abandonne ce qui n’a aucun intérêt pour toi. Nous aurons toute l’année pour nous amuser et nous prélasser devant Youtube et Netflix! Mais pour le moment, il ne reste plus que quelques heures avant que ce mois commence, alors activons-nous et sachons favoriser et prioriser ce qui est vraiment important. PUBLICATIONS CHIITES 2- Multiplie les demandes de pardon Comme vous le savez déjà, la tawbah se base, d’après l’Imam Ali ibn Ali Talib (as), sur 4 étapes : • Le regret par le cœur • La demande de pardon par la langue • L’action par les membres du corps • La détermination pour ne plus recommencer. Il est vrai que, quelques fois, quand nous nous habituons à commettre un péché, nous n’arrivons pas à regretter ce que l’on fait. Alors, le pardon ne nous sera-t-il pas accordé ? Si ! Juste que le cœur a besoin de temps pour enlever la rouille qui s’est installée depuis un bon bout de temps. Que faire entre temps ? Attendre d’avoir le cœur pur pour se repentir? PUBLICATIONS CHIITES Que faire si nous n’arrivons pas à regretter nos péchés? Vous connaissez tous la citation : « Faute avouée est à moitié pardonnée. » Allah a instauré cette règle pour tout pécheur qui souhaite revenir vers son Seigneur. Si tu n’arrives pas à avoir ce sentiment de regret en toi, si tu n’arrives pas à pleurer, il n’y a aucun problème : libère toi quelques minutes, prends un endroit où tu te sens à l’aise, commence à parler avec Allah et avoue un par un tous les péchés commis, n’en laisse aucun. Allah est miséricordieux! PUBLICATIONS CHIITES 3- Excuse-toi et rends ce que tu dois Acquittons-nous, si possible, de nos dettes et de tous les dépôts que nous n’avons pas rendus. Mais surtout, si nous avons fait du mal à quelqu’un, si nous avons dit du mal d’une personne, si nous avons causé du tord à quelqu’un, appelons le, excusons-nous sincèrement. Si, pour des raisons valables, nous ne pouvons pas nous excuser directement auprès de cette personne, alors supplions Allah, prions pour cette personne plus que nous prions pour nous, demandons le pardon pour ses péchés et sa réussite dans cette vie et dans l’autre. Prions pour cette personne, avec le sérieux, la volonté et l’ardeur de celui qui crierait à l’aide, se débattant au milieu d’un océan troublé, apeuré et affolé car il voit la mort venir à lui. PUBLICATIONS CHIITES 4- Pardonne aux autres et vide ton cœur A ton tour, pardonne à tous ceux qui t’ont fait du tord. Ne garde dans ton cœur aucune rancune, aucune animosité, aucune haine, aucun rancœur envers ton frère croyant ou ta sœur croyante. Purifie ton cœur de tout ce qui pourrait t’empêcher d’avancer spirituellement. Si le tord qui vous a été fait est bien trop grave pour que vous le pardonniez, rappelez-vous les péchés que vous avez commis, et rappelez-vous que vous voulez qu’Allah les pardonne. Ayons de la bonté envers ceux qui nous ont fait du mal pour qu’Allah, à Son tour, nous pardonne nos erreurs et nous couvre de sa bonté. PUBLICATIONS CHIITES 5- Organise ton plan spirituel pour le mois de Ramadhan Sans plus attendre, • Médite sur ce que tu attends de ce mois béni : lis le discours du Saint Prophète (sawa) pour comprendre ce que peut t’apporter le mois de Ramadhan • Trace un plan spirituel pour profiter de ce mois et atteindre le but que tu t’es fixé : revoie le plan spirituel que nous avions proposé l’année dernière • Jette un coup d’œil sur la partie du mois de Ramadhan dans le livre Mafatihul Jinan : ceux qui n’ont pas le livre peuvent télécharger l’application. • Lis et relis le discours du Saint Prophète (sawa) concernant le mois de Ramadhan : si tu as la flemme de lire un long texte, regarde l’image que nous avons publiée pour résumer le discours. PUBLICATIONS CHIITES 6- Conseils courts mais très importants Lis beaucoup le Saint Coran, car sa lecture purifie le cœur et l’esprit. Rattrape ce que tu as perdu durant le mois de Sha’ban. As-tu lu l’entretien intime du mois de Sha’ban ? Lis et médite sur cette invocation, tu n’en seras pas déçu. Revoie les ahkams (lois religieuses) concernant le jeune du mois de Ramadhan en consultant le livre ou le site du savant que tu suis. Répète cette invocation, en prenant en compte sa traduction, autant de fois que tu peux : Allàhoumma illam takoun ghafarta lanà fimà madhà min sha'bàn, faghfir lanà fimà baqiya minhou Mon Dieu, si Tu ne nous a pas pardonné durant la partie du mois de Sha'ban qui s'est écoulée, alors pardonne nous durant les jours restants de ce mois.

