Le Prophète (pslf) avait dit de nombreuses paroles au sujet de khadija:

1- Chaque jour, Dieu vante aux anges les qualités de khadija

2- Elle a eu foi en moi alors que les gens étaient athées et m’a soutenu alors que les gens me rejetaient. Elle m’a aidé sur le plan financier alors que les gens m’avaient privé de tout. Dieu m’a donné d’elle un enfant qu’il n’a donné à aucune autre femme, Dieu m’a donné Fatima par le biais de khadija.

3- Les quatre femmes les plus heureuses des deux mondes sont khadija fille de Khuwaylid, Fatima fille de Mohammad, Asieh fille de Mazahem et épouse du pharaon, et Maryam fille d’Imran ». 4- Les quatre femmes les plus heureuses du paradis sont khadija fille de Khuwaylid, Fatima fille de Mohammad, Asieh fille de Mazahem et épouse du pharaon, et Maryam fille d’Imran ».

5- Quatre femmes sont les maitresses du paradis, Asieh, Maryam, khadija et Fatima.

6- Parmi les femmes de l’univers quatre ont atteint la perfection, Asieh, Maryam, khadija et Fatima.

7- khadija a cru en Dieu et au Prophète (Que la Bénédiction d’Allah soit sur lui et sur sa Sainte Famille) avant toutes les femmes de l’univers, Dieu ne m’a donné aucune femme meilleure qu’elle

8- Où trouver une femme comme khadija qui a eu foi en moi alors que les gens étaient athées et m’a aidé dans la promotion de la religion et a dépensé ses richesses dans cette voie?

9- Le paradis attend quatre femmes, Maryam, khadija, Asieh et Fatima10- khadija est la meilleure des mères des croyants, la meilleure d’entre elles et la maitresse des femmes de l’univers

11- C’est Dieu qui m’a fait aimer khadija

12- Je l’aimais du plus profond du cœur

13- J’aime ceux qui aiment khadija

14- Dieu ne m’a pas donné de meilleure épouse que khadija

15- Non, Dieu ne m’a jamais donné de meilleure épouse que khadija

16- Je n’ai pas vu d’employeur meilleur et plus juste que khadija

17- Aucune richesse ne m’a été plus profitable que celle de khadija

18- Dieu a élu quatre femmes Maryam, khadija, Asieh et Fatima

19- Dieu a élu ’Ali, Hassan Hussayn, Hamze, Ja’far, Fatima et khadija

20- S’adressant à Aicha, le Prophète (Que la Bénédiction d’Allah soit sur lui et sur sa Sainte Famille) a dit: » Ne parle pas ainsi de khadija, elle a été la première femme qui a cru en moi alors que tous étaient athées et elle m’a donné un enfant alors que toi, tu en as été privée ».

La vie de l'Homme est caractérisée par le défi permanent et la lutte quotidienne contre Satan d'un côté et les passions de son âme de l'autre.
Mais la sagesse Divine a voulu que l'Homme ait une trêve durant laquelle tous les avantages sont de son côté : cette trêve est le mois béni de Ramadhan.
Le croyant est l'invité de Dieu (swt) durant tout le mois de Ramadhan. Comme le rappelle le saint Messager de Dieu (pslf) quand il dit :
"…O gens! Le mois de Dieu est venu en vous apportant la bénédiction, la miséricorde et le pardon (...) 
C'est un mois pendant lequel vous êtes appelés à être les convives de Dieu, et honorés par Lui…".
C’est un privilège exceptionnel et unique en son genre car :
1- Dieu étant le Meilleur des hôtes, le croyant bénéficie des meilleurs soins en étant immunisé contre Satan durant une trentaine de jours.|
2- Dieu étant une perfection absolue, le croyant se ravitaille en purification et en élévation spirituelle durant tout ce mois.
Mais en même temps cette qualité d'invités de Dieu est un risque et une responsabilité pour le croyant qui devrait faire preuve d'une plus grande vigilance afin de ne pas décevoir son Hôte.
En conclusion ce titre de “ convives de Dieu ” exerce un effet dissuasif sur la conscience du croyant et met en relief l’omniprésence d’Allah (swt), ce qui d'une part renforce la foi et la certitude du fidèle et d'une autre part l'empêche de s'orienter vers la désobéissance de son Seigneur par respect pour Sa proximité et Sa bonté.

