En temps de crise, où aucun pays n'entendait aider le Liban, l’Iran n’a point hésité à y acheminer ses navires chargés de carburant, a déclaré un expert libanais.

Lors de son récent discours d’Achoura, le secrétaire général du Hezbollah a annoncé l’acheminement de navires iraniens transportant du carburant à destination du Liban et a mis en garde contre toute attaque visant ces navires. 

Tout de suite après ce discours, les médias libanais et étrangers ont commencé à semer le doute sur la manière de payer les expéditions afin de troubler l’opinion publique libanaise. 

Les médias libanais ont rapporté ce matin que les convois des camions-citernes iraniens chargés de carburant sont arrivés au Liban. Le site d’information Liban 24 rapporte que plusieurs camions chargés de fuel iranien sont entrés dans la ville de Hermel.

Le ministre libanais du Travail, Mustafa Bayram, a déclaré à cette occasion qu’« aujourd’hui, un blocus historique et cruel a été brisé ».

« Avec l’arrivée des pétroliers iraniens, le Liban a brisé un blocus historique et cruel, ce que d’autres pays n’ont pas réussi à faire », a-t-il souligné.

Dans un discours tenu il y a trois jours, le secrétaire général du Hezbollah libanais, Seyyed Hassan Nasrallah, a annoncé que le premier navire iranien arriverait dans le port syrien de Banias le dimanche soir et que le processus de transfert de carburant vers le Liban commencera le jeudi 16 septembre.

Ce jeudi matin, quatre convois composés de 80 camions-citernes chargés de carburant iranien affrété par le Hezbollah afin de tenter de remédier aux graves pénuries au Liban, sont arrivés dans le Hermel, dans la Békaa. Ces véhicules, les premiers à arriver au Liban, venaient de Syrie, où la cargaison d’un premier navire iranien avait été déchargée mardi dans le port syrien de Banias.

Cette initiative du Hezbollah a ouvert un corridor maritime de la Résistance à travers la méditerranée, bien qu’un corridor terrestre reliant l’Iran au Liban en passant par l’Irak et la Syrie avait été mis en œuvre, il y quelques années.

Certaines sources arabes ont rapporté que l’Algérie et la Mauritanie se préparaient à organiser un prochain sommet et que l’Algérie tentait d’empêcher la Mauritanie de se compromettre avec le régime sioniste.

Des sources arabes ont annoncé que les préparatifs étaient en cours pour que le président algérien Abdelmajid Tebboune rencontre son homologue mauritanien Mohamed Ould Cheikh Al-Ghazouani dans la capitale algérienne d’ici la fin de l’année.

Le site web Al-Araby Al-Jadeed a rapporté que l’Algérie cherchait à empêcher Nouakchott de se compromettre avec le régime sioniste, comme en témoignent les visites fréquentes d’un certain nombre de ministres algériens dans la capitale mauritanienne.

Certaines sources diplomatiques au ministère algérien des Affaires étrangères ont indiqué que lors d’une visite à Nouakchott la semaine dernière, le ministre algérien des Affaires étrangères Ramtane Lamamra a transmis le message spécial de Tebboune au président mauritanien l’exhortant à se rendre en Algérie dès que possible.

Le président mauritanien a accepté l’invitation, et la Mauritanie fixe actuellement le voyage, qui devrait avoir lieu début décembre.

Le président iranien Ebrahim Raïssi s’est rendu, jeudi 16 septembre, à Douchanbé, capitale du Tadjikistan, pour assister au sommet annuel de l’Organisation de coopération de Shanghai (OCS). L’Iran, qui a acquis le statut de pays observateur de l’OCS en juin 2005, attend que le dossier de sa demande d’adhésion à part entière soit examiné et approuvé à Douchanbé. 