Au nom de Dieu , le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

✒️L'étape du Rassemblement (Hachr) (3ème partie).

Le Hachr c'est le Rassemblement de toutes les créatures en vue de leur demander des comptes.
?Allah SWT dit :" Nous les rassemblerons sans en omettre un seul."

?- Le lieu du Rassemblement:

Le Coran nous informe que ce lieu se trouve sur une terre autre que la nôtre et sous un nouveau ciel :
? "Au jour où la terre sera remplacée par une autre, de même que les cieux et où (les hommes) comparaîtront devant Allah, l'Unique, Le Dominateur Suprême."

?- les genres de créatures qui seront rassemblés:

➡️-Les djinns et les hommes :
Le Coran nous informe :
?"Et le jour où Il les rassemblera tous: ‹Ô communauté des djinns, vous avez trop abusé des humains›"

➡️- Les animaux:
?Allah, le Sublime dit dans le Coran:
" Nulle bête marchant sur terre, nul oiseau volant de ses ailes, qui ne soit comme vous en communauté. Nous n'avons rien omis d'écrire dans le Livre. Puis, c'est vers leur Seigneur qu'ils seront ramenés."

➡️- Ceux qui adorent quelqu'un d'autre qu'Allah:
?"Allah, Le Très-Haut, dit:
"Et le jour où Il les rassemblera, eux et ceux qu'ils adoraient en dehors d'Allah, Il dira: ‹Est-ce vous qui avez égaré Mes serviteurs que voici, ou ont-ils eux- mêmes perdu le sentier?›"

?- L'état du Rassemblement:

➡️- Pour les croyants:
Allah SWT dit:
?" (Rappelle-toi) le jour où Nous rassemblerons les pieux sur des montures et en grande pompe, auprès du Tout Miséricordieux,"

?"Le jour où tu verras les croyants et les croyantes, leur lumière courant devant eux et à leur droite; (on leur dira): ‹Voici une bonne nouvelle pour vous aujourd'hui: des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux pour y demeurer éternellement›. Tel est l'énorme succès."

➡️- Pour les mécréants:
?Allah le Sublime dit:
"Au Jour de la Résurrection, Nous les rassemblerons traînés sur leur visages, aveugles, muets et sourds."

? Le jour où ils sortiront des tombes, rapides comme s'ils couraient vers des pierres dressées; leurs yeux seront abaissés, l'avilissement les couvrira. C'est cela le Jour dont on les menaçait!"

?L'étape de demande de comptes

➡️- La signification de la demande de comptes :

La demande de comptes c'est la confrontation entre les actes de l'homme et leur récompense la punition ou blâme de ses méfaits et les louanges et la rétribution de ses bonnes actions.

➡️- La durée de la demande de comptes :

L'Imam al-Sâdiq (as) nous informe à ce sujet :
"Lors de la Résurrection il y aura cinquante stations, et chaque station est égale à mille ans.. Et l'Imam de citer ce verset coranique :
? "Un jour dont la durée est de cinquante mille ans. "

➡️- Les catégories des gens pendant l'étape de demande de comptes:

Ce sont ceux à qui on ne demande pas de comptes et qui sont:

*- Ceux qui entrent au Paradis sans être soumis à la demande de comptes. Allah le Sublime dit:
?" et les endurants auront leur pleine récompense sans compter."

*- Ceux qui vont en Enfer sans être soumis à la demande de comptes: Le Prophète (psl) dit :
"Six catégories de personnes entrent en Enfer sans demande de comptes: les gouverneurs tyranniques, les Arabes fanatiques, les chefs de village orgueilleux, les commerçants menteurs, les uléma envieux et les riches avares".

*- Ceux qui sont soumis à une demande de comptes légère, et ce sont les gens qui reçoivent leur registre de comptes dans la main droite, comme nous l'indique le noble Coran:
?" Celui qui recevra son livre en sa main droite, sera soumis à un jugement facile,".

*- Ceux qui seront soumis à un jugement difficile. Selon le Prophète (psl) :
"Ma Communauté sera divisée en trois tiers: Un tiers entre au Paradis sans jugement, un tiers sera soumis à un jugement facile, et un tiers sera minutieusement interrogé et mis à nu".

➡️- Les modalités du jugement (demande de comptes) le Jour de la Résurrection :

1)- Convoquer les gens selon leur imam. Allah le Sublime dit : ?"Le jour où Nous appellerons chaque groupement d'hommes par leur chef" .

2)- Le recours au témoignage, qui prendra différentes formes :

*- Interroger les Messagers d'Allah sur les gens.
?Allah, le Très-Haut dit à cet égard:
"Le jour où Allah rassemble (tous) les messagers, et qu'Il dira: ‹Que vous a-t-on donné comme réponse?›"

*- Interroger les opprimés sur l'injustice qu'ils auraient subie, comme nous l'indique Allah le Sublime dans le noble Coran:
? "et qu'on demandera à la fillette enterrée vivante, pour quel péché elle a été tuée."

