حضرت آيت الله العظمى مكارم شيرازى با صدور بيانيه‌اي در خصوص هجوم بى‌رحمانه صهيونيست‌ها به نمازگزاران مسجد الاقصى واكنش نشان داد و اعلام كرد:سكوت در برابر جنايت جديد اسرائيل در حمله به مسجد‌الاقصي جائز نيست.

متن كامل اين بيانيه بدين شرح است:

بسم الله الرحمن الرحيم

حمله وحشيانه به بيت‌المقدس اين روز‌ها اخبار نگران‌كننده‌اى از شهر بيت‌المقدس و تجاوز صهيونيست‌ها به مسجدالاقصى به گوش مى‌رسد.

حمله وحشيانه صد‌ها سرباز اسرائيلى به نمازگزاران فلسطينى و آتش زدن بخش‌هايى از مسجدالاقصى كه براى نخستين بار بعد از ۴۷ سال تكرار شده، موضوعى نيست كه سكوت در برابر آنجايز باشد.

صهيونيست‌هاى افراطى چنان گستاخ و جسور شده‌اند كه علاوه بر اين تجاوز با انجام تظاهرات در اطراف قبله اول مسلمانان خواستار تخريب مسجدالاقصى و ساخت معبدى از خودشان روى آن شده‌اند.

ما ضمن تشكر از برخى رهبران و مقامات دينى و مردم كشورهاى اسلامى از جمله نمازگزاران نماز جمعه در تهران و شهرستان‌ها كه بلافاصله نسبت به اين هتك حرمت واكنش نشان دادند از ساير مقامات و ملل جهان اسلام و مردم آزاده دنيا و مجامع بين‌المللى مصرانه مى‌خواهيم كه در برابر اين جنايات و هتك حرمت‌ها و نقشه‌هاى شوم و خطرناك ساكت ننشينند و از تمام امكانات و ظرفيت‌هاى خود براى جلوگيرى از اين حركات شوم و خطرناك صهيونيست‌ها استفاده كنند.

ان ربك لبالمرصاد

شماری از مسلمانان آمریکا برای نخستین بار مراسم نماز جمعه خود را در یک کلیسا در شهر واشنگتن پایتخت این کشور برپا کردند.

کلیسای جامعه واشنگتن که علاوه بر میزبانی عبادات مومنان به حضرت مسیح (ع) وظیفه مراسم شرعی ازدواج و کفن و دفن مسیحیان را نیز برعهده دارد، برای اولین بار است که میزبان شهروندان مسلمان خود برای برگزاری نماز جمعه شد.

"کانون گینا کمبل" مدیر کلیسای ملی واشنگتن خطاب به مسلمانان گفت: برادران و خواهران به نام خدای زندگی بخش و بخشاینده، به نام خداوند دوستدار صلح و حقیقت، به نام خدای بخشنده و مهربان به کلیسای ملی واشنگتن خوش آمدید. کلیسایی که با کمک دیگران و همراهی کنگره به کلیسای ملی بدل شد و خانه عبادت برای همه مردم است.

در این مراسم "ابراهیم رسول" سفیر مسلمان آفریقای جنوبی نیز شرکت داشت و اظهار کرد این یک اتفاق مهم در تاریخ مسیحیت و اسلام است ؛ البته ما در یادبود نلسون ماندلا که با حضور پیروان ادیان مختلف برگزار شد نیز از همین کلیسا استفاده کردیم.

برگزار کنندگان نماز جمعه در کلیسای جامعه واشنگتن امیدوارند این کار به کم شدن روند اسلام هراسی و حملات مختلف به مسلمانان در آمریکا کمک کند.

البته این اقدام مسلمانان با اعتراض برخی از مسیحیان روبرو شد.

مسجد براثا از مساجد قديمي و مشهور عراق است كه بين محله كرخ بغداد و كاظمين قرار دارد.

براثا نام محله اي در غرب بغداد و در جنوب كرخ است. آن محل را از آن رو براثا ناميده اند كه كشيشي به اين نام در اين محل ساكن بوده و به دست امام علي (ع) ، كه در بازگشت از جنگ نهروان در مكان فوق منزل نموده بودند ، مسلمان شده است.

حموی در معجم البلدان آورده : براثا نام محله ای که در اطراف بغداد بوده، در سمت قبله کرخ و سمت جنوب "باب محول" قرار داشته است .

مرحوم شهید ثانی در ذکری نوشته : یکی از مساجد شریف، براثاست که در جهت غرب بغداد قرار دارد.

علامه مجلسی فرموده: این مسجد که در حال حاضر موجود است، تقریباً در میانه راه بغداد و کاظمین قرار گرفته است.

پیش گویی پیامبر از مسجد براثا

مرحوم سید بن طاووس درحدیثی از عبدالله ابن عمر در مورد خراب شدن مسجد (براثا) از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم چنین می‏نویسد:

"منافقین در شبی مسجدی را در مدینه خراب کردند. این عمل برای اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله بسیار گران و ناگوار آمد. رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: این قدر ناراحت نباشید، زیرا این مسجد تعمیر خواهد شد ولی موقعی که مسجد (براثا) خراب شد حج باطل می‏شود (یعنی مردم از رفتن به حج منع می‏شوند).

پرسیدند یا رسول الله مسجد براثا کجاست؟ فرمود: در زمین عراق در طرف غربی بغداد واقع شده، و در آن مسجد هفتاد نبی و وصی نماز خوانده و آخرین آنها این مرد است و به امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه‏السلام اشاره فرمود.

