شیخ «حاتم الجبوری» نماینده مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در عراق، در سخنانی در نخستین روز برگزاری وبینار بین المللی «سیره حضرت زهرا(س) مشعل راه عصر حاضر و آینده امت اسلامی و استلهام از سیره ایشان در مواجهه با معضل افراط گرایی دینی و فکری» که امروز جمعه 17 مردادماه آغاز به کار کرد، ضمن تبریک عید غدیر و عید ولایت حضرت علی (ع) و همچنین تسلیت به مردم لبنان به دلیل فاجعه انفجار بیروت، با اشاره به موضوع این کنفرانس گفت: هیچ تحقیق یا کتاب یا رساله ای نمی تواند فضائل حضرت زهرا (س) را به طور کامل بیان کند و تنها جزء کوچکی از فضائل اخلاقی ایشان را روایت می کنند. 

وی افزود: خداوند متعال در سوره حشر امر به تبعیت از پیامبر اسلام (ص) فرموده و پیامبر گرامی اسلام(ص) نیز بر اخلاق حسنه تأکید فرموده است. از این رو باید دستورات الهی و دستورات پیامبر گرامی اسلام(ص) را به درستی اطاعت کرد.

الجبوری در ادامه با تأکید بر اینکه حضرت زهرا(س) پاره تن پیامبر اسلام (ص) است، گفت: این اخلاق نبوی در وجود حضرت زهرا(س) تجسم پیدا کرده است لذا ایشان بهترین دختر، بهترین همسر و بهترین مادر بودند. 

وی ادامه داد: حضرت زهرا (س) کوچکترین دختر رسول خدا (ص) بودند اما «سیدة نساء العالمین» لقب گرفتند. ترمذی، از علمای اهل سنت نیز در کتاب سنن خود درباره فضائل حضرت فاطمه (س) از پیامبر (ص) روایت کرده و می نویسد: «حسبک من نساء العالمین: مریم ابنة عمران، وخدیجة بنت خویلد، وفاطمة بنت محمد، وآسیة امرأة فرعون».

وی با ذکر چندین روایت دیگر از کتب اهل سنت درباره فضائل حضرت فاطمه (س) و با اشاره به اینکه روایت های زیادی در منابع اهل سنت درباره ایشان ذکر شده است، گفت: بیان این روایات از منابع اهل سنت بدان جهت است که برخی از افراط گرایان می گویند اهل سنت، نسبت به اهل بیت رسول خدا (ص) بغض و کینه دارند؛ از این رو عمدا روایاتی در فضیلت حضرت فاطمه (س) از کتاب های اهل سنت روایت شد.

وی افزود: از روایاتی که درباره حضرت زهرا(س) نقل شده می توان دریافت که کل زندگی آن حضرت دوستی و محبت و احترام متقابل و فداکاری بوده است و زندگی شخصی ایشان می تواند الگویی برای ما باشد.

حضرت زهرا (س) نمونه مقابله با افراط گرایی و غلو فکری بودند
 

در ادامه این کنفرانس مجازی، «نازی کریمی» از بانوان مسلمان بحرین طی سخنانی تأکید کرد: موضوع کنفرانس موضوعی بسیار مهم است و لازم است که همه جوامع در جهان به این موضوع اهتمام ورزند. 

وی با اشاره به حدیثی از رسول خدا (ص) که فرموده اند: «فسادُ العالِم فسادُ العالَم» یعنی فساد انسان عالم موجب فساد همه جهان می شود، گفت: ما باید در زمینه افراط گرایی دینی به راهکارهایی درباره نشر اندیشه دینی بپردازیم و اجازه ندهیم که کل جهان فاسد شود.

کریمی دلیل اهمیت این موضوع را آخرین فاجعه ای در جهان دانست که در روز سه شنبه هفته جاری در بیروت رخ داد و همه جهان را دوباره بیدار کرد. 

وی با اشاره به اینکه «جنگ نرم و جنگ سخت، دو روی یک سکه هستند و آن سکه استکبار جهانی است» گفت: امام خامنه ای - مد ظله العالی - درباره حادثه لبنان، مردم این کشور را به صبر فراخواندند؛ دعوت به صبر در چنین فاجعه عظیمی، بیانگر مسالمت آمیز بودن دین اسلام و رحمت جهانی این دین است. 

این بانوی فعال بحرینی با بیان اینکه افراط گرایی در تمام دوران ها آثاری بر جوامع بشری داشته است؛ گفت: انسان در مقابل این آثار مکلف است که امانت الهی را بر دوش بکشد تا به کمال دست یابد. زن هم انسان است و باید نقش خود را در این زمینه ایفا کند. از سوی دیگر پیامبر اسلام (ص) و اهل بیت اطهار (ع) موضع شرعی در مقابل افراط گرایی و غلو و تروریسم فکری داشته و روش میانه روی در این زمینه تأسیس کردند. 

وی درباره بانوان بحرینی نیز اظهار کرد: بانوان بحرین مانند خواهران خود در سایر جوامع اسلامی در زمینه وحدت و تقریب مذاهب اسلامی تلاش بسیاری می کنند و با نشر تعالیم اسلام در راه وحدت کلمه فعالیت می کنند. نقش زن همانند مرد در صلاح و اصلاح است و صلاح زن در یادگیری علم و معرفت است.

کریمی در پایان تأکید کرد: حضرت زهرا (س) روشی الهی داشتند و نمونه مقابله با افراط گرایی و غلو فکری بودند. 

۱۳ دی‌ماه مصادف با سالروز شهادت سپهبد حاج قاسم سلیمانی و شهید ابومهدی المهندس می‌باشد که روز جهانی مقاومت نامیده شده است.

جامعه اهل تسنن خراسان شمالی نیز از همان ساعات اولیه شهادت سردار سپهبد حاج قاسم سلیمانی و دیگر شهیدان محور مقاومت با انتشار بیانیه‌ای، اقدام آمریکای جنایتکار را محکوم و شهادت وی را به مقام معظم رهبری و خانواده محترم آن شهید تبریک و تسلیت گفتند و آنها به سبک و روش خود با برگزاری آیین‌های عزاداری و قرآن‌خوانی در ۶۰ مسجد اهل سنت شهرستان مرزی رازوجرگلان، ارادت خود را به سردار دل‌ها نشان دادند.

