تقي زاده
Mise en garde russe contre US/OTAN
La Russie a organisé des manœuvres militaires samedi à Kaliningrad, a annoncé l'agence de presse Interfax citant le commandement de la flotte de la Baltique, quelques jours après qu'un haut responsable russe a mis en garde les pays européens contre toute action potentielle contre Kaliningrad.
« Jusqu'à 1 000 militaires (...) et plus de 60 unités d'équipement militaire ont été impliqués dans les contrôles », a déclaré Interfax News citant le service de presse du commandement de la flotte russe de la Baltique.
Le vice-ministre russe des Affaires étrangères, Alexander Grushko, a mis en garde mercredi les pays européens contre toute action potentielle contre l'enclave russe de Kaliningrad, affirmant que « ce serait jouer avec le feu ».
Le Dôme de fer perd la bataille face aux missiles intercepteurs du Hezbollah
Un ex-commandant de l’armée de l’air israélienne avoue que « la liberté d’opérer dans l’espace aérien libanais a été compromise », a rapporté le journal libanais Al-Akhbar.
Les déclarations de Norkin sont intervenues dans le cadre des extraits d'une interview exclusive qui a été diffusée en intégralité par la chaîne officielle israélienne Kan jeudi 7 avril, à l'occasion de la fin officielle de ses fonctions en tant que commandant de l'armée de l'air israélienne.
Russie: un vétéran de la Syrie pour combattre l'OTAN?
La Russie a confié le commandement de la guerre en Ukraine à un général chevronné ayant une expérience de guerre en Syrie, d'après BBC.
Une source officielle occidentale, ayant requis l’anonymat, a révélé à la BBC que l'armée russe avait connu une importante réorganisation en Ukraine et que c’est désormais le général Alexander Dvornikov, ancien commandant des forces armées russes en Syrie, qui dirigera les opérations russes en Ukraine.
La source a précisé que la nomination de Dvornikov s'inscrit dans le cadre des efforts de la Russie visant à améliorer la coordination parmi ses unités militaires qui, auparavant, étaient commandées de différentes manières. Et de poursuivre qu’il est difficile de prédire que la Russie réussira même dans les objectifs limités qu'elle s'est fixés, tant qu’elle n’a pas changé de tactique.
Kurdistan irakien : Israël traqué.... et frappé
Un nouveau coup anti-Mossad se prépare en Irak? Il est clair que laz frappe aux 12 Fareh-110 du 13 février contre un centre du Mossad à Erbil n'a été qu'une riposte préliminaire au meurtre de deux hauts officiers iraniens dans le nord de Damas lors d'une frappe israélienne et que les Irakiens eux, n'ont pas encore passé à l'acte contre une entité sioniste avec qui Bagdad n'entretien aucune relation mais qui continue via Erbil à tenter de s'infiltrer dans d'autres provinces irakiennes surtout al Anbar où elle a très clairement des ambitions expansionnistes.
L'armée sioniste fuit Jénine, Jénine imprenable comme Gaza
L’attaque des troupes israéliennes contre la région de Jenine en Cisjordanie s’est soldée par un mort en martyr et 15 blessés parmi les Palestiniens qui ont forcé les sionistes à se retirer de la région.
Ce samedi 9 avril, les forces d'occupation israéliennes ont pris d'assaut le camp de réfugiés de Jenine en Cisjordanie, s'en prenant à la maison du martyr Raad Fathi Hazem, l’auteur de l'opération-martyr de Tel-Aviv, menaçant même de la détruire.
La maison située dans le village de Deir Ghazaleh a été perquisitionnée par les militaires de l’armée israélienne qui l’ont mise sens dessus dessous en brisant les meubles et causant des dérangements pour la famille. L’objectif initial des sionistes était d’arrêter le père et le frère de l’auteur de l’opération-martyr. Cependant le père a refusé de se rendre à l’armée israélienne.
L'Ukraine regrette d'avoir perdu sa puissance nucléaire
Le président ukrainien a regretté que son pays ait renoncé à son arsenal nucléaire après son divorce de l’Union soviétique. Beaucoup y ont vu un message à l'adresse de l'Iran et ils n'ont pas eu totalement tort. Après le débacle de l'Ukraine, l'Iran peut-il réellement renoncer à des pans entiers de son programme nucléaire pour les beaux yeux d'une Amérique qui l'a trahi une fois? Mais qu'a dit Zelensky de si révoltant? « Lorsque nous avons renoncé à notre arsenal nucléaire, nous nous sommes laissés affaiblir », a déclaré Volodymyr Zelensky, vendredi 8 avril, selon Al-Jazeera.