این جریان در سال 312 هجری بود و در همان سال حج تعطیل شد و سلیمان بن حسن (قرمطی) خروج کرده و راه حجاج بیت الله را بست ، و آنها را به قتل رسانید و حج را تعطیل نمود و برفی در بغداد آمد که درختان خرمای آنها از شدت سرما سوخت و او هم به هلاکت رسید.

مسجد براثا، كه در عصر آل بويه مكان اجتماع و عبادت مسلمانان بوده ، توسط معز الدوله ديلمي بازسازي شد و چون امام علي(ع) در اين مكان چاهي حفر كرد اين جا را بئرعلي ياسنگ علي هم گفته اند.

از آن پس اين مسجد توسعه يافت و حجره هاي متعددي پيرامون آن براي سكونت طلبه ها ساخته شد. اين مسجد در عصر سلجوقي دچار آتش سوزي شد و سلطان اويس جلايري آن را تعمير و بازسازي كرد و شاه اسماعيل در 927 ق دوباره به بازسازي آن پرداخت . مسجد براثا در عصر قاجار رونق بيشتري يافت.

فضيلت هاي بسياري مانند اقامه نماز در اين مسجد توسط امام علي (ع) و امام حسن (ع) و امام حسين (ع) در اين مسجد ذكر گرديده و علاوه بر آن گفته مي شود كه آبي كه از چاه آن مي جوشد همان چشمه اي است كه در هنگام وضع حمل حضرت مريم (س) از زير پاي مبارك شان جاري گشته است.

همچنين سنگ سفيدي كه در آنجا موجود مي باشد همان سنگي است كه حضرت عيسي مسيح ع بر روي آن متولد گرديده اند .

در طول تاريخ، مسجد براثا مركزي براي عبادت و فعاليت هاي اجتماعي بوده كه در برخي موارد از سوي خلفاي عباسي مورد تعرض و هجوم و حتي تعطيلي واقع شده است .

امروزه مسجد براثا يكي از مساجد پر رونق در منطقه غرب دجله (كرخ) است و همواره نمازهاي روزانه در آن برگزار مي گردد.

«سعود بن نایف بن عبدالعزیز» امیر منطقه شرقیه عربستان از مجروحان حادثه حمله تروریستی به عزاداران حسینی در منطقه الاحساء این کشور عیادت کرد.

وی به همراه شماری از مسئولان عربستانی دیروز از این مجروحان که در بیمارستان ملک فهد در شهر هفوف عربستان بستری شده‌اند، عیادت و به این مجروحان اعلام کرد که ملک عبدالله پادشاه و امیر سلمان ولیعهد این کشور برای شفای آن‌ها دعا می‌کنند.

سعود بن نایف بن عبدالعزیز همچنین با خانواده‌های شهدای این حادثه تروریستی دیدار و اعلام کرد که عاملان این جنایت، به دادگاه عادل سپرده خواهند شد تا حکم آن‌ها صادر شوند.

لازم به ذكر است كه در شب عاشورا تعدادی افراد مسلح نا‌شناس با حمله به حسینیه المصطفی در روستای "دالوه" ۸ نفر را شهید و ۳۰ نفر دیگر را مجروح کردند.

رسانه های عربستان اعلام کردند که تحقیقات درباره این حادثه و بازجویی از عوامل آن همچنان ادامه دارد.

خطیب نماز جمعه تهران ، گفت جمهوری اسلامی ایران به تنهایی مقابل زیاده‌خواهی دنیای استکبار ایستاده است.

آیت الله «سید احمد خاتمی»، خطیب نماز جمعه تهران اظهارات رئیس جمهوری آمریکا درباره اینکه تحریم ها ، ایران را به پای میز مذاکرات هسته‌ای کشانده است را رد کرد و افزود مذاکرات هسته ای ایران و گروه پنج به علاوه یک به همگان اثبات کرد ، دولت آمریکا هیچ‌گاه قابل اعتماد نیست.

آیت الله خاتمی با بیان این که مشروعیت آمریکا رو به افول است، تصریح کرد اختلاف‌های جمهوری اسلامی ایران با آمریکا در صورت حل موضوع هسته‌ای ادامه خواهد داشت.

خطیب نماز جمعه تهران تاکید کرد جهان حمایت‌های آمریکا از رژیم کودک کش صهیونیستی،ایجاد گروه تروریستی داعش و حمایت و تجهیز تروریست‌ها در سوریه را فراموش نکرده است.

آیت الله خاتمی همچنین با اشاره به جنایت‌های نظامیان صهیونیست در فلسطین، گفت نظامیان صهیونیست به مسجد‌الاقصی یورش بردند و برخی حکام منطقه در موضعی انفعالی فقط این جریان را محکوم کردند.

خطیب نماز جمعه تهران تصریح کرد تنها راه مقابله با جنایتکاران صهیونیست، از بردن این غده سرطانی در منطقه است ، همانطور که امام خمینی(ره) فرموند : اسرائیل باید از صحنه روزگار محو شود.

تفرقه افکنی با دستاویز تکفیر

امروز تنها راهی که دنیای اسلام برای حفظ منافع ملت های اسلامی دارد، اتحاد کلمه بر محور اسلام است.

