l'occasion de la naissance béni de Dame Zeinab(as), la petite fille de Messager de Dieu (sawas) 5 Jamadiul-Awal, La Journée des infirmières: Un aperçu sur la notion de patience, la Sagesse chez l'épopée de Karbala, d'après Ayatullah Khamenei, le Gu

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 l'occasion de la naissance béni de Dame Zeinab(as), la petite fille de Messager de Dieu (sawas) 5 Jamadiul-Awal, La Journée des infirmières: Un aperçu sur la notion de patience, la Sagesse chez l'épopée de Karbala, d'après Ayatullah Khamenei, le Gu

Au Nom d'Allah, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux

Louange à Allah, Seigneur de l'univers, et paix et salutations  sur notre Maître Muhammad et sa pure Lignée, en particulier sur celui qui représente le trésor d'Allah sur Terre !

Je tiens à tous vous féliciter, chers frères et sœurs, honorables et respectables professionnels de santé à l'occasion de l'anniversaire de la vénérée Zeynab Al-Kubra (que les salutations de Dieu soient sur elle) et de la journée des infirmiers.

Cette rencontre est l’occasion de parler de ceux qui ont veillé à notre santé les chers infirmiers et infirmières. Avant cela, j'estime nécessaire de soulever quelques points en l'honneur de la grande dame de Karbala, la vénérée Zeynab Al-Kubra (que les salutations de Dieu soient sur elle). Il y a deux points importants dans la vie de cette grande personnalité, que je souhaite aborder ici :

Le premier et le plus important est que Zeynab Al-Kubra (que les salutations de Dieu soient sur elle) a réussi à montrer au monde entier et a gravé dans l’histoire, les grandes capacités spirituelles et intellectuelles des femmes. C'est une chose très importante. Malgré les personnes qui dénigraient la gente féminine à cette époque et encore aujourd’hui, Zeynab Al-Kubra a réussi à montrer le statut élevé ainsi que la grande force intellectuelle et spirituelle des femmes. Je donnerai une brève explication à ce sujet. Aujourd'hui, c’est une réalité que les femmes sont dénigrées et que les occidentaux sont à l’avant-garde de ce dangereux mouvement. Cependant, je ne veux pas m’étendre sur ce sujet. Cette grande personnalité, Zeynab Al-Kubra (que les salutations de Dieu soient sur elle), a montré que les femmes peuvent être un océan de patience et d'endurance, et un sommet de sagesse et de bon sens. Zeynab Al-Kubra (que les salutations de Dieu soient sur elle) l’a montré en pratique, non seulement à ceux qui vivaient à Kufa et au Levant à cette  époque, mais l’a aussi inscrit dans toute l'histoire de l'humanité.

Il est impossible de décrire la patience et l’endurance dont a fait preuve Zeynab Al-Kubra. Tout d'abord, sa patience face aux nombreux martyrs, en une demi-journée ou à peine une journée, elle a perdu dix-huit de ses proches. L’un d’entre eux était son  frère - l’Argument de Dieu, le Maître des martyrs, Imam Hussein (que les salutations de Dieu soient sur lui). Elle a fait preuve de patience alors qu’ils sont tous tombés martyrs sous ses yeux. Parmi eux, figuraient également deux de ses enfants. Même une montagne s'effondrerait face à une telle souffrance, mais Zeynab Al-Kubra a su rester patiente et endurante. Par la suite, elle a accompli ses tâches grâce à sa force spirituelle. Si elle avait été impatiente et agitée,  elle n'aurait pu prononcer ces discours et lancer ce grand mouvement. Ainsi, un point de notre discours est la patience face aux martyrs.

Elle a également fait preuve de patience face aux insultes. Cette femme qui avait vécu dans le plus grand respect et que tout le monde avait en haute estime depuis sa naissance, a été insultée par les voyous et les truands de l'armée omeyyade, mais elle a été patiente et a tenu bon.

Elle a aussi démontré sa patience face à l'immense responsabilité qu’elle a eu de gérer les orphelins et les femmes en deuil. Au cours de ce voyage difficile, elle a réussi à rassembler et à protéger des dizaines de femmes et enfants, endeuillés, blessés et meurtis. Ce sont les accomplissements de Zeynab. En effet, Zeynab Al-Kubra était un océan de patience, de sérénité et d'endurance. Elle a montré qu’une femme peut atteindre ce haut niveau de puissance psychologique et spirituel. En plus de cela, elle a également soigné « l’Argument de Dieu », l’Imam Ali ibn al-Hussein, al-Sadjad (que les salutations de Dieu soient sur lui). Cela demandait aussi de la patience, mais elle l’a accompli de la meilleure manière possible. Voici donc les points qui concernaient la patience. 

Quant à sa sagesse, le comportement intelligent et perspicace dont elle a fait preuve pendant sa captivité, étaient vraiment incroyables. Je crois que nous devrions étudier, discuter, écrire et parler de chaque partie de ce comportement et produire des œuvres artistiques à ce sujet, car ce n'est pas une question mineure.

D’autant plus que cette résistance et cette puissance morale se sont manifestées face aux dirigeants, arrogants et orgueilleux, de son époque. À Kufa, quand Ibn-Ziad s'est adressé à elle avec insolence en ricanant et en disant : « Vous avez vu ce qu’il s’est passé ? Vous avez été vaincus ! » à cela, elle a répondu : « Je n'ai rien vu d'autre que de la beauté » (1). Sa réponse était telle une gifle au visage de cet homme arrogant et malveillant qu’était Ibn-Ziad. Lorsque Yazid a aussi prononcé des paroles absurdes et stupides, la Vénérée Zeynab a répondu de manière fracassante. Elle a fait cette déclaration bien connue et vraiment historique : « Faites tout ce qui est en votre pouvoir et utilisez toutes les ruses que vous pouvez, mais par Allah, vous ne pourrez pas effacer notre souvenir »(2). À qui s'adresse-t-elle en disant cela ? À Yazid, cet homme arrogant, hautain, tyrannique et sanguinaire. Cela démontre la force psychologique qu’une femme peut avoir. Quelle puissance ! Quelle grandeur ! Ces qualités sont signe de sagesse et de perspicacité. Ces déclarations ont été faites avec finesse. Par contre, quand elle s'adresse au peuple, elle ne met en avant sa force, elle fait plutôt des remarques critiques, explique les choses et blâme un peuple qui ne sait pas ce qu'il a fait et ce qu'il aurait dû faire.

À Kufa, quand la Vénérée Zeynab a prononcé son discours, les gens se sont mis à pleurer. Puis, elle (que les salutations de Dieu soient sur elle) a dit : « Vous pleurez ? Que vos larmes ne sèchent pas et que vos gémissements ne s'arrêtent pas ». En d'autres termes, elle leur a dit : « Savez-vous ce que vous venez de faire ? » Puis elle dit : « vous êtes comme une femme qui défait ses tissages après les avoir attachés fermement » (3). Vous avez détruit tous vos efforts passés. Elle parlait sur ce ton. Je pense qu’il est très probable que le sermon de la Vénérée Zeynab soit une des raisons qui a motivé le soulèvement des Tawwabin (les repentis) à Kufa. Ce point concernait la personnalité de Zeynab Al-Kubra. En somme, à travers son comportement et ses déclarations, elle a montré les capacités spirituelles et intelectuelles de la femme. Elle s’exprimait tel que le Commandeur des Croyants et tenait bon comme le Saint Prophète(sawas) l'a fait face aux mécréants. C'est la capacité qu’une femme peut avoir. 

Un autre point important de la vie de cette grande personnalité qui démontre encore une fois sa capacité de gestion est le mouvement qu’elle a lancé pour exposer et propager le récit véridique de cet évènement. Elle n’a pas laissé l’opportunité à l’ennemi d’imposer son propre récit. Elle a fait en sorte que son récit s’impose dans l'opinion publique. Le récit de l'événement d'Achoura par Zeynab Al-Kubra est resté dans l'histoire jusqu'à aujourd'hui. À cette époque aussi, il a influencé les gens du Levant et de Kufa, et ses effets ont duré tout au long de la dynastie omeyyade et ont conduit à son renversement. C’est une leçon à retenir.......

 Avec mes salutations et que la miséricorde d'Allah et Ses bénédictions vous accompagnent.

 

  1. Bihar Al-Anwar, Tome 45, p.116
  2. Bihar Al-Anwar, Tome 45, p.135
  3. Bihar Al-Anwar, Tome 45, p.109 (approximativement)
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