خلال زیارته للکویت لتقدیم التعازی بشهداء جامع الامام الصادق(ع) أکد رئیس جامعة الأزهر السابق وعضو هیئة کبار العلماء فی مصر الدکتور أحمد عمر هاشم أنه لا یوجد صراع مذهبی سنی ـ شیعی فی المنطقة، مبینا أن من یفجر نفسه فهو ذاهب إلی الجحیم ولیس إلی الجنة، منددا بالحادث الإرهابی الجبان الذی استهدف المصلین فی مسجد الإمام الصادق قبل أیام والذی راح ضحیته 27 شهیدا و خلف 227 جریحاً.

  وأضاف الشیخ هاشم خلال زیارته لصحیفة الانباء الکویتیة: هذه مشاهد عبثیة لا تمت للدین الإسلامی بأی صلة، فالمسلم من سلم المسلمون من لسانه ویده، وهؤلاء القتلة لم یسلم المسلمون من ألسنتهم وأیدیهم، بل هم دعاة شر وفتنة. وندعو الله تعالی أن ینجی البلاد والعباد من شرورهم.

و حول تفاقم العدوان التکفیری فی بعض الدول العربیة قال الدکتور هاشم: الذی نعتقده أن العدوان علی النفس الإنسانیة تحت أی مسمی وتحت أی تبریر لا مبرر له تحت أی حال من الأحوال، لان الله تعالی نظر إلی ان العدوان علی النفس الواحدة یعتبر عدوانا علی البشریة جمعاء کما فی قوله تعالی ‘من أجل ذلک کتبنا علی بنی إسرائیل أنه من قتل نفسا بغیر نفس أو فساد فی الأرض فکأنما قتل الناس جمیعا ومن أحیاها فکأنما أحیا الناس جمیعا’.

وأضاف: حتی وإن کان یوجد بعض الامور المذهبیة والطائفیة لا یصح أن تصل إلی هذا الحد الذی تنطلق فیه حمامات الدم بهذا الأسلوب المتردی والمؤسف والذی انتشر فی کثیر من دولنا العربیة والإسلامیة، وما کان یلیق هذا من عرب ومسلمین.

و أشاد الشیخ الأزهری بمحاولات التقریب بین المذاهب قائلا: نساند کل ما فیه تقریب للمذاهب وتهدئة للنفوس وحقن للدماء ـ کما قال الرسول صلی الله علیه وسلم ‘والله لا تدعونی قریش إلی خطة توصل فیها الأرحام وتحقن فیها الدماء الا أعطیتهم إیاها’.

واستطرد بالقول قائلا: الحقیقة أن الذین اقدموا علی مثل هذه العملیات الإرهابیة والانتحاریة هم قوم خرجوا علی حظیرة الإسلام الذی یأمر الناس أن یعیشوا أحبة ودعاء وبین رسولنا الکریم صلی الله علیه وسلم علامة المسلم حین قال ‘المسلم من سلم المسلمون من لسانه ویده’ وعلامة المؤمن حین قال ‘والمؤمن من أمنه الناس علی دمائهم وأموالهم وأعراضهم’.

وصرح رئیس جامعة الأزهر السابق: أما الذی یقتل النفس الإنسانیة بغیر وجه حق فعقوبته قررها القرآن الکریم فی قوله تعالی ‘ومن یقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فیها وغضب الله علیه ولعنه وأعد له عذابا عظیما’.

و ندد الشیخ احمد عمر هاشم بموقف بعض الدول الغربیة التی تقف وراء القوی التکفیریة و تمدهم بالمال، وبعض الدول الخبیثة الأخری التی تظاهرت بالعروبة والإسلام وهی أبعد ما تکون عن العروبة والإسلام.

و قال: أقول لهم ثوبوا إلی رشدکم وتوبوا إلی ربکم ولا تنقضوا عری الوطن ولا تشاقوا علی الناس.

و حول انتشار الفتاوی التکفیریة و التحریضیة قال المفتی هاشم :الفتاوی التی تحل دماء عموم الناس هی فتاوی کاذبة ومرفوضة شرعا وإنسانیة وقانونا ویجب أن یتعرف الجمیع علی أن الإسلام هو دین السلام وان من یحرض علی القتال هو إنسان یبوء بالإثم ویشارک فی الجریمة النکراء التی یقدم علیها هؤلاء ویجب وجوبا عینیا وفرضا علی کل الناس ان یکونوا لحمة واحدة ویدا واحدة ‘یا أیها الذین آمنوا أطیعوا الله وأطیعوا الرسول وأولی الأمر منکم’ وادعوهم جمیعا الی ان یتوحدوا ـ کما قال رب العزة ‘واعتصموا بحبل الله جمیعا، ولا تفرقوا’.