آمریکا ابرقدرت پوشالی است / حاج قاسم جلو فساد در دنیا را گرفت

گلدی آخوند کمالی در بجنورد با اشاره به سالروز شهادت سپهبد سلیمانی اظهار کرد: این شهادت داغ و مصیبت بزرگی برای مسلمین و حتی بشریت است، اما این خواست خداست که جهادگران فی سبیل الله به نزد پروردگارشان بازگردند و رزمندگان ما شهید که می‌شوند، نمی‌میرند، بلکه در این دنیا و در آخرت بالاتر در نزد پروردگارشان روزی داده می‌شوند.

وی افزود: باید بگویم که مسلمین و برادران عزیز فکر نکنند که آمریکا ابرقدرت است زیرا ازنظر نظامی ابرقدرت پوشالی جهان است، اما زورگویی و ظالم بودن آمریکا بر کسی پوشیده نیست و خداوند وعده داده، کسانی که در مظلومیت قرار گرفتند که همانا مسلمین است.

عضو شورای برنامه‌ریزی مدارس علوم دینی اهل سنت کشور ادامه داد: قرآن کریم در خصوص دفاع مقدس در سوره بقره آیه ۲۵۱ به کشته شدن در راه خدا اشاره دارد بنابراین حاج قاسم سلیمانی، عزیز است و همه قومیت‌ها و ملت‌ها دوستش دارند و مختص شیعه و سنی نبود بلکه برای بشریت بود.

وی خاطرنشان کرد: همه مظلومان دنیا حاج قاسم را می‌شناختند و چون خداوند، جلوی فساد را در جهان می‌گیرد و خداوند جمعی از بندگان خود را برمی‌گزیند و یاری می‌کند که جلوی طغیان ظالمان را بگیرد بنابراین برای همه مشخص شد که ارتش‌های دنیا نمی‌توانند قانون الهی را اجرا کنند و حاج قاسم سلیمانی توانست این قانون الهی را درروی زمین پیاده کردند.

گلدی آخوند کمالی تصریح کرد: سردار سلیمانی در مقابل کافران جنگید همانا کفار آمریکای جنایتکار و اسرائیل غاصب بودند که قدس را اشغال کردند و فلسطینی‌ها را از منازل خود بیرون آوردند.

وی در انتها گفت: اگر خداوند از انسان‌های حزب‌اللهی در مقابل کفار دفاع نمی‌کرد، فساد زمین را فرامی‌گرفت و امروز برادران حزب‌اللهی از حرم اهل‌بیت دفاع می‌کنند و این کارشان خدایی است و خداوند به این دفاع کنندگان از دین الهی، وعده بهشت داده است، همان‌طوری که مقام معظم رهبری فرمودند: ما یک سیلی به آمریکای جنایتکار زدیم؛ سیلی اصلی را مسلمین جهان با اتحاد بیش‌ازپیش به کافران خواهند زد.

اقدام سردار سلیمانی علیه داعش پایه های تقریب مذاهب را محکم تر کرد

رحیم آخوند صمدی نیز گفت: براساس آیات قرآن فتح نصیب مسلمانان می‌شود و اگر سردار سلیمانی نبود جهان اسلام زیان بسیاری می‌دید.

وی افزود: این مجاهد فی سبیل الله با ایثار و ازجان‌گذشتگی، جهان اسلام و حتی بشریت را در برابر فتنه بزرگ داعش نجات داد و پایه‌های تقریب مذاهب را مستحکم‌تر کرد.

امام‌جمعه  یکه سعود راز و جرگلان خاطرنشان کرد: براساس آنچه در اسلام به آن اشاره‌شده افراط‌وتفریط بزرگ‌ترین آسیب را به هر ملتی می‌زند چراکه موجب جهل در جامعه می‌شود و سردار سلیمانی در مقابل این افراط‌وتفریط ایستاد.

وی ادامه داد: آمریکای جنایتکار و منافقین در طول تاریخ انقلاب همیشه با ترور افراد شاخص مردمی درصدد ایجاد شکاف و ضربه زدن به پیکره نظام و انقلاب بودند ولی نمی‌دانستند، شهادت مجاهدان بی‌ادعایی نظیر شهید سلیمانی، نه تنها آسیبی به‌نظام اسلامی نمی‌زند، بلکه موجب وحدت فزاینده مظلومان و مسلمانان جهان خواهد شد.

سید حسن نصرالله دبیرکل حزب الله لبنان  در مصاحبه با شبکه خبری المیادین، ابتدا میلاد حضرت مسیح (ع) و سال جدید میلادی را به تمام مسیحیان در لبنان و جهان تبریک گفت.
 
دبیرکل حزب الله لبنان همچنین سالروز شهادت سردار شهید حاج قاسم سلیمانی و «ابومهدی المهندس» جانشین سابق رئیس سازمان حشد شعبی عراق را تسلیت گفت.
 
سید حسن نصرالله ادامه داد: اطلاعات دقیقی مبنی بر اینکه ترامپ یا دشمن اسرائیلی اقدامی خواهند کرد وجود ندارد اما برخی تحلیل ها در این زمینه وجود دارد. همه منتظرند ببینند ترامپ در روزهای آینده چه اقدامی خواهد کرد.
 
وی افزود: شخصیتی مثل ترامپ که جنون خود بزرگ بینی دارد و در حالی که خشمگین است نمی توان توقع چیزی داشت. تمام آنچه ترامپ ممکن است طی روزهای آخر ریاست جمهوری خود انجام دهد همچنان در حد تحلیل است. باید با مدت زمان باقی مانده از ریاست جمهوری ترامپ با هوشیاری و احتیاط برخورد شود.
 
دبیرکل حزب الله گفت: وقتی می شنوید که اسرائیلی ها دست به جنجال سازی رسانه ای می زنند بدانید که پشت آن اقدامات حقیقی وجود ندارد.
 