Le mois de Ramadhan est l'une des meilleures périodes pour la purification de l'âme et du rapprochement d’Allah.
Mais de nos jours plusieurs actes sont accomplis durant ce mois et qui constituent un véritable obstacle pour l'atteinte de cet objectif.
Dans cet article nous abordons quelques-uns de ces actes :

L'imam AL HASSAN Ibn ALI paix sur eux .

Le 15
du mois de Ramadan est né le premier petits fils du prophète paix salut sur lui et sa famille .
Dés l'annonce
il alla tout heureux d'un pas pressé au domicile de sa fille.
Il prît le nouveau né dans ses bras , le serre contre sa poitrine , les larmes aux yeux , lui fît l'appel dans ses oreilles .
Le bien aimé se tourna vers le père et dit :

Quel prénom as tu choisis ? Ali répond :
Je ne peux te devancer et le Messager dit : Moi aussi je ne peux dévancer le Suprême Gloire à Lui .

Aussitôt ,
l'ange JIBRAIL annonce le nom descendu des cieux
* AL HASSANE *.

Fils de l'imam ALI et de Fatima Bint Rassoul ALLAH il est le deuxième imam successeur désigné par son grand père .

On l'appelait
* AL Mujtabah *
tellement qu'il ressemblait au prophète , même dans la voix et la démarche .

Il était l'imam de élégance , du savoir des cieux , maîtrisant le Saint Coran puisant de la Source même de son grand père .

On l'appelait l'imam pur , reconnut de tous pour sa sagesse , sa noblesse , son intelligence .
Il réglait le différent entre les fidèles dans le calme , le sourire aux uns et aux autres que tous acceptaient sa décision .

Refusant
toutes les guerres qu'on lui imposait pour combattre la famille de son grand père pendant son imamat , il déclara :
Je ne suis et ne sera pas celui qui versera le sang des fidèles .
Notre rang chez Dieu est scellé ,
notre Savoir est Divin , aucun titre , aucune richesse sur cette terre ne nous intéresse .

Je suis
le fils de la Balance des comptes ,
lui le même rayon de la Lumiére du bien aimé.

Ma mère la source de la pureté , 
l'immaculée , est la Lumiére même du Messager , Lumière sur Lumiére , Lumière Éternelle des Cieux . 

Il fut empoisonné par le Moawia ibn Abou Soufiane.

Et pour la douche rituelle et les actes d’adoration durant la nuit, il y a également une faveur grandiose. Je dis : Selon de nombreux propos rapportés, le Prophète(s) demanda à ses compagnons la nuit d'al-Badr : «Y a-t-il quelqu'un d’entre vous qui, durant cette nuit, veut bien aller au puits nous apporter à boire ?» Ils se turent et personne ne se leva pour le faire.

Le Prince des croyants, Imam Ali(s) prit un récipient et s’en alla chercher de l’eau. C’était une nuit sombre, froide. Le vent soufflait. Il arriva au puits qui était profond et sombre. Ne trouvant pas de seau pour puiser l’eau, il descendit dans le puits et remplit le récipient. Puis il grimpa [du puits] et prit le chemin du retour quand une tempête se leva. Il s’assit par terre tant elle était forte.

Quand elle se calma, il se leva et continua son chemin. Une seconde tempête se leva, comme la première, qui lui coupa le chemin. ll s’assit par terre jusqu’à ce qu’elle se calmât, puis il se leva et continua son chemin.

Quand arriva une troisième tempête qui souffla plus fort contre lui, il s’assit à nouveau par terre jusqu’à ce qu’elle s’arrêtât. Il se leva alors et continua son chemin jusqu’à atteindre le Prophète(s).

Le Prophète(s) lui demanda les raisons de son retard.Il(s) dit : -«Trois tempêtes se sont levées contre moi, me secouant fortement. J’ai dû m’asseoir jusqu’à ce qu’elles se dissipassent.