Imam Ali ibn AbiTalib as d'âpres les penseurs non musulmans
Boulis Salâma, un poète libanais qui a composé quelque 3500 vers en louange de l'imam Ali, de l'imam Hassan et de l'imam Hosseyn (as) et un livre de 300 pages sur la fête de Ghadir-Khom dit : "Je suis un chrétien, mais j'ai une vision avertie. Je ne suis pas fermé dans la perception des choses.*
*Je suis un chrétien qui parle d'une grande personnalité que les musulmans décrivent en ces termes : "Dieu est satisfait de lui. Les chrétiens parlent de lui et profitent de ses enseignements et s'inspirent de son modèle dans la permanence de sa foi. Les gens de Dieu aimeraient adorer Dieu comme lui adorer Dieu, en suivant les voies qu'il a tracées pour atteindre la perfection.*
*L'histoire est pleine des gens nobles; Mais on peut dire qu'Ali (as) est le plus noble d'eux tous"(après Le Noble Prophète d'Allah sawas)*
*"Ô Ali ! Ta personnalité est l'étoile la plus élevée au firmament. Elle est marquée par une lumière qu'aucun nuage n'arrive à ternir. O maître des lettres ! Ta manière de s'exprimer est à l'image de l'océan qui dans ses vagues consolide et unit les âmes".*
*? Washington Arnik, un penseur américain*le qualifie de "lion de Dieu" en disant : "Ali est issu de la plus noble tribu arabe, les Qorayshites.*
*Il avait trois qualités sublimes à savoir le courage, l'éloquence et la munificence. C'est son courage qui lui avait valu le titre de "lion de Dieu", un surnom que le prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui et sa descendance purifiée) lui avait donné".*
*? Souleymane Kitâni décrit ainsi l'imam Ali :*
*"Malgré tous les encres qui ont coulaient pour décrire la personnalité hors du commun d'Ali (as) et ses gloires, beaucoup de choses restent encore inédites sur sa gloire et son héroïsme.*
*En effet, Ali (as) est au-delà de ce que les écrivains ont pu dire sur lui. Les mots et les expressions ne suffisent pas pour exprimer ses qualités... Tout ce qu'on dit sur imam Ali ibn Abou Talib (as) se confinent dans les limites du temps et de l'espace. Les mots utilisés sont limités aussi bien dans le sens que dans le contexte.*
*Les plumes restent impuissants devant la vérité de ce grand homme. Elles n'ont pas pu s'envoler de l'espace de la Mecque avec elle".*
*En guise de conclusion : "tout ce qui a été dit n'est qu'un échantillon des milliers d'articles dédiés à l'imam Ali. Les points de vue qui ont été émis ne sont qu'une infime partie de ce qu'on a pu dire sur lui jusqu'aujourd'hui.*
*Ali (as) est unique, un homme que le monde n'a jamais connu et ne connaîtra jamais. Ce qui a été dit, ce que nous disons et ce qui sera dit ne sera qu'une simple goutte d'eau par rapport à l'océan de la grandeur et des mérites du prince des croyants.*
Bref aperçu sur la vie de Malik « al-Ashtar, Grand Compagnon d'Imam Ali ibn Abitalib as
Pendant le califat d’Imam Ali ع, il participa aux batailles de Jamal et de Siffin. Puis Ali ع le choisit comme gouverneur de l’Égypte.
Avant d’arriver en Egypte, il fut tué (empoisonné) en martyre. Son fils, Ibrahim, accepta l’appel de Mukhtar al-Thaqafi(quelques années aprèsaprès lele martyremartyre d'Imamd'Imam HusseinHussein auau Karbala) et faisait partie des vengeurs des assassins de l’Imam Husayn ع.
Il était connu sous le titre d’al-Ashtar car pendant les batailles contre Rome, son œil fut blessé. À partir de ce jour-là, on l’appelait Malik al-Ashtar.
Malik grandit au Yémen. En l’an 11 ou 12 de l’hégire (632 ou 633), il quitta le Yémen. Il fut un des gouverneurs et un des gens courageux de son pays ainsi que le chef de sa tribu. Il immigra en Irak et vécut le reste de sa vie à Koufa.
Malik fut présent aux funérailles d’Abu Dhar al-Ghafari, d’après un hadith du Prophète sawas, il dit :
« Un groupe des croyants participeront aux funérailles d’Abu Dhar. »
De plus, ce fut Malik qui dirigea la prière de la mort pour Abu Dhar.
