Toutes nos félicitations â l'occasion de Fête d'Al-Ghadir
Le jour de Ikmal al -Dine.
En cette période du Pèlerinage , en souvenir de dernière Hajj du Noble Prophète (sawas), voici le récit du Hadith al-Ghadir, un hadith authentique qui a eu lieu entre la Mecque et la Médine, lors du retour du Prophète (sawas) du pèlerinage d'adieu.
C'était le 18 Dhul-Hajja, 10AH
C'était le 18 Dhul-Hajja, 10AH
Faisant ses adieux à sa ville natale, le Prophète(sawas) quitta la Mecque pour Médine le 14 Thilhaj. Sur la route, le 18 Thilhaj, il ordonna qu'on fasse halte à Ghadîr Khum, une région aride aux abords de la vallée de Johfa, à trois étapes de Médine.
Al Hakem a rapporté de Zayd ibn Arqam qui a dit que : Lorsque l'envoyé de Dieu(s) était revenu du pèlerinage d'adieu, il était stationné à Ghadîr Khom(entre la Mecque et Médine).
Al Hakem a rapporté de Zayd ibn Arqam qui a dit que : Lorsque l'envoyé de Dieu(s) était revenu du pèlerinage d'adieu, il était stationné à Ghadîr Khom(entre la Mecque et Médine).
Le Prophète (s) loua tout d'abord Dieu, puis s'adressant à la foule, il dit : "Vous croyez qu'il n'y a de dieu que Dieu, que Mohammad est Son Messager et Son Prophète, que le Paradis et l'Enfer sont des vérités, que la mort et la Résurrection sont certaines, n'est-ce pas ?" Ils répondirent tous "Oui, nous le croyons".
Il avait dit : « Ô gens ! Bientôt arrivera le moment où je serai appelé et je répondrai. Je serai certainement interrogé, et vous serez certainement interrogés. Que diriez-vous alors ? »
Les musulmans répondirent : "Nous attesterons que tu as transmis ton message, que tu as combattu et que tu nous as conseillés et que Dieu t'en récompensera en profusion de bien".
Le Prophète(s) poursuit :
«Je vous laisse deux choses lourdes. La plus grande d'elles est le Livre de Dieu qu'Il soit Exalté. L'autre chose lourde est ma famille, les Gens de ma Maison(Mon Ahlulbayte). Ces deux choses ne se sépareront jamais jusqu'à ce qu'elles me rejoignent au paradis. Je vous rappelle, au Nom d’Allah , mes Ahlul-Bayt. (Il a répété 3 fois)
Ensuite il dit : Dieu est mon Gardien et je suis le gardien de tous les croyants ».
«N’ai-je pas sur les croyants plus d’autorité qu’ils n’ont sur eux-mêmes » ? « Mais si, répondirent-ils ». « Seigneur ! Sois-en témoin. Répliqua-t-il».
Puis il a prit la main de Ali ibn AbiTalib et la leva haut, il s'écria : « Celui dont je suis le maître, Ali est son maître, ensuite il leva les mains au ciel et invoqua Dieu : « O Allah, sois l’ami de celui qui est son ami et sois l’ennemi de celui qui est son ennemi. Aide celui l’aide et abandonne celui qui l’abandonne, et fais que la vérité soit avec lui là où il se dirige. Ai-je transmis le message ? Seigneur ! Sois-en témoin ».
Les compagnons s'avançaient par groupes vers Ali pour le féliciter !...
Le Prophète(s) poursuit :
«Je vous laisse deux choses lourdes. La plus grande d'elles est le Livre de Dieu qu'Il soit Exalté. L'autre chose lourde est ma famille, les Gens de ma Maison(Mon Ahlulbayte). Ces deux choses ne se sépareront jamais jusqu'à ce qu'elles me rejoignent au paradis. Je vous rappelle, au Nom d’Allah , mes Ahlul-Bayt. (Il a répété 3 fois)
Ensuite il dit : Dieu est mon Gardien et je suis le gardien de tous les croyants ».
«N’ai-je pas sur les croyants plus d’autorité qu’ils n’ont sur eux-mêmes » ? « Mais si, répondirent-ils ». « Seigneur ! Sois-en témoin. Répliqua-t-il».
Puis il a prit la main de Ali ibn AbiTalib et la leva haut, il s'écria : « Celui dont je suis le maître, Ali est son maître, ensuite il leva les mains au ciel et invoqua Dieu : « O Allah, sois l’ami de celui qui est son ami et sois l’ennemi de celui qui est son ennemi. Aide celui l’aide et abandonne celui qui l’abandonne, et fais que la vérité soit avec lui là où il se dirige. Ai-je transmis le message ? Seigneur ! Sois-en témoin ».
Les compagnons s'avançaient par groupes vers Ali pour le féliciter !...
Le verset 3 de la sourate al-Maida a été révélé par la suite:
((Aujourd’hui, J’ai rendu votre religion parfaite ; J’ai parachevé Ma grâce sur vous ; J’agrée l’Islam comme étant votre religion)) (Coran V, 3).
Trente compagnons du Prophète (pslf) ont rapporté ce hadith et la plupart des chaînes de transmission sont reconnues soit comme authentiques soit comme bons.
Cette hadith est authentifié par Albani, se trouve dans plusieurs sources sunnites (complet ou partiel) comme:
*Sahih Muslim, vol. 4, p. 1873, hadith no. 2408.
*Al-Tirmidhi, al-Sunan, vol. 6, p. 79, hadith no. 371.
*Al-Albani, Sahih Sunan al-Tirmidhi, vol. 5, p. 633, 366 et Vol.4, p.331.
*Al-Haythami, Majma‘ al-Zawa’id, vol. 9, p. 104.
*Al-Nisa’i, al-Sunan al-Kubra, vol. 5, p. 131, hadith no. 8469.
*Ibn Majah, al-Sunan, vol. 1, p. 43, hadith no. 116.
*Ahmad b. Hanbal, al-Musnad, vol. 5, p. 501, hadith no. 18838.
*Al-Bukhari, Ta'rikh [al-Kabir], volume 1, part 1, page 375
Trente compagnons du Prophète (pslf) ont rapporté ce hadith et la plupart des chaînes de transmission sont reconnues soit comme authentiques soit comme bons.
Cette hadith est authentifié par Albani, se trouve dans plusieurs sources sunnites (complet ou partiel) comme:
*Sahih Muslim, vol. 4, p. 1873, hadith no. 2408.
*Al-Tirmidhi, al-Sunan, vol. 6, p. 79, hadith no. 371.
*Al-Albani, Sahih Sunan al-Tirmidhi, vol. 5, p. 633, 366 et Vol.4, p.331.
*Al-Haythami, Majma‘ al-Zawa’id, vol. 9, p. 104.
*Al-Nisa’i, al-Sunan al-Kubra, vol. 5, p. 131, hadith no. 8469.
*Ibn Majah, al-Sunan, vol. 1, p. 43, hadith no. 116.
*Ahmad b. Hanbal, al-Musnad, vol. 5, p. 501, hadith no. 18838.
*Al-Bukhari, Ta'rikh [al-Kabir], volume 1, part 1, page 375