Conclu en 2001, le traité de coopération de Shanghai était dans ses débuts centré sur une plus grande interaction entre les pays membres pour développer des coopérations multilatérales, résoudre les problèmes frontaliers, maintenir la sécurité dans les domaines de la lutte contre le crime organisé et le trafic de drogue, prévenir et combattre l’extrémisme et les menaces sécuritaires émergentes posées par les groupes terroristes.

Mais aujourd’hui, l’Organisation est devenue une plate-forme active et dynamique qui évolue plus rapidement que jamais et mise davantage sur les autres capacités et atouts de ses membres pour atteindre ses objectifs.

Cité par Mashregh News, Abdollah Jafari, chef du département des accords internationaux de l’Organisation portuaire et maritime d’Iran (PMO), a énuméré les questions économiques les plus importantes de l’union et déclaré que la possession des pays membres de l’OCS de plus de 25 % du PIB mondial, la présence de quatre de ses membres parmi les puissances nucléaires mondiales, l’adhésion de deux puissances économiques et celle de la Chine et de la Russie en tant que deux des cinq membres permanents du Conseil de sécurité des Nations unies, montre l’importance de cette instance.

Lors de la dernière séance d’audience de l’accusé de l’attentat du 13 novembre en France, les aveux d’Abdelsalam, ont été tous sauf de vrais aveux. Certains analystes y voyant une confession taillée sur mesure propre à justifier la présence militaire française au Moyen-Orient post-US.

Au sixième jour du procès des attentats du 13 novembre, mercredi 15 septembre, le principal accusé, Salah Abdeslam, a tenté de justifier les attaques par l’intervention militaire de la France contre Daech en Irak et en Syrie. Dans une salle d’audience à l’ambiance pesante, le seul membre des commandos du 13 -novembre encore en vie a blâmé les « avions français qui ont bombardé [Daech], les hommes, les femmes, les enfants », dit l’AFP citant l’accusé.

Le ministère russe des Affaires étrangères a prévenu qu’il prendrait des mesures contre les États-Unis pour « ingérence dans les élections ».

Moscou a exprimé à plusieurs reprises sa préoccupation face à l’ingérence occidentale dans les élections parlementaires russes. Le ministère russe des Affaires étrangères a déclaré qu’il « répondrait fermement » à toute ingérence « inacceptable » dans ses affaires intérieures.

La porte-parole du ministère russe des Affaires étrangères a déclaré mardi que Moscou ne suspendrait pas les pourparlers avec les États-Unis et établirait des relations basées sur les actions de Washington.

Les tensions entre la Russie et l’Occident, en particulier les États-Unis, se sont intensifiées au fil des ans et dans plusieurs dossiers, notamment sur les développements en Ukraine et des allégations sur l’ingérence de la Russie dans l’élection présidentielle américaine, c’est pourquoi Washington a imposé plusieurs séries de sanctions à Moscou.

Le président de la Douma russe Viatcheslav Volodine a précédemment déclaré en réponse aux propos insultants du président américain à l’encontre de son homologue russe que ces insultes visaient en fait le peuple russe et qu’attaquer Poutine était comme attaquer la Russie.

De son côté, l’ambassadeur de Russie à Washington a vivement critiqué la large couverture médiatique de la politique étrangère de Moscou dans les médias américains, et a affirmé : « Chaque matin, lorsque je me réveille et que je lis des journaux américains ou que j’allume la télévision, je suis choqué par cette quantité de fausses nouvelles, de désinformation et de projections sur notre politique étrangère aux États-Unis. »

« Je me demande depuis quand la Russie est-elle devenue un ennemi ou un rival des États-Unis, mais je peux à peine comprendre », s’est-il étonné.

La nouvelle intervient peu après la visite du vice-ministre saoudien de la Défense en Russie et la signature d’un accord militaire qui sont les signaux d’un avertissement tacite aux États-Unis lancés par Riyad, qui aurait trouvé une alternative à son allié. En effet, les relations entre Riyad et Washington se sont quelque peu affaiblies. Par contre, celles avec Moscou se réchauffent. 

