La célébration de la naissance du Prophète est-elle un acte d’innovation comme le prétend le Wahabisme ? (1)

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La célébration de la naissance du Prophète est-elle un acte d’innovation comme le prétend le Wahabisme ? (1)
Au nom de Dieu le Très Miséricordieux le Plus Miséricordieux

*La célébration de la naissance du Prophète est-elle un acte d’innovation comme le prétend le Wahabisme ? (1)*

Il ne devrait y avoir aucun doute ou aucune hésitation sur le fait que la célébration de la naissance du Prophète (que Dieu le bénisse ainsi que sa famille) est une manifestation d’amour envers Lui.
C'est cet amour, cet honneur et ce soutien qui sont mentionnés dans le Coran et la Sunna.
L'amour n'est pas une chose qui s'installe dans l'âme sans avoir un impact extérieur sur les actions et les comportements humains.

Au contraire, l'amour se manifeste d'une manière tangible sur le corps et les traits humains ainsi que sur les paroles et les actions.

L'amour d’Allah et de Son Noble Messager (pslf) est indissociable de la pratique de sa religion, de l'obéissance à sa Sunna, de l'observation de ses commandements et de l'abstention de ses interdictions.

Il n'est pas raisonnable pour une personne d’avoir un amour très sincère envers le Messager d’Allah, et en même temps être d’accord avec ce qui le mécontente et ne le satisfait pas.
Quiconque revendique un amour au fond de lui et va à son encontre dans ses actions, combine alors deux choses paradoxales.

A ce propos, il a été rapporté de l'Imam Ja'far al-Sadiq (as), s’adressant à ceux qui prétendent aimer alors que c’est tout autre : « Tu désobéis à Dieu et tu montres son amour. Par ma vie ces actes ne sont qu’ innovations. Si votre amour était vrai, vous lui obéiriez, car l’amoureux obéit à celui qu'il aime ».
[Voir: Safinatoul bihar chapitre Alhubbu].

Après cette introduction, nous allons démontrer que les savants des deux parties (Chiites et Sunnites) ont conclu à la licéité de célébrer la naissance du Prophète (pslf), en réponse aux wahhabites qui considèrent cette action comme une innovation.

La preuve utilisée pour cela peut se diviser en deux parties : l'une est la preuve tirée du Saint Coran, et l'autre est la preuve tirée de la Sunna.

Quant aux preuves tirées du Coran, elles sont nombreuses :

1- « et rappelle-leur les jours d'Allah ». (Ibrahim v/5). 
Comme ce verset indiquait l'opportunité de se souvenir des grands jours importants de la vie des êtres humains en général, et des musulmans en particulier, il ne fait aucun doute que le jour de la naissance du maître de l’humanité(pslf) est l'un des jours les plus méritants dont on ne peut que prêter attention, se souvenir et célébrer.

2- Allah dit : « Dis-leur : c’est là une grâce et une miséricorde d’Allah dont les gens devraient se réjouir. C'est plus précieux que toutes les richesses de ce monde »(S 10 V 58).
Le Créateur, nous a demandé de nous réjouir de la miséricorde, et puisque le Prophète élu (pslf) est une miséricorde d’Allah, alors il est prouvé qu'il nous conseille de nous réjouir de tout ce qui concerne le Messager (pslf). Allah dit également « Et Nous ne t'avons envoyé qu'en miséricorde pour l'univers. ».(S 21 V 37).
Dans al-Durr al-Manthur par al-Hafiz al-Suyuti (4/367) Abu al-Sheikh a raconté de Ibn Abbas dans le verset : « Dis-leur : C’est là une grâce et une miséricorde d’Allah ».
Il a dit : La grâce de Dieu est la science, et Sa miséricorde est le Prophète (pslf).
Dieu Tout-Puissant a dit : « Et Nous ne t'avons envoyé qu'en miséricorde pour
l'univers.» (S21 V107).

Nous pouvons clarifier le bénéfice de ce verset sous la forme d'une analogie logique de la première forme : « Le Noble Messager (pslf) est une miséricorde d’Allah pour lequel il est recommandé de nous réjouir. Le fait qu’il nous est recommandé de nous réjouir sur le Saint Prophète, signifie que nous devons nous réjouir de tous les évènements qui lui sont liés depuis sa naissance, en passant par les événements de sa vie jusqu’à sa fin en mentionnant tous ses
avantages.

3- Allah dit: « Et pour toi, Nous avons élevé ton zikr (rappel) »
Célébrer sa naissance (pslf) n'est rien d'autre que se souvenir de lui et élever sa position.

4- Allah dit : « Et tout ce que Nous te racontons des récits des messagers, c'est pour en raffermir ton cœur. Et de ceux-ci t'est venue la vérité ainsi qu'une exhortation et un rappel aux croyants.» (Hud v/120).
A travers ce verset, nous constatons que le bénéfice des histoires des messagers (que la paix soit sur eux) est une consolidation du cœur. Et puisque notre Noble Message (pslf) est le meilleur des messagers, sa naissance honorable doit être incluse dans les rappels car son souvenir
raffermit le cœur des croyants.

D'autres versets existent…nous nous contenterons ici, de ceux là.

Concernant les preuves tirées de la noble Sunna nous y reviendrons dans un autre article incha Allah.
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