-Sais-tu ce qu’étaient ces tempêtes, ô ‘Ali ? -Non ! -La 1^ère tempête était [l’Ange] Gabriel avec 1000 Anges.

Il(p) te salua et ils te saluèrent. La 2^de était l’Ange Michâ’îl avec 1000 Anges. Il(p) te salua et ils te saluèrent. La 3^ème tempête était [l’Ange] Isrâfil avec 1000 Anges. Il(p) te salua et ils te saluèrent. Tous sont descendus pour nous venir en aide.» »

Je dis : Cela indique ce que certains ont dit, que le Prince des croyants(p) avait 3000 hauts faits en une [seule] nuit. Sayyed alHimyârî l’indiqua dans un poème à sa(p) louange.

LE SECRET DES 99 NOMS d'ALLÂH (Asma-oul housna) !!!!

YA RAHMAN : 100 fois après Al Fajr : ALLAH lui donnera une bonne mémoire et le débarrassera de toute peine.

YA RAHIM : 100 fois après Al Fajr, pour bénéficier de la sympathie de tout le monde.

YA MALIK : celui qui le répète tout le temps, aura le RESPECT, et la bonne considération de tout le monde.

YA QUDDUS : ALLAH libérera les cœurs de ceux qui répète ce nom 100 fois, par jour de toute angoisse.

YA SALAM : Celui qui répète ce NOM 100 fois sur un malade, l’aidera à guérir.

YA MU'MIN : celui qui le répète, ALLAH le débarrassera de tout mal.

YA MUHAYMIN : Celui qui a le corps et le cœur propres, ALLAH illuminera son cœur et son chemin. 

YA AZIZ : celui qui le répète 40 fois par jour, après la prière de l’aube, pendant 40 jours, n’aura jamais besoin des autres.

YA JABBAR : celui qui répète toujours ce NOM, ALLAH le protègera des VICES, et le mettra à l’abri de la violence et de la dureté des autres.

YA MUTAKABBIR : celui qui répète ce NOM avant de s’accoupler, ALLAH lui donnera un enfant béni et vertueux.

YA KHALIQ : celui qui répète ce NOM pendant la nuit, ALLAH créera un ANGE, qui ne fera que du bien, et sa récompense sera donnée à cette personne.

YA BARI : celui qui répète ce NOM, ALLAH l’écartera des péchés.

YA MUSSAWWIR : celle qui désire avoir un enfant, doit répéter 21 fois sur un verre d’eau ya khabir, ya bari, ya mussawwir, puis le boire à JEÛN.

YA GHAFFAR : celui qui répète ce NOM, ALLAH lui pardonnera ses péchés. 

YA QAHHAR : celui qui répète ce NOM, ALLAH lui donnera la paix intérieure, le libèrera de ses passions, et lui pardonnera ses péchés.

YA WAHHAB : celui qui répète ce NOM 7 fois après sa prière ALLAH, exaucera ses souhaits.

YA RAZZAQ : celui qui répète ce NOM, ALLAH facilitera les moyens de sa subsistance.

YA FATTAH : celui qui répète ce NOM, ALLAH lui ouvrira le coeur et lui accordera la victoire. 

YA 'ALIM : celui qui répète ce NOM, ALLAH illuminera son cœur par une lumière divine. 

YA QABID : celui qui répète 50 fois ce nom, avant de manger, pendant 40 jours, ALLAH le mettra à l’abri de la FAIM.

YA BASIT : celui qui répète ce NOM 10 fois pendant la prière du Fajr, les mains levées et les paumes ouvertes, puis s’essuie les mains sur son visage, n’aura besoin de personne.

YA KHAFID : celui qui répète ce NOM plusieurs fois par jour, ALLAH augmentera ses chances dans ce monde et dans l’au-delà.

YA RAFI : celui qui répète ce NOM 100 fois, jour et nuit, ALLAH lui accordera le bonheur, le mérite et la prospérité.

YA MU'IZ : celui qui répète ce NOM 140 fois après la prière dû icha le lundi et le vendredi, ALLAH le rendra digne aux yeux des autres. 

YA MUDHILU : celui qui répète ce NOM 75 fois, ALLAH le protègera du mal de ses adversaires, et IL le préservera.