Nous sommes observer dans la vie

*En conduisant, dès que nous remarquons que la caméra de police nous voit, nous ralentissons immédiatement et conduisons conformément aux règles; Mais est-ce que savons-nous que six types de caméra en direct filment toujours de nos vies qui sont censées montrer nos vies entières le Jour du Jugement ?*
*1. La première caméra est Allah lui-même :*
*"Ne sait-il pas que vraiment Allah voit ?" (1)*
*Dieu sait toute chose et connaît la vérité des choses.*
*2. La seconde type de caméra est Le Noble Prophète (que la paix soit sur Lui et Sa Famille immaculé) :*
*"Ô Prophete! Nous t'avons envoyé [pour être] temoin" (2)*
*Le Prophète (que la paix soit sur Lui et sur sa famille immaculé) est un témoin d'Allah sur les actions du peuple.*
*3. La troisième types de caméras est les Ahlul-Bait (que la paix soit sur Eux) :*
*"Et dis: Oeuvrez, car Allah va voir votre oeuvre, de même que Son messager et les croyants" (3)*
*Qui est l'exemple parfait d'un croyant après les prophètes (psl) ? Sont-ils autres que de purs Imams  du descendance du Prophète sawas (pse) ?*
*4. La quatrième types de caméras qui filment de nos vies sont les anges :*
*"[et l'homme] ne prononce pas un mot sans qu'un [ange] veilleur soit pres de lui, pret [a l'enregistrer]" (4)*
*5. La cinquième types de caméras sur nos vies est la terre :*
*"Ce jour-la (le jour de résurection), la terre racontera ses informations" (5)*
*C'est notre croyance que la terre est aussi le témoin de nos actions.*
*6. La dernière et la sixième types de caméras sur nos vies est nos membres corporelles :*
*"Ce Jour-là (le jour de résurection), Nous scellerons leur bouche, tandis que leurs mains Nous parleront et leurs pieds temoigneront de ce qu'ils acquéraient" (6)*

*Notes :*

*(1) Coran (Alagh 96:14)*
*أَ لَمْ يَعْلَم*
*بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى‏*
*(2) Coran (Ahzab 33:45*
*يَأَيهَُّا النَّبىِ‏ُّ*
*إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَهِدًا*

*(3) Coran (Towba 9:105)*
*وَ قُلِ اعْمَلُو*اْ
*فَسَيرََى اللَّهُ عَمَلَكمُ‏ْ وَ*
*رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ ...*
*(4) Coran (Ghaf 50:18)*
*ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد*
*(5) Coran (Zilzal 99:4)*  
*يومئذ تحدث أخبارها*
*(6) Coran (YaSin *36:65)*
*اليوم نختم على أفواههم*
*وتكلمنا أيديهم*
*وتشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون*

Des mots pour l'Imam al-Hussain (as) . Partie 3*

*37-Quiconque aime l'Imam Hussain (as), doit s'investir en actes ainsi qu'en paroles à chaque minute de sa vie.* *Il doit le faire pour lui (as), car il (as) représente la voie qui mène à Allah .*
*Il nous faut retracer la biographie de l'Imam al-Hussain (as) et nous arrêter sur tous ses détails.* *Elle représente pour nous une référence de savoirs. Comment l'Imam (as) vécu-il sa vie? La nôtre, doit donc être à l'image de sa vie.*  

*38-Tous les habitants de ce monde doivent savoir qu'il n' y aura point d'autre leader pour ce monde, que l'Imam Mahdi(as), héritier légitime de l'Imam Hussain (as )*
*Il faut vivre la culture avec une patience positive pour la cause de l'Imam al-Mahdi(as).* *Nous devons tout d'abord faire connaître au monde la réalité de la Réforme de l'Imam al-Hussain (as), puis la relier avec celle de l'Imam al-Mahdi (as).* *Ceci afin de donner une compréhension globale, apte à soutenir la Renaissance de l'Imam al-Mahdi (as).*  