ریشه فقهی سلفی ها به قرن دوم هجری باز می گردد. نخستین پیوند آنان با ساختار سیاست و قدرت با پایه گذاری حکومت آل سعود شکل گرفت و با اعلام تشکیل جبهه جهانی اسلام برای جهاد با یهودیان و صلیبیان به رهبری بن لادن و وقایع یازده سپتامبر کارکرد مبارزاتی و جهادی یافت.

این جریان در سال های اخیر با رویکرد تکفیری و متهم کردن سایر مسلمانان به ناخالصی و عدول از اسلام حقیقی، رشد و شدت خاصی یافته است. آنچه مسلم است وجود چنین جریانی که با تکفیر دیگر مسلمانان و بویژه شیعیان، خود را برحق می داند، بزرگترین و مهمترین ابزار و مستمسک برای دشمنان اسلام در جهت ایجاد تفرقه و اختلاف افکنی در صفوف مسلمین است. در سال های اخیر گروه های تروریستی با اندیشه سلفی جهادی و تکفیری در سوریه و به تازگی در عراق، آتش فتنه و جنایت و مسلمان کشی را با نام اسلام و دفاع از اسلام اصیل، بر پا کرده اند. این در حالی است که دستان نه چندان پنهان استکبار و صهیونیزم جهانی در حمایت از آنان ، از هویت و ماهیت اصلی سلفی ها که همانا ابزاری برای تفرق و جدایی و دشمنی میان مسلمانان است؛ پرده بر می دارد. در این میان آنچه در این مهلکه فتنه انگیز ضروری و بایسته است ؛ بصیرت و بینش عمیق و موشکافانه نسبت به چنین جریانی است تا با پرهیز از دامن زدن به اختلافات ، حیله و دام دشمنان اسلام را برای رخنه در صفوف مسلمین ناکام گذارد. رهنمودهای ژرف نگرانه مقام معظم رهبری در شناخت عوامل و دسایس اصلی این تفرقه افکنی از این رو قابل تأمل است.

«تکفیر» اصطلاحی است در علم کلام و فقه به معنای نسبت کفر و شرک به مسلمان دادن؛ و تکفیری مسلمانی است که دیگر مسلمانان را متهم به ارتداد و انحراف از اسلام اصیل می کند و با صدور حکم ارتداد بر مجازات آنان از جمله اعدام، رأساً اقدام می کند.

تفرقه در ادبیات اسلامی در مقابل وحدت و اتحاد و به معنای پراکنده کردن و جدا جدا نمودن آمده است . عبارت قرآنی"ان هذه امتکم امه واحده ..." از نظر اغلب مسلمانان امر به اجتماع و اتحاد مسلمانان و نهی از تفرقه و فرقه فرقه شدن مسلمانان می کند. نکته قابل توجه آنکه تفرقه با اختلاف تفاوتی اساسی دارد. چنانچه اختلاف پدیده ای طبیعی و اجتناب ناپذیر است اما تفرقه امری غیر طبیعی و اجتناب پذیر است. به گونه ای که مسلمانان با وجود داشتن یک دین و ایمان به خدای یکتا و پیامبر اسلام و کتاب و قبله ای واحد، یکدیگر را گمراه و اهل باطل پنداشته و تکفیر نمایند. پیامبر اکرم(ص) با تعبیر "ید واحده علی من سواهم" مسلمانان را به اتحاد و یکپارچگی در برابر دشمنان دعوت نموده است و در غیر این صورت است که فتنه و آشوب اجتماع آنان را در بر خواهد گرفت. اعتصام و تمسک به حبل الله و ریسمان الهی بر اساس نص صریح خداوند تنها راه مقابله با تفرقه در جماعت مسلمین است. ریسمانی که مصداق عینی آن " قرآن کریم" است که رمز وحدت مسلمانان جهان است: " فیکم بکتاب الله"

اما آنچه مسلم است دور شدن از کتاب و ریسمان الهی موجبات قرار گرفتن در مسیر اهداف و منافع دشمنان کتاب خدا و دین راستین الهی را فراهم می آورد. آن چنان که امروز دنیای اسلام با چنین فتنه ای با برنامه ریزی و مدیریت استکبار جهانی و ایادی آن در منطقه خاورمیانه همچون رژیم غاصب صهیونیست دست به گریبان است. رشد جریان تکفیری در سال های اخیر با قرائت متحجرانه از سنت نبوی و برداشت های ظاهری از آیات قرآن و اتهام تکفیر و تحریف اسلام به دیگر مسلمانان بویژه شیعیان را باید سناریوی جدید نظام سلطه برای در هم شکستن اتحاد مسلمانان و تفرقه افکنی میان آنان به شمار آورد.

رهبر معظم انقلاب اسلامی با شناخت عمیق از مدیریت جهانی چنین جریانی، برای رخنه در اجتماع مسلمین و ایجاد فساد و فتنه انگیزی میان آنها برای نیل به منافع و اهداف جبهه استکبار، در بیانات خود در مناسبت ها و زمان های مختلف، به واکاوی و ریشه یابی این تفرقه افکنی می پردازند.

