Le 12 juillet dernier, le groupe automobile français PSA confirmait le plan de restructuration tant redouté depuis des mois. Plan qui allait aboutir notamment à la fermeture de son usine de fabrication d’automobiles à Aulnay sous bois.

La restructuration, particulièrement catastrophique (8000 suppressions d’emploi, sans compter les conséquences sur les sous-traitants), était expliquée par la baisse du marché européen, où le groupe prévoyait une baisse de 10 % de ses ventes.

Parmi toutes les réactions atterrées que cette annonce avait suscitées, l’une d’elles détonait : le délégué syndical CGT de la boîte pointait comme principal responsable des difficultés, l’abandon par Peugeot du marché iranien depuis février 2012.

Marché sur lequel Peugeot avait écoulé près de 500.000 véhicules en 2011, en partenariat avec un constructeur local nommé Khodro, Ce qui représentait pas loin de 13 % des ventes mondiales de Peugeot l’année passée.

Pourquoi Peugeot a-t-il donc décidé d’abandonner ce marché considérable ? La réponse de la direction est confuse, invoquant un problème de financement lié à des sanctions financières européennes prises contre l’Iran qui gêneraient les paiements interbancaires.

L’argument du problème bancaire étant ridicule, d’autres firmes faisant sans problèmes des affaires en Iran. La réalité est tout autre. En février 2012, PSA avait noué une alliance avec General Motors, firme américaine détenue à 60 % par l’Etat fédéral, qui est entrée dans le capital de PSA à hauteur de 7 %. Or l’actionnaire principal du nouvel ami de Peugeot (les États-Unis, donc) est bien connu pour ne pas apprécier l’Iran.

C’est donc l’administration Obama qui a demandé à General Motors d’imposer à Peugeot de se retirer du marché iranien. Cette décision semble même avoir été une condition préalable à l’entrée de Général Motors dans le capital de Peugeot.

On cherche dans tous les articles de presse, et on ne trouve rien à propos de l’Iran. Alors puisque les journalistes sont des feignasses, on va remonter à la source, le rapport Sartorius ( rapport commandé par le ministre du redressement productif, Arnaud Montebourg, sur la restructuration de peugeot). Vu qu’il fait 47 pages, il en aura bien consacré une au marché iranien (13 % des ventes en 2011, je le rappelle) ? Eh bien non, on ne trouve rien.

D’ailleurs, le rapport mentionne sans aucun problème une répartition des ventes Peugeot dans le monde dont le total est toujours inférieur à 100 %. Il a tout simplement supprimé le paragraphe concernant l’Iran.

De son côté, la presse française qui occulte toute cette affaire, fustige les « erreurs stratégiques » de Peugeot, coupable d’avoir « manqué d’ambition dans l’internationalisation du groupe ».

Enfin, pour finir sur une note positive, le rapport Sartorius trouve que l’alliance de Peugeot avec General Motors est plutôt une bonne idée, même si celle-ci a conduit à la suppression de 8000 emplois dans le secteur automobile français. Merciiiiiiiiiiiiiiiiiiii

« Lorsque la vérité est remplacée par le silence, le silence devient un mensonge. » Yevgeny Yevtushenko

Les missiles de croisière "Nour" ont été testés, avec succès, lors des manoeuvres martimes "Velayat-94" de l'armée de la République islamique d'Iran.

Le Porte-parole des grandes manoeuvres navales, "Velayat-94", l'amiral Mahmoud Moussaoui, a déclaré, vendredi, aux journalistes, que les unités des frégates de la Marine de l'armée iranienne avaient procédé, ce matin, au tir simultané de missiles de croisière mer-mer "Nour", réussi à anéantir les objectifs pré-fixés et terminé, avec succès, cette mission, dans le cadre des exercices "Velayat-94".

Le commandant-adjoint de l'opération de la Force martitime stratégique de l'armée iranienne a ajouté qu'au troisième jour de la démonstration de force de la Force navale, des missiles "Nour", fournis, récemment à la Marine, après avoir été modernisés, ont été tirés, depuis les côtes vers les objectifs fixés, qui ont été visés avec précision.

Les grandes manoeuvres martimes de l'armée iranienne, baptisées 'Velayat-94" ont commencé, depuis mercredi, sur les côtes et les eaux territoriales du Sud-Est du pays.

