آیت ‌الله مکارم ‌شیرازی در آغاز درس خارج فقه خود که در مسجد اعظم قم برگزار شد تصریح کردند: در این ایام نباید کارهایی بشود که به وحدت مسلمین زیان وارد کند.

مرجع عالی‌قدر جهان تشیع تصریح کردند: ممکن است در گوشه و کنار برخی خیال کنند که پایبندی به ولایت اهانت به مقدسات دیگران باشد، این اشتباه است.

ایشان تصریح کردند: اخیراً شیخ الازهر که افکار و تمایلات وحدتی و تقریبی دارد، سخنرانی تندی بر ضد شیعیان کرد و سرچشمه آن را برخی کانال‌های تلویزیونی دانست که به مقدسات دیگران بد می گویند.

آیت الله مکارم شیرازی بیان داشتند: یکی دو تا از این شبکه‌های تلویزیونی هست که قطعاً محرک آنها بیگانگان هستند، دشمنان اینها را تغذیه می‌کنند که مرتب به مقدسات دیگران فحاشی کنند.

ایشان کردند: البته بنده جواب مستدل و محکمی به رییس الازهر خواهم نوشت و تاکید خواهم کرد که اینها تحریک دشمنان است، شما مذهب را از مراجع بگیرید، نه از کانال‌های مشکوک و وابسته.

ایشان اظهار داشتند: همین باعث شده یک فرد تقریبی عصبانی شود و سخنرانی تندی علیه شیعیان انجام دهد، این‌ها اثر می‌گذارد، جنگ طائفه ای و دعوای شیعه و سنی راه می افتد که آثار مخربی دارد، آیا عقل و شرع اجازه می‌دهد با دست خود مقدمات جنگی را فراهم کنیم که از طرفین خسارت و خونریزی به دنبال خواهد داشت؟

آیت‌الله مکارم‌ شیرازی با بیان این که شادی کردن و جشن گرفتن هیچ منعی ندارد، خاطرنشان کردند: در جشن‌ها و برنامه‌ها باید از کارهای تفرقه آمیز که موجب نفاق و جنگ و تخریب است، پرهیز شود.

امیدواریم روز به روز پیوندمان با حضرت امام زمان(عج) بیشتر شود، شب و روزی بر ما نگذرد مگر این که برای تعجیل در ظهور آن حضرت دعا کنیم، اصلاح این دنیا جز با ظهور حضرت میسر نخواهد شد.

ایشان تصریح کردند: جنایت کشتار شیعیان مظلوم نیجریه به دست ارتش این کشور به یک معنا بی سابقه بود، ارتش مجهز به جمعیت فاقد سلاح حمله کند و آنها را قتل عام نماید.

باید صدای مظلومیت مسلمانان و شیعیان این کشور را به گوش جهانیان برسانیم و ثابت کنیم آنها تنها نیستند.

بسیاری از ائمه جمعه و همچنین مدیران حوزه‌های علمیه اهل سنت استان‌های خراسان رضوی و سیستان و بلوچستان کشتار مسلمانان نیجریه و تعرض به حقوق رهبر شیعیان این کشور و همچنین آزار و اذیت خانواده این روحانی را دستوری دیکته شده از طرف استکبار دانستند و به اتفاق خواستار آزادی شیخ ابراهیم زکزاکی و خانواده وی شدند.

علمای اهل سنت و ائمه جمعه شرق کشور بابیان اینکه تعرض به حقوق و جان و مال انسان ها و مسلمانان حرام است یادآور شدند در این راستا سکوت سازمان ملل و جوامع بین المللی را نمی پذیریم و عاملان این جنایت باید مجازات شوند.

ائمه جمعه و جماعات اهل سنت ضمن تاکید بر آزاد سازی شیخ زکزاکی و محکوم کردن اقدام ارتش کشور نیجریه در راستای آزار و اذیت خانواده رهبر شیعیان این کشور و قتل بسیاری از مسلمانان یادآور شدند: تروریست بین‌المللی با حمایت آمریکا به دنبال ایجاد تفرقه و همچنین جلوگیری از نشر اسلام در جهان است و لذا دستگیری این عالم روحانی و کشتار مسلمانان نیجریه با همین هدف و در راستای مبارزه با استکبار ستیزی است.

سکوت سازمان ملل پذیرفتنی نیست

در همین رابطه نماینده مردم سیستان و بلوچستان در مجلس خبرگان رهبری بابیان اینکه سکوت مجامع بین‌المللی و مدافع حقوق بشر و در رأس آن سازمان ملل در قبال کشتار مردم بی‌گناه و مسلمان پذیرفتنی نیست بیان کرد: کشتار مسلمانان نیجریه نشات گرفته از فعالیت‌ و حمایت از گروهک‌های تکفیری و تروریستی به رهبری استکبار جهانی است.

مولوی نذیر احمد سلامی در این رابطه با محکوم کردن کشتار مسلمانان نیجریه افزود: به شهادت رساندن عده‌ای از مردم بی‌گناه از سوی هر گروه و هر حزبی و به هر بهانه‌ای اقدامی زشت و نازیبا است لذا افرادی که دست به چنین اقدامات ددمنشانه‌ای می‌زنند بویی از انسانیت نبردند.

وی تعرض به جان مردم بی‌گناه و مسلمان نیجریه را نشان از بی تدبیری نهادهای حاکمیتی این کشور دانست و افزود: سازمان ملل باید در این خصوص وارد عمل شده و واکنش نشان دهد و لذا سکوت جوامع بین المللی و مدعی دفاع از حقوق بشر پذیرفتنی نیست.