سید حسن نصرالله با بیان اینکه هدف قرار دادن رهبران حزب الله هدف مشترک اسرائیل و آمریکا است، افزود: اطلاعات ما حاکی است که عربستان مدت ها و دست کم از آغاز جنگ یمن نسبت به ترور من تشویق می کند. عربستان مخصوصاً در سال های اخیر کینه توزانه رفتار می کند نه عاقلانه.
 
دبیرکل حزب الله ادامه داد: آمریکا، اسرائیل و عربستان در جنایت ترور شهید سلیمانی و ابومهدی المهندس شریک هستند. ترور این دو شهید برخلاف ترور شهید مغنیه و فخری زاده آشکارا انجام گرفت. شهید سلیمانی از شخصیتی کاریزماتیک برخوردار بود و قدرت تاثیرگذاری زیادی داشت و یک شخصیت انسانی متمایز بود. شهید سلیمانی مرد اقدامات راهبردی و برنامه ریزی و همزمان مرد میدان و تاکتیک بود.
 
سید حسن نصرالله گفت: شهید سلیمانی از لحاظ نظامی فرمانده ای راهبردی و همزمان رهبری تاکتیکی بود. در برهه قبل از شهادت حاج قاسم بسیار نگران بودم و بارها به وی در این خصوص هشدار دادم. من دلم برای حاج قاسم بسیار تنگ می شود، ما بارها با هم کار کردیم و با چالش ها مبارزه کردیم. من حس می کردم که من و حاج قاسم یک فرد واحد هستیم.

دبیرکل حزب الله ادامه داد: حاج ابومهدی المهندس شخصیتی بزرگ بود و باید به شکل بیشتری شناسانده شود. وی برای برعهده گیری مسئولیت در عراق شخصیتی مطرح بود اما همواره مشتاق میدان بود. خداوند عاقبت حاج قاسم و ابومهدی را به شهادت ختم کرد.

سید حسن نصرالله با بیان اینکه آمریکایی ها علیرغم میل خود و در نتیجه ضربات مقاومت از عراق خارج شدند، تاکید کرد: شهید ابومهدی المهندس در پیروزی علیه اشغالگران آمریکایی و داعش یک شریک اصلی بود. آمریکایی ها زیر آتش از عراق خارج شدند تا جایی که برای توقف عملیات مقاومت عراق علیه خود دست به دامن شهید سلیمانی شدند.

دبیرکل حزب الله افزود: شهید المهندس یکی از رهبران مقاومت در عراق و تمام موضوعات منطقه بود. شهید سلیمانی رابطه با گروه های مقاومت فلسطین را با تمام اختلافات رویکردی آنها توسعه داد. شهید سلیمانی برای حمایت لجستیک از گروه های فلسطینی هیچ خط قرمزی نداشت. وی در رساندن موشک های کورنت به مقاومت فلسطین در غزه نقش داشت. موشک های کورنت که ما در جنگ تموز از آن استفاده کردیم سوری ها از روسیه خریده بودند و سپس ما از آنها گرفتیم. بشار اسد رئیس جمهور سوریه با رساندن موشک های کورنت به حماس و جهاد اسلامی در غزه که دمشق از روسیه خریده بود، موافقت کرد.

سید حسن نصرالله تصریح کرد: شهید سلیمانی و گروهش در حمایت از فلسطین در تمام سطوح از هیچ چیز دریغ نکردند. بشار اسد رئیس جمهور سوریه رابطه ما با حماس بعد از بحران سوریه را درک می کرد.
 
دبیرکل حزب الله اظهار داشت: از خفت و خواری کشورهای عربی غافلگیر نیستم چرا که اکثر رژیم های عربی تنها در حرف از فلسطینی ها حمایت می کردند. ما به توافقات سازش از این زاویه نگاه می کنیم که مرحله نفاق تمام شد و ماسک ها برچیده شد و حقیقت این رژیم ها روشن شد.
 
سید حسن نصرالله ادامه داد: ایران برای رژیم های عربی که توافقات سازش امضا کردند یک بهانه است چرا که آنها آرمان فلسطین را باری برای خود می بینند. هیچ چیز کسی در جهان را برای دست کشیدن از فلسطین توجیه نمی کند.
 
دبیرکل حزب الله افزود: قدرت محور مقاومت نسبت به سال های گذشته بسیار بیشتر است اما مهم مدیریت است. فلسطینی ها در مرزهای ۱۹۴۸ برادران و خانواده ما هستند و جزو کسانی هستند که بیشترین تمایل را برای آزادی فلسطین از بحر تا نهر دارند. در هرگونه جنگ آینده ذهن و قلب فلسطینی ها در مرزهای ۱۹۴۸ با ما خواهد بود.
 
سید حسن نصرالله با اشاره به دیدارهای متعدد با اسماعیل هنیه رئیس دفتر سیاسی جنبش حماس در سفیر اخیرش به لبنان، گفت: با برادر اسماعیل هنیه طی سفر اخیرش به لبنان چندین بار دیدار کردم و پیرامون موضوعات مختلف منطقه از جمله روابط دوجانبه و رابطه با سوریه صحبت کردیم.
 
دبیرکل حزب الله ادامه داد: رابطه بین حماس و سوریه باید ساماندهی شود و فضای مثبتی در این خصوص وجود دارد هرچند این موضوع نیاز به زمان دارد. فکر می کنم رویکرد حماس ساماندهی روابطش با دمشق بر اساس منطق است. با برادر هنیه در این خصوص صحبت کردیم که جنبش حماس باید در اصلاح رویکردهای منطقه از جمله نبرد حزب اصلاح یمن علیه جنبش انصارالله کمک نماید.
 
سید حسن نصرالله در خصوص سازش مغرب با رژیم صهیونیستی هم گفت: موضع حزب عدالت و توسعه مغرب دردناکتر و خطرناکتر از سازش رژیم های عربی است.
 
دبیرکل حزب الله لبنان رزمایش مشترک بین گروه های مقاومت در غزه را اقدامی بسیار مهم دانست که قدرت را نمایش می دهد و دشمن را می ترساند.
 