“Avez-vous pleinement réalisé ce qu'est l'Islam ? C'est en somme une religion fondée sur la Vérité. Il est comme une source d'apprentissage d'où coulent plusieurs rivières de Sagesse et de Connaissance. Il est comme une lampe à partir de laquelle de nombreuses lampes allumées. C'est un phare illuminant le Chemin d'ALLAH. C'est un ensemble de Principes et de Croyances qui satisfont tout chercheur de la Vérité et de la Réalité.

Sachez, vous tous, qu'ALLAH a fait de l'Islam la Voie la plus sublime pour obtenir Sa Satisfaction, et le critère le plus élevé de Son adoration et de Son obéissance. IL l'a favorisé de nobles préceptes, de Principes élevés, d'arguments irréfutables, d'une suprématie incontestable et de Sagesse indéniable.

Il vous appartient de maintenir l'éminence et la dignité qui lui sont garanties par Le Seigneur, de le suivre sincèrement, de rendre justice à ses Articles de Foi et de Croyance, d'obéir implicitement à ses Principes et à  ses Ordres, et de lui accorder la place qui lui convient dans votre vie.

Rappelez-vous ! Votre aujourd'hui n'est que le temps qui vous reste pour espérer, désirer et travailler, et au-delà d'aujourd'hui peut n'être que le plus grand vide - la mort. Quiconque travaille pendant ce laps de temps d'attente et d'espoir (le laps de temps qui lui est imparti) recueillera la récolte, et la mort ne lui fera pas de mal. Mais celui qui n'aura pas pris soin d'utiliser ce laps de temps d'une façon bénéfique, perdra son temps et son travail, et la mort lui apportera calamité.

Croyez-moi ! Je ne connais pas de Bénédiction aussi grande que le Paradis, cependant ceux qui laerecherchent sont si paresseux et si insouciants à son égard ; ni de punition aussi terrible que l'Enfer éternel, cependant ceux qui désirent y échapper ne semblent pas tellement le craindre.”

L'Imâm 'Ali (P)

L’esprit du monothéisme

Le premier message du Prophète de l’Islam (saw) fut « Point de divinité, si ce n’est DIEU. »

L’Unicité est donc la colonne vertébrale de L’Islam.

Selon Erich Froom, le contenu moral de toutes les grandes religions aspire à la science, à l’amour fraternel, à la solidarité, à l’indépendance et au sens des responsabilités et bien d’autres aspirations nobles et sublimes.

Ces aspirations appartiennent au principe de l’unicité qui est le slogan des prophètes (as).

Dimensions et contenu de l’unicité :

a) L’unicité sur le plan de la conception (conception générale de l’univers et de la vie) signifie :

1- L’unité de l’ensemble du monde, l’harmonie et la concordance de ses composants et ses éléments.

«  Celui qui a crée sept cieux, posés les uns sur les autres, sans que tu voies de faille en la création du Très Miséricordieux. Eh bien, tourne le regard. Est-ce que tu vois une quelconque brèche ? » (s 67, v 3)

«  N’ont-ils pas réfléchi en eux-mêmes ? DIEU n’a crée les cieux et la terre et ce qui est entre deux, qu’avec vérité et pour un terme dénommé. Beaucoup de gens cependant mécroient, certes oui, en la rencontre avec leur Seigneur. » (s 30, v 8)

2- Le monde a une finalité, il est fondé sur un calcul précis et sur une précision parfaite, et chacun de ses composants a une âme et une signification : le monde a un Créateur avisé. C’est-à-dire que l’origine de la création, et beaucoup de ses composants, ont une finalité, une direction et un but.

« Ce n’est pas en jouant que Nous avons crée le ciel et la terre et ce qui est entre deux ! » (s 21, v 16)

3- Toutes les choses et tous les éléments de l’univers sont soumis à DIEU.

«  Tous ceux qui sont dans les cieux et la terre ne font que se rendre, en esclaves, auprès du Très Miséricordieux. » (s 19, v 93)

«  Ils disent : « DIEU a adopté une progéniture. » Pureté à LUI ! Ce qui est dans les cieux et la terre est au contraire à LUI : tous, devant LUI, sont déférents. » (s 2, v 116)

« Et ils n’ont pas mesuré DIEU à Sa vraie mesure. Au jour de la résurrection cependant IL fera de la terre entière une poignée, et les cieux pliés dans Sa  main droite. Pureté à LUI ! IL est tant plus haut que les associés qu’ils donnent ! » (s 39, v 67)

) L’unicité sur le plan de la conception de l’Homme signifie :

1- L’unité des êtres humains et l’égalité de leur lien avec DIEU

« Voilà [bien] ceux qui ont troqué guidance contre égarement : leur négoce n’a point prof (s 2, v 16)