کشتار مسلمانان نیجریه دستوری دیکته شده بود

امام‌جمعه اهل سنت تایباد نیز بابیان اینکه کشتار مردم مسلمان نیجریه دستوری دیکته شده به ارتش مزدور نیجریه بود بیان کرد: از مجامع بین‌المللی و سازمان‌های حقوق بشر می‌خواهیم تا مسببان این قضیه را در دادگاه لاهه محاکمه کرده و بسزای اعمالشان برسانند و از طرفی هر چه زودتر رهبر جنبش اسلامی آن کشور شیخ زکزاکی و خانواده وی را آزاد کنند.

مولوی غلام نبی توکلی ریشه این دسیسه‌ها و کشتار مسلمانان را فقط برای ایجاد اسلام هراسی و جلوگیری از نشر اسلام در کشورهای غربی و آمریکایی عنوان کرد و ادامه داد: دشمن و استکبار جهانی سعی دارد تا مسلمانان را به جان هم انداخته و برای مردم غیرمسلمان دنیا ثابت کنند که اسلام دین خشونت و خونریزی است.

وی تأکید کرد: دشمن با این هدف به این کشتارها دامن می‌زند تا جلوی گسترش اسلام را بگیرد و از طرفی مسلمانان را نیز نسبت به هم بدبین کند تا به نقشه شوم خود که همان جنگ بین شیعه و سنی است دست یابد.

وی بیان کرد: در این برهه از تاریخ بر همه مسلمانان به‌ویژه علما اسلام از فریقین لازم است که بیش از گذشته اتحاد و همبستگی و انسجام خود را حفظ کرده و اجازه ندهند که دشمن در صفوف مسلمانان رخنه کند.

سناریوی استکبار تفرقه اندازی برای سلطه است

مدیر حوزه علمیه مظهر التوحید اهل سنت شهرستان تایباد در استان خراسان رضوی نیز در این رابطه به مهر گفت: استکبار به دنبال تک‌قطبی کردن جهان و غارت اموال مسلمانان منطقه است و لذا این هدف باروحیه استقلال‌طلبی و استکبارستیزی مسلمانان در تضاد است.

مولوی عبدالباری صالحی گفت: قدرت‌های سلطه‌گر و جنایتکار جهانی به فکر تفرقه در بین کشورهای اسلامی افتاده و سناریوی تفرقه بینداز و حکومت کن را در کشورهای اسلامی دنبال می کنند.

مدیر حوزه علمیه مظهر التوحید اهل سنت تایباد افزود: در همین راستا دشمن با ایجاد گروهک‌های تروریستی و انجام اعمال ترور و کشتار مردم بی‌گناه، بمب‌گذاری در منطق محروم، مساجد و حسینه ها مسلمانان را به شهادت می‌رسانند.

وی گفت: با توجه به اینکه کشورهای های اسلامی واقع در منطقه دارای منابع و ذخایر نفتی خدادادی فراوانی هستند درصورتی‌که باهم متحد و یکپارچه شوند می‌توانند یک ابرقدرت اقتصادی، نظامی و سیاسی را در منطقه و علیه استکبار به وجود آورند.

وی افزود: آمریکایی‌ها به دنبال این موضوع هستند تا با ضعیف کردن دولت‌ها و به‌ویژه مسلمانان به یک جهان تک‌قطبی دست پیدا کنند و جهان را به کنترل خود درآورند و لذا جنگ و خونریزی در میان کشورها به نفع آن‌ها است.

مدیر حوزه علمیه مظهر التوحید اهل سنت شهرستان تایباد تأکید کرد: بر ما مسلمانان واجب است تا با اطاعت از فرمان الهی به ریسمان وحدت چنگ زده و در مقابل دشمن اسلام و قرآن ید واحد بوده و اجازه ندهیم مسلمانان و کشورهای اسلامی مورد سلطه و تحقیر قرار بگیرند.

اسارت شیخ زکزاکی سرکوب آزادی است

امام‌جمعه اهل سنت شهرستان مرزی میرجاوه در سیستان و بلوچستان نیز کشتار مسلمانان نیجریه را نشات گرفته از سیاست غلط آمریکا و با همکاری گروهک‌های تکفیری وداعش عنوان کرد و ادامه داد: دشمنان می‌خواهند با کشتار مسلمانان بی گناه در هر گوشه از دنیابین شیعه و سنی شکافی وارد کنند تا بدین طریق به اهداف شوم خود برسند.

مولوی ریگیان پور اظهار کرد: ازآنجایی‌که قتل بسیاری از مردم بی‌دفاع نیجریه به جرم مسلمانی مغایر حقوق بشر و انسانیت است لذا این موضوع باید از طریق سازمان ملل پیگیری شود.

وی حمله به رهبر شیعیان نیجریه را اقدامی نابخردانه و ناشی از سیاست‌های آمریکا در قبال مسلمانان و اسلام عنوان کرد و افزود: اسارت شیخ زکزاکی در راستای سرکوب آزادی و استکبار ستیزی انجام شده است.

وی افزود: ازآنجایی‌که کشور ایران حامی مظلومان جهان است لذا این موضوع و مسلمانان نیجریه به حمایت ما در این برهه از زمان نیاز دارند.