اسلام تکفیری در مقابل اسلام اصولگرا

حضرت آیت الله خامنه ای، ریشه اصلی چنین جریانی را نحوه مقابله دشمنان با اسلام و بهره گیری آنان از پوشش اسلام برای حذف و تقابل با اسلام می دانند. حضرت امام خمینی(ره) نیز با تعبیر " اسلام امریکایی"در مقابل " اسلام ناب محمدی" به پذیرش ولایت دشمنان دین و همراهی با طواغیت و تمسک ظاهری به اسلام از سوی دولت های مسلمان اشاره می کنند و این اسلام را مغایر با اسلام حقیقی و ناب بر می شمارند؛ چراکه اسلام امریکایی در راستای اهداف و منافع امریکا و صهیونیزم جهانی است. مقام معظم رهبری با تأکید بر این مسأله می فرمایند: "آنچه مسلم است، اینان در جهت کلی قطعاً ۱۸۰ درجه در جهت مخالف اسلام حرکت می کنند. اسلام همراهی با دشمنان دین را، ولایت دشمنان دین را، ولایت مستکبرین را جزو چیزهایی دانسته است که مؤمن باید از آن بر کنار باشد" (8/4/93)

ایشان اسلام تکفیری را نیز چون اسلام لاییک در ذیل اسلام امریکایی و اسلام در راستای منافع دشمنان دین و در مقابل اسلام راستین به شمار آورده و می فرمایند: "دو الگوی " اسلام تکفیری" و " اسلام لاییک" از سوی غرب به شما پیشنهاد شده و خواهد شد تا الگوی "اسلام اصولگرای معتدل و عقلانی" در میان انقلاب های منطقه تقویت نشود. کلمات را دوباره و به دقت تعریف کنید. " ایشان با ترسیم ابعاد اسلام تکفیری و اصولگرا به باز تعریف مفاهیم در این چارچوب می پردازند: «دموکرات بودن» اگر به معنای مردمی بودن و انتخابات آزاد در چارچوب اصول انقلاب هاست، همه دموکرات باشید و اگر به معنای افتادن به دام لیبرال دموکراسی درجه دوم و تقلیدی باشد، هیچ یک دموکرات نباشید. " سلفی گری" اگر به معنای اصولگرایی در کتاب و سنت و وفاداری به ارزش های اصیل و مبارزه با خرافات و انحرافات و احیای شریعت و نفی غربزدگی باشد، همگی سلفی باشید و اگر به معنای تعصب و تحجر و خشونت میان ادیان یا مذاهب اسلامی ترجمه شود، با نوگرایی و سماحت و عقلانیت - که ارکان تفکر و تمدن اسلامی اند - سازگار نخواهد بود و خود باعث ترویج سکولاریزم و بی دینی خواهد شد. ایشان تأکید می کنند که به چنین اسلامی که با دامن زدن به جنگ های قبیله ای و مذهبی، اشداء با مؤمنین و رحماء با کفار است نباید اعتماد کرد؛ چراکه آن همان اسلام امریکایی و انگلیسی است که مسلمانان را به دام سرمایه داری غرب و مصرف زدگی و انحطاط اخلاقی می کشاند (14/11/90)

اختلاف افکنی: سیاست استعماری استکبار

در بررسی و ریشه یابی ایجاد چنین اختلافی میان گروه های مسلمان آنچه اهمیت دارد توجه به سیاست کهنه استعمار در قرون اخیر است. رهبر معظم انقلاب با نظر به نقش آفرینی دشمنان اسلام در شکل دهی و دامن زدن به اختلافات عقیدتی، آن را سیاست کهنه و قدیمی استعمار بویژه انگلیسی ها در سده های اخیر برمی شمارند. به طوری که اختلاف افکنی میان شیعه و سنی و سایر فرق و طوایف اسلامی ابزار آنان برای سلطه و انحراف افکار و اذهان مسلمین از دشمن اصلی آنها یعنی اسرائیل است: " امروز در دنیای اسلام برای اینکه دستگاه های استکباری به هدف های استکباری خودشان برسند، برای اینکه مشکلات خودشان را پوشیده و مخفی نگهدارند، در میان مسلمانان اختلاف ایجاد می کنند؛ شیعه هراسی به وجود می آورند، برای اینکه رژیم غاصب صهیونیستی را محفوظ نگهدارند، برای اینکه تضادهایی که سیاست های استکباری را در این منطقه به شکست کشانده است، به نحوی حل کنند؛ راه آن را در این می بینند که بین مسلمانان اختلاف بیندازند. خب، این را باید دید، این را باید فهمید. " (6/3/93)

ایشان در بیاناتی دیگر ضعف اسرائیل در مقابل یک میلیارد و نیم مسلمان را عاملی برای دست یازیدن دشمن به ابزار تفرقه برمی شمارند: " دشمن صهیونیستی در مقابل یک میلیارد و نیم مسلمان عددی نیست؛ به حساب نمی‏آید. اختلاف در دنیای اسلام ـ این ضعفی که در درون دنیای اسلام است ـ موجب می شود که دشمن ضعیف بتواند راه خود را پیدا کند، یارگیری کند، از بین برادران مسلمان دشمن برای خود یارگیری کند. " (15/4/88)

ایشان ترویج افراطی گری انحرافی به نام اسلام و به نام دین و شریعت و ایجاد جریان های تکفیری در جهان اسلام را یک" مژده " برای دشمنان اسلام و استکبار می دانند؛ چرا که " به جای توجه مسلمانان به واقعیت خبیث رژیم صهیونیستی، توجه ها را به جای دیگری معطوف می کنند. " (29/10/92)