YA SAMI : celui qui répète ce NOM 100 fois sans parler à personnes les jours du jeudi après la prière du midi, ALLAH lui accordera tout ce qu’il désire.

YA BASSIR : celui qui répète ce NOM 100 fois entre la prière de l’aube, et la première raka'a de la prière du vendredi, ALLAH lui accordera l’estime et le respect des autres.

YA HAKAMU : celui qui répète ce NOM pendant la nuit, ALLAH l’illuminera et lui dévoilera plusieurs secrets. 

YA ADL : celui qui répète ce NOM 1000 fois pendant la nuit, les gens lui obéiront sur le chemin du BIEN.

YA LATIF : celui qui répète ce NOM 100 fois après avoir fait 2 Rakats surrégatoires, s’il est pauvre et seul, ALLAH exhaucera sa prière et répondra à son DÉSIR.

YA KHABIR : celui qui répète ce NOM, se débarrassera d’une mauvaise habitude.

YA HALIMU : celui qui répète ce NOM 1000 fois au milieu de son champ, aucun mal n’atteindra sa récolte.

YA AZIMU : celui qui répète ce NOM, ALLAH lui accordera le MÉRITE et la DIGNITÉ.

YA GHAFUR : celui qui répète ce NOM, ALLAH le guérira de sa maladie (maux de tête, fièvre..) 

YA SHAKUR: celui qui répète ce NOM 41 fois sur un verre d’eau avant de le boire, ALLAH soulagera son cœur et enlèvera sa peine.

AL ALIYU : celui qui répète ce NOM, ALLAH le remplira de FOI et de certitude (si sa croyance est faible), et lui préparera les chemins de succès et de bien guidance. Si le voyageur le répète, ALLAH le fera retourner chez lui.

YA KABIRU : celui qui répète ce NOM, ALLAH lui accordera de l’estime parmi les gens.

YA HAFIZU : celui qui répète ce NOM 16 fois par jour, sera protégé par ALLAH de toute calamité.

YA MUQIT : celui qui répète ce NOM plusieurs fois sur un verre d’eau, avant de le faire boire à son enfant, il verra ses mauvaises manières changer en bonnes façons.

YA HASIB: celui qui répète ce NOM 70 fois à partir de jeudi et pendant 7 jours et nuits, s’il a peur d’être volé, ou victime de la méchanceté des autres, il doit dire après : « hasbiya ALLAH Hassib », ALLAH le protègera de toute PEUR.

YA JALIL : celui qui répète ce NOM chaque jour, il deviendra béni et vénéré parmi les gens.

YA KARIM : celui qui répète ce NOM plusieurs fois par jour, aura l’estime dans ce monde et dans l’au-delà.

YA RAQIB : celui qui répète ce NOM 7 fois, sur lui-même, sa famille et ses propriétés, tout sera sous la protection d’ALLAH.

YA MUJIB : celui qui répète ce NOM, son appel sera exhaucé.

YA WASI : celui qui répète ce NOM, s’il a des difficultés pour gagner sa vie, ALLAH le comblera de ses bienfaits.

YA HAKIM : celui qui répète ce nom, ALLAH écartera les difficultés de son travail.

YA WADUD : celui qui répète ce nom 1000 fois sur de la nourriture, et la donne à manger à quelqu’un, avec qui il s’est querellé, il n’y aura plus de dispute entre eux. 

YA MAJID : celui qui répète ce nom, ALLAH lui accordera la GLOIRE et la DIGNITÉ.

YA BAITH : celui qui répète ce NOM, aura la crainte d’ALLAH. 

YA SHAHID : celui qui répète ce nom sur un enfant désobéissant, il deviendra obéissant in-cha-Allah.

YA HAQQ : celui qui répète ce NOM, retrouvera quelque chose qu’il a perdu.

YA WAKIL : celui qui répète ce NOM, aura la protection d’ALLAH contre tous les dangers

Ya qawiyy : celui qui répète ce NOM, ALLAH le protègera, et le sauvera contre ses ennemis.

YA MATIN : celui qui répète ce NOM, ses problèmes seront résolus.