وی بابیان اینکه این اقدام وحشیانه باعث رنجش خاطر شیعه و سنی شد ادامه داد: دشمن از فراگیر شدن اسلام ناب محمدی در جامعه هراس دارد و با این اقدامات می‌خواهد مسلمانان را منزوی کند.

وظیفه علما آگاه‌سازی در خصوص توطئه‌های استکبار است

امام‌جمعه اهل سنت مشهد ریزه از توابع بخش میان ولایت تایباد نیز با محکومیت جنایات اخیر و کشتار مسلمانان در سایر كشورهاي اسلامي گفت: بر همگان مشخص است که عاملان این کشتارها در کشورهای اسلامی آمریکا و اسرائیل هستند.

مولوی عبدالکریم علی بائی  اظهار کرد: درزمانی که اسرائيل و امريكا با استفاده از مزدوران خود كشتار و نقشه ایجاد اختلاف در بین مسلمانان را در دستور کار خود قراردادند تنها اتحاد و وحدت مسلمانان است كه می‌تواند دست ظالمان و مستکبران را از کشورهای اسلامی كوتاه كند.

وی ادامه داد: علما و دانشمندان اسلامی وظیفه‌دارند مسائل مهم و اساسی جهان اسلام را بررسی کنند و بر روی مسائلی که فریقین در مورد آن‌ها وحدت دارند، مانور دهند.

وی تأکید کرد: علما از طرفی باید محاسن، ارزش‌ها و عظمت وحدت را برای جهان اسلام تشریح کنند و از طرف دیگر تبعات مخرب، تفرقه و اختلاف را تبیین و به مسلمانان و امت اسلام گوشزد کنند.

امام‌جمعه موقت شهرمشهدریزه با تأکید بر وحدت و تقریب در جوامع اسلامی اظهار کرد: علمای اهل سنت و تشیع در تنویر افکار عمومی نقش بسزایی دارند و لذا باید از میز خطابه‌های مساجد هدایت افکار عمومی را به دست بگیرند.

تجاوز به حقوق انسان‌ها و مسلمانان حرام است

امام‌جمعه اهل سنت گشت شهرستان سراوان نیز گفت: دشمنان اسلام، این نیروی‌های اجیرشده استکبار و صهیونیزم با کشتار مسلمانان اخوت امت اسلامی را نشانه رفته‌اند.

مولوی عبدالصمد ساداتی در گفت‌وگو با خبرنگار مهر اظهار داشت: اکنون‌که در آستانه ماه ربیع ماه دوستی و برابری هستیم می‌بینیم که دشمنان وحدت امت اسلامی جان مسلمانان بی‌گناه را می‌گیرند که این امر از سوی هر دین و مذهب و انسان آزاده‌ای محکوم است.

وی افزود: حادثه اخیر کشتار مسلمانان در نیجریه دل هر انسان آزاده‌ای را به درد می‌آورد به‌طوری‌که می‌بینیم عده‌ای که مجری سیاست‌های ضد بشری اسراییل هستند در پشت این اتفاق‌ها هستند چراکه آنان دوست ندارند آرامش امت اسلامی را ببیند.

امام‌جمعه اهل سنت گشت سراوان تأکید کرد: کشتار انسان‌های بی‌گناه از سوی هر دین و آئینی محکوم است و نباید گذاشت که این‌گونه جنایت علیه بشریت صورت بگیرد.

وی با اشاره به اهمیت وحدت گفت: اگر کشورهای مسلمان و مسلمانان باهم متحد شوند دیگر هیچ قدرتی در پی مقابله با اسلام نیست اما افسوس که آنان در پی تفرقه هستند و از این تفرقه توطئه‌های شوم خود را پیش می‌برند.

مولوی ساداتی گفت: هر انسان وظیفه دارد که امربه‌معروف و نهی از منکر داشته باشد، نمی‌شود در برابر این توطئه‌ها و جنایت ساکت بود، چگونه ممکن است خون انسان بی‌گناهی ریخته شود و ساکت بود.

وی تأکید کرد: عمل تروریستی در هر شکل و صورتی که باشد محکوم است و از دیدگاه اسلام عملی بسیار زشت و مردود است دین اسلام حتی غیبت و عیب‌جویی ،تهمت و تجاوز به حقوق دیگران و هتک حرمت به هیچ فردی را جایز نمی‌داند و این اعمال را گناه و حرام قرار داده است.
 

ماموستا یدالله محمدی امام جمعه اهلسنت دهگلان ضمن تبریک به مناسبت میلاد پیامبر (ص) وهفته وحدت قتل عام مسلمانان را حرام دانست وگفت: در دین مقدس اسلام  و تمام ادیان آسمانی قتل وکشتار انسان حرام بوده است وهیچ کس حق ندارد انسانی را به قتل برساند مگردرشرایطی که با اجازه شرع مقدس اسلام باشد.
محمدی افزود: در شرع مقدس اسلام انسان کشتن حرام است وکسی که انسانی رابکشد مثل این است که تمام انسانها را به قتل رسانده است.
امام جمعه دهگلان افزود: امروز دردنیا مسلمان برادر مسلمانش را می کشد و درکشورهای سوریه ،عراق ،نیجریه ،پاکستان و افغانستان مردم مسلمان وبی دفاع رابه اسم اسلام قتل عام می کنند که این بزرگترین جنایت و درنوع خود بی نظیر است.
ماموستا محمدی در بخش دیگر از خطبه نمار جمعه دهگلان میلاد پیامبر (ص) وهفته وحدت رانماد اتحاد مسلمانان دانست وگفت: مسلمانان باید با اتحاد وهمدلی نقشه شوم دشمن که قصد تفرقه درمیان مسلمانان را دارند خنثی کنند.
ماموستا محمدی گفت: پیامبراسلام رحمت للعالمین بود و در دین مقدس اسلام و شریعت محمد (ص)قتل و کشتار هیچ انسانی  جایز نبوده است.
ماموستا محمدی افزود:استکبار جهانی امروز گروهای ضد مذهب اسلام و در قالب اسلام، بر ضد اسلام ومسلمانان  را تشکیل داده که بزگترین ضربه را به اسلام وارد می کنند.
امام جمعه دهگلان گفت: اتحاد ویکدلی در بین مذاهب اسلامی تنها راه مقابله با نقشه ها و توطئه های دشمنان واستکبار است.