*39- La lumière de l'Imam Hussain (as) ne s'éteint jamais car c'est le reflet de la lumière d'Allah (Le Tout-Puissant ), sur Terre .*
*La lumière de l'Imam al-Hussain (as) rayonne jour après jour. Ses fidèles s'en pourvoient lorsque l'obscurité les encercle.* *C'est une lumière qui apporte la guidance, la miséricorde et la justice.* *Cette lumière s'enracine de plus en plus dans les cœurs purs, est une bonté divine qui nous entoure.*  
*40-Quand l'Imam Hussain (as) dit :* *(toute chose qui s'anéantit pour une autre chose, acquiert une valeur qui ne s'anéantit jamais), il a voulu signaler une chose importante :*
*la pérennité de chaque acte accompli sur le sentier d'Allah .*
*Allah a promis que toute cause accomplie pour Lui avec sincérité, sa lumière ne s'éteindra jamais. Autant les sacrifices seront énormes, autant l'impact laissé sera énorme lui aussi.* *L'Imam al-Hussain (as) a bien compris cette équation, et a réussi avec excellence, dans son mouvement. Depuis plus de 1300 ans, sa lumière rayonne continuellement.*

*41- La force spirituelle qu'apportent les adeptes des Ahl-ul-Bayt (as), révèle leur attachement et manifeste leur loyauté .*
*Les adeptes qui ont suivi les principes de l'Imamat, voient en la personne de l'Imam al-Hussain (as), leur amour perpétuel. Les ennemis de l'Imam al-Hussain (as) ont cherché à le séparer de ses fidèles, mais tous leurs complots ont échoué. Cet attachement, dont la source est spirituelle, ne s'affaiblit jamais.* 

*42-La marche que font ces fidèles, représente pour eux, l'Élixir qui apaise leurs souffrances .*
*Cette marche qui reflète un grand degré* *d'attachement et d'affection pour l'Imam al-Hussain (as), est considérée comme un abri et un refuge.* *Lorsque ses fidèles sont affligés, leurs malheurs se dissipent lorsqu'ils se souviennent de ceux que l'Imam a subi sur le sentier d'Allah.* *Cette marche qui a un but bien précis, leur fournit une grande énergie .*
*Chaque personne qui fait la marche se pose certaines questions :* *pourquoi est-ce que je marche ? pour qui ? Quel est mon objectif ? Il doit répondre à toutes ces questions durant la marche.*   

*43-Aucune action ne sera jamais récompensée doublement comme celle que nous accomplissons pour l'Imam Hussain (as) .*
*Pour que chaque acte que nous accomplissons soit doublé, il faut qu'une partie ou la totalité soit dédiée à l'Imam l-Hussain (as).* *En guise d'exemple, lorsque j'aide quelqu'un, ou que je donne une aumône à un mendiant, j'accomplis ces actes pour l'amour de l'Imam al-Hussain (as).*  

*44-Quiconque rend visite à l'Imam Hussain (as) doit avoir la certitude que l'Imam (as) comblera tous ses besoins.*
*Trois grandes valeurs qu'Allah accorde à l'Imam al-Hussain (as).* *Les Imams infaillibles sont de sa descendance. La guérison provient de sa tombe et les dou'as sont exaucés sous son dôme. Cette dernière est réservée à chacun de ses visiteurs.*

*45- il est important que ces deux mois soient, à priori, dédiés à l'Imam al-Hussain (as).* *Par cet acte, nous pouvons vérifier notre fidélité envers lui.*
*Lorsque la cause de l'Imam al-Hussain (as) est la nôtre, il nous incombe donc de sacrifier notre temps pour lui. À celui qui a sacrifié sa vie pour nous, ces deux mois sont bien courts pour lui rendre la pareille.