•Sharh Nahj al-Balagha, ibn Abi al-Hadid, v 15 p 99•
Said ibn As al-Amawi, l’émir de Koufa à l’époque d’Uthman troisième Calife, dit lors d'une assemblée :
« Sawad (un endroit en Irak qui a beaucoup de jardins) appartient aux Omeyyades. »
Malik et certains autres l’opposèrent très fort et commencèrent à se battre. Suite à cet événement, Uthman ordonna de bannir Malik plus 9 autres personnes et de les envoyer en Syrie.
Malik ibn Ka’b al-Ahrabi, Aswad ibn Yazid an-Nakha’i, Alqama ibn Qays an-Nakha’i et Sa’sa ibn Sawhan furent bannis avec Malik.
Suite aux disputes qui eurent lieu en Syrie, entre ces déportés et les partisans de Muawiya, ce dernier demanda à Uthman de ramener les déportés en Irak.
Dès leur arrivée à Koufa, ils recommencèrent à critiquer le comportement du Califat. L'ordre est venu ĺĺ
à nouveau de les bannir à Hims auprès d’abd ar-Rahman ibn Khalid ibn al-Walid.
Lorsque Malik revint à Koufa, Said ibn As al-Amawi, l’émir de Koufa, était à Médine.
Les gens de Koufa choisirent Malik comme leur émir et lui promirent de ne plus permettre à Said ibn As al-Amawi de rentrer dans cette ville.
Lorsque les opposants contre Uthman se réunirent à Médine, Malik y alla en tant que chef des opposants de Koufa, mais lorsque les opposants menacèrent Uthman et décidèrent de le tuer, Malik et le chef des opposants de Bassora se séparèrent d’eux mais les égyptiens continuèrent l’encerclement d’Uthman.
Après la mort d’Uthman, Malik encourageait les gens à prêter l’allégeance à Ali.
Dans la bataille de Jamal, Malik fut le commandeur droite de l’armée d’Ali ع.
Il se battit contre Abdallah ibn Zubayr lorsque ce dernier avait en main, la bride du chameau d’Aisha.
A la fin de la bataille, Malik dit:
« Gloire à Dieu qui a secouru son bien-aimé et a humilié son ennemi. »
Puis il récita ce verset :
وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا
Et dis : « La Vérité est venue et l'Erreur a disparu. Car l'Erreur est destinée à disparaître. »
Coran •17-81•
Dans la bataille de Siffin, Malik fut également le commandeur de l’armée d’Ali ع.
Lorsqu’il avança au sein de l’armée de Muawiya et que l’armée de l’Imam ع allait vaincre les ennemis, les soldats de Muawiya usèrent de ruse et mirent le Coran sur les lances et proposèrent l’arbitrage du Coran (al-hakamiyya).
Plus de 20 000 soldats de l’armée d’Ali ع vinrent auprès de l’Imam ع en le menaçant, lui dirent :
« Si tu n’arrêtes pas Malik d’avancer, on va te tuer. »
Ali ع leur parla beaucoup et tenta de leur faire comprendre que ce n’est que la ruse de Muawiya, et qu’ils vont bientôt les vaincre, mais ils n’acceptèrent pas. Donc, l’Imam ع envoya Yazid ibn Hani pour demander à Malik d’arrêter le combat.
Malik lui dit :
« Dis à Ali que je vais bientôt les vaincre et que ce n’est pas le moment de me déplacer. »
L’envoyé de l’Imam ع revint et transmit le message de Malik, mais les gens qui avaient entouré l’Imam ع insistèrent beaucoup.
L’Imam ع dit à son envoyé :
« Dis à Malik qu’il y a une discorde et qu’il faut revenir. »
En entendant le message de l’Imam ع, Malik dit :
« Par Allah, lorsqu’ils mirent le Coran sur les lances, je me suis dit qu’il y aura une discorde. Mais est-ce logique que j’abandonne cette situation ? »
L’envoyé de l’Imam ع lui répondit :
« Ils ont menacé Ali et lui ont dit que si tu n’arrêtes pas le combat, ils vont tuer Ali comme ils ont tué Uthman. »
De ce fait, Malik arrêta le combat et lorsqu’il revint vers le camp de l’armée de l’Imam ع, il se mit à blâmer les gens qui avaient menacé l’Imam ع et ils se mirent à se battre d’une façon que l’Imam ع leur cria dessus et les arrêta.
Après la bataille de Siffin, l’état de l’Egypte fut perturbé. Ali ع appela Malik et l’envoya en Egypte comme gouverneur de ce pays.
Lorsque Muawiya fut informé de cette nouvelle, il apprit que si Malik arrive en Egypte, il ne pourra plus conquérir ce pays(En ce moment, Muhammad ibn Aboubakr était le gouvrneur d'Égypte*).