مولوی عبدالکریم علی بائی امام جمعه حنفی و مدرس حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد ضمن تلاوت آیه شریفه  واعتصموا بحبل الله جمیعا و لا تفرقوا واذکروا نعمت الله علیکم اذ کنتم اعداء فالف بین قلوبکم فاصبحتم بنعمته اخوانا جنایات اخیر وکشتار مسلمانان در سایر كشورهاي اسلامي را محکوم نمود و گفت :  عاملین این کشتار ها  در کشور های اسلامی  امریکا و اسرائیل  هستند.

مدرس حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد به  صورت مستقيم كشورهاي اسرائيل و امريكا را عاملان فتنه و كشتار مسلمانان دانست واظهار داشت در زمان فعلي اين اتحاد و وحدت مسلمين است كه ميتواند دست ظالمان و مستکبران را از کشورهای اسلامی كوتاه كند.

مولوی علی بائی گفت : علما و دانشمندان اسلامی وظیفه دارند مسایل مهم  و اساسی جهان اسلام را بررسی کنند و بر روی مسایلی که فریقین در مورد آنها وحدت دارند، مانور دهند. از یک طرف  محاسن، ارزش ها و عظمت وحدت را برای جهان اسلام  تشریح کنند و از طرف دیگر تبعات مخرب، تفرقه و اختلاف را تبیین و به مسلمانان و امت اسلام گوشزد کنند.

وی اظهار داشت : چنانچه علما با یکدیگر اتحاد خوبی داشته باشند می‌توانند با نوشتن کتاب ها ، پژوهش های گسترده و عمیق و همچنین با برگزاری نشست های تخصصی علمی در جهت نهادینه کردن وحدت و تقریب در جوامع اسلامی گام بردارند.

 مولوی علی بائی با تأکید بر نقش مؤثر روحانیون در تنویر افکار عمومی گفت: همواره مساجد و اماکن مذهبی به عنوان پایگاه‌های اصلی نشر فکر و اندیشه در ایران اسلامی مطرح بوده‌اند و علمای دینی به عنوان رهبران  این عرصه نقش موثری در هدایت افکار عمومی برای مشارکت در عرصه‌های مختلف داشته‌اند.

ایشان با  اشاره به رسالت خطیر روحانیت در عرصه اطلاع‌‌رسانی به مردم و تنویر افکار عمومی ادامه داد: روحانیون باید با تبیین وحدت و انسجام  اسلامی  و بیان تبعات و مضرات مخرب تفرقه و اختلاف دین خود را به اسلام و نظام ادا کنند.

مولوی عبدالصمد کریم زایی در خطبه های نماز جمعه این هفته با دعوت از نمازگزاران به تقوای الهی و دوری از گناه اظهار داشت: قبل از پیروزی انقلاب اسلامی یک پزشک بومی در این منطقه وجود نداشت و همه پزشکان هندی و بنگلادشی بودند، اما به برکت نظام جمهوری اسلامی اکنون تمامی پزشکان ما ایرانی که بیشتر آنان نیز بومی هستند.

امام جمعه اهل سنت ایرانشهر گفت: جوانان باید از این فرصت ها استفاده کنند و به درجات عالی علمی برسند چراکه جامعه ای رشد می کند که مردم آن به فنون علمی و فناوری برسند.

مولوی کریم زایی تصریح کرد: برخی افراد ادعا می کنند که در منطقه کار نشده و یا حق ما داده نشده است باید به این قبیل افراد گفت اگر واقعا فکر می کنید اینگونه است چرا با کسب علم و دانش به دنبال حق خودتان نیستید، دولت و نظام که راه را باز گذاشته و امکانات تحصیل و غیره را فراهم کرده اند.

وی وجود چندین دانشگاه در ایرانشهر را نعمت بزرگی دانست و افزود: ایرانیان از لحاظ استعداد در دنیا حرف اول را می زنند همانطوریکه پیامبر اسلام (ص) 1400 سال قبل فرمودند 'ایرانیان برای کسب علم تا ستاره ثریا می روند'.

امام جمعه اهل سنت ایرانشهر ادامه داد: پیشرفت های علمی ایران و وجود متخصصان ایرانی در بخشهای مختلف نشان از استعداد ایرانیان و فراهم شدن زمینه های کسب علم و دانش است.

مولوی کریم زایی کسب علم را همراه با اخلاق اسلامی و دینی مهم برشمرد و گفت: اگر جوانان ما در کنار علم اخلاق دینی و اسلامی نداشته باشند مفید نخواهد بود.