«  Quiconque, donc, fait œuvres bonnes tandis qu’il est croyant, alors on ne méconnaîtra pas son effort que cependant Nous inscrivons. » (s 21, v 94)

«  Ho, les gens ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle et vous avons désignés en nations et tribus, pour que vous vous entre-connaissiez. Oui, le plus noble des vôtres, auprès de Dieu, c’est le plus pieux des vôtres. Dieu est savant, informé, vraiment ! » (s 49, v 13) 

2- L’unité des êtres humains et l’égalité de leur création et de leur constitution humaine

  Gens ! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d’une personne unique, et d’elle son épouse, et qui des deux a fait foisonner profusion d’hommes et de femmes. Et craignez DIEU au nom de qui, comme d’un parent, vous vous adressez vos requêtes. Sur vous, vraiment, le veilleur, c’est DIEU. » (s 4, v 1)

3- Les êtres humains sont égaux quant à leur possibilité de se transcender et de se parfaire

« Et Nous t’avons envoyé que comme annonciateur et avertisseur pour la totalité des gens. Mais la plupart des gens ne savent pas. » (s 34, v 28)

 (s 4, v 79)

« Gens ! oui, une évidence vous est venue de la part de votre Seigneur. Et Nous avons fait descendre vers vous une lumière manifeste.

Et puis, quant à ceux qui croient en Dieu et qui se cramponnent à Lui, IL les fera entrer bientôt dans une miséricorde venue de Lui, dans une grâce aussi. Et Il les guidera vers Lui comme à un chemin droit. » (s 4, v 174-175)

4- Tout le monde est affranchi des chaînes de la captivité et de la servitude autre que celle de DIEU (autre façon d’expliquer la nécessité de la servitude envers DIEU).

« Vous n’adorez, au lieu de Lui, que des noms que vous avez nommés, vous ainsi que vos ancêtres, sans que Dieu y ait fait descendre d’autorité. Le jugement n’appartient qu’à Dieu. Il vous l’a commandé : vous devez n’adorez que Lui. Voilà la religion droite ; mais la plupart des gens ne savent pas. » (s 12, v 40)

« Et voilà que ton Seigneur a décrété : ‘ N’adorez que Lui. – De la bonté envers les père et mère : si l’un d’eux ou tous deux doivent atteindre la veillesse près de toi, alors ne leur dis pas : « Fi ! » et ne les repousse pas, mais dis-leur noble parole,’ » (s 17, v 23)

5- L’unicité fait honneur à l’Homme et le valorise.

“Voilà! Et quiconque exalte les interdits de Dieu, c’est mieux, pour lui, auprès de son seigneur ! – Or les bêtes, sauf ce qu’on vous a récité, vous ont été rendues licites : abstenez-vous donc de la souillure des idoles, et abstenez-vous de la parole de mensonge, sincères envers Dieu, ne Lui associant rien ; car quiconque associe à Dieu, c’est comme s’il était tombé du ciel, puis les oiseaux l’enlèvent, ou le vent le précipite, d’en haut, à le pulvériser. » (s 22, v 30-31)

“Voilà des révélations que ton Seigneur te fait, en fait de sagesse ! N’assigne donc pas auprès de Dieu autre dieu ; ou tu seras jeté dans la Géhenne, blâmé, déserté. » (s 17, v 39)

6- L’unité et l’harmonie de la vie de l’Homme et de son existence.

«  [et] vous voilà ensuite à vous entre-tuer et à chasser une partie des vôtres de leurs habitations, vous épaulant contre eux dans le péché et [dans] l’excès. S’ils venaient à vous prisonniers, vous les rachèteriez [comme cela vous est prescrit], or les chasser vous est [tout autant] prohiber : auriez-vous donc foi en une partie du Livre tout en mécroyant en une [autre] partie ? La sanction de tous ceux qui font cela parmi n’est autre alors qu’opprobre en la vie de ce monde, et au Jour de la résurrection, ils seront renvoyés au plus sévère tourment : Dieu n’est pas inattentif à ce que vous faites. » (s 2, v 85)

7- L’harmonie de l’Homme avec le monde qui l’entoure.