YA WALIYY : celui qui répète ce NOM, ALLAH fera de lui un bon adorateur.

YA HAMID : celui qui répète ce NOM, ALLAH fera de lui une personne reconnaissante qui loue ALLAH.

YA MUHSI : celui qui répète ce nom 100 fois par jour, ALLAH lui pardonnera tous ses péchés.

YA MUBDI : celui qui répète ce NOM avant de sortir de sa maison, ALLAH fera que sa journée soit heureuse et bénie.

YA MU'ID : celui qui répète ce nom 70 fois, à l’attention d’une personne qui est loin de lui, ALLAH la fera revenir saine et sauve.

YA MUHYI : celui qui répète ce nom 7 fois chaque jour, ALLAH le sauvera de ses adversaires.

YA MUMIT : celui qui répète ce NOM plusieurs fois, vaincra ses ennemis.

YA HAYY : celui qui répète ce NOM, aura une longue vie par la Grâce d’ALLAH.

YA QAYYUM : celui qui répète ce nom, ALLAH lui évitera l’oubli et l’inadvertance.

YA WAJID : celui qui répète ce NOM, ALLAH lui donnera un cœur qui se contente.

YA MAJID : celui qui répète ce nom, ALLAH lui illuminera le coeur.

YA WAHID : celui qui répète ce NOM dans un endroit désert, ALLAH le sauvera de toute peur et l’écartera de toute hallucination.

YA SAMAD : celui qui répète ce NOM, n’aura pas besoin des autres.

YA QADIR : celui qui répète ce NOM, ALLAH lui satisfera ses besoins.

YA MUQTADIR : celui qui répète ce NOM, ALLAH lui montrera la VÉRITÉ.

YA MUQADDIM : celui qui répète ce NOM dans les champs de bataille, ou dans un endroit redoutable, ALLAH lui écartera le MAL.

YA MU’AKHKHIR : celui qui répète ce NOM 100 fois par jour, son cœur sera rempli de l’amour d’ALLAH. 

YA AWWAL :celui qui désire un enfant ou voyager avec quelqu’un, doit répéter ce NOM 1000 fois, pendant 40 vendredis. 

YA AKHIR :celui qui répète ce NOM mènera une bonne vie, et aura une bonne mort.

YA ZAHIR : celui qui répète ce NOM 15 fois après la prière du vendredi, ALLAH illuminera son cœur d’une lumière divine.

YA BATIN : celui qui répète ce NOM 3 fois par jour, ALLAH lui enseignera la VÉRITÉ et lui révélera le secret de l’existence de toute chose.

YA WALI : celui qui répète ce NOM sur sa maison, celle-ci sera épargnée de tout danger.

YA MUTA'ALI : celui qui répète ce NOM plusieurs fois aura la bienveillance de DIEU.

YA BARR : celui qui répète ce NOM à son enfant, celui-ci sera protégé par ALLAH de tout danger.

YA TAWWAB : celui qui répète ce NOM, ALLAH acceptera son repentir.

YA MUNTAQIM : celui qui répète ce NOM, ALLAH lui donnera la victoire sur ses ennemis.

YA AFUWW : celui qui répète ce NOM, ALLAH lui pardonnera ses péchés.

YA RA’OUF : celui qui répète ce NOM, ALLAH le bénira et le protégera.

YA MALIK AL MULK : celui qui répète ce NOM, ALLAH lui donnera de l’estime parmi les gens.

THUL JALAL WAL IKRAM : celui qui répète ce NOM, ALLAH lui donnera la richesse et la fortune.

YA MUQSIT : celui qui répète ce NOM, sera épargné du mal du démon. 

YA JAMI' : celui qui répète ce NOM, après avoir perdu quelque chose la retrouvera, In-cha-ALLAH.

YA GHANIYY : celui qui répète ce NOM, ALLAH satisfera ses besoins, et il ne désirera jamais ce qu’ont les autres.

YA MUGHNI : celui qui répète ce NOM 10 fois les vendredis, ALLAH satisfera ses besoins.

YA MANI : celui qui répète toujours ce NOM, ALLAH lui accordera une heureuse vie familiale.