درباره سمیر قنطار همین بس که او طلایی‌ترین نیروی مقاومت لبنان اسیر در زندان‌های رژیم صهیونیستی به مدت سی سال بود که در نهایت برای بازسازی مقاومتی جدید در مناطق اشغالی جولان در خاک سوریه به شهادت رسید.

همان گونه که اسرائیلی‌ها می‌گویند حساب فیزیکی سمیر قنطار بسته شد؛ این همان واژه‌هایی است که رسانه‌های اسرائیلی درباره "قدیمی‌ترین زندانی رژیم صهیونیستی" به کار می‌گیرند اما این محاسبه‌ای اسرائیلی است؛ حساب فیزیکی وی با شهادتش در نزدیکی دمشق بسته شده است اما حساب معنوی و حساب ساختاری که وی در بلندی‌های جولان بنا نهاده است تازه باز شده است.

منطقی نیست که با تصفیه فیزیکی فرماندهی نظامی، بنیان مجموعه نظامی نیز از بین برود؛ اسرائیلی‌ها این را بهتر از هر کس دیگر می‌دانند، در تاریخ جنبش ملی فلسطین و مقاومت "ملی - اسلامی" فراوانند شخصیت‌های فلسطینی و لبنانی که توسط اسرائیل ترور شده‌اند اما جریان مقاومت در برابر اشغالگری‌های اسرائیل نه تنها بسته نشده بلکه توسعه هم پیدا کرده است. اگر قرار بود با ترور شیخ راغب حرب، سید عباس موسوی، عماد مغنیه، ابوایاد، ابوجهاد، فتحی شقاقی، یحیی عیاش و ... پرونده حزب‌الله، الفتح، جهاد اسلامی و حماس بسته می‌شد تاکنون دیگر نامی از این جنبشهای مقاومت باقی نمی‌ماند اما همه آنها زنده هستند و همچنان به رغم خواست اسرائیل در حال توسعه فعالیت‌های سیاسی و نظامی خویش می‌باشند.

دو هواپیمای اف 15 اسرائیلی چهار موشک هوشمند از فراز دریاچه طبریا به سوی ساختمانی در منطقه جرمانا در نزدیکی دمشق (منطقه‌ای در مثلث فرودگاه، دمشق و زینبیه) شلیک می‌کنند که پس از طی مسافتی بالغ بر 90 کیلومتر، در ساعت 22 و 15 دقیقه شنبه شب به هدف اصابت می‌کند. از بین شهدای این عملیات تروریستی نیروی هوایی اسرائیل سمیر قنطار بود. براساس روایت‌های نظامی، رادارهای ارتش سوریه زمانی این موشکها را رهگیری می‌کنند که در 15 کیلومتری هدف خویش قرار داشتند.

روشن است این عملیات نظامی در سایه اطلاعات امنیتی دقیقی صورت گرفته است. از وصول سمیر قنطار از بیروت به دمشق فقط 12 ساعت گذشته بود. وی در هر دو ماه فقط یکبار آن هم برای ساعاتی محدود به این ساختمان تردد داشته است. معنای آن این است که اسرائیلی‌ها آگاهی کاملی از وصول وی از لبنان به سوریه و حضور وی در ساختمان مورد نظر در منطقه جرمانا داشته‌اند.

به اعتقاد اسرائیلی‌ها هواپیماهایشان خط آتش بس در منطقه اشغالی جولان بر فراز دریاچه طبریا را نشکسته‌اند و تروری در قالب مرزهای آتش بس سال 1967 انجام داده‌اند!

خروجی این عملیات آن است که اسرائیل یکی از فرماندهان حزب‌الله "هم پیمان روسیه در سوریه" که هر دو برای مبارزه با تروریسم داعش در سوریه می‌جنگند را هدف قرار داده و وی را به شهادت رسانده است. لذا روسیه باید راهی برای پایان این اقدامات ارتش رژیم صهیونیستی در سوریه تدارک ببیند.

شکی نیست که نیروهای مقاومت سوریه این حق قانونی و حقوقی را دارند که برای آزادی سرزمین‌های اشغالی در بلندی‌های جولان به اقدامات لازم به منظور آزادسازی سرزمینهای اشغالی دست بزنند و این همه در حالی است که بخش‌های مهمی از بلندی‌های جولان در خاک سوریه تحت اشغال مجموعه‌های تروریستی النصره و دیگر گروه‌های تروریستی است که اتفاقا مورد حمایت لجستیکی اسرائیل قرار دارند.

البته مقاومت اسلامی برای خود قواعد جداگانه‌ای با اسرائیل دارد، هر اتفاقی که در سوریه بیفتد باعث نمی‌شود تا این قواعد بازی در لبنان عوض شود. اسرائیل یکی از رمزهای برتر مقاومت ملی و اسلامی لبنان را در خاک سوریه هدف قرار داده است و طبیعی است که باید منتظر عواقب اقداماتش بماند.