 “Que désirent-ils d’autre que la religion de Dieu? Alors que se soumet à Lui, de gré ou de force, tout ce qui est dans les cieux et la terre, alors que c’est vers Lui qu’ils seront ramenés ! » (s 3, v 83)

“N’as-tu pas vu que c’est devant Dieu que se prosternent tous ceux qui sont dans les cieux et tous ceux qui sont sur la terre, et le soleil, et la lune, et les étoiles, et les montagnes, et les arbres, et les animaux, ainsi que bien des gens ? [..]”(s 22, v 18)

c) L’unicité sur le plan des programmes sociaux (économiques, politiques, …)

 1- Elle supprime à toute source non divine le pouvoir exclusif d’élaborer des programmes indépendants pour la vie et l’Homme.

“Mais non! Par ton Seigneur ! Ils ne seront pas croyants, qu’ils ne t’aient nommé juge de ce qui fait leurs disputes, puis qu’ils n’aient éprouvé nulle gêne de ce que tu auras décidé, et qu’ils se soient soumis de soumission. » (s 4, v 65)

“Et ce n’est pas à un croyant ni à une croyante, quand Dieu décide d’une affaire, et aussi Son envoyé, de se donner le choix sur leur affaire. Et quiconque désobéit à Dieu et à Son messager, s’égare alors, certes, d’un égarement manifeste. » [/i] (s 33 « les factions », v 36)

2- Elle supprime le droit de priorité sur la société et sur la vie de l’Homme à tout autre que DIEU.

« Et ceux qui ne croient pas disent : ‘L’Heure ne nous viendra pas.’ – Dis : ‘Mais, par mon Seigneur, si ! Très certainement, elle vous viendra : Il est connaisseur de l’invisible. Chose du poids d’un atome ne Lui échappe, ni dans les cieux, ni sur le terre. Et rien, de plus petit ni de plus grand, qui ne soit dans le Livre évident. » (s 34, v 3)

« Et si celui-là avait forgé quelques paroles à l’encontre de Nous, certes, Nous l’aurions saisi, de la main droite, ensuite, Nous lui aurions certes coupé l’aorte ! » (s 69, v 44 à 46)

“Dis: ‘En vérité, mon Office et  mon culte et ma vie et ma mort appartiennent à Dieu Seigneur des mondes. » (s 6, v 162)

“Non, vous n’avez d’autre ami que Dieu et Son messager, et les croyants qui établissent l’Office et acquittent l’impôt cependant qu’ils s’inclinent. » (s 5, v 55)

“Dis : ‘Je cherche protection auprès du Seigneur des hommes, Souverain des hommes, Dieu des hommes, » (s 114, v 1 à 3)

3- Elle signifie que DIEU est le propriétaire exclusif, absolu et originel de tous les bienfaits et de tous les trésors de l’univers.

 “- Dis : ‘A qui la terre appartient-elle, et ceux qui sont sur elle ? si vous savez.’

- Ils vont dire : ‘A Dieu’. – Dis : ‘Eh rien ! ne vous rappellerez-vous pas ? » (s 23, v 84-85) 

“C’est Lui qui a crée pour vous ce qui est sur la terre dans sa totalité, puis qui s’est tourné vers le ciel et en a fait sept cieux harmonieusement formés ; Il a science de toute chose. » ( s 2, v 29)

“ (s 11, v 61) 

“Et ceux qui brisent l’alliance de Dieu après l’avoir engagée et rompent ce que Dieu a commandé d’unir et commettent le désordre sur terre, à ceux-là la malédiction, et à eux le mauvais de la demeure. » (s 13, v 25)

4- Elle signifie que les êtres humains ont un droit égal à l’exploitation des biens de la vie. (sourate 16 : Les abeilles)

En conclusion, l’unicité n’est pas seulement une vision philosophique, intellectuelle, non pratique, coupée de la vie et du mouvement des groupes humains et de l’activité de l’individu.

Après une seconde salve de menaces anonymes envers des lycées britanniques et français, jeudi, des mesures de sécurité accrues ont été adoptées, aux abords des établissements.

Les appels téléphoniques anonymes ont recommencé, jeudi, après une première vague de menaces, mardi. C'était la seconde fois, en trois jours, que huit prestigieux lycées recevaient ce genre de messages. Les cours ont repris, dans les établissements visés, qui avaient, dès jeudi, renoué avec "leur fonctionnement habituel". Mais la sécurité a été renforcée.

En Grande-Bretagne, où des écoles avaient, également, été menacées, mardi, la police enquêtait, jeudi, sur de nouveaux appels anonymes, concernant 14 écoles de la région de Birmingham, (centre). «A ce stade, rien ne signale de menace crédible, pour aucune de ces écoles», a déclaré l’inspecteur Colin Mattinson, de la police de la région des West Midlands. Par ailleurs, quatre écoles de Merton, au Sud-Ouest de Londres, auraient été évacuées, jeudi, pour les mêmes raisons, selon des médias locaux. La police métropolitaine de Londres n’a, ni confirmé, ni infirmé cette information.