YA DARR : celui qui répète ce NOM, ALLAH améliorera sa situation et élèvera son RANG.

YA NAFI : celui qui répète ce NOM autant qu’il peut, ALLAH écartera de sa vie tout malheur.

YA NURR : celui qui répète continuellement ce NOM, ALLAH lui donnera une lumière intérieure qui illuminera son être.

YA HÀDI : celui qui répète ce NOM, ALLAH remplira son cœur par le SAVOIR temporel, la CONNAISSANCE et le SAVOIR spirituel.

YA BADI' : celui qui répète ce NOM 70 fois : de la manière suivante : « Ya Badî, as-samawati wa al-ard , anta ladi khalaqta kouli chay’in fi samawati wa al ard douna mital sabaq (c’est toi qui a créé toutes les choses qui existent dans les cieux et sur la terre du NÉANT, ALLAH le sauvera de ses ENNUIS). 

YA baqi : celui qui répète ce NOM 100 fois avant le lever du soleil, sera sauf de tout danger durant toute sa vie.

YA WARITH : celui qui répète ce NOM, ALLAH lui donnera une longue vie.

YA RASHID : celui qui répète ce NOM 1000 fois entre la prière du Maghrib et celle de l’Ichaa, tous ses problèmes seront résolus.

YA SABUR : celui qui répète ce NOM 3000 fois alors qu’il se trouve dans des difficultés, ALLAH soulagera sa peine.

قَالَ تَاللَّهِ إِنْ كِدْتَّ لَتُرْدِينِ
Qāla tāllāhi in kidta latourdīn
Et dira : « Par Allah ! Tu as bien failli causer ma perte ! »
(Soūrat al-Saffāt, No.37, Āyat 56)


Lors du Jour du Jugement, les habitants du Paradis s'enquerront des personnes qui les accompagnaient dans le monde. Ces-derniers avaient rejeté toute croyance en l'Au-delà et avaient essayé d'influencer les autres. Allah, le Tout-Puissant permettra aux croyants de regarder en Enfer et d'avoir une conversation avec eux. Le croyant au Paradis dira, avec un grand soulagement, qu’il était si proche d’untel, qu’il aurait pu être influencé par ce compagnon et se retrouver avec lui.
Notons les points suivants :
• Le verset commence par un serment, « Par Allah ». Cela traduit à la fois l’étonnement et le soulagement. Etant donné la relation très étroite qu’ils entretenaient dans le bas-monde, l’opposition dans leurs conditions respectives sera une source de stupéfaction.
• « In kidta » fait référence au fait d’y avoir échappé belle. A travers une amitié partagée avec des mécréants, à l’écoute de leur scepticisme et de leur manque de foi, les probabilités étaient fortes pour que le croyant rejette également sa foi. Cela montre l’influence des compagnons. Il est important de choisir de bons amis avec lesquels s’associer, pour que le risque de perdre la foi soit le plus minime possible. Mais cela montre aussi que, avec la grâce d'Allah soubhānahou wa-ta'ālā, comme mentionné dans le verset suivant (Sans le bienfait de mon Seigneur, j'aurais certainement été du nombre de ceux qu’on traîne [au supplice] Q37 : 57), il est possible de résister à l'influence des autres. L'être humain est vulnérable mais peut avoir la capacité de détourner les effets négatifs des mauvais compagnons. Cela ne doit pas être utilisé comme une excuse pour s’égarer.
• « Latourdīni » signifie descendre d’un lieu plus élevé, comme la cascade qui tombe d’une montagne. Il est utilisé pour exprimer la destruction. Le croyant dit qu’il était si proche de son compagnon qu’il aurait pu le faire tomber au même niveau que lui. Le mot est également utilisé dans un autre verset du Coran : ‘Et à rien ne lui serviront ses richesses quand il sera jeté (au Feu) (Q 92:11).’

Ce verset est un avertissement afin que nous soyons prudents sur le genre de compagnons que nous choisissons dans ce monde. La narration de cette conversation dans le Coran est destinée à être une leçon pour les croyants, un rappel sur l’influence des proches et sur le risque que cela peut entraîner. En raison de l’association et de l’attachement constants entre les compagnons, il est facile d’influencer les pensées et les idées de chacun. Le Saint Prophète (s) a dit : ‘L'homme suit le même principe que son ami, alors réfléchissez bien sur qui vous prenez comme ami.’ (L'échelle de la sagesse - The Scale of Wisdom, traduit de l’anglais, H.3478).