Muawiya dit à une personne :
« Si tu tues Malik, je ne te prendrai plus d’impôt tant que je suis en vie. »
Lorsque Malik arriva à Qulzum, cet homme accueillit Malik et l’invita à manger chez lui. Il empoisonna une boisson, Malik en but et fut tué.
Alqama ibn Qays an-Nakha’i, un homme de la tribu de Malik dit :
« Ali fut tellement triste à cause du martyre de Malik que cela se voyait dans son visage pendant des jours. Il nous semblait qu’il était plus triste que nous, les gens de la tribu de Malik. »
En envoyant Malik en Egypte, Ali ع écrivit une lettre dans laquelle, il décrivit Malik pour les égyptiens et dit :
« Je vous ai envoyé un des serviteurs d’Allah, celui qui ne craint lorsque tout le monde a peur, celui qui n’a peur d’aucun ennemi et qui est plus dangereux que le feu envers les ennemis. Il est Malik ibn Harith de la tribu de Midh’haj. Obéissez-lui, car il est une épée de celles de Dieu. Il est fort et rapide. S’il vous demande de vous déplacer, déplacez-vous, et s’il vous demande de rester, restez, car quand il fait [quelque chose] ou quand il s'abstient [de le faire], c’est à moi qu’il obéit. »
Lorsque l’Imam ع reçut la nouvelle de la mort de Malik, il dit :
« Malik ! Qui était Malik ! Par Allah, que s’il était une montagne, il serait une montagne tellement extraordinaire et s’il était une pierre, il serait une pierre tellement solide que le pied d'aucun cheval, ni l'aile d'aucun oiseau, ne pourraient atteindre le sommet. »
Ainsi, il dit :
« Qu’Allah bénisse Malik. Il était envers moi comme ce que j’étais envers le Prophète. »
En entendant la nouvelle de la mort de Malik, Muawiya dit :
« Ali avait deux mains, l’une coupée dans la bataille de Siffin, Ammar ibn Yasir, et l’autre coupée aujourd’hui, Malik al-Ashtar. »
* Bien que Mâlik tomba en martyre, Muhammad b. Abî Bakr se sentit triste pour être remplacé par Mâlik. Pour apaiser Muhammad, Imam Ali (a) lui écrit une lettre, disant :
Je me suis informé que tu fut triste d'envoyer Mâlik pour contrôler les affaires. Je ne le fais pas ce changement car tu étais faible et inefficace ou j'ai attendu de plus en plus essai. Mais, je t'enverrai dans un endroit où le travail sera plus facile et où tu seras à l'aise.
Après avoir terminé la bataille de Siffin, Muawiya décida d'attaquer l'Egypte. Il écrit une lettre aux vengeurs du sang de Uthman en Egypte de leurs demanda à le rejoindre.
Quand l'armée de Muawiya sous le commandement de 'Amr b. al-'Âs, attaqua l'Egypte, 10 000 soldats des opposant de l'Imam Ali (a) en Egypte la rejoignirent. Finalement, dans une bataille inégale entre l'armée de Muawiya et celle de Muhammad b. Abî Bakr, qui ne comptait que deux mille soldats, ce dernier fut vaincu à al-Musannâh... et Muhammad ibn Aboubakr est tombé en martyre.
Après avoir tué Muhammad, selon certains sources, les soldats de Muawiya mirent son corps dans le ventre d'un âne mort et le brûlèrent.
Muhammad b. Abî Bakr tomba en martyre au mois de Safar en l'an 38 de l'Hégire. Lorsque la nouvelle de son martyre atteint à l'Imam Ali (a), l'Imam pleura et dit :
"Il était un serviteur juste pour Allah et un fils juste pour nous".
Il est rapporté qu’après le martyre de Muhammad, Aïcha, sa soeur, maudissait constamment Muawiya, 'Amr b. al-'Âs et Muawiya b. Hudayj. Asmâ' bt. Umays, la mère de Muhammad, fut également décédée à la suite du deuil de son fils.
L’ÉLÉVATION DU PROPHÈTE ‘ISSA, AU CIEL !
- L'IMÂM Al-BÂQER (p), raconte l'Élévation du Prophète Jésus (as) au CIEL : « Le Prophète ‘ISSA (p), donna rendez-vous à ses compagnons la NUIT où DIEU l’éleva à LUI.
- Ils se rendirent tous chez lui, le soir. Ils étaient DOUZE hommes. Il les fit entrer dans une maison. Ensuite, il sortit d’une SOURCE dans un coin de la maison.
- Il secoua sa tête pour en faire tomber les Gouttes d’EAU.
- Il dit : « DIEU m’a Révélé qu’IL va m’élever à LUI dans un moment et me PURIFIER des JUIFS ».
- Puis il demanda : « Qui d’entre vous, prendra ma FORME ??
- Il sera alors TUÉ, puis CRUCIFIÉ et il sera avec moi dans mon DEGRÉ » !
- Un jeune homme de parmi eux, dit : « Moi, Ô ESPRIT de DIEU ».
- Il dit : « Alors, tu seras celui-là ».
- Puis ‘Issa, leur dit : « Lequel d’entre vous va certainement me RENIER 12 fois, avant que ne se lève le matin » ??
- Un des 12 hommes, se leva et dit : « Je suis celui-là, Ô Prophète de DIEU ! »
- Il lui dit : « Tu ressens cela en toi-même, alors tu seras celui-là ».
- Ensuite le Prophète ‘ISSA (p), leur dit : « Vous allez vous diviser en 3 Groupes, après moi.
- Deux Groupes Mentant sur DIEU [leur SORT étant l’Enfer].
- Et Un Groupe, qui suivra Sham‘ûne en étant Sincère à DIEU [leur SORT, étant le PARADIS] ».
- Ensuite DIEU éleva ‘ISSA (p) à LUI, du coin de la maison et eux le regardèrent ».
- Abû Ja‘afar poursuivit : « Les Juifs arrivèrent, à la recherche de ‘ISSA, durant cette NUIT.
- Ils prirent l’homme à qui ‘ISSA a dit, qu’il allait le RENIER 12 fois, avant que ne se lève le matin.
- Ils prirent aussi le jeune homme à qui ‘ISSA a dit, qu’il allait prendre son APPARENCE. Il fût tué et CRUCIFIÉ.
- Et l’homme à qui ‘ISSA a dit, qu’il allait le RENIER 12 fois, avant que ne se lève le matin, le RENIANT 12 fois, avant que ne se lève le matin ».
- Et ce Verset coranique le Prouve : << Et à cause de leur PAROLE : « Nous avons vraiment TUÉ le Messie, ‘ISSA, fils de Marie, le Messager d'ALLÂH ».
- Et ils ne l'ont pas TUÉ ni Crucifié, mais il leur a semblé cela ! Et ceux qui ont discuté sur son sujet, sont vraiment dans le DOUTE à son propos. Ils n'en ont aucune Connaissance, ne faisant que suivre des conjectures.
- Ils ne l'ont certainement pas TUÉ. Non ! DIEU l'a élevé vers Lui. Et DIEU, est Très Puissant et Très Sage >>. (Les Femmes, 4:157-158) »
(De l’Imâm Al-BÂQER (p), Bihâr Al Anwâr, Vol.14, Pages 336-337)
Hadith al-Amân min al-Ikhtilâf
Hadith al-Amân min al-Ikhtilâf
Dans ce hadith, le Prophète sawas, explique le rôle doctrinal et politique des Ahl-ul-Bayt. En effet, le danger le plus grave qui menace la Ummah est toujours la division et le désaccord dans l’opinion et la tendance politique. Le Prophète craignait pour sa Ummah un tel malheur. Aussi travailla-t-il en vue de son unité et de sa cohésion idéologique et politique. Pour ce faire, il incita la Ummah à s’attacher aux Gens de sa Maison et à se référer à eux en cas de différend. C’est pour cela qu’il présentait les Ahl-ul-Bayt comme étant liés au Saint Coran, dont ils ne se sépareraient pas jusqu’au Jour du Jugement(Hadith Thaqalayn), et comme “l’arche de Nûh” et “la porte du Pardon”.
Quelques hadiths sunnites importants
Seyyed Ali Hamadani Shafi’i rapporte dans son Mawaddatu’l-Qurba, Mawadda IV, d’Atba ibn Amir Jahni qui dit:
” Nous avons offert l’allégeance au Saint Prophète reconnaissant le fait qu’il n’y a aucun DIEU si ce n’est Allah. Il est unique et n’a aucun associé et certes Muhammad est son prophète et Ali est son successeur... ” Dans le même Mawaddatu’l-Qurba, on enregistre également que le saint Prophète exclama: “Certes, Allah a nommé un successeur pour chaque prophète: Seth, successeur d’Adam; Joshua, successeur de Moise; Simon successeur du Christ et Ali est mon successeur, mon successeur est supérieur à tous les autres successeurs. J’appelle le peuple à la vérité et Ali l’élucide. ”