Des mots dédiés à l'Imam al-Hussain (as)
Partie 2 

*26-Quiconque comprend la cause de l'Imam Hussain (as) comprendra celle de l'Imam Al-Mahdi, parce que leurs objectifs et leur essence sont pareils .*
*L'Imam al-Hussain (as), dans un de ses sermons, a parlé d'une conquête qui arrivera après son martyre.* *Cette conquête se réalisera sous la main de l'Imam al-Mahdi (as) qui achèvera la cause de l'Imam al-Hussain (as).* *Deux approches qui se complètent mutuellement. Pour comprendre les deux causes, il faut les jumeler, pour voir qu'elles concourent aux mêmes objectifs .* 

*27-Si cette question est posée, comment une personne pourrait-elle en regrouper des milliers ? La réponse est que, c'est la volonté d'Allah qui est au-dessus de toute autre volonté .*
*La volonté qu'Allah a dictée à l'Imam al-Hussain (as), qu'il soit la lanterne de la guidance. L'amour pour l'Imam al-Hussain (as) attire spirituellement chaque personne dont le cœur est pur.* *Tout homme fidèle, protecteur, courageux reflète la cause de l'Imam al-Hussain (as). Ces milliers de personnes rassemblées dans tous les coins du monde, sont les partisans de l'Imam al-Mahdi (as), s'ils s'engagent à anoblir cette cause .*    

*28-Quand la question suivante se pose : pourquoi l'Imam Hussain (as) demanda-t-il qu'on le soutienne tout au long de son voyage vers Karbala? La réponse est qu'il voulait donner à son mouvement un grand écho .*
*L'Imam al-Hussain (as) a voulu donner à sa Réforme un aspect mondial. Un mouvement qui a attiré l'attention des penseurs et des chercheurs, pour intensifier leurs études à ce sujet.*   

*29-Personne ne pourra jamais faire de séparation entre l'Imam al-Hussain (as) et l'Islam véridique parce que leur essence est identique.*
*La grand soucis de l'Imam al-Hussain (as), était de redonner à l'Islam son originalité et sa brillance. « L'Islam est d'une existence Mohammadienne et de la survie husseinite » .* *Un mot dont nous découvrons sa véracité jour après jour. Ceux qui ont combattu l'Imam al-Hussain (as) ont voulu mettre fin à l'Islam. De nos jours, nous voyons que beaucoup de chrétiens et de musulmans sunnites se sont convertis au chiisme, en lisant l'histoire de Karbala et son grand projet de réforme.*       

*30-chaque fois que nous accomplissons en masse, les rites husseinites avec conscience et discernement, nous recevrons plus de lumière husseinite.*
*Les rites husseinites constituent un point articulatoire dans la cause de l'Imam al-Hussain. Une fois pratiqués, ils suscitent beaucoup d'interrogations sur la raison de sa pratique. Chaque rite se réfère à une dimension de cette cause. Lorsque nous condamnons un rite, nous devons comprendre pour quelle raison il est pratiqué.*

*31-Quiconque veut appartenir à l'Imam Hussain (as) devra se débarrasser de toute forme de servitude et se purifier pleinement .*
*La voie de l'Imam al-Hussain (as) est celle de la liberté. Liberté de penser et d'agir. Mais la grande servitude aura lieu lorsque l'homme sera conduit par ses désirs et ses ambitions éphémères et infondées. Il cherche donc à rejoindre l'Imam al-Hussain (as) mais, par contre, ne fait aucun progrès dans ce chemin. Il reste prisonnier de Satan et d'une âme instigatrice du mal.* 

*32- Le défilé de l'amour de Achoura (la visite de l'Arbaïn) représente une marche divine, parce que sa destination est la Qibla des amoureux de Karbala.*
*L'Histoire n'a jamais témoigné d'un rassemblement humain comme celui de la visite de l'Arbaïn.* 
*Allah a fait de cette visite un signe de loyauté que les fidèles de l'Imam al-Hussain (as) montrent sincèrement.*
*Ses visiteurs venus de tous les coins du globe, ont voulu par cette marche, sensibiliser le monde sur la grande cause de l'Imam al-Hussain (as).*  