*- Interroger tout le monde.
?Allah le Très-Haut dit: "Par ton Seigneur! Nous les interrogerons tous."

3)- Montrer aux gens leurs actes (pendant la vie terrestre), de différentes façons :

*- Par le registre ou l'œuvre, comme nous l'explique le Coran:
?"Et au cou de chaque homme, Nous avons attaché son oeuvre. Et au Jour de la Résurrection, Nous lui sortirons un écrit qu'il trouvera déroulé: ‹Lis ton écrit. Aujourd'hui, tu te suffis d'être ton propre comptable›."

*- Par le témoignage des membres (du corps).
?Allah le Sublime dit: "Le jour où leurs langues, leurs mains et leurs pieds témoigneront contre eux de ce qu'ils faisaient."

*- Par l'information fournie par les lieux.
?Allah dit: " ce jour-là, elle contera son histoire,".

4) - Les balances "et le pesage des actes".

Les balances sont ce par quoi on pèse ou mesure les choses, et elles diffèrent selon la différence des choses.
Par exemple la Prière a une balance (critère) par laquelle elle est pesée, et cette balance est la Prière complète, laquelle est la vraie prière; elle en va de même pour la zakât, les dépenses (aumônes etc).
De même la parole et le dire a pour critère le dire vrai qui ne comporte aucune fausseté
?Allah le Sublime dit à ce propos : " Au Jour de la Résurrection, Nous placerons les balances exactes. Nulle âme ne sera lésée en rien, fût-ce du poids d'un grain de moutarde que Nous ferons venir. Nous suffisons largement pour dresser les comptes."

5) - Des situations lors du jugement (demande de comptes) :

A) - Les gens se fuient les uns les autres : L'une des situations du Jour des  Comptes est celle-ci dont le Coran dit :
?"Puis quand viendra le Fracas,  le jour où l'homme s'enfuira de son frère, de sa mère, de son père, de sa compagne et de ses enfants, car chacun d'eux, ce jour-là, aura son propre cas pour l'occuper."

Cette fuite a plusieurs interprétations ou explications dont:
- La frayeur et la terreur du Jour de la Résurrection est telle qu'elle fait oublier tout et fait couper toutes les relations de sorte qu'on ne pense qu'à soi-même.
- Les gens fuiraient les droits (dettes) à acquitter et qu'ils ne pourraient pas acquitter.

B) -Réparer les injustices:
Dans cette situation les victimes des injustices demandent réparation à ceux qui les ont lésés et l'obtiennent.

Un homme demanda à ce propos à l'Imam Ali Ibn al-Hussain (ps):
"Ô fils du Messager d'Allah! Si un croyant avait un droit spolié par le mécréant, que pourrait-il obtenir de ce dernier qui est condamné à l'Enfer?"
L'Imam (ps) lui répondit :
"On soustrait des péchés du croyant l'équivalent du droit spolié par le mécréant, et celui-ci sera torturé en plus de la torture due à sa mécréance l'équivalent du droit qu'il a spolié chez le croyant".

"Et si le Musulman avait un droit spolié par un autre Musulman, comment obtiendra-il réparation de l'autre Musulman?" demanda l'homme.
L'Imam (ps) affirma : "On enlève des bonnes actions du spoliateur l'équivalent du droit spolié pour le rajouter aux bonnes actions du spolié."

L'homme demanda encore : "Et si le spoliateur n'avait pas de bonnes actions à son actif?" L'Imam (ps) répondit :
" Si le spoliateur n'avait pas de bonnes actions, on enlèvera des mauvaises actions du spolié pour les rajouter à celles du spoliateur."

C) - La réception des livres :
Après avoir passé par les différentes étapes du Jugement, et cette réception ressemble à la réception des résultats des examens. Les gens sont ici de deux catégories:

*-Les heureux, sont ceux qui reçoivent leur livre dans la main droite en éprouvant la joie et le contentement.
?Allah le Sublime dit à ce propos: "Quant à celui à qui on aura remis le Livre en sa main droite, il dira: ‹Tenez! lisez mon livre. " 

*- Les malheureux: sont ceux qui reçoivent leur livre par la main gauche ou de derrière le dos.
?Allah SWT nous dit: " Quant à celui à qui on aura remis le Livre en sa main gauche, il dira: ‹Hélas pour moi! J'aurai souhaité qu'on ne m'ait pas remis mon livre,"

?" Quant à celui qui recevra son livre derrière son dos, il invoquera la destruction sur lui-même,"

In Sha Allah en 4ème partie : Sur le Pont (Çirât)..