دشمنان اسلام با طراحی و پی ریزی چنین توطئه ای، اختلافات عقیدتی مسلمانان را به ستیزه گری، دشمنی و کشمکش بدل می نمایند؛ چرا که " آنان خوب فهمیدند که اگر در دنیای اسلام مذاهب اسلامی گریبان یکدیگر را بگیرند و کشمکش با همدیگر را شروع کنند، رژیم غاصب صهیونیست نفس راحتی خواهد کشید. " (20/6/92) بدین سان " امپراتوران کفر و نفاق به رهبری امریکا و اسرائیل می خواهند معادله جهاد و مقاومت را تبدیل به طرح تکفیر و ترور فرزندان اسلام نموده و در یک کلام، جنگ شیعه - سنی را به مثابه دلمشغولی ملت های مسلمان بر جهان اسلام تحمیل کنند و به خیال خود از این راه بر تمامی مقدرات مادی و معنوی جهان اسلام مسلط شوند. " (24/4/91)

تحریک شیعه و سنی به بدگویی و تهمت و تقابل با یکدیگر با ابزارهای ارتباط جمعی و سرمایه گذاری مالی غرب در این راستا، خود گویای منافعی است که این اختلاف و تفرقه مسلمین، نصیب جبهه استکبار می کند: «عامل این جنگ مسلمان با مسلمان، کسانی هستند که از پول دست نشاندگان مستکبرین استفاده می کنند. آنها با بزرگ نمایی دستگاه های تبلیغاتی دشمن، اسلام را در چشم افکار عمومی دنیا زشت جلوه می دهند؛ وقتی تلویزیون ها یک آدمی را نشان می دهند که به نام اسلام، جگر یک انسانی را می جود، درباره اسلام چه فکر می کنند؟ دشمنان اسلام برنامه ریزی کردند؛ اینها چیزهایی نیست که دفعتاً به وجود بیاید، اینها چیزهای خلق الساعه نیست؛ اینها چیزهایی است که درباره آن مدت ها برنامه ریزی شده است، پشت سر اینها سیاست هست، پشت سر اینها پول هست، دستگاه های جاسوسی پشت سر این جور کارها هستند. " (29/10/92) قرار دادن رسانه ها و وسایل ارتباط جمعی با حمایت مالی غرب در اختیار این گروه های افراطی در همین راستا صورت می گیرد:

" وسایل ارتباط جمعی و رسانه در اختیار این ها می گذارند ؛ در کجا ؟ در امریکا ! در کجا ؟ در لندن ! آن تشیعی که از لندن و از امریکا بخواهد برای دنیا پخش بشود، آن تشیع به درد شیعه نمی خورد" (20/6/92)

از نظر حضرت آیت الله خامنه ای، اینها نه شیعه و نه سنی هستند بلکه صرفاً به دنبال آتش افروزی و ایجاد درگیری و پیشبرد خواست و اهداف دشمنان اسلام هستند. ایشان، دشمنان اصلی اسلام را نه تکفیری ها و سلفی ها و گروه های افراطی، بلکه تحریک کنندگان و حامیان مالی و تسلیحاتی آنان می دانند: «اما دشمن اصلی، آن کسی است که اینها را تحریک می کند، آن کسی است که پول در اختیارشان می گذارد، آن کسی است که وقتی انگیزه آنها اندکی ضعیف شد، با وسایل گوناگون آنها را انگیزه دار می کند؛ دشمن اصلی، آن کسی است که تخم شکاف و اختلاف را بین آن گروه نادان و جاهل و ملت مظلوم ایران می افشاند؛ اینها آن دست پنهان سرویس های امنیتی و اطلاعاتی است. لذا ما مکرر گفته ایم این گروه های بی عقلی را که به نام سلفی گری، به نام تکفیر، به نام اسلام با نظام جمهوری اسلامی مقابله می کنند، دشمن اصلی نمی دانیم؛ فریب خورده می دانیم؛ دشمن اصلی آن دشمن پشت پرده است، آن دست نه چندان پنهانی است که از آستین سرویس های امنیتی بیرون می آید و گریبان مسلمانان را می گیرد و آنها را به جان هم می اندازد.

جریان تکفیری بی شک با جدایی و تفرقی که میان گروه های اسلامی ایجاد می کند، عامل و ابزار مهمی برای مقابله با موج بیداری اسلامی و تحت الشعاع قرار دادن آن است. رهبر انقلاب با توجه به این نکته می فرمایند: " امروز یکی از خطرناک ترین چیزهایی که نهضت بیداری اسلامی را تهدید می کند، اختلاف افکنی و تبدیل این نهضت ها به معارضه های خونین فرقه ای و مذهبی و قومی و ملی است. این توطئه هم اکنون از سوی سرویس های جاسوسی غرب و صهیونیزم، با کمک دلارهای نفتی و سیاستمداران خودفروخته، از شرق آسیا تا شمال آفریقا و بویژه در منطقه عربی، با جد و اهتمام دنبال می شود و پولی که می توانست در خدمت بهروزی خلق خدا باشد، خرج تهدید و تکفیر و ترور و بمب گذاری و ریختن خون مسلمانان و برافروختن آتش کینه های درازمدت می گردد. " (9/2/92)

گردانندگان و ایادی غربی جریان تکفیر، علاوه بر پوشش نهادن بر موج بیداری اسلامی، هرگونه کشمکش و جنگ داخلی کشورهای اسلامی را نزاع عقیدتی و جنگ میان شیعه و سنی وانمود می کنند. آن چنان که در سوریه، لبنان، عراق و بحرین و لیبی، پاکستان جریانات معارض را مزورانه به جنگ عقیدتی شیعه و سنی پیوند زده اند: « تبلیغات غرب و رسانه های منطقه ای وابسته و مزدور، جنگ ویرانگر در سوریه را نزاع شیعه و سنی وانمود می کنند و حاشیه امنی برای صهیونیست ها و دشمنان مقاومت در سوریه و لبنان پدید می آورد. این در حالی است که دو طرف نزاع در سوریه، نه سنی و شیعه، بلکه طرفداران مقاومت ضدصهیونیستی و مخالفان آنند. نه دولت سوریه یک دولت شیعی و نه معارضه سکولار و ضد اسلام آن یک گروه سنی اند. تنها هنر گردانندگان این سناریوی فاجعه آمیز آن است که توانسته اند از احساسات مذهبی ساده اندیشان در این آتش افروزی مهلک استفاده کنند. این موج تبلیغات در مورد بحرین نیز به گونه ای دیگر به دروغ و فریب سرگرم است. در بحرین، اکثریتی مظلوم که سال های متمادی است از حق رأی و دیگر حقوق اساسی یک ملت، محرومند، به مطالبه حق خود برخاسته اند. آیا چون این اکثریت مظلوم شیعه اند و حکومت جبار سکولار، متظاهر به سنی گری است، باید این را نزاع شیعه و سنی دانست؟ استعمارگران اروپایی و امریکایی و همپیاله های آنان در منطقه البته می خواهند چنین وانمود کنند، ولی آیا این حقیقت است؟" (9/2/92)

اتحاد کلمه تنها راه نجات

در میان آتش فتنه و آشوب و تفرقه افکنی دنیای استعمار و استکبار، آنچه اهداف شوم آنان را متزلزل و منافع شان را ناکام می گذارد بی شک وحدت مسلمین است: " امروز تنها راهی که دنیای اسلام برای حفظ منافع ملت های اسلامی دارد، اتحاد کلمه بر محور اسلام است؛ " نه" گفتن به اهداف و مطامع استعماری دشمنان و مستکبران است. هدف استکبار، محو هویت ملی و دینی در دنیای اسلام و بویژه در خاورمیانه است. مقابله با این هدف، با اتحاد بیشتر، با همبستگی بیشتر، با تمسک به اسلام، با ترویج اسلام و با ایستادن در مقابل زیاده خواهی های امریکا و مستکبران عملی است و لاغیر. " (11/6/84)

مهمترین محور اتحادبخش و جمع کننده از نظر رهبر انقلاب اسلامی در میان مسلمانان، " مرجعیت" است بویژه در عراق با تحکیم موضع مرجعیت و نقش گردآوری کننده علما پیرامون اسلام، دام تفرقه افکنانه دشمنان ناکام می ماند. (26/1/83) ایشان پیش از این نیز در حوادث ده سال پیش عراق، اوضاع کنونی این کشور را پیش بینی نموده و گروه های مختلف اسلامی را به وحدت حول محور اسلام برای پرهیز از پراکندگی و تفرق دعوت نمودند: " به ملت مؤمن و غیور عراق یادآوری می کنم که تنها راه سربلندی ملت و نجات کشور از شر نقشه های خطرناک استکبار و صهیونیزم، وحدت کلمه آنان در زیر پرچم پرافتخار اسلام است و امروز آنان می توانند با تمسک به این ریسمان مستحکم الهی آینده ای را برای کشور خود و نسل های بعدی رقم بزنند که در آن عراق اسلامی و مستقل همچون ستاره درخشانی در دنیای اسلام نمایان گردد. بزرگان و نخبگان دینی و سیاسی عراق تنها با تمسک به اسلام و وحدت کلمه خواهند توانست وظیفه بزرگی را که در این روزگار استثنایی بر عهده دارند انجام دهند و امید است که در این راه ثابت قدم و موفق باشند. " (7/6/82)

با ترسیم چنین الگویی از صف بندی دشمنان اسلام، از سوی مقام معظم رهبری، جایگاه جریان تکفیری و حامیان منطقه ای آنها در میان کشورهای مسلمان بخوبی روشن و آشکار می گردد؛ چرا که از نظر ایشان: " امروز هر حنجره ای که به وحدت دنیای اسلام دعوت کند، حنجره الهی است، ناطق من الله است. هر حنجره ای و زبانی که ملت های مسلمان را، مذاهب اسلامی را، طوایف گوناگون اسلامی را به دشمنی با یکدیگر تحریک کند و عصبیت ها را علیه یکدیگر تحریک کند، ناطق من الشیطان است. " من اصغی الی ناطق فقد عبده فان کان النّاطق عن الله فقد عبد الله و ان کان النّاطق ینطق عن لسان ابلیس فقد عبد ابلیس" . آنهایی که از زبان ابلیس حرف می زنند، خودشان و مستمعین خودشان را به طرف جهنم می برند؛ خودشان را هم دچار هلاکت می کنند. " أ لم تر الی الذّین بدّلوا نعمت الله کفرا و احلّوا قومهم دار البوار. جهنّم یصلونها و بئس القرار" ؛ " یقدم قومه یوم القیامه فأوردهم النّار"، که درباره فرعون است. " (18/3/92) بدین سان دنیای اسلام امروز بیش از پیش و بیش از هر چیز به اتحاد و یکپارچگی و دوری از تفرقه و پراکندگی محتاج است تا اجتماع صفوف مسلمانان، لرزه به پیکره و هیمنه دشمنان اسلام و در رأس آنان رژیم صهیونیستی بیفکند.