ایسنا

توماس کارلايل :
پيامبر اسلام سالياني دراز رسالت خود را به عالميان ابلاغ مي نمودند و اشراف قريش و حتي اقوام و اقارب او با او مخالفت مي کردند تا اينکه روزي مي گفت: آيا کسي به ياري من و اعلاء کلمه حق قيام خواهد کرد؟
تنها کسي که دعوت او را اجابت نمودند نوجواني 16 ساله بنام علي بود که تمام بزرگان مکه و اکابر قريش و اقوام و اقارب او، صاحب دعوت و ناصر، او را مضحکه نمودند و لکن اشتباه نمودند و ندانستند که اينکار بيهوده و بازي نيست.
نمي توانيم از ستايش و مدح علي خودداري کنيم زيرا جواني بود شريف القدر و بزرگ منش، سرچشمه رحمت و لطف و رأفت آميخته بود و عدل و داد تنها شعار اخلاقي اين قهرمان مذهبي بشمار مي رفت بهترين شاهد اين مدعا عبارتي است که پيش از رحلت خود با فرزندان خود در باب قصاص قاتل گفت و فرمود: اگر من زنده ماندم عفو يا قصاص ضارب با خود من و اگر در گذشتم اين فسخ عزيمت کرد. کار با شماست.
ولي اگر خواستيد او را قصاص کنيد در برابر ضربتي که به من وارد آورده است فقط يک ضربت به او بزنيد و اگر از او درگذريد و خطاي او را ببخشيد به پرهيزگاري و جوانمردي نزديکتر خواهد بود.

جورج جرداق مسيحي :
در پيشگاه حقيقت و تاريخ برابر است چه اين بزرگ مرد را بشناسي و چه نشناسي زيرا حقيقت و تاريخ گواهي مي دهند که او عنصر بي پايان فضيلت، شهيد و سالار شهيدان نداي عدالت انساني و شخصيت جاودانه شرق است.
اي جهان چه مي شد اگر همه نيروهايت را درهم مي فشردي و در هر روزگاري شخصيتي مانند (آقا) علي (ع) با آن عقل و قلب و زبان و شمشير نمودار مي کردي اسلام علي (ع) مانند اسلام ساير مسلمانان در شرايط خاصي نبود، اسلام او از نهاد قلبش مانند جريان آب از سرچشمه جوشش داشت، نيايش هر يک از مسلمانان آن روز در آغاز براي بت هاي قريش بود اما نخستين نيايش علي (ع) در برابر خداي محمد(ص) برگزار شد آري اين است اسلام مردي که آنچنان خواسته شده تا در عشق به نيکي و ياري پيامبر رشد کند و رهبر عدالت خواهان و ناخداي کشتي در اعماق طوفانهاي سهمگين و امواج فتنه گردد.
درميان فرزندان آدم و حوا در تاريخ بشريت هيچکس مانند علي (ع) و سقراط در راه حق گام برنداشته است از يک اجتماع نوين و نيازمنديهاي تازه اي بودند که اصول فرسوده اي را در هم ريختند و بنيادي نو درانداختند ولي مردم به دشمني آنان برخاستند.
اما آنها هم مانند کوه در راه حق پاي استقامت بدامن کشيدند هر کدام از اين دو مرد با سرشت انساني پاک و نيروي خرد و دلگرمي روشني نهاد و ايماني که به خيرو نيکي داشت در برابر اشرافيت و سرمايه پرستي و ظلم و قدرتهاي حکومت فاسد مقاومت و مبارزه کرد هر يک از اين دو مرد بزرگ بر انسانيت ميراثي گرانبها بشمار مي رود.
(فراموش نشود که جورج جرداق يک مسيحي است و اين مقايسه علي و سقراط از لحاظ يک مسيحي چندان قابل سرزنش نمي باشد ولي از لحاظ يک مسلمان اين مقايسه مع الفارق است هر چند که سقراط را در هر مرتبه اي هم بشناسند).
چه بزرگ مردي که بشريت او را مقياس مردي و انسانيت مي بيند، آنچنان که اگر کسي به او عشق بورزد و پيرو او باشد، عاشق و جوياي نيکي و عدالت و حق و جوانمردي است، و اگر از محبت او برکنار باشد، از نيکي و فضائل بزرگي سرزده است.
آري نام علي (ع) در تاريخ اسلام انگيزه آرزوهاي هر ستمديده اي است و فريادي است که از گلوي هر مظلومي برمي خيزد تا آنجا که نام علي (ع) مرادف نهضت و اصطلاحات شده است.
از نقطه آساني کار هيچ چيز را نمي توان يافت که در اعلاميه حقوق بشر که سازمان ملل متحد آن را انتشار داده وجود داشته و فرزند ابوطالب در قانونش آن را فرو گذار کرده باشد بلکه در قانون او چيزهائي خواهيد يافت که به مراتب برتر و افزون تر است.
علي (ع) درياي مواجي است که سراسر هستي را فرا گرفته اما از قطره اشک يتيمي طوفاني مي شود.
اين علي (ع) است که در جنگ معني ديگري مي دانست غير آنکه ديگران مي دانستند و به قصد ديگر جنگ مي کرد غير آنکه ديگران مي کردند. با زهد جهاد را برگزيد و زاهدان گوشه انزوا را، مهرباني نسبت به بيچارگان او را به فتح قلعه ها و اميداشت و در راه محبت به درماندگان کاخ ستمگران را با خاک يکسان کرد چون در مکارم اخلاق به حداعلي رسيده بود.
قرن بيستم مي آيد و ناگاه مي نگريم که معاني و ارزشهائي که از شخصيت فرزند ابوطالب نمودار مي شود.همواره در نفوس بزرگ مي گردد و اوج مي گيرد، و ادب اخلاق دامنه داري را نتيجه مي دهد که بدان وسيله وفاي انسان مجسم مي شود به ارجمندترين کيفيت تجسم وفا، و همينگونه زمانها به کمک هم برمي خيزند تا همه با هم در آستانه دوستي و بزرگداشت علي (ع) فرو آيند و همانا اين دوستي عظيم و اين تجليل و بزرگداشت عظيم است که در راه آن بيش از گذشتن هزار سال و با اختلاف زمين ها و شرايط جغرافيائي نابغه معرّه و هنرمندان لبنان بهم مي رسند.
نهج البلاغه علي (ع) از فکر و خيال و عاطفه آياتي بدست مي دهد که تا انساني وجود دارد با ذوق بديع ادبي و هنري وي پيوند خواهد داشت.
عبارات بهم پيوسته و متناسب جوشان از حسي عميق و ادراکي ژرف بيان شده با شور و شوق واقعيت زيبا و نغز، که زيبائي موضوع و بيان در آن بهم آميخته تا آنجا که تعبير با مدلول و شکل با معني چنان يکي مي شود و متحد مي گردد که حرارت با آتش و نور خورشيد با هوا، و آدمي در برابر آن چيزي نيست مگر همانند مردي در برابر سيل خروشان و درياي مواج و تند بادي که مي وزد و تکان مي دهد.
يا مانند مردي در مقابل يک پديده طبيعي که بايد بالضروره و به حکم جبر، جريان به آن نحوي باشد که اکنون هست.
با يگانگي و وحدتي که اگر در اجزاء آن تغييري داده شود وجود آن از بين مي رود و تغيير ماهيت مي دهد. با بياني که اگر براي انتقاد سخن گويد. گوئي تندباد خروشاني است.
اگر فساد و مفسدين را تهديد کند همچون آتشفشانهاي سهمناک و پرغرش زبانه مي کشدو اگر به استدلال منطقي بپردازد عقلها و احساسات و ادراکات بشري را مورد توجه قرار مي دهد، و راه هر دليل و برهاني را مي بندد و عظمت منطق و برهان خود را ثابت مي کند و اگر براي تفکر و دقت دعوت کند حس و عقل را در آدمي همراه مي سازد و بسوي آنچه که مي خواهد سوق مي دهد، و آدمي را با جهان هستي پيوند مي دهد و نيرو و قواي انساني را آنچنان متحد و يگانه مي سازد که حقيقت را کشف مي کند و اگر پند و اندرز دهد، مهر و عاطفه پدري و وفاي انساني و گرمي محبت بي انتها در آن ديده مي شود آنگاه که براي آدمي از ارزش هستي و زيبائيهاي خلقت و کمالات جهان آفرينش سخن مي گويد.
آنها را با قلمي از نور ستارگان در دل قلب مي نويسد و ترسيم مي کند بياني که بلاغتي از بلاغت قرآن است، بياني که در اسباب و اصول بيان عربي به آنچه که بوده و خواهد بود پيوند دارد. تا آنجا که درباره آن گفته اند گفتار او پائين تر از کلام خداوند و بالاتر از سخن مخلوقات است.
انشاء علي (ع) پس از قرآن عالي ترين نمونه بلاغت است، و بلاغت ادبيات علي (ع) هميشه در خدمت تمدن و بشريت بوده و خواهد بود.
واقعا سزاوار است که در جهان امروز آتش افروزان جنگ و عوامل و مسببين بدبختي ملتها و افراد به سخنان و کلمات قهرمان انديشه عربي، بزرگمرد وجدان انساني علي بن ابيطالب (ع) گوش فرا دهند و آن را حفظ کنند و در مقابل گوينده بزرگ آن سخنان سر تعظيم فرو آورند....