سید حسن نصرالله در ادامه گفت: حضور شهید قاسم سلیمانی در رسانه ها از زمان نبرد با داعش در عراق آغاز شد و این موضوع عمدی نبود. تلاش های حاج قاسم و قدرت قدس در حمایت از گروه های مقاومت فلسطین به دور از رسانه ها انجام می شد. حاج قاسم دنبال رسانه ای شدن، حضور در اخبار و مدح و ستایش نبود.
 
دبیرکل حزب الله در ادامه گفت: رابطه حاج قاسم با مرجعیت دینی در عراق بویژه در موضوعات اصلی خوب بود. بخش اعظم عملیات نظامی علیه اشغالگران آمریکایی در عراق توسط گروه های مقاومت اجرا شد. گروه های جوان بدون پوشش سیاسی مقاومت مسلحانه علیه نیروهای آمریکایی در عراق را آغاز کردند. شبکه های ماهواره ای عربی از پخش ویدئوهای عملیات مقاومت عراق علیه اشغالگران آمریکایی خودداری می کردند. مقاومت در عراق از حمایت حقیقی سپاه قدس و حاج قاسم سلیمانی برخوردار بود.
 
سید حسن نصرالله افزود: ۴۸۰۰ عملیات انتحاری توسط القاعده علیه عراقی ها اجرا شد اما عملیات مقاومت به صورت دقیق و برای فشار بر اشغالگران انجام شد. ارتش آمریکا حاج قاسم و سپاه قدس را به بمباران مراکز آنها در ایران در صورت تداوم حمایت از مقاومت عراق تهدید کرده بود. ارتش آمریکا نامه ای را به حاج قاسم برای کمک به عقب نشینی از عراق بدون در معرض خطر قرار گرفتن ارسال کرد.
 
دبیرکل حزب الله ادامه داد: ترامپ برای غارت و چپاول نفت و ثروت های عراق و سوریه نظامیان آمریکایی را در آنها حفظ کرده است. ما در محور مقاومت در حال دفاع مشروع از خودمان یعنی کشور، مقدسات و ملت و ثروت های خود هستیم. اگر مقاومت عراق نبود این سفارت آمریکا بود که عراق را اداره می کرد. محور مقاومت پیروزی های بسیار بزرگی کسب کرده است و بدون هیچ مبالغه ای از هر زمان دیگری قویتر است. محور مقاومت شهادت حاج قاسم سلیمانی را علیرغم اینکه بسیار سخت هم بود، هضم کرد.
 
سید حسن نصرالله گفت: حمله به پایگاه عین الاسد واکنش مهمی بود که نشان داد چطور رهبر یک کشور در جهان به آمریکا سیلی می زند. حمله به عین الاسد یک سیلی تاریخی بود چرا که معادله در رویارویی با آمریکایی ها برجاگذاشتن کشته نیست. واشنگتن گمان می کرد با ترور رهبران، به محور مقاومت خاتمه خواهد داد در حالی که حقیقت این است که محور مقاومت بر شخص استوار نیست. قصاص قاتلان شهید سلیمانی و ابومهدی المهندس هدف هر فرد شریفی است و آمران و مجریان این اقدام هرکجا که هستند باید مجازات شوند.
 
دبیرکل حزب الله ادامه داد: آنچه باید تمام جهان بداند این است که خون رهبران پایمال نمی شود و قاتلان حاج قاسم و ابومهدی باید دیر یا زود مجازات شوند.
 
سید حسن نصرالله گفت: شهید سلیمانی نسبت به تلاش آمریکایی ها برای موج سواری روی انتفاضه ملت ها برای هدف قرار دادن برخی نظام ها نگران بود. شهید سلیمانی اولین کسی بود که نسبت به خطر علیه سوریه به دلیل حمایتش از مقاومت و به بهانه بهار عربی پی برد. طرف های حامی و تامین کننده مالی و فرمانده حقیقی گروه های معارض در سوریه به سرعت به درگیری های مسلحانه روی آوردند. با توافق بشار اسد رئیس جمهور سوریه با طرف های معارض برای حل سیاسی بحران تماس گرفته شد اما همه می گفتند که ما در شرایط راهکار سیاسی و مذاکره با نظام نیستیم و دولت سوریه طی چند روز سقوط خواهد کرد.
 
دبیرکل حزب الله ادامه داد: یک تصمیم بسیار جدی از سوی کشورهای منطقه و بین الملل در جنگ علیه سوریه وجود داشت تا مانع از هرگونه حل و فصل سیاسی بحران شود. طرف های خارجی که از معارضان سوری حمایت می کردند به این نتیجه رسیده بودند که نظام سوریه طی دو ماه سقوط خواهد کرد. می خواستند سوریه را به نظام ضعیف و شکننده ای تبدیل کنند که علاوه بر سازش با اسرائیل و به رسمیت شناختن آن به که به کسانی که آن را به قدرت رسانده اند نیازمند باشد.
 
سید حسن نصرالله افزود: ما دو گزینه یعنی اولی تسلیم و سقوط منطقه و دیگری مقاومت و پایداری نداشتیم و گزینه مقاومت را انتخاب کردیم. وجه تمایز سوریه استقلال در تصمیم گیری و شجاعت رهبران آن و عدم فرمانبرداری از دشمنان است. سوریه تنها بخاطر فلسطین و مقاومت مورد هدف نبود بلکه بخاطر اشغال و غارت و چپاول نفت و گاز این کشور. تصمیم بشار اسد رئیس جمهور سوریه برای پایداری انگیزه اصلی متحدان برای حمایت از دمشق و وارد شدن به درگیری در کنار وی بود. بشار اسد در طول نبرد و در دشوارترین مراحل جنگ به هیچ وجه دمشق را ترک نکرد و قدرتمند و مستحکم بود.
 
دبیرکل حزب الله ورود نظامی روسیه به جنگ سوریه را بسیار تاثیرگذار عنوان کرد و گفت: رئیس جمهور پوتین در ابتدا برای ورود به سوریه مردد بود سپس حاج قاسم به روسیه رفت و نقشه میدانی را توضیح داد و در آن جلسه پوتین به حاج قاسم گفت که برای ورود به سوریه قانع شده است. حاج قاسم با شخصیت کاریزماتیک و منطق قوی و توضیحات راهبردی در قانع کردن پوتین برای ورود به سوریه بر اساس منطق و تحولات نقش داشت.
 