مسجد کاپیتان کلینگ قدیمی‌ترین مسجد در جزیره پینانگ در شمال غرب مالزی مي باشد .

بنای اولیه این مسجد توسط سربازان مسلمان هندی تبار کمپانی هند شرقی در اواخر قرن هجدهم نهاده شد است و با افزایش جمعیت مسلمانان هندی‌تبار این جزیره، مسجد نیز رونق گرفت .

در اوایل قرن 19 میلادی ، قادر محی‌الدین بدلیل استقبال مسلمانان و کمبود جا زمین بزرگتری به میزان 7 هکتار را در اختیار گرفت تا برای مسلمانان جزیره مسجدی عظیم و دائم بنا کند .

در بازسازی سال 1916میلادی چهره این بنا به کلی دگرگون و گنبد، مناره و یک مدرسه مذهبی به ساختمان مسجد اضافه گرديد و این تغییر، بنای آجری و یک طبقه اولیه مسجد را دگرگون کرد .

تأثیر معماری هندی، مغولی بر این مسجد به ویژه بر گنبد و طاقهای آن کاملاً مشهود است.

جزیره پینانگ در 300 کیلومتری شمال غربی کوالالامپور واقع شده است . این مسجد در "جرج‌تاون" مرکز جزیره پینانگ قرار گرفته است.

رهبر فرزانه انقلاب در ديدار با دست اندركاران حج امسال با فراست، استفاده از شيوه‌هاي جديد و متكثر ارتباطي براي تبيين معارف اسلام ناب و انقلاب اسلامي را نياز امروز حج دانستند.

به گزارش پايگاه اطلاع رساني حج، روزنامه «حمايت» در سرمقاله چهارشنبه - با عنوان «حج، محشر امت اسلامي» به قلم «حسين شيخ الاسلام» نوشت: همه امت اسلامي با هر زبان،‌نژاد، قوميت و رنگي در سرزمين وحي حضور دارند و مانند روز محشر كه به تعبير قرآن، انسان با آشنايان خود هم احساس غربت مي‌كند و هر كسي به فكر كار خود و سرگرم انجام وظايف خويش است. از آيات و تفاسير مربوط به قيامت مي‌توان اين برداشت را داشت كه اجتماع حاجيان در صحراي حجاز، شبيه‌ترين واقعه به يوم الحساب است. همانگونه كه هر كسي در روز حشر هر آنچه از اعمال خود را داشته، با خود آورده به‌‌ همان ترتيب هم در موسم حج، حاجيان تمام توانايي‌ها، استعداد‌ها و دستاوردهاي فكري و معنوي خود را به اين عرصه آورده‌اند.

نكته قابل توجه فرمايشات ايشان استفاده از موسم حج در جهت پيشبرد منافع امت اسلامي و استفاده از قابليت‌هاي مسلمانان است. رهبر فرزانه انقلاب در بخشي از سخنانشان به درستي و با فراست، استفاده دشمن از شيوه‌هاي جديد و متكثر ارتباطي براي ايجاد شبهه جدا بودن تشيع و انقلاب اسلامي از جهان اسلام را مورد توجه قرار دادند. با عنايت به اين مطلب بايد متذكر شد كه بهره گيري دشمن از روش‌هاي جديد مانند ارتباطات سايبري و شبكه‌هاي اجتماعي در ايجاد اين شبهات باطل بسيار نقش دارد. نوشتن كتاب و يا سراييدن شعر در جهان امروز ديگر رفع نياز نمي‌كند و بهره گيري از ابزارهاي پيشرفته را مي‌طلبد.

فيلم، انيميشن، شبكه‌هاي اجتماعي مخصوص تلفن همراه از روش‌هاي نوين براي تحقق بخشيدن و جامه عمل پوشاندن به خواسته‌هاي ايشان است. شايد بتوان از هنر به عنوان شاه بيت فعاليت‌هاي دفاعي و تبليغي نام برد؛ عاملي كه با نگاه به اهميت زيبايي‌شناسي در هر حوزه تبليغاتي، خودنمايي كرده و استفاده از شكل‌ها و ابعاد مختلف آن براي چشاندن طعم شيرين آموزه‌هاي تشيع و انقلاب به مخاطب ناآشنا، غيرقابل گريز مي‌باشد. مسئله بعدي اهميت وحدت از زاويه عدم دشمني مسلمانان با يكديگراست كه رهبري انقلاب برآن تاكيد داشته‌اند؛ بايد اذعان كرد وحدت، اكسير گمشده جهان امروز اسلام است كه متاسفانه كشورهاي غربي بيشترين سوء استفاده از عدم اتحاد مسلمانان را مي‌كنند.

آنان را به جان يكديگر انداخته، كشتار، جنايت و برادر كشي را به شكل مستقيم و غير مستقيم تحريك و تهييج مي‌نمايند. وقايع اخير منطقه نشان مي‌دهد كه بعضي غافلان خواسته يا ناخواسته در دام نقشه‌هاي دشمن افتاده و كشورهاي منطقه به هماوردگاه جنايت، ناامني و خونريزي مبدل گشته است. حقيقتا انقلاب اسلامي و به ويژه حضرت امام (ره) پرچمدار اتحاد مسلمين در برابر استكبار جهاني بوده‌اند و ابتكاراتي تاريخي و جهاني مانند هفته وحدت نشان دهنده اهتمام جدي و ويژه ايشان به اين موضوع است.