"Le complot du régime sioniste, pour occuper des régions, situées dans la banlieue de la ville de Qods, sera, bientôt, parachevé", a mis en garde un expert palestinien.

L’Institut Beit es Sharq a, de nouveau, mis en garde contre le complot du régime sioniste consistant à réaliser son plan diabolique, à l’encontre de la nation et des territoires occupés palestiniens.

Selon Khalil Tafkaji, responsable du département des cartes, à l’Institut Beit es Sharq, le régime sioniste va, bientôt, occuper, totalement, la ville de Qods, depuis les trois directions de l’Ouest, du Sud et de l’Est, et il occupera toute région ou terrain, qui se trouvent dans ces trois directions.

«Actuellement, Israël envisage de transformer des palais de l’époque des Omeyyades, situés dans le Sud de la mosquée d’Al-Aqsa, en régions touristiques, et il tentera de réaliser ce projet, d’ici 2020, pour faire grimper le nombre des touristes à 10 millions de personnes», a-t-il averti.

A peine quelques jours après la libération de la ville de Cheikh Miskine, dans la province de Deraa, par l’armée syrienne et ses alliés, des medias pro-israéliens ont fait état qu’une unité de combattants du Hezbollah sont entrés, dans la ville de Deraa,

ce qui est perçu «comme une trahison russe, à l’encontre d’Israël». «Il s’agissait d’une violation flagrante des engagements pris par le Président russe, Vladimir Poutine, à l’égard du Premier ministre Benyamin Netanyahu et du roi Abdallah de Jordanie : ne pas permettre à des forces iraniennes ou contrôlées par lui, comme le Hezbollah et les milices chiites irakiennes et afghanes, d’atteindre leurs frontières», a écrit le site d’information pro-israélien,  Debka File. «Les Russes, qui laissent entrer le Hezbollah, à Deraa, trahissent les promesses faites à Israël», dénonce-t-il, en ces termes. Selon le site sioniste, le mercredi 27 janvier, une large force de membres du Hezbollah est entrée, dans la ville de Deraa, au Sud de la Syrie, au lendemain de la conquête de la ville de Cheikh Miskine, par une unité syrienne, sous le commandement d’officiers russes. Toujours, selon Debka File, traduit par la site juif francophone, JForum, «la voie d’accès à la ville a été ouverte par les forces russes». Constatant que Deraa ne se situe qu’à 32 kms du Sud du Golan, et à 12 kms de la frontière jordanienne, le site estime que les combattants du Hezbollah se trouvent, désormais, «à une bonne distance de frappe facile du Nord israélien et jordanien». La prise de Cheikh Miskine est, également, perçue, comme une menace, en raison de sa position géographique : «une clé des divers carrefours de routes, conduisant à Damas, au Nord, à la ville de Souweïda, capitale du djebel druze, à l’Est, et Quneitra, sur le Golan, juste en face des défenses du Nord d’Israël». Sa bataille est, d’après le site «la première du genre, dans le conflit syrien, entièrement, planifiée et dirigée, de minute en minute, par le Commandement russe». Du point de vue jordanien, Debka File croit deviner que la menace la plus grave, qui guetterait le royaume, est celle que le Hezbollah se trouve, suffisamment, près, pour s’emparer d’Al-Ramtha, le seul point de passage frontalier entre la Syrie et la Jordanie. «Cela constituerait une plume sur le chapeau du supplétif de l’Iran, en tant que toute première frontière arabe à tomber entre les mains des forces du Hezbollah, à l’extérieur du Liban, et, en plus, un point de passage, situé à travers une région importante de ressources en eau, le fleuve Yarmouk», prédit-il. Il est question dans l’article d’un message, envoyé par le roi jordanien au président russe, pour s’enquérir sur ces derniers développements, et auquel ce dernier n’a donné aucune réponse. Et il est question, aussi, d’une soi-disant mise en garde, adressée par le Président syrien, Bachar al-Assad, au roi Abdallah, via des canaux de renseignements, l’avertissant qu’il doit, maintenant, faire face aux conséquences de son long soutien aux rebelles, dans le Sud de la Syrie. Le monarque a, aussi, été avisé de se préparer à l’afflux de milliers de combattants rebelles fuyant les combats et l’avancée des forces conjuguées de l’armée syrienne et du Hezbollah, jusqu’à la frontière jordanienne.