بولس سلامه مسيحي :
آري من يک مسيحي هستم ولي ديده باز دارم و تنگ بين نيستم من يک مسيحي هستم که درباره شخصيت بزرگي صحبت مي کنم که مسلمانان درباره او مي گويند خدا از او راضي است.صفا با اوست و شايد هم خدا به او احترام مي گذارد و مسيحيان در اجتماعات خود از وي سخن گفته از تعليمات او سرمشق مي گيرند و دينداريش را پيروي مي نمايند، از آنجا که در آئينه تاريخ مردم پاک و نفس کش بخوبي نمايان هستند مي توان علي (ع) را بزرگتر از همه آنها شناخت.
او بطوري از وضع رقت بار يتيمان و فقيران متاءثر و غمگين مي گشت که حالت وحشتناکي بخود مي گرفت.
اي علي شخصيت تو مرتفع تر از مدار ستارگان است و اين خصائص نور است که پاک و منزه باقي مانده گرد و غبار نمي تواند آن را لکه دار و کثيف نمايد.
آن کس که از حيث شخصيت ثروتمند و غني است هرگز نمي تواند فقير باشد، نجابت و شرافت او با غم ديگران عالي تر و بزرگتر شده است، شهيد راه دينداري و ايمان با لبخند و رضايت درد و مشقت را مي پذيرد.
اي استاد ادب و سخن شيوه گفتار تو مانند اقيانوس است که در عرصه پهناور آن روح ها بهم مي رسند و به يکديگر مي پيوندند.