علت اين همه تاكيد جمهوري اسلامي بر مقوله وحدت هم اين است كه راه سوء استفاده دشمنان را برآمده از اختلافات مسلمانان مي‌داند. در شرايط فعلي هم آسيب پذير‌ترين نقطه مسلمين و پاشنه آشيل جهان اسلام دشمني و اختلافات قومي و مذهبي است. وحدت علي الخصوص در مقابل اين توطئه بزرگ، توطئه‌اي كه براي همه اعم از شيعه، سني طراحي شده، مهم‌ترين محصول نوراني و بابركت حج است. نكته آخر كه بايد بدان اشاره كرد يادآوري هوشمندانه ايشان براي كشف عوامل موثر در باورپذيري تبليغات غير واقعي دشمن است.

بايد توجه داشت كه روش‌هاي دشمن در اين زمينه مدرن، جديد، ابتكاري و در عين حال شيطاني است و از ابزارهاي آن به خوبي بهره مي‌برد. معاندين با مطالعه و شناخت كامل از ما هجمه مي‌كنند، مخاطب محورند و با تحليل و آناليز دقيق بر شيوه‌هاي تاثيرگذاري عميق تبليغاتشان، اشراف دارند. از ويژگي‌هاي ديگر اين سياه نمايي مي‌توان به چند جانبه و جهاني بودن آن اشاره كرد؛ بدين ترتيب كه تمام توانايي خود را به رهبري فرماندهي واحد شبيه رهبري يك گروه اركس‌تر، به سمت هدف هدايت مي‌نمايند.

قسمتي را به شبكه‌هاي اجتماعي واگذار كرده، بخشي را به نشريات محول نموده، گوشه‌اي را به صنعت سينما خود تفويض كرده‌اند و با استفاده از آنان به قامت باطل لباس حق پوشانده و آن را با ظاهري آراسته باورپذير كرده‌اند. اينجاست كه بايد تامل كرد كشورهايي كه براي متعادل نگه داشتن قيمت جهاني غلات، مازاد آن را به دريا ريخته و حاضر نيستند فقيران را در سراسر جهان سير كنند به كدام دليل بشردوستانه به فكر تفريح، سرگرمي و آينده سياسي مردم ما افتاده و ماهواره‌هاي فارسي زبان را به ده‌ها عدد افزايش داده‌اند. عده‌اي ساده دل هم در داخل با توجيه جهاني شدن، نسخه استفاده از محتواي مجرمانه آن‌ها را صادر كرده و از عواقب خطرناك آن غفلت مي‌كنند.

هشدار خطيب مسجدالنبي(ص) درباره تعدي به والدين يا انتقال آنها به خانه سالمندان

اما در مدينه منوره، شيخ علي بن عبدالرحمن الحذيفي خطيب حرم مطهر نبوي(ص) در خطبه هاي نماز جمعه درباره تعدي به پدر و مادر چه كتك زدن يا فحاشي يا اهانت و تكبرورزيدن نسبت به آنها يا بردن آنها به خانه سالمندان هشدار داد كه به گفته وي، مجازات بزرگي در انتظار كساني است كه به پدر و مادرانش اين ظلمها را روا مي كنند.

وي بر ضرورت نيكي به پدر و مادر و احترام به حقوق آنها تاكيد كرد و پدر و مادر را از درهاي ورود به بهشت دانست كه نيكي به آنها از جمله عوامل ورود به بهشت است.

خطيب مسجدالحرام در خطبه هاي نماز جمعه درباره توطئه هايي كه عليه امت اسلام دنبال مي شود، هشدار داد.

به گزارش پايگاه اطلاع رساني حج به نقل از خبرگزاري عربستان، شيخ صالح بن حميد خطيب مسجدالحرام در خطبه هاي نماز جمعه اظهار داشت دشمني آشكار عليه امت اسلام و سرزمينهاي اسلامي بر كسي پوشيده نيست و توطئه هايي عليه امت اسلام و ملتهاي اسلامي و ثبات كشورها و استقلال آنها طراحي مي شود، و دستان پنهان تحت عوامل نااميدي و سرخوردگي براي تضعيف امت و تكه تكه كردن و تجزيه كشورهاي اسلامي تلاش مي كنند و اين دشمنان از وسايل مختلف براي تفرقه افكني و فتنه افكني و ايجاد نااميدي و بي اعتمادي در ميان مسلمانان استفاده مي كنند.

وي خاطر نشان كرد از جمله مشكلات مردم زمانه ما، رسانه هاي ارتباط جمعي و ابزارهاي ارتباطي است كه سيل اطلاعات را كه هيچ تمايزي ميان حق و باطل و راست و دروغ بودن آن قائل نمي شوند، سرازير مي كنند و بايد در خصوص اين موضوع هوشيار و محتاط بود و علاوه بر آن بايد مراقب پايگاههاي سازمان يافته اي بود كه به تحريك ملتها و ايجاد ناآرامي و فتنه افكني مشغول هستند.

ابن حميد گفت شايعه پراكني با انواع آن و هجمه به امت اسلام و رهبرانش و ضربه زدن به اعتماد مردم به علما و سياستمداران صادق آن از جمله صحنه هاي حمله دشمن به امت اسلام است.