سید حسن نصرالله افزود: شهید سلیمانی در طول جنگ تموز بجز 48 ساعت آن هم برای ارائه گزارش اوضاع و تماس با برادران در سوریه و ایران از حومه جنوبی بیروت خارج نشد. بمباران هوایی اسرائیل طی جنگ تموز نتوانست مانع حمایت لجستیک از مقاومت شود. شهید سلیمانی نقش آفرینی کرد و مسئولیت پیگیری طرح اسکان آوارگان در پی جنگ تموز را برعهده داشت. برخی سیاستمداران لبنان برای کودتا علیه مقاومت تلاش داشتند مردم پس از جنگ تموز مدت بیشتری در خیابان ها آواره بمانند. حاج اسماعیل قاآنی زمانی که معاون حاج قاسم بود از تمام پرونده ها اطلاع داشت و حاج قاسم می گفت که حاج اسماعیل قاآنی جانشین او خواهد بود.

دبیرکل حزب الله گفت: وضعیت حزب الله و قدرت و روحیه و اراده آن بسیار خوب است. آنچه از تهدیدات دشمن می شنوید به این دلیل است که می داند ما به قتل شهید خود در سوریه پاسخ خواهیم داد. همچنان بر سر وعده خود درباره واکنش به هدف قرار دادن شهید علی محسن در سوریه توسط دشمن اسرائیلی هستیم. آماده باش مقاومت در تمام سطوح و مقابل چشم اسرائیل بود. پرواز پهپادهای اسرائیل در آسمان به دلیل ترس از واکنش مقاومت با اختلال زیادی مواجه شده است. اسرائیل می داند که ما علیه پهپادهایش از سلاح مناسب استفاده کردیم هرچند که این موضوع علنی نشده است. تعداد موشک های نقطه زن مقاومت دو برابر یک سال گذشته است. مقاومت امروز وضعیت خوبی دارد و قدرتمند است و نسبت به آینده و کسب پیروزی اطمینان داریم

وی افزود: این اسرائیل است که نگران است نه مقاومت بویژه اینکه ترامپ رفتنی است و امکان دارد واشنگتن به توافق هسته ای بازگردد.

سید حسن نصرالله ادامه داد: ما میزان معینی از پدافند هوایی را مقابل دشمن نشان دادیم اما اینکه سطح بیشتری دارد یا نه اعلام نمی کنیم و نمی خواهیم اسرائیل از داشته های مقاومت بیشتر بداند. مقاومت اموری دارد که اسرائیل از آن چیزی نمی داند. محور ما دست بالاتر را دارد و اسرائیل، بحران زده است.

سیزدهم جمادی الاولی به روایتی شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) است که به این مناسبت به دلائل عقلی عصمت بی بی دو عالم خواهیم پرداخت.

برای اثبات عصمت حضرت فاطمه(س) می توان براهین عقلی متعددی اقامه کرد که به چند مورد اشاره می شود:

۱. استدلال عقلی بر عصمت حضرت فاطمه (س) با استفاده از حدیث رسول خدا که فرمود: «فاطمة بضعة منی، یسرنی ما یسرها و یغضبنی ما یغضبها؛ [۱] یعنی فاطمه پاره تن وجود من است، آنچه او را شاد می کند مرا شاد می کند و آنچه او را غضبناک و ناراحت کند مرا غضبناک و ناراحت می کند.

توضیح استدلال: انسان اگر معصوم و مطهر و منزّه از هوی و هوس نباشد، رضا و غضب او معیار حق و باطل نخواهد بود و ممکن است رضای او در رضای خداوند در مقام فعل و غضب او غضب حق تعالی در موطن فعل نباشد، ولی اگر انسان کاملی از گزند هوی طاهر و از آسیب هوس مصون شد، هر گونه رضا و غضب او معیار تشخیص حق و باطل خواهد بود چون مظهر اسم راضی و غضبان حق تعالی بوده و میزان اعمال و اوصاف دیگران خواهد شد، و چون پیامبر اکرم _ صلّی الله علیه و آله _ میزان اعمال امت است و رضا و غضب او رضا و غضب خداوند است، هر گاه حضرت زهرا نیز دارای مقامی باشد که رضا و غضب او موجب رضا و غضب پیامبر اکرم گردد، معلوم می شود عقل عملی آن بانو همانند عقل نظریش معصوم از باطل می باشد و همتای امیرالمؤمنین خواهد بود، و چون رضا و غضب او به مدار حق است این هم به نوبه خود نشانه کامل عصمت است. [۲] 

بنابراین چون بر اساس روایات متعدد رضا و غضب فاطمه موجب رضا و غضب پیامبر می شود و رضا و غضب آن حضرت رضا و غضب الهی را در پی دارد، پس معلوم می شود که حضرت فاطمه دارای عصمت بوده است و گرنه رضا و غضب انسان غیر معصوم هرگز معیار حق نمی گردد چون عقلا ممکن است در رضا و غضب او نفسانیات دخالت کند. و این بیان به نوبه خود یکی از بهترین دلایل عقلی بر عصمت حضرت زهرا است.

۲. دلیل عقلی دیگر بر عصمت حضرت زهرا که بر مقدمه نقلی تکیه دارد با استفاده از حدیث «ثقلین» است که رسول خدا _ صلّی الله علیه و آله _، اهل بیت و عترت خود را همسنگ قرآن قرار داده است تأکید کرده که هیچ گاه از آن جدا نمی شود، دلیل روشنی بر عصمت همه اهل بیت از جمله فاطمه زهرا است، زیرا ارتکاب کوچکترین گناه حتی اگر به صورت سهوی باشد، مفارقت عملی از قرآن است. [۳]

این بیان نیز در واقع یک نوع استدلال عقلی بر عصمت حضرت زهرا است، بدین معنا که بر اساس حدیث متواتری که در منابع شیعه و سنی نقل شده رسول خدا فرمود که عترت و اهل بیت از قرآن جدا نمی شوند، روشن است که اگر اهل بیت از جمله حضرت زهرا (س) دارای ملکه عصمت نمی بود بالاخره امکان داشت ولو به صورت ناخواسته کاری بکند که سبب جدایی او از قرآن بشود در حالی که رسول خدا بر اساس حدیث «ثقلین» فرمود: عترت و اهل بیت هرگز از قرآن جدا نمی شود پس معلوم می شود اهل بیت از جمله حضرت زهرا (س) از عصمت برخوردار بوده است لذا هرگز از قرآن جدا نشدند و جدا نیستند. و چون قرآن معصوم از خطاء است ضروری است که عدل قرآن هم معصوم باشد و حضرت زهرا یکی از مصادیق عدل قرآن است که از همدیگر جدایی ندارند.

۳. دلیل عقلی دیگر که آن هم به نکته نقلی تکیه دارد این است که در روایتی آمده که امام حسن عسکری علیه السلام فرمود: «نحن حجج الله علی خلقه وجدتنا فاطمة حجة الله علینا؛ [۴] ما حجت بر مردم و جده ما فاطمه حجت خداوند بر ما است». و در روایتی از امام عصر (عج) نیز نقل شده که فرمود:

«و فی ابنة رسول الله _ صلّی الله علیه و آله _ لی اسوة حسنة» [۵] یعنی دختر رسول خدا برای من سرمشق نیکو است.

با توجه به این دو روایت نیز دلیل عمیق عقلی می توان بر عصمت فاطمه زهرا (س) اقامه کرد، بدین بیان که اگر حضرت زهرا دارای مقام عصمت نمی بود هرگز سرمشق امام عصر نبود، و نیز حجت خدا بر ائمه نمی شد، در حالی که بر اساس دو روایت یاد شده حضرت زهرا حجت خدا بر ائمه و سرمشق امام زمان (عج) محسوب شده است، پس معلوم می شود که دارای عصمت بوده است و الّا محال است حجت بر معصوم خود معصوم نباشد.

۴. بنابراین چون حضرت فاطمه (س) دارای مقام عصمت است کلام و تقریر و سنت او مثل کلام و سنت رسول خدا _ صلّی الله علیه و آله _ و ائمه _ علیهم السلام _ حجت شرعی است و یک فقیه می تواند با استناد به حدیثی و یا سیره حضرت فاطمه زهرا (س) فتوا بدهد همان طور که با استناد به حدیث پیامبر و امام فتوا می دهد. از این نیز معلوم می شود که حضرت زهرا دارای مقام عصمت است.

معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر:

۱. فاطمه الگوی زن مسلمان، احمد صادقی اردستانی، نشر دفتر تبلیغات، قم، ۱۳۷۴ ش.

۲. الکلمة الغراء فی تفضیل الزهرا، سیدعبدالحسین شرف الدین، ترجمة محسن بیدادفر، انتشارات زهرا، تهران، ۱۳۶۲.

۳. عقیق بخشایش، صدیقه طاهره، نشر سازمان تبلیغات اسلامی، تهران، ۱۳۷۱ ش.

پی نوشت ها:

[۱] . مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، نشر دارالاحیاء لتراث العربی، ۱۴۰۳ ق، ج۴۳، ص ۲۶، باب ۳، ح۲۶.

[۲] . جوادی آملی، عبدالله، پیرامون وحی الهی، تهران، نشر الزهرا، چاپ سوم، بی تا، مقاله سوم.

[۳] . مصباح یزدی، محمد تقی، آموزش عقاید، تهران، نشر سازمان تبلیغات، ۱۳۶۷ ش، ج ۲، ص ۱۹۲.

[۴] . نقل از: حسن زاده آملی، شرح فصّ حکمة عصمتیه فی کلمة فاطمیة، نشر پیشین، ص ۱۵۹.

[۵] . شیخ طوسی، کتاب الغیب، تهران، نشر مکتبته نینوا، بی تا، ص ۱۷۳، (توقیع اول).

سیزدهم جمادی الاولی به روایتی شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) است که به این مناسبت به دلیل مخفی بودن این بانوی بزرگ اسلام خواهیم پرداخت.

حضرت زهرا(س) زمانی که اجلشان نزدیک شد و در بسترشان به حالت احتضار بسر می‌بردند، علی ـ علیه السّلام ـ بر بالای بسترشان آمدند و بعد از صحبتهایی که با همدیگر کردند، فاطمه(س) اجازه خواستند تا چند تا وصیّت به همسرشان علی ـ علیه السّلام ـ کنند.[1]

از جمله وصایای حضرت زهرا(س) به علی ـ علیه السّلام ـ این بود که گفتند ای پسرعمو! اگر تا چند ساعت دیگر از دنیا رفتم جنازه‌ام را شبانه تشییع کن و مراسم تشییع من را اعم از غسل و کفن و نماز خواندن و دفن کردن باید در محیطی مخفی و پنهان انجام دهید و فقط به کسانی اجازه در تشییع دهید که ظلم و جفا نسبت به من روا نداشته‌اند و حتّی به یک نقل حضرت زهرا(س) تصریح کردند که نگذارید ابی‌بکر و عمر بر من نماز بخوانند و در تشییع جنازه من شرکت کنند. بحث در این‌است که علّت اجازه ندادن حضرت زهرا(س) در مراسم تشییع حضرت بیانگر چیست؟

یقیناً حضرت زهرا(س) با این کارشان می‌خواستند باری دیگر همانند جریان فدک مبارزه‌ای تازه با وصیّت‌نامه سیاسی خویش شروع کنند که ضربه سهمگینی به حکومت وقت وارد سازند.[2]

فاطمه اطهر(س) با وصیّت خویش افکار خفته مردم مدینه را بیدار می‌ساختند و توجه افکار عمومی را نسبت به پایمال کردن حقّ خویش جلب می‌کردند.[3]

امیرالمؤمنین با عمل به وصیّت زهرا(س) اذهان جامعه را دچار شک و تردید کردند و مشروعیت خلیفه را زیر سؤال بردند و مظلومیت زهرا(س) را بیشتر آشکار ساختند و این سؤال را همیشه برای همگان مطرح کردند که چرا قبر زهرا(س) مخفی مانده است.

بدین طریق زمانی که حضرت زهرا(س) از دنیا رفتند مردم سراسیمه به خانه زهرا(س) می‌آمدند و منتظر بیرون آمدن جنازه بودند که علی ـ علیه السّلام ـ به ابوذر گفتند: برو و با صدای بلند اعلام کن که برگردند چرا که تشییع جنازه دختر رسول‌خدا امشب صورت نمی‌گیرد و به تأخیر افتاده‌است.

مردم که متفرق شدند حضرت علی ـ علیه السّلام ـ با کمک اسماء بدن حضرت را غسل و کفن کردند و در نیمه شب با عده‌ای از نزدیکان و یاران خویش که البتّه اختلافی است در این‌که چه کسانی در تشییع جنازه حضرت حضور داشتند ولی کسانی که به اتّفاق نامهای آنها آمده است عبارتند از: سلمان، ابوذر، مقداد، عمار، عباس و زبیر و چند تن دیگر که این‌ها به همراه علی جنازه دختر رسول‌خدا را شبانه تشییع کردند و شبانه به خاک سپردند و حضرت علی ع قبر فاطمه(س) را هم‌سطح زمین کردند و حتی روایت شده در چند نقطه در بقیع حضرت، قبر درست کردند تا متوجه نشوند که قبر فاطمه(س) کدام ‌یک است و این راز مخفی ‌ماندن قبر فاطمه(س) برای همیشه مانده است و کسانی هم که حضور داشتند دیگر بعدها محل اختفاء قبر فاطمه(س) را بیان نکردند.[4]

بنابر بعضی روایت‌ها عمر و ابوبکر از جمله کسانی بودند که صبح شد به درب خانه علی ـ علیه السّلام ـ آمدند برای تشییع جنازه، که مقداد ندا داد که دیشب حضرت زهرا(س) به خاک سپرده شده ‌است، این دو تن به شدّت خشمگین شدند و بر علی ـ علیه السّلام ـ اعتراض کردند.

معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر:

1. زندگانی سیاسی حضرت زهرا(س) ، شهین خشاوی

2. تحلیل سیرة فاطمة‌زهرا(س)، علی‌اکبر بابازاده.

پی‌نوشت‌ها:

[1]. احتجاج الزهرا فاطمه ، شیخ حجة اللّه النجفی الرضوی الامیری، چاپ دوم، انتشارات فروزان، ص 210.

[2]. شهین خشاوی، زندگانی سیاسی حضرت زهرا(س)، نشر عابد، چاپ اول، 1378، تهران، ص 280.

[3]. رنجهای حضرت زهرا(س)، علامه سید جعفر مرتضی عاملی، ترجمة محمد سپهری، نشر ایام، چاپ اول، 1378، قم، ص 223.

[4]. بحارالانوار، ترجمة محمدجواد نجفی، انتشارات اسلامیه، 1354، ترجمه، ج دهم، ص 195.

رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (یکشنبه) در سخنان زنده و تلویزیونی به مناسبت میلاد حضرت زینب کبری (سلام‌الله‌علیها) و روز پرستار، ضمن تبریک این روز به همه پرستاران، پرستار را فرشته رحمت بیمار خواندند و گفتند: پرستاران عزیز ما در دوران کرونایی و در شرایطی بسیار دشوارتر و پراضطراب‌تر از شرایط معمولی، کار بزرگی را به ثبت رساندند و صحنه‌ها و فعالیت‌هایی را به نمایش گذاشتند که حقیقتاً اعجاب‌انگیز است.

حضرت آیت الله خامنه ای به خانواده‌های گرامی که عزیزان پرستار خود را در شرایط کرونا از دست داده‌اند، تسلیت گفتند و با اشاره به نقش پرستار در بهبود جسمی و آرامش روحی بیمار، اظهار داشتند:‌ در زمینه بهبود جسمی بیمار، پرستار شریک و مددکار پزشک است و هر چقدر هم که پزشک حاذق و توانا باشد اما نبود پرستار ممکن است بهبود جسمی را با مشکل مواجه کند.

رهبر انقلاب اسلامی خاطر نشان کردند: امروز پرستاران در چشم مردم از همه عزیزتر و از همیشه عزیزتر و شرافتمندتر هستند؛ این لطف خداست که امیدواریم همواره به همین شکل باشد و افزایش پیدا کند.

محورهای سخنان حضرت‌ آیت‌الله خامنه‌ای به این شرح است:

* این روز را به پرستاران عزیز و به گروه پرستاری تبریک عرض می‌کنم. امیدواریم خدای متعال توفیقات خودش را شامل همه شما بکند و نیک‌‌روزی و خوش عاقبتی و سعادت دنیا و آخرت را نصیب شما پرستاران عزیز بکند.

* لازم می‌دانم به خانواده‌های گرامی و عزیزی که در این حوادث کرونا، عزیزان خودشان را که پرستار بودند از دست دادند تسلیت عرض کنم و برای آن درگذشتگان فداکار و مجاهد از خداوند متعال طلب علوّ درجات بکنم.

* امروز پرستاران در چشم مردم از همه عزیزتر و از همیشه عزیزتر و شرافتمندتر هستند؛ این لطف خداست که امیدواریم همواره به همین شکل باشد و افزایش پیدا کند.

* پرستار فرشته رحمت بیمار است. این یک تعبیر واقعی است و به هیچ وقت مبالغه‌آمیز نیست. هم با جسم بیمار سر و کار دارد هم با روح بیمار.

* در مورد جسم بیمار، پرستار در واقع شریک و همکار و مددکار پزشک است. بخش مهمی از کار بهبودی جسمی بیمار را پرستار انجام می‌دهد. در مورد ارتباط با روح مریض، پرستار در واقع غمگسار و نوازشگر و آرامش بخش مریض است.

* پرستاران هم به جسم بیمار کمک میکنند و بهبودی او را سرعت می‌بخشند و امکان پذیر می‌کنند در مواردی و هم اینکه جان او را روح او را اعصاب او را آرامش می بخشند با یک لبخند، با یک حرف گرم، با یک حرکت مهربانانه، احساس خوبی را در بیمار به وجود می‌آورند و در روح او اثر می‌گذارند.

* در اسلام، شفقت و همدلی و مهربانی،‌ یکی از دستورات عمده است؛ این که در قرآن کریم می‌فرماید «رحماءبینهم» یعنی با یکدیگر رحیم هستند،‌ فقط مربوط به بیماران نیست، مربوط به همه است. همه باید نسبت به هم با شفقت و مهربانی باشند. این کاری است که پرستار انجام می‌دهد.

* پرستاران برای این کار خودشان را آماده می‌کنند و خسته هم می‌شوند. در عین حال تحمل می‌کنند و آن جایی که باید لبخندی به بیمار بزنند لبخند می‌زنند.

* واقعاً تلاش برای کاهش آلام یک انسان جزء زیباترین مناظر زندگی انسان‌هاست.

* می‌خواهم عرض کنم این زیبایی در این سال کرونایی بیشتر خودش را نشان داد. پرستاران ما در بیمارستان‌‌ها از خودشان مناظری را نشان دادند که حقیقتاً این‌ها مایه اعجاب انسان می‌شود.

* خود پرستاری کار دشوار و پر اضطرابی است. حالا اگر بر این دشواری و اضطراب این هم اضافه شد که خطر واگیری و ابتلا وجود دارد؛ ‌این خیلی کار را دشوارتر می‌کند. پرستاران ما این کار دشوارتر را انجام دادند.

* با اینکه جان خودشان در خطر بود و احتمال می‌دادند که خودشان مبتلا بشوند. و انصافاً کار بزرگی را در این مدت به ثبت رساند مجموعه پرستاری ما.

* این مجاهدت پرستاران را عزیز کرد. تا قبل از این،‌ مردم خیلی توجهی به اهمیت کار پرستاران نداشتند. در این قضیه کرونا مردم فهمیدند که پرستاری چه کار بزرگی است. بنابراین به چشم مردم،‌ این‌ها عزیز و شرافتمندتر از همیشه شدند.

* لکن این کافی نیست؛ ‌بله شما به چشم مردم خیلی عزیز هستید، ‌لکن مسئولان هم تکالیفی دارند که باید انجام دهند. باید به فکر باشند.

* من البته در این زمینه بحث تخصصی نمی‌توانم بکنم و این کار بایستی در مراکز تخصصی انجام شود. شاید یکی از کارهای لازم‌الاجرا عبارت باشد از اجرای قانون تعرفه گذاری خدمات پرستاری که مدت‌ها قبل تصویب شده و آنطور که برای من گفته می‌شود این قانون به سود پرستارهاست و برای آن‌ها مفید است. این باید اجرا شود. البته کارهای دیگری هم وجود دارد،‌ازجمله کارهای خوب استخدام پرستاران است.

* شاید سه چهار سال پیش این را به مسئولان گفتم که باید حدود سی هزار پرستار را استخدام کنید. مشکلاتی داشتند که نشد،‌ اخیرا کارهایی می‌شود که باید با جدیت دنبال کرد. این شوخی نیست. قانون تعرفه‌گذاری خدمات پرستاری لازم الاجراست.

* وضع پرستاران باید طوری باشد که با خیال راحت به شغل‌شان بپردازند. خانواده‌هایشان هم باید خیال‌شان راحت باشد که جوان‌شان یا زن و مردشان که مشغول خدمت است توفیقاتی خواهد داشت.

رسول خدا صلی الله علیه و آله:

أَلشِّتـاءُ رَبیـعُ الْمُـؤمِنِ یَطُولُ فیهِ لَیْلُهُ فَیَسْتَعینُ بِهِ عَلی قِیامِهِ وَ یَقْصُرُ فیهِ نَهارُهُ فَیَسْتَعینُ بِهِ عَلی صِیامِهِ؛

زمستان بهار مؤمن است، از شبهای طولانی‏ اش برای شب زنده داری، و از روزهای کوتاهش برای روزه‏ داری بهره می‏ گیرد.

وسائل الشیعه: ج ۷، ص ۳۰۲، ح ۳

آخوند ابوبکر خوجملی امام جمعه اهل سنت نگین شهر ، گفت: یکی از کارهایی که باید در برابر اقدامات رژیم صهیونیستی انجام داد این است که توسط علمای صاحب نفوذ و آگاه در سراسر جهان برای امت اسلامی اقدام به روشنگری و آگاهی صورت گیرد و در این مسیر مجمع جهانی تقریب می تواند تعامل و گفتگو های متعددی را در این مسیر هموار نماید.

وی در ارتباط با عادی سازی روابط برخی کشورهای اسلامی با رژیم صهیونیستی، افزود: این اقدام  تبعات متعددی برای منطقه و جهان اسلام خواهد داشت، رژیم صهیونیستی دشمن دیرینه جهان و امت اسلامی است و این روابط سودی در پی نخواهد داشت.

وی ادامه داد: در این بین کشورهای عربی نظیر امارات ، بحرین و ... ضمن ارتباطاتی که در گذشته با رژیم صهیونیستی داشته اند اکنون با این اقدام درصدد اثبات وفاداری خود بوده اند.

آخوند خوجملی تصریح کرد: نهاد ها و تمام مجامعی که در راستای وحدت و تقریب فعالیت می کنند باید نقشی پر رنگ و تاثیر گذار در بصیرت بخشی جوانان و نوجوانان ایفا نمایند و نسبت به امت اسلامی احساس وظیفه کنند.

وی اضافه کرد: علما واندیشمندان نگرانی خود را ابراز داشته اند و به این مسئله راضی نبوده و نخواهند بود، فلذا باید با علمای مستقل و صاحب نفوذ گفتگو نمود و نخبگان و اندیشمندان در جهان اسلام را فعال تر کرد و باب گفتگو را پررنگ تر از گذشته ادامه داد.

وی در پایان تاکید کرد: ارتباطات و گفتگو ها نیاز مبرم جامعه اسلامی است زیرا شرایط کنونی و اقدامات دشمنان اسلام پررنگ تر شده است واز این رو شیوه های ارتباطی می تواند کمک بسیار شایانی در راستای تقویت اتحاد و انسجام امت اسلامی داشته باشد.