Laissons ce verset nous rappeler le risque des influences négatives et à quel point leur proximité peut nous faire tomber. Soyons conscients et prudents et demandons à Dieu de nous aider dans notre lutte pour résister et pour être à l'abri non seulement des compagnons, mais aussi de l’environnement de la société dans laquelle nous vivons.

Sources: Shaykh Tabarsī, Tafsīr Majma’ul-Bayān; ‘Allāmah Muhammad Husayn Tabātabā’ī, Tafsīr al-Mīzān; Āyatullāh Nāsir Makārim Shirāzī (Ed.), Tafsīr-e Namūneh;

- Ne pas trop diversifier le repas de l’Iftar (rupture du jeûne) et se contenter d’un seul type ou deux, pour qu’il n'y ait pas de confusion dans l'estomac et le système digestif.

? - Au moment de l’Iftar, il est préférable de manger quelque chose de simple et de léger ; attendre un peu, puis continuer la nourriture et ne pas manger les repas immédiatement.

? Médicalement, Il est bien connu que l'intestin absorbe l'eau sucrée en moins de cinq minutes, le corps s’assouvît et les symptômes de manque de sucre et d'eau y disparaissent. Alors que le jeûneur qui remplit son estomac avec de la nourriture a besoin de trois ou quatre heures jusqu'à ce que ses intestins absorbent le sucre qu’il a consommé, sur ce, il continuera à souffrir des symptômes de cette carence, pour qu’il reste même après assouvissement, comme s’il continuait à jeûner.

? - Manger des aliments liquides comme la soupe avec le repas de l’Iftar.

? - L’Iftar doit inclure des types de légumes parce qu'ils sont utiles pour adoucir et hydrater l'estomac.

? - Ne pas consommer des boissons liquides (comme les boissons gazeuses et le jus) qu’après une heure qui suit le repas de l’Iftar, pour éviter l’indigestion.

? - S'éloigner de la satiété pour les graves dommages qu’elle cause.

? - Marchez un peu après le repas.

? - Le repas du Souhour (pris avant l'Aube) : Il est recommandé que le repas du Souhoor soit léger. Egalement, il n’est pas conseillé de dormir directement après avoir mangé le repas du Souhour, et il est préférable de passer au moins une heure de temps avant de dormir.

? - Afin de prévenir la soif, qui s'intensifie quand il fait chaud, alors vous êtes conseillés de rester loins des aliments salés, aigres et frits, en particulier lors du Souhour. Essayez de prendre du thé, par exemple, et quelques rafraîchissements telles que les boissons au tamarin (Tamar Hindi), julep (Jallab), réglisse (Sous), et Kamar Eddine (abricot), parce qu’elles soulagent autant la soif.

Les Chiites présèrvent le jeûne jusqu'a ce qu'il fasse nuit, parcqu'il s'agît d'un commandement de Dieu, dans le Coran.

" Manger et buvez jusqu'a ce que se distingue, pour vous, le fil blanc de l'aube du fil noir de la nuit. Puis jeûnez jusqu'a la nuit " ( thouma atimouw syiam ila layl ) - Sourate al-Baquarah, verset 187

Ce verset est clair et sans équivoque, il faut jeûner jusqu'a la nuit et pas au déclin du soleil. Les hadiths Sunnite qui disent qu'il faut rompre le jeûne au déclin du soleil sont en opposition totale avec le Saint Coran. Tout contradiction avec le Coran est rejeté parcqu'il ne peut y'avoir de contradiction entre le Coran et les hadiths de la Sunna. Le Coran est la source première du Musulman, c'est pourquoi les Chiites romptent le jeûne lorsqu'il fait nuit.

Louange à Allah qui nous désigna parmi ceux qui s’attachèrent à la wilayat de l’Émir des croyants, ainsi que celle des Imams Infaillibles que les bénédictions d’Allah soient sur eux.