ميخائيل نعيمه مسيحي :
البته قهرمانيهاي علي (ع) فقط منحصر به ميدان کارزار نيست بلکه او در روشن انديشي، پاکي وجدان، شيوايي بيان، عمق و کمال انسانيت، شور و حرارت ايمان، بلندي همت و فکر، ياوري و هواداري از رنجديده ها و ستم کشيده ها در قبال جفاکاران و ستم پيشگان، فروتني در مقابل حق هر کجا که تجلي کند نيز قهرمان بوده و به هر اندازه که از زمان آن بگذرد هميشه پناهگاه پرمايه اي است که امروز و هر روز ديگري که شوق ما براي پي ريزي اجتماع و زندگي سعادتمندانه و فاصله اي شديد مي شود بسوي آن رو مي کنيم.
در واقع بر مورخ و نويسنده اي به هر اندازه که با هوش و با شخصيت نکته سنج نابغه هم باشد امکان ندارد که حتي در هزار صفحه بتواند تصوير کاملي از علي (ع) نشان دهد و براي شما مجسم سازد و بتواند رويدادهاي مهمي را که در دوران آن به وقوع پيوسته به نحو شايسته اي روشن سازد پس آنچه را که علي (ع) درباره آن فکر و دقت نموده و آنچه که اين شخصيت بزرگ عربي بين خود و خداي خود گفته و عمل کرده است از اموري است که هرگز هيچ گوشي آن را نشنيده و هيچ چشمي آن را نديده البته آن خيلي بيشتر از آن است که با دستش نمودار و يا با قلم و زبانش آشکار کرده است.

گابريل دانگيري :
شخصيت علي (ع) داراي دو خاصيت برجسته و ممتاز است که در هيچ يک از قهرمانان بزرگ نمي توان يافت نخست آنکه علي (ع) در عين حال که عنوان قهرماني و امام هر دو را دارا بود.
سردار جنگي شکست ناپذير و عالم الهي و فصيح ترين خطباي صدر اسلام بشمار مي رفت. آيا ممکن است (رولان) و (بايار) دو قهرمان مشهور تاريخ اروپا را تصور کرد که متون مقدس را استادانه تفسير نموده و نکات مهم تورات و انجيل را شرح داده و از بالاي منبر نطق نموده و بغرنج ترين معضلات قانون مدني و قانون جزا راحل نمايند؟
آيا مي توان (سن تماس داکن) و (سن ژان کريز و ستوم) يا(سونه) روحاني بزرگ مذهب را در نظر مجسم کرد که شمشير بدست به خيل دشمنان هجوم کرده و ديوارهاي محکم ترين دژها را فرو ريزند؟
خاصيت دوم علي (ع) اين است که از نظر تمام مذاهب اسلام مورد ستايش و تکريم است و بي آنکه او خود خواسته باشد، تمام فرق و مذاهب اسلامي او را پيشواي خود مي شناسند، در صورتي که پيشواياني از قبيل (نسطوريوس ) و (فوسيوس) و (لوتر) فقط مورد احترام کليساهاي خود هستند و از نظر کليساهاي ديگر طرد شده اند.
علي (ع) خطيبي زبردست و نويسنده اي توانا و قاضي عاليقدري مي باشد و در صف مؤسسين و واضعين مکتب ها مقام اول را دارد، و مکاتبي که او تاسيس نموده از لحاظ صراحت و روشني و استحکام منطق و همچنين از لحاظ تمايل بارز آنها به ترقي و تجدد امتياز دارد.
علي (ع) بلند همتي و نجابت را براستي از حد گذرانده بود، بلاغت علي (ع) به پايه اي است که گوئي سخن را مانند جواهر تراشي مي دهد.

رودلف ژايگر آلماني :
در صدر اسلام علي بن ابيطالب (ع) يکي از دانشمندان معدود اسلام بود و علي (ع) را در کشورهاي خارج بخصوص در ايران خوب مي شناختند در صورتيکه مردي جوان بشمار مي آمدو کمتر اتفاق مي افتاد که يک دانشمند جوان بتواند در خارج از زادگاه خود معروفيت و احترام پيدا کند.
يکي از علل ارادت ايرانيان به علي (ع) معروفيت و احترامي است که وي به عنوان يک دانشمند در ايران داشت.
به همين جهت قبل از سقوط مدائن دانشگاه جندي شاپور (واقع در خوزستان امروزي) از علي (ع) دعوت کرد که براي تدريس به آنجا برود و علي (ع) هم مي خواست عازم ايران شود ولي جنگ عرب و ايران پيش آمد و علي (ع) فسخ عزيمت کرد.

استاد فؤاد افرام بستاني مسيحي، استاد ادبيات عربي در بيروت در کتاب علي بن ابيطالب مي نويسد:
علي بن ابيطالب (ع) داراي شخصيت جذابي است که مورخان و دانشمندان در پيرامون آن قلمفرسائي نموده اند. و عقول نقادان و اشخاص فکور در فهم اين شخصيت کوشش کرده اند و سالکان و زاهدان به هدايت او راه پيموده اند و بسياري از ادباء در زير پرچم آن حضرت قد افراشته اند. و اختلاف آراء و نظريات متباين در صدها سال براي افزوني ظهور مقام بلند و عقل نيرومند او بوجود آمده.
شگفتا عظمت اين مرد بزرگ تا چه حد است و علو مقام اين مجسمه ادب تا چه پايه است؟
علي (ع) داراي روح بزرگ و اخلاص شديد و ايمان قوي بود.
علي (ع) در هموار ساختن راه اسلام که دين جديدي بود و خوشنود کردن پيغمبر(ص) پسر عمويش خود را مي گداخت. در آن موقع که پيغمبر(ص) ناچار شد به مدينه فرار کند، علي (ع) بجاي آن حضرت قرