Alors qu’Israël dit avoir achevé « un exercice international » d’une semaine impliquant des commandos de son armée, un exercice nommé Opération Game of Thrones (le nom en dit long sur la nature de l’exercice), un incident fort significatif vient de se produire ce lundi sur les frontières avec le Liban : un char israélien est renversé. Les médias mainstream ont tu cet incident qui n’a pas l’air si anodine que cela.

D’après la chaîne 7 de la télévision israélienne, un char israélien s’est renversé en plein exercice militaire au nord de la Palestine occupée près de la frontière libanaise.

L’information tombe alors que l’armée israélienne a fait part de l’organisation d’un exercice militaire à Chypre au cours duquel les forces spéciales de l’armée du régime sioniste devront simuler un combat dans la zone montagneuse au sud du Liban. Vendredi dernier, l’armée israélienne avait prétendu avoir découvert « de nouveaux tunnels appartenant au Hezbollah » près des frontières entre la Palestine occupée et le Liban, et d’ajouter que « le Hezbollah a renforcé sa présence dans la zone frontalière ».  

À Chypre, les Israéliens ont en effet mené des exercices centrés sur des opérations spéciales impliquant des unités Egoz, Maglan et Duvdevan, des escadrons d’hélicoptères d’assaut et de transport, des escadrons de drones, un escadron de vol ennemi simulé et l’Unité tactique de sauvetage spécial (Bataillon 669). Des unités commandos qui après l’échec du novembre 2018 à Khan Younès sont quasiment effondrées.

Ce qui s'est passé en Irak est tout de même inouï : près de deux mois de tentative de déstabilisation en vue de provoquer un renversement de l'Etat qui n'ont rien donné, si ce n'est le fait de consolider la position de la partie la plus hostile aux Etats-Unis en Irak. Alors que les violences pilotées depuis l'ambassade US baissent réellement d'intensité puisque les Irakiens ne suivent plus et que les Américains, déçus travaillent à activer le "facteur kurde", les Hachd renforcent le contrôle sécuritaire de 18 provinces irakiennes dont Diyala, Salaheddine, Al-Anbar, Mossoul. Désormais ce sont les Irakiens qui le demandent d'ailleurs. Après l'attaque contre la manifestation anti-US du vendredi les tribus et les minorités en appellent à ce que les Hachd soient là à ses côtés et qu'elles protègent ses manifestations. Parallèlement,  les attaques visant des cibles militaires américaines et pro-américaines se multiplient : cinq missiles tirés contre Aïn al-Asad, trois missiles contre la base aérienne de Balad, et dimanche soir, des roquettes contre les cibles US à l'aéroport de Bagdad.

C'est dans ce contexte que l'Amérique a sanctionné vendredi les 4 commandants des Hachd comme pour cautionner celles des analyses qui donnent l'Amérique comme le grand perdant du scénario d'octobre. A Diyala, une base de Daech-US a été prise pour cible dimanche : il s'agit de caserne Aisha où les agents daechistes se battaient avec des armes US contre les forces irakiennes.

En effet, Daech utilisait cette caserne pour nourrir ses réseaux dans les provinces de Diyala, Kirkouk et Salaheddine. Les combattants des Hachd ont détruit 4 tunnels sous terrains et capturé  les terroristes avant de les remette aux forces de la sécurité.

Ces opérations ont été menées dans le cadre de la 7ème phase des opérations « volonté de vaincre » que les Américains ont tout fait pour stopper. Or cette nouvelle phase a débuté avec la participation des forces militaires irakiennes depuis 4 axes a Diyala pour s'étendre à Salaheddine.

USA: les Hachd reprennent des armes

Les Hachd al-Chaabi ont été largement mobilisés dans les régions stratégiques de l'Irak.

Mais l'extension des opérations militaires des Hachd ne cesse pas. Les combattants des Hachd ont envoyé le dimanche 9 décembre une grande quantité d’équipements militaires à Mossoul dans la province de Ninive en vue d’assurer la sécurité de la frontière avec la Syrie.

Il y a peu, le commandant adjoint de la 51ème brigade des Hachd, Saleh Sedir, avait annoncé aussi l'arrivée de nouvelles technologies militaires et de caméras thermiques pour contrôler et surveiller les frontières dans la ville d'Ach-Charqat dans la province de Salaheddine. 

Tout va droit, selon les analystes, vers un clash final: le blacklistage des commandants des Hachd est conçu comme une déclaration de guerre. Non pas seulement contre les Hachd mais contre les Irakiens et la marjaia qu'ils protègent. Une confrontation US/ Résistance n'est pas à écarter si on se réfère aux propos du commandant en chef d'Asaïb al-Haq ....

Le secrétaire général du mouvement irakien Asaïb Ahl al-Haq, Qaïs al-Khazali, a mis en garde les Etats-Unis,Israël, les Emirats arbres unis et l’Arabie saoudite en les condamnant d’avoir versé le sang des Irakiens.

« L’Arabie saoudite et les Emirats arabes unies paieront cher », a averti al-Khazali. Les temps sont durs pour les Américains. On parle déjà d'une possible fatwa anti-us. 

Certaines habitudes causent la pauvreté :

1- Garder les toiles d’araignées dans la maison
2- Uriner dans la salle de bain
3- Manger en état en Janabat
4- Uriner auprès de l’arbre de tamaris
5- Se coiffer les cheveux en étant debout
6- Laisser de la poussière dans la maison
7- Jurer faux
8- L’adultère
9- La cupidité
10- Dormir entre Maghrib et Isha
11- Dormir entre Fajr et le lever du soleil
12-  Ne pas avoir de plan économique dans la vie
13- Rompre les liens avec sa famille
14- Le mensonge
15- Écouter beaucoup de musique
16- Rejeter un pauvre qui demande de l’aide le soir


Certaines habitudes augmentent la richesse

1- Prier Asr juste après Zohr et Isha juste après Maghrib
2- Réciter les Taqibat e Namaz après Fajr et Asr
3- Maintenir les relations de famille
4- Balayer sa maison
5- Réconforter un frère musulman pour l’amour d’Allah swt
6- Aller au travail et gagner son Rizq tôt le matin
7- Rechercher le pardon auprès d’Allah swt
8- Être gardien et avoir la garde (grâce à la confiance inspirée)
9- Dire la vérité
10- Répondre, répéter et chuchoter l’appel à la prière (Adhan)
11-  Ne pas parler aux toilettes
12- Éviter d’être cupide
13- Éviter de jurer faux
14- Faire Woudhou avant de manger
15- Manger un aliment qui tombe de table
16- Celui qui glorifie Allah swt 30 fois par jour se verra être écarté de 70 catastrophes, la pauvreté étant la plus simple.

? Al-Khisal, Vol.1, page 505

L'histoire nous fait savoir que l'un des compagnons de Imam 'Alî, maître des croyants (p), à savoir Dhirâr Ibn Dhamra, a rejoint Mu'âwiya après la mort en martyr de 'Alî (p). Un jour  Mu'âwiya lui a dit : "Décris-moi 'Alî". L'homme s'est refusé tout d'abord mais, obligé de la faire par Mu'âwiya, il a fini par dire :

"Comme le fait de le décrire est incontournable, par Dieu, il était très clairvoyant et possédait d'immenses capacités. Sa parole était décisive et son jugement juste. Sa parole est véridique et dans son jugement, il s'attache à la justice et au droit. La science jaillissait de tout son être et la sagesse fusait de toute son âme. Il se sentait mal à l'aise face à ce monde-ci et ses plaisirs et se montrait satisfait avec la nuit et sa solitude. Il ne s'intéressait pas à la vie de ce bas-monde. Cette vie ne l'attirait pas, car il était complètement attiré par l'Autre monde et par Dieu. Il préférait la nuit car son calme lui permettait de prier et de s'adresser à son Seigneur. Ses larmes étaient abondantes. Il pleurait et ses larmes couvraient son visage. Il se plongeait longuement dans ses pensées. Il avait la pensée occupée et les idées ouvertes à l'univers tout entier, à la vie toute entière et à toute la responsabilité, car tout en lui était ouvert à la connaissance de Dieu et à la responsabilité de l'homme devant Dieu.  Il tournait ses doigts en pensant et il parlait à soi-même. Il s'adressait à soi-même pour s'étudier et pour demander à son âme de lui rendre des comptes sur tous les détails de sa vie. Il n'était pas comme ceux qui s'oubliaient à force de contacter les gens. Les vêtements et les aliments durs lui plaisaient. Parmi nous, il était comme l'un de nous. Il ne voulait pas être traité comme calife et que ses sujets soient traités comme des simples auxiliaires. Il nous rapprochait de lui quand nous nous rendions chez lui et nous répondait quand nous l'interrogions. Il s'exécutait lorsque nous l'appelions et nous apprenait lorsque nous cherchions à apprendre auprès de lui. Bien qu'il nous rapprochait de lui, par Dieu, nous n'osions pas lui adresser la parole tellement il était majestueux. Sa personnalité était majestueuse et il s'imposait là où il se trouvait. Lorsqu'il souriait, il montrait des dents telles des perles bien rangées. Il vouait un grand respect aux personnes pieuses, et il rapprochait les pauvres. Les puissants n'espéraient point trouver chez lui de l'injustice à exploiter, et les faibles ne désespéraient point de sa justice. Je témoigne que je l’ai vu, dans certaines de ses postures, au milieu de la nuit, alors qu’il se tenait debout dans son lieu de prière tout en tenant comme pour l’arracher, sa barbe de sa main, tout en gémissant comme quelqu’un qui est mordu par un serpent, tout en pleurant comme un affligé et tout en disant : « O la vie de ce monde-ci ! Eloigne-toi de moi. Est-ce moi que tu tentes de séduire ? Est-ce moi que tu désires ? Que je n’ai pas besoin de toi ; ce que tu tentes est irréalisable. Va donc séduire d’autres. Je t’ai répudiée par trois fois sans possibilité d’arrangement. Vie ! Tu es courte ; tu as peu d’importance et ce qu’on peut espérer de toi est ridicule. Les provisions sont chétives, le chemin est long, le voyage est interminable et l’endroit où nous irons est d’une gravité immense ".

On dit que Mu‘âwiya a pleuré en entendant ces propos de Dhirâr et s'est mis à essuyer ses larmes de ses manches. Toute l'assistance a également pleuré.
Mu'âwiya a fini par dire : "Que la miséricorde de Dieu soit sur Abû al-Hassan et, s'adressant à Dhirâr, il lui a dit : "As-tu été triste pour sa mort ?".
Et Dhirâr de répondre : "J'étais triste comme une mère qu'on égorge son enfant dans son sein, une mère dont les larmes ne s'épuisent pas et la tristesse ne se calme point".

L’Amour pour les membres de la Maison du Prophète (sawas)
Un vieil homme arriva chez l’Imam Abû Ja‘far (al-Baqir) (as) et dit: « Que la paix soit sur toi, ô fils du Messager de Dieu, ainsi que la Miséricorde de Dieu et Sa Bénédiction. » Puis il se tut. Abû Ja‘far (as) lui répondit: « Que la paix soit sur toi, ainsi que la Miséricorde de Dieu et Sa Bénédiction. » Le vieil homme se tourna ensuite vers les habitants de la maison et dit: « Que la paix soit sur vous. » Il se tut jusqu’à ce que les gens lui répondissent tous et lui disent que la paix soit sur lui. Puis il se mit face à l’Imam et lui dit: « O fils du Messager de Dieu, approche-moi de toi ! Que Dieu me place en rançon pour toi ! Par Dieu ! Je vous aime et j’aime ceux qui vous aiment ! Par Dieu ! Je ne vous aime pas ni n’aime ceux qui vous aiment, par convoitise de ce monde ici-bas ! Vraiment je hais votre ennemi et me détourne de lui ! Par Dieu ! Je ne hais pas votre ennemi ni me détourne de lui à cause d’une rancune qui existerait entre lui et moi ! Par Dieu ! Je considère comme licite vos licites et comme interdit vos interdits. J’attends votre Ordre. Est-ce que tu as bon espoir pour que Dieu me prenne en rançon pour toi ? » [Il veut dire: Est-ce que tu penses que va venir le jour où je verrai votre victoire (“Ordre » signifiant « amr », le ‘gouvernement’) et que Dieu me fera bon accueil ?] L’Imam lui répondit: « Viens à moi ! Viens à moi ! » et le fit asseoir à ses côtés.
Puis Il (as) lui dit: « ô vieil homme ! Un homme posa à mon père ‘Alî fils de Hussein la même question. Mon père lui répondit: « Si tu meurs, tu seras renvoyé au Messager de Dieu, à ‘Alî, à Hassan, à Hussein et à ‘Alî fils de Hussein. Ton cœur se glacera et tes viscères se refroidiront. Tes yeux se réjouiront. Tu seras accueilli avec joie et bonté avec les nobles scribes.. Et si tu vis, tu verras de Dieu ce qui fera plaisir à tes yeux et tu seras avec nous au sommet le plus élevé. » »
Le vieil homme dit, étonné par la grandeur de la bonne nouvelle: « Comment ô Abû Ja‘far (as)? » L’Imam (as) répéta ses propos. Le vieil homme dit alors: « Dieu est grand ! Ô Abû Ja‘far ! Si je meurs, je serai renvoyé au Messager de Dieu, à ‘Alî, Hassan, Hussein et ‘Alî fils de Hussein, et mes yeux se réjouiront, mon cœur se glacera, mes viscères se refroidiront et je serai accueilli avec joie et bonté avec les nobles scribes, si mon âme parvient là-bas ; et si je vis, je verrai de Dieu ce qui fera plaisir à mes yeux et je serai avec vous au sommet le plus élevé ?! »
Le vieil homme éclata en sanglots et se jeta à terre. Les habitants de la maison se mirent à sangloter quand ils le virent dans cet état. Le vieil homme leva ensuite la tête et demanda à l’Imam (as) de lui donner la main. Alors il l’embrassa, la posa sur ses yeux et ses joues, puis la serra contre sa poitrine. Enfin, il se leva, fit ses adieux et partit. L’Imam (as) dit en le regardant partir: « Que celui qui aime voir un homme du Paradis regarde cet homme. »

?Raconté par Hikam fils de ‘Utaybah in Bihâr al-Anwâr, vol.46 p361-362 H3 cité in L’Imam al-Bâqer (as) p128-130

 L'IMAM  ALI : Aaron du saint prophète MUHAMMAD ?

Mes frères et Soeurs en islam,le bruit courut alors que le sceaux des prophète(p)  avait laissé  l'imam Ali à medine(avant le départ pour la guerre de Tabouk) non pour lui témoigner  une marque particulière  d'estime,mais pour s'en débarrasser.

l'imam Ali ALLA donc se plaindre au sceaux des prophètes(p) qui lui confirma sa décision et ajouta : 

Selon les versets Coraniques et les traditions, le Paradis et l’Enfer promis sont actuellement présents et ils nous seront complètement dévoilés dans l’au-delà, quand l’être humain aura obtenu sa demeure éternelle selon ses croyances, actions et caractères morals. Mais il existe une autre forme de Paradis et d’Enfer qui peuvent être vus dans ce monde au travers d’expérience mystique (Shahûd) ou qui seront visibles pour l’humanité dans le monde intermédiaire, sous la forme de plaisir ou de peine. Il existe des différences d’opinions sur la forme d’influence et de relation, entre la croyance et les actions, et les conditions d’apparitions dans l’au-delà, comme il existe des différences d’opinions sur l’explication du Paradis et de l’Enfer et leur forme. Mais de façon générale nous pouvons énoncer que le Paradis où le Prophète Adam (Que Dieu le bénisse) et son épouse Eve vivaient et quittèrent pour « descendre » sur la terre, comme le Paradis et l’Enfer qui entourent l’humanité, ou comme le Paradis et l’Enfer du monde intermédiaire (Barzakh) ne sont que des manifestations des vrais Paradis et Enfer promis, et non les Paradis et Enfer réels. Ce qui est certains c’est que l’Homme, par ses propres actions et décisions dans ce monde, entrera au Paradis ou en Enfer.

Grâce au nom d’Allah le tout miséricordieux le très miséricordieux
Une magnifique histoire à lire jusqu’à la fin et à méditer
Un savant a demandé à son élève : ça fait combien de temps que vous êtes avec moi ?
L’élève a dit : depuis 40 ans Cher maître.
Le savant a dit : qu’est-ce que vous avez appris de moi durant cette période ?
L’élève a répondu : 8 leçons.
Le savant dit : Inna Lillah wa Inna Ilayhi Rajeoun..... ma vie c’est achever avec vous et vous n’avez appris que 8 leçons !
L’élève dit : je ne veux pas vous mentir je n’ai appris que ces leçons.
Le savant dit : je veux que vous m’expliquiez ces leçons rendez-moi les comptes je vous écoute.
L’élève a commencé à développer :

1- j’ai regarder autour de moi j’ai vu que tout le monde a un compagnon et un amis , mais quand il vas dans sa tombe on le laisse tomber, alors j’ai choisi le meilleur amis qui ne me laisse jamais tomber et quand je vais dans la tombe il m’accompagne c’est les bonnes actions.

2- j’ai regarder dans le Coran j’ai vu la parole de Dieu qui dit : (et pour celui qui aura redouté de comparaître devant son Seigneur, et préservé son âme de la passion, le paradis sera alors son refuge) 79/40-41 alors j’ai fait tout mon possible pour éloigner la passion jusqu’à me stabiliser sur l’obéissance de Dieu.

3- j’ai regarder les gens quand ils ont quelques choses qui a de la valeur ils le protège pour ne pas le perdre et j’ai regarder dans le Coran Dieu dit : (Tout ce que vous possédez s’épuisera, tandis que ce qui est auprès d’Allah durera) 16/96 alors à chaque fois que j’ai eu quelques choses qui a de la valeur je l’ai dirigé vers Dieu pour qu’il me le garde chez lui.

4- j’ai regarder les gens chaque un est fiers de ces biens ou sa lignée ou son appartenance noble puis j’ai regarder la parole de Dieu : (le plus noble d’entre vous auprès d’Allah, est le plus pieux) 49/14 alors j’ai travaillé sur ma piété pour être noble auprès d’Allah.

5- j’ai vu les gens comment ils sont jaloux en ce qui concerne les bienfaits de ce bas monde et j’ai regarder la parole de Dieu : (c’est nous qui avons réparti entre eux leurs subsistance dans la vie présente) 43/32 alors j’ai su que c’était Dieu qui réparti alors j’ai laissé la jalousie loin de moi ; et je me suis satisfait de ce que Dieu m’a réparti.

6- j’ai regarder les gens comment ils se font la haine et se font la guerre et j’ai regarder la parole de Dieu : (le Diable est pour vous un ennemi. Prenez-le donc pour ennemi.) 35/6 alors je n’ai plus pris les gens pour ennemi et je me suis concentré sur mon véritable ennemi le Diable seul.

7- j’ai regarder les gens comment chaque un se tue et s’humilie pour avoir plus de subsistance jusqu’à franchir la limite de l’illicite et j’ai regarder la parole de Dieu : (il n’y a point d’être sur terre dont la subsistance n’incombe à Allah) 11/6 alors j’ai su que je fais partie de ces être que leurs subsistance est garantie alors j’ai rempli mon devoir envers Dieu et je sais que Dieu fera sa part alors je me suis donné totalement à lui.

8- j’ai regarder les gens chaque un compte sur une créature comme lui sur ces biens sur son patrimoine sur son poste et j’ai regarder la parole de Dieu : (et quiconque place sa confiance en Allah, Allah lui suffit) 65/3 alors j’ai laissé la confiance sur les créatures et j’ai fait tout mes efforts pour n’avoir la confiance que sur Allah le créateur.

Le savant a dit : ce que vous avez appris vous suffit pour ce bas monde et surtout pour la vie éternelle.

Le meilleur ami est celui qui t’aime pour Dieu, et te rappelle toujours Dieu, et te rappelle la crainte d’Allah, et te fait aimer la rencontre de Dieu.

Allah nous Rassemble dans les meilleurs degrés au paradis avec le prophète Mohamad et sa sainte famille.