سی روایت معتبر درباره فضیلت زیارت امام حسین (ع) بیان شده است که هر یک جلوه‌ای روشن از عمق معنوی و اهمیت بی‌بدیل این عمل عبادی را به تصویر می‌کشد. این روایات، پنجره‌ای گشوده به سوی درک بهتر جایگاه والای زیارت اباعبدالله (ع) در فرهنگ اسلامی و نقش آن در تقویت ایمان و معنویت عاشقان اهل بیت (ع) است.

 

نگاهی به سی روایت نورانی در فضیلت و اهمیت زیارت امام حسین (ع)

 

۱.دستور به زیارت

«مُروا شیعَتَنا بِزِیارَةِ قَبرِ الحُسَینِ(ع)؛ فَإِنَّ إتیانه ... مُفْتَرَضٌ عَلَی کُلِّ مُؤْمِنٍ یُقِرُّ لَهُ بِالإِمَامَةِ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ»۱

پیروان ما را به زیارت قبر حسین علیه‌السلام فرمان دهید که آمدن به آنجا بر هر باایمانی که به امامت او از سوی خداوند باور دارد واجب است.

 

۲. نشانه محبت به امام

«ومَن کانَ لَنا مُحِبًا فَلیَرغَب فی زِیارَةِ قَبْرِ الحُسَینِ: فَمَن کانَ لِلحُسَین زَوَارًا عَرَفْنَاهُ بِالحُبِّ لَنا أهلَ البَیتِ، وَکَانَ من أهل الجَنَّةِ»۲

هر کس دوست‌دار ماست، باید به زیارت قبر حسین علیه‌السلام رغبت داشته باشد؛ و هر کس که زائر حسین علیه‌السلام شد، ما اهل بیت او را دوست‌دار خود می‌شناسیم و از بهشتیان است.

 

۳.برترین اعمال

«قُلتُ لأبی عبدالله : ما یُبْلَغُ مِن زِیارَةِ قَبرِ الحُسَینِ علیه‌السلام ؟ قالَ: أَفضلُ ما یَکونُ مِنَ الأعمال»۳

ابو خدیجه نقل می‌کند که به امام صادق علیه‌السلام گفتم: چه چیزی در ثواب به زیارت قبر حسین علیه‌السلام می‌رسد؟ فرمود: آن برترین اعمال است.

 

۴.زائر خداوند

امام رضا علیه‌السلام می‌فرماید:«من زارَ قَبرَ أَبی عَبْدِ اللهِ بِشَطِ الْفُرَاتِ کَمَن زَارَ اللَّهَ فَوقَ عرشه»۴

هر کس قبر ابی‌عبدالله علیه‌السلام در کنار رود فرات را زیارت کند گویی خدا را در بالای عرشش زیارت کرده است.

 

۵ زائر پیامبر

امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید:«إِنَّ زَائِرَ الحُسَینِ بنِ عَلِیّ علیه‌السلام زائِرُ رَسولِ اللهِ»۵

بی تردید زائر حسین بن علی، زائر پیامبر خدا است.

 

۶.تکریم زائر توسط ملائکه

امام باقر علیه‌السلام می‌فرماید:«أَربَعَةُ آلَافِ مَلَکٍ شُعَثٍ غُبرٍ یَبکونَ الحُسَینَ له إلی أن تقوم السَّاعَةُ، فَلَا یَأْتِیهِ أَحَدٌ إِلَّا اسْتَقْبَلُوهُ، ولا یَرْجِعُ إِلَّا شَیَّعوهُ، ولایمرض إلا عادوه، ولا یموتُ إِلَّا شَهِدوه»۶

چهار هزار فرشته پریشان و غبار آلوده تا قیام قیامت، بر حسین علیه‌السلام می‌گریند. هیچ کس به زیارت او نمی‌آید مگر آن که به استقبالش میروند و بازنمی‌گردد مگر آن که بدرقه اش می‌کنند و بیمار نمی‌شود، جز آن که به عیادتش می‌روند و نمی‌میرد جز آن که در کنارش حضور می‌یابند.