*33-À chaque instant, nous pouvons rejoindre le camp de l'Imam Hussain (as), en appréhendant les objectifs pour lesquels il s'est sacrifié .*
*Ce qu'a voulu de nous l'Imam al-Hussain (as), par son sacrifice, est de suivre ses principes, ses approches et ses instructions. Pour quiconque a la volonté de le suivre, il lui faut étudier au maximum la personnalité de l'Imam al-Hussain (as), en tant que réformateur digne de respect, et non pas par une étude superficielle qui ne fournit aucune leçon.*

*34- Lorsque l'Imam Hussain(as) conseilla à ses ennemis de ne pas le combattre, ce n'était pas par peur mais pour appliquer ce proverbe :'' le devoir qu'un musulman doit accomplir pour un autre, est le conseil'' .*
*Parmi les objectifs que démontre cette noble Renaissance, est de conseiller les gens du danger des Omeyyades, vis à vis de l'Islam. La religion est la chose la plus chère au croyant, il se doit de tout sacrifier.* *L'Imam al-Hussain (as) représente la religion d'Allah, ainsi que le Coran qui a fondé le principe de prodiguer des conseils, pour guider les gens.*   

*35-Al-Hussain (as) nous a instruit que le Faux n'a qu'une seule tournée, alors que les tournées du Vrai, demeurent jusqu'au jour de la résurrection .*
*Depuis que l'imam al-Hussain a été massacré, les grandes valeurs sont nées.* *La première grande valeur pour laquelle nous devons lutter est la vérité. La lutte pour la vérité ne cesse jamais.* *Un jour, cette voix s'élèvera partout en réclamant les droits des opprimés dont le premier est l'Imam Ali (as).*
*Dans le texte de sa Ziyara, nous lisons :* *« que les salutations soient sur vous, Ô le premier qui a subi de l'oppression »*

*36-Le jour de Achoura est le meilleur jour pour demander pardon auprès d'Allah.* *C'est donc un appel à ceux qui sont plongés dans leurs péchés, de venir se repentir .*
*Comprendre la cause de l'Imam al-Hussain (as) est une guidance grâce à laquelle nous serons purifiés. Mais chaque fois que nous prenons la décision de ne plus commettre de péchés, nous y renonçons, et ceci est un grand problème.* *Lorsque le repentir est lié à l'Imam al-Hussain (as) il possède une grande chance d'être exaucé.*

Arbaʿūna, أربعون, quarante ou quarantième) est une commémoration chiite qui marque la fin du deuil de l'imam Hussein ben Ali. L'Arbaïn a lieu le 20 safar du calendrier hégirien, soit 40 jours après l'Achoura qui commémore la mort de l'imam Hussein ben Ali.

Le pèlerinage d'Arbaïn (arabe : مسيرة الأربعين - masīrat al-'arba'īn) est un important pèlerinage, en Irak, des chiites vers Kerbala. En décembre 2019, les services et l'hospitalité offerts pendant la visite de l'Arba'in sont inscrits sur la liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l'humanité. Aujourd'hui l'Arbaïn est un des plus grands rassemblements religieux au monde, avec environ 25 millions de participants

Bien qu'il s'agisse d'une pratique religieuse typiquement chiite, des sunnites, mais aussi des chrétiens, des Yézidis, des Zoroastriens ou encore des Sabéens, prennent part à la fois au pèlerinage et aux commémoration des fidèles.

Les points importants a propos de la Marche d'arbaeine
* Le plus grand ressemblement humain de l'histoire;
* Plus de 25 000 000 de personnes y  participent chaque année ;
*Tous ces 25 millions de personnes sont nourries et pris en charge gratuitement durant toutes les cérémonies ;
*L'existence de la plus longue table de restauration de tous les temps;
L'existence du plus grand nombre de volontaires et de bénévoles servant gratuitement le même événement