و اکد هاشم: مع الأسف الشدید هناک من یرید تفتیت الأمة وإضعاف قوتها ویجب أن نتصدی لهذه القوی الباغیة التی تعمل لانشطار الأمة العربیة، وإضعاف قوتها، لا من ید خارجیة بل من ید أهلها أنفسهم، کما قال تعالی ‘یخربون بیوتهم بأیدیهم وأیدی المؤمنین فاعتبروا یا أولی الأبصار’ فهؤلاء یریدون خراب بلادنا بتسلیط العرب علی بعضهم بعضا والمسلمین علی بعضهم بعضا، والمذاهب علی بعضها.

وحول مؤامرة الفتنة و تمزیق شمل الأمة اکد هاشم هناک من یستغلون فرصة وجود بعض الاختلافات بین المذاهب الفقهیة فی السنة والشیعة، لکن العقلاء والحکماء للأمة قدیما قالوا ‘نتعاون فیما اتفقنا علیه، ویعذر بعضنا بعضا فیما اختلفنا فیه’.

والرسول صلی الله علیه وسلم یقول ‘أمرت أن أقاتل الناس حتی یقولوا لا اله إلا الله، فإذا قالوها عصموا منی دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم علی الله’ فکل من قال لا اله إلا الله، محمد رسول الله فقد عصم دمه، ولا یحل أبدا لأی إنسان مهما کان تحت أی مسمی مذهبی أو طائفی أن یعتدی علی حرمة النفس الإنسانیة.

و صرح الشیخ هاشم :طبعا ما جری من ظواهر إرهابیة نلاحظ أنها مدفوعة ومأجورة ولم تقم من نفسها، ومع الأسف فان بعضهم مسلمون، والإسلام لا یأمر أبدا بهذه الأعمال الإجرامیة والإرهابیة، فالإسلام یقول من حمل علینا السلاح فلیس منا.

وهناک فرق بین أن یرتکب إنسان ذنبا أو معصیة وهو علی یقین انه یعصی الله ویعترف ویتوب إلی الله، فهذا یتوب الله علیه، أما حین یفعل المعصیة ویستحلها ویقول إن هذا کافر ودمه حلال ـ بعد أن یقوموا بعمل غسیل مخ له ـ ویفتون له بأن هؤلاء کفار وان هؤلاء خارجون علی الإسلام وأنک حین ترتدی حزاما ناسفا وتنفجر فیهم ستذهب شهیدا إلی الجنة، أبدا لن یذهب إلی الجنة بل سیذهب إلی الجحیم 100%.

والدلیل علی ذلک أن الرسول صلی الله علیه وسلم قال عمن انتحر بأنه مخلد فی النار أبدا لن یخرج منها لأنه مات علی الکفر، فالکافر هو الذی یستحل ما حرم الله ولکن مع الأسف هذه الجماعات تستهدف شبابا أو أطفالا لیس لدیهم ثقافة أو فقه بالدین ویفهمونهم أن هذا هو الجهاد، وأنا أقول لهؤلاء الشباب: ستذهبون إلی الجحیم لأنکم تموتون منتحرین.

و حول دور المناهج التعلیمیة فی المدارس و الجامعات قال الدکتور هاشم: ان المناهج التعلیمیة فی جمیع دولنا العربیة والإسلامیة لیس بها مناهج دینیة متخصصة فی الفقه والعقیدة. أما فی الجامعات فلا نجد أی تعلیم فقهی أو شرعی ولو مادة واحدة، ولذلک یتخرج طالب الجامعة ولیس لدیه ثقافة إسلامیة.

وأضاف عضو هیئة کبار العلماء فی مصر: نحن اقترحنا مادة تقرر فی جمیع الجامعات اسمها مادة «الثقافة الإسلامیة» نجمع فیها مجموعة من تفسیر آیات القران وأحادیث الرسول صلی الله علیه وسلم وآراء الفقهاء والمذاهب الإسلامیة وآراء العلماء حتی یتخرج الطالب ولدیه جرعة کافیة من العلم الشرعی تمکنه من التصدی لأی فکر یحاول أن یقتحمه أو یقتحم الجامعة.