 

۷.عیادت و تشییع جنازه زائر توسط ملائکه

امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید:«إِنَّ أَرْبَعَةَ آلَافٍ مَلَکٍ عِندَ قَبرِ الحُسَینِ، شعب غُبر یبکونه إلی یَومِ القِیامَةِ، رَئیسُهُم مَلَکٌ یُقالُ لَهُ: مَنصور فَلا یَزورُهُ زائر إلا استقبلوه، ولا یُوَدِّعُهُ مُوَدِّعُ إِلَّا شَیَّعوهُ، ولا مَرِضَ إلا عادوه، ولا یَموتُ إِلَّا صَلُّوا عَلی جِنازَتِهِ ، وَاسْتَغْفَروا لَهُ بَعدَ مَوتِهِ»۷

چهارهزار فرشته، نزد قبر حسین علیه‌السلام، پریشان و غبار آلوده، تا روز قیامت بر او می‌گریند. سالار آنان فرشته ای به نام «منصور» است. زائری به زیارت حسین علیه‌السلام نمی‌آید جز آن که فرشتگان به استقبالش می‌روند؛ زائری خداحافظی نمی‌کند، جز آن که بدرقه اش می‌کنند و بیمار نمی‌شود مگر آن که عیادتش می‌کنند؛ و نمی‌میرد جز آن که بر جنازه اش نماز می‌خوانند؛ و پس از مرگش برای او آمرزش می طلبند.

۸.مشمول دعای ملائکه

امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید:«لا تَدَع زیارةَ الحُسین، أما تُحِبُّ أَن تَکُونَ فِیمَن تَدعولَهُ المَلائِکَةُ»۸

زیارت حسین علیه‌السلام را وامگذار! آیا دوست نداری از کسانی باشی که فرشتگان برایش دعا می‌کنند؟!

 

۹.بی حساب بودن ثواب زیارت

پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و آله وسلم به امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرماید:«إِنَّ اللهَ جَعَلَ قَبْرَکَ وقَبْرَ وُلدِکَ بِقاعا من بِقاع الجَنَّةِ ...من زار قبورَکُم عَدَلَ ذلِکَ لَهُ ثَوابَ سَبعینَ حَجَّةً بَعدَ حَجَّةِ الإِسلام، وخَرَجَ مِن ذُنوبِهِ حَتَّی یَرجِعَ مِن زِیارَتِکُم کَیَومَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ. فَأَبْشِر وَبَشِّر أَولِیاءَکَ ومُحِبِّیکَ مِنَ النَّعِیمِ، وقُرَّةِ العَینِ بِمَا لا عَینُ رَأَت، ولا أُذُنٌ سَمِعَت، ولا خَطَرَ عَلَی قَلبِ بَشَرٍ»۹

خداوند، قبر تو و قبر فرزندانت را مکانهایی از بهشت قرار داده است... هر کس قبور شما را زیارت کند برابر با هفتاد حج پس از حَجةُ الإسلام (حج واجب)، پاداش دارد و از گناهانش بیرون میرود تا آن که چون از زیارت شما بازگردد، مانند روزی می‌شود که از مادر زاده شده است. پس اولیا و دوست دارانت را به نعمت جاودان بهشت، مژده و بشارت بده و چشم روشنی ای که نه چشمی آن را دیده و نه گوشی آن را شنیده و نه بر دل کسی گذشته است.

۱۰.آمرزش گناهان

امام باقر علیه‌السلام می‌فرماید:«زِیارَةُ قَبْرِ الحُسَینِ یُعْفَرُ لِلرَّجُلِ الذُّنوبُ، وَیُغْفَرُ لَهُ فی ذهابه و مَجیئِهِ»۱۰

زیارت قبر حسین علیه‌السلام، سبب آمرزش گناهان انسان میشود و در رفت و آمد (به مرقد)، آمرزیده می‌شود.

 

۱۱.غفران همه گناهان گذشته

امام صادق می فرماید:«عَجَبًا لِأَقوامٍ یَرْعُمُونَ أَنَّهُم شِیعَةٌ لَنا، ویُقَالُ: إِنَّ أَحَدَهُم یَمُرُّ بِهِ دهرُهُ لا یَأْتی قَبرَ الحُسَینِ جَفَاءً مِنهُ وتَهاوُنا وعجزا وکَسَلاً! أما وَاللَّهِ، لَو یَعْلَمُ مَا فِیهِ مِنَ الفَضْلِ مَا تَهَاوَنَ ولا کَسِلَ قُلتُ: جُعِلتُ فِداکَ، وما فیهِ مِنَ الفَضل ؟ قال : فَضلُ وخَیْرٌ کَثِیرٌ ، أما أول ما یُصِیبُهُ أن یُغفَرَ ما مَضی مِن ذُنوبِهِ، ویُقالَ لَهُ: اِسْتَأْنِفِ العَمَل»۱۱

شگفتا از گروهی که ادعا می‌کنند شیعه ما هستند، ولی آن گونه که گفته می‌شود کسی در میانشان هست که درتمام عمرش از سر جفا و سستی و ناتوانی و تنبلی یک بار هم به زیارت قبر حسین علیه‌السلام نمی‌آید! هشیار باشید که به خدا سوگند اگر فضیلت (ثواب) آن را می‌دانست، سستی و تنبلی نمی‌کرد. گفتم (سلیمان بن خالد): فدایت شوم فضیلت آن چیست؟ فرمود: فضیلت و خیر فراوانی دارد. بدانید که نخستین چیزی که به او می‌رسد، آمرزش گناهان گذشته‌اش است و به او گفته می‌شود عمل از سرگیر!

 

۱۲ برآورده شدن حوائج زائر توسط خداوند

«و مَن زَارَهُ کَانَ اللَّهُ لَهُ مِن وَرَاءِ حَوَائِجِهِ، وَکُفِیَ مَا أَهَمَّهُ مِن أَمرٍ دُنیاهُ، وَإِنَّهُ یَجْلِبُ الرِّزْقَ عَلَی العَبدِ، ویُخلِفُ عَلَیْهِ ما یُنفِقُ»۱۲

کسی که حسین علیه‌السلام را زیارت کند، خدا متکفل حاجات اوست و امور مهم دنیایی او را کفایت می‌کند و زیارت حسین علیه‌السلام جلب روزی برای زائر است و آنچه در این راه انفاق کرده بر او باقی مانده و جانشین و یادگارش خواهد بود.

 

۱۳. ازدیاد عمر و روزی

«یا عَبْدَ المَلِکِ ! لا تَدَعَ زِیارَةَ الحُسَینِ بنِ عَلِی له و مُر أَصحابک بِذلِکَ، یَمُدُّ الله فی عُمُرِکَ، وَیَزِیدُ اللهُ فِی رِزْقِکَ، ویُحییکَ اللهُ سعیدا، ولا تموتُ إلا سعیدا ، ویَکتُبُکَ سعیدا»۱۳

ای عبدالملک زیارت امام حسین علیه‌السلام را وامگذار و یارانت را به آن، فرمان بده که خداوند عمرت را طولانی می‌کند، بر روزی‌ات می‌افزاید، تو را خوشبخت می‌دارد و جز خوشبخت از دنیا نمی‌روی، و تو را جزو نیک‌بختان می‌نویسد.

 

۱۴. حساب نشدن عمر زائر

امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید:«إِنَّ أَیَّامَ رَائِرِی الحُسَینِ بنِ عَلِی لَا تُعَدُّ مِن آجالِهِم»۱۴

روزهای زیارت زائران حسین علیه‌السلام، جزو عمرشان حساب نمی‌شود.

 

۱۵.ایمنی از فقر

امام کاظم علیه‌السلام می‌فرماید:«مَن أَتَی قَبْرَ الحُسَینِ، فِی السَّنَةِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، أَمِنَ مِنَ الفَقرِ»۱۵

هر کس سه بار در سال نزد قبر حسین علیه‌السلام بیاید از فقر ایمن می ماند.

۱۶.محافظت خداوند از مال و جان زائر

امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید:«ما أدنی ما لزائِرِ قَبرِ الحُسَینِ ؟ فَقَالَ لی: یا عَبْدَ اللَّهِ! إِنَّ أدنی ما یَکونُ لَهُ أَن یَحْفَظَهُ اللَّهُ فِی نَفْسِهِ وَمَالِهِ حَتَّی یَرُدَّهُ إلی أهلِهِ ، فَإِذا کانَ یَومُ القِیامَةِ کَانَ اللهُ أَحفَظَ لَهُ»۱۶

پرسیدم: کمترین پاداش زائر قبر حسین علیه‌السلام چیست؟ به من فرمود: ای عبدالله! کمترین آن محافظت خداوند از جان و مال اوست، تا آن‌گاه که به نزد خانواده اش بازگردد؛ و چون روز قیامت شود خداوند از وی بیشتر محافظت می‌کند.

۱۷.ثواب کسی که در راه زیارت از دنیا برود

امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید:«لَمَّا سَأَلَهُ رَجُلٌ : مَا لِمَن مَاتَ فی سَفَرِ : تُشَیِّعُهُ المَلائِکَةُ، وَتَأْتِیهِ بالحَنوطِ وَالکِسْوَةِ مِنَ الجَنَّةِ، وَتُصَلِّی عَلَیْهِ إِذا کُفِّنَ وتُکَفِّتُهُ فَوقَ أکفانِهِ، وتَفرُشُ لَهُ الرَّیحانَ تَحْتَهُ، وَتَدفَعُ الْأَرْضَ حَتَّی تَصَوَّرَ مِن بَیْنِ یَدَیْهِ مَسیرَةَ ثَلَاثَةِ أَمیالٍ، وَمِن خَلْفِهِ مِثْلَ ذلِکَ، وَعِندَ رَأْسِهِ مِثلَ ذلِکَ ، وعِندَ رِجلَیْهِ مِثْلَ ذَلِکَ، وَیُفْتَحُ لَهُبابُ مِنَ الجَنَّةِ إِلی قَبْرِهِ، وَیَدْخُلُ عَلَیْهِ رَوْحُها وَرَیحَانُها حَتَّی تقومَ السَّاعَةُ»۱۷

فرشتگان، او را تشییع می‌کنند و از بهشت برایش حنوط و پوشش می‌آورند و چون کفنش کردند بر او نماز می‌گزارند، و جامه بهشتی را روی کفنش می‌پوشانند و گل و ریحان به زیر پایش می‌گسترند و چنان به سرعت زمین را در می‌نوردد که خیال می‌کند، زمین از پیش رو و پشت و بالا و پایین پایش سه میل بیشتر نیست و دری از بهشت به قبرش باز می‌شود و از آن تا روز قیامت نسیم خوش و بوی بهشتی بر وی در می آید.

۱۸.پاداش زیارت با پای پیاده

امام صادق علیه‌السلام می‌‍فرماید:«من أتی قَبرَ الحُسَینِ، ماشیا کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکُلِّ خُطوَةٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ، وَ مَحا عَنهُ ألفَ سَیِّئَةٍ، وَ رَفَعَ لَهُ أَلفَ دَرَجَةٍ»۱۸

هر کس پیاده به نزد قبر حسین علیه‌السلام بیاید خداوند برای هر قدمش هزار حسنه می‌نویسد، هزار زشت کاری را از او می‌زداید و او را هزار درجه بالا می‌برد.

۱۹.مشمول دعای اهل بیت

«قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللهِ : جُعِلتُ فِدَاکَ، إِنَّ أَبَاکَ کَانَ یَقُولُ فِی الحَجِّ : یُحْسَبُ لَهُ بِکُلِّ دِرْهَم أَنفَقَهُ أَلْفُ دِرْهَمٍ، فَمَا لِمَن یُنفِقُ فِی المسیر إلی أبیکَ الحُسَینِ؟ فَقَالَ : یَابنَ سِنَانٍ، یُحْسَبُ لَهُ بِالدِّرْهَم أَلفُ وأَلْفُ حَتَّی عَدَّ عَشَرَةٌ، وَیُرْفَعُ لَهُ مِنَ الدَّرَجَاتِ مِثلُها.هورِضَی الله خَیْرٌ لَهُ، ودُعَاءُ مُحَمَّدٍ ال و دُعاءُ أَمِیرِ المُؤْمِنِینَ وَالأَئِمَّةِ اللهِ خَیْرٌ لَهُ»۱۹

به امام صادق علیه‌السلام گفتم: فدایت شوم! پدرتان درباره حج می‌فرماید: هر درهمی که در آن هزینه شود هزار درهم حساب می‌شود؛ کسی که در راه پدرت حسین علیه‌السلام هزینه کند چه دارد؟ فرمود ای فرزند سنان در برابر هر درهمش هزار و هزار و تا ده بار شمرد و مانند آن درجه اش را بر می‌کشند و رضایت الهی برایش بهتر است و دعای محمد و امیر مؤمنان و امامان علیهم‌السلام برایش نیکوتر است.

 

۲۰. استغفار حضرت زهرا در حق زائر

امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید:«إِنَّ فَاطِمَةَ بِنتَ مُحَمَّدٍ صلی‌الله علیه و آله وسلم تَحْضُرُ لِزُوّارِ قَبْرِ ابْنِهَا الحُسَینِ، فَتَسْتَغْفِرُ لَهُم ذُنوبَهُم»۲۰

حضرت فاطمه ، دختر محمد ﷺ نزد زائران قبر فرزندش حسین علیه‌السلام، حضور می یابد و برای گناهانشان آمرزش می‌طلبد.

 

۲۱. برآورده شدن حاجات

امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید:«ما أتی قَبرَ الحُسَینِ بنِ عَلِی، مَکَرُوبٌ قَطُّ إِلَّا فَرَّجَ اللَّهُ کُرَبَتَهُ، وقضی حاجَتَهُ»۲۱

هیچ گرفتاری نزد قبر حسین بن علی علیه‌السلام، نیامده جز آن که خداوند گره از کارش گشوده و حاجتش را روا ساخته است.

 

۲۲. ورود به بهشت

پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و آله وسلم می‌فرماید:«مَن رَارَ الحُسَینَ بَعدَ مَوتِهِ فَلَهُ الجَنَّةُ»۲۲

هر کس حسین علیه‌السلام را پس از شهادتش زیارت کند به بهشت می رود.

 

۲۳.محشور شدن با امام حسین علیه‌السلام

«عن علیّ بن مَعمَر عن بعض أصحابنا: قُلتُ لأبی عبد الله إِنَّ فُلانَا أَحْبَرَنِی أَنَّهُ قَالَ لَکَ : إِنِّی حَجَجَتُ تِسْعَ عَشْرَةَ حَجَّةً وتِسْعَ عَشْرَةَ عُمْرَةً، فَقُلتَ لَهُ: حُجَّ حَجَّةً أُخری وَاعْتَمِر عُمرَةٌ أخری یُکتَب لَکَ زِیارَةُ قَبرِ الحُسَینِ، فَقَالَ: أَیُّمَا أَحَبُّ إلَیکَ أَن تَحُجَّ عِشرینَ حَجَّةً وتَعتَمِرَ عِشرینَ عُمْرَةً أَو تُحشَرَ مَعَ الحُسَینِ؟ فَقُلْتُ : لا ، بَل أَحْشَرُ مَعَ الحُسَینِ قَالَ: فَزُر أبا عَبدِ اللهِ»۲۳

به نقل از علی بن معمر، از یکی از راویان شیعه، به امام صادق علیه‌السلام گفتم: فلانی به من خبر داد که به شما گفته که من نوزده حج و نوزده عمره گزارده‌ام و شما به او فرموده‌ای: یک حج و یک عمره دیگر بگزار تا ثواب زیارت قبر حسین علیه‌السلام برایت نوشته شود! امام فرمود: کدام یک را بیشتر دوست میداری؟ این که بیست حج و بیست عمره بگزاری یا با حسین علیه‌السلام محشور شوی؟ گفتم نه؛ با حسین علیه‌السلام محشور شوم. فرمود: پس ابا عبدالله الحسین علیه‌السلام را زیارت کن!

۲۴. معیت با اهل بیت علیهم‌السلام

امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید:«من أراد أن یکون فی جوارِ نَبِیِّهِ الله وجِوارِ عَلِی وَفَاطِمَةَ . فَلا یَدَع زِیارَةَ الحُسَینِ بنِ عَلِی»۲۴

هر کس می‌خواهد در کنار پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و آله وسلم علی و فاطمه علیهم‌السلام باشد، زیارت حسین بن علی علیه‌السلام را وانگذارد.

 

۲۵. از بین بردن غم ها

امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید:«أنا قتیل العبرة، قُتِلتُ مکروبا، وحَقیقُ عَلَی اللهِ أَن لا یَأْتِینِی مکروبٌ إِلَّا رَدَّهُ وقَلَبَهُ إلی أهلِهِ مسرورا»۲۵

من کشته اشکم به رنج و سختی شهید شدم و برای خدا سزاوار است که رنجیده ای نزد من نیاید مگر آن که او را با دل شادی به خانواده‌اش بازگرداند.

 

۲۶.تکریم خداوند

امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید:«ما من أحَدٍ یَومَ القِیامَةِ إِلَّا وَهُوَ یَتَمَنِّی أَنَّهُ مِن زُوَارِ الحُسَینِ؛ لما یری مِمَّا یُصْنَعُ بِزُوّارِ الحُسَینِ اللهِ مِن کرامتِهِم عَلَی الله تعالی»۲۶

روز قیامت، هیچ کس نیست، جز آن که آرزو می‌کند که از زائران حسین علیه‌السلام باشد؛ به دلیل کرامتهایی که از سوی خدای متعال نسبت به زائران حسین علیه‌السلام می شود و او آنها را می بیند.

 

۲۷.تبدیل سیئات به حسنات

امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید:«یا صفوانُ، أَبشر، فَإِنَّ لِلَّهِ مَلَائِکَةٌ مَعَهَا قُضبانُ مِن نورٍ، فَإِذَا أرادَ الحَفَظَةُ أَن تَکتُبَ عَلی زَائِرِ الحُسَینِ سَیِّئَةٌ ، قَالَتِ المَلائِکَةُ لِلحَفَظَةِ : کُفْی، فَتَکُفُ، فَإِذَا عَمِلَ حَسَنَةٌ، قَالَت لَها : أُکتُبی أُولئِکَ یُبَدِّلُ اللهُ سَیِّئَاتِهِم حَسَناتٍ»۲۷

ای صفوان بشارت ده که برای خداوند فرشتگانی است که شاخه هایی از نور به همراه دارند و چون فرشتگان نگهبان می‌خواهند کار زشت زائر حسین علیه‌السلام را بنویسند، آن فرشتگان به این نگهبانان می‌گویند دست نگاه دارید و آنان دست نگاه می دارند؛ و چون کار نیکی کند به آنها می‌گویند: بنویسید اینان کسانی اند که خداوند بدی های شان را به نیکی تبدیل می‌کند.

 

۲۸.حق شفاعت

امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید:«زائِرُ الحُسَینِ مُشَفَعُ یَومَ القِیامَةِ لِمِئَةِ رَجُلٍ کُلِّهِمْ قَد وَجَبَت لَهُمُ النَّارُ، مِمَّن کَانَ فِی الدُّنیا مِنَ المُسرفین»۲۸

زائر امام حسین علیه‌السلام، حق شفاعت یک صد تن را که مستحق دوزخ گشته‌اند دارد؛ کسانی که در دنیا از گنهکاران بوده اند.

 

۲۹. مباهات خداوند به زائر

امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید:«وَاللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَیُبَاهِی بِزَائِرِ الحُسَین»۲۹

به خدا قسم، خداوند به زائر قبر امام حسین علیه‌السلام مباهات می کند!

 

۳۰ مشایعت ملائکه تا بازگشت به منزل

امام صادق علیه‌السلام فرمودند:«مَنْ زَارَ قَبْرَ الْحُسَیْنِ وَ هُوَ یُرِیدُ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ شَیْعَهُ جَبْرَئِیلُ وَمِیکَائِیلُ وَإِسْرَافِیلُ حَتَّی یُرَدَّ إِلَی مَنْزِلِهِ»۳۰

کسی که امام حسین علیه‌السلام را زیارت کند و قصدش خداوند باشد جبرئیل و میکائیل و اسرافیل او را مشایعت می‌کنند تا به منزلش وارد گردد.

 

 

 

پی‌نوشت:

۱.کتاب من لا یحضره الفقیه، ج ۲، ص ۵۸۳، ج ۱۳۱۷۷ شیخ صدوق، الأمالی ، ص ۲۰۶، ج ۲۲۶

۲.ابن قولویه قمی کامل الزیارات، ص ۳۵۶، ح ۱۶۱۳ محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۱۰۱، ص ۴، ج ۱۶.

۳.ابن قولویه قمی، کامل الزیارات، ص ۲۷۷ ، ح ۴۳۵ محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۱۰۱ ص ۴۹۸،ح ۵

۴.شیخ طوسی، تهذیب الأحکام ، ج ۶، ص ۴۶، ح ۹۸ شیخ صدوق، ثواب الأعمال، ص ۱۱۰، ح : ابن قولویه قمی کامل الزیارات، ص ۲۷۹۸، ح ۴۳۸.

۵.ابن قولویه قمی کامل الزیارات، ص ۲۸۳، ج ۴۵۲ محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۱۰۱ ص ۷۷، ح ۳۵

۶.شیخ صدوق، ثواب الاعمال، ص۱۱۳، ح ۱۸; ابن قولویه قمی، کامل الزیارات، ص ۱۷۴، ح۲۳۱.

۷.محمدبن بعقوب،الکافی،ج۴،ص۵۸۱،ح۷؛ شیخ صدوق، ثواب‌الأعمال، ص۱۱۳، ح۱۵.

۸.ابن قولویه قمی، کامل الزیارات، ص ۲۳۲، ج ۳۴۶ محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج۱۰۱،ص ۵۴، ح ۱۱

۹. شیخ طوسی، تهذیب الأحکام ، ج ۶، ص ۲۲ ، ح ۵۰ شیخ مفید، المزار، ص ۲۲۸ ، ح ۱۲.

۱۰.علی بن حسن علوی شجری، فضل زیارة الحسین ، ص ۴۶، ج ۲۲

۱۱.ابن قولویه قمی، کامل الزیارات، ص ۴۸۸ ، ۷۴۷ محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۱۰۱، ص ۷، ح ۲۸

۱۲.شیخ طوسی، تهذیب الأحکام ، ج ۶، ص ۴۵،ح ۹۶؛ ابن قولویه قمی، کامل الزیارات ص ۲۴۶، ح۳۶۶

۱۳.ابن قولویه قمی کامل الزیارات، ص ۲۸۶،ح ۴۶۱

۱۴.. شیخ طوسی، تهذیب الأحکام ، ج ۶، ص ۵۰،ح۹۰؛ شیخ مفید، المزار، ص ۳۲، ح ۱.

۱۵.شیخ طوسی، تهذیب الأحکام ، ج ۶، ص ۴۸، ج ۱۰۶؛ شیخ مفید، المزار، ص ۲۲۶، ح ۹.

۱۶. شیخ صدوق، ثواب الأعمال ، ص ۱۱۶، ح ۲۹؛ ابن قولویه قمی، کامل الزیارات، ص ۳۴۰، ج۵۷۲

۱۷. ابن قولویه قمی کامل الزیارات، ص ۲۳۹۸ ، ح ۳۵۷؛ محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۱۰۱،ص ۷۸، ح ۳۹.

۱۸.ابن قولویه قمی کامل الزیارات، ص ۲۵۵ ، ح۳۸۱

۱۹.ابن قولویه قمی، کامل الزیارات، ص ۲۴۷، ج ۳۶۸؛ محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۱۰۱، ص ۵۰،ح ۱.

۲۰.ابن قولویه قمی کامل الزیارات، ص ۲۳۱ ، ح۳۴۳؛ محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۱۰۱، ص ۵۵، ح ۱۴.

۲۱.شیخ مفید، المقنعة، ص ۴۶۸؛ محمد بن حیدر شعیری، جامع الأخبار، ص ۷۸، ج ۱۰۶.

۲۲.شیخ مفید، الإرشاد، ج ۲، ص ۱۳۴؛ علی بن عیسی اربلی، کشف الغمة فی معرفة الأئمة علیهم‌السلام. ج ۲، ص ۲۵۳

۲۳.شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج ۶، ص ۴۸ ، ح ۱۰۵؛ محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۱۰۱ ص ۳۸، ح ۵۴

۲۴.ابن قولویه قمی، کامل الزیارات، ج۱، ص ۱۳۶؛ شیخ حر عاملی، وسائل الشیعة، ج ۱۴، ص ۴۲۵.

۲۵. شیخ صدوق، ثواب الأعمال ، ص ۱۲۳، ح ۵۲؛ ابن قولویه قمی، کامل الزیارات، ص ۲۱۶ ، ح ۳۱۴.

۲۶.ابن قولویه قمی، کامل الزیارات، ص ۲۵۸ ، ح ۳۸۸

۲۷.. ابن قولویه قمی کامل الزیارات، ص ۵۴۵، ح ۸۳۴؛ سید شرف الدین استرآبادی، تأویل الآیات الظاهرة، ج ۱، ص ۳۸۳، ح ۲۲

۲۸.ابن قولویه قمی کامل الزیارات، ص ۳۹۸، ح ۵۲۳

۲۹.ابن قولویه قمی، کامل الزیارات، ص ۱۴۳؛ محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۹۸، ص ۷۵.

۳۰.ابن قولویه قمی، کامل الزیارات، ص ۱۴۵؛ محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۹۸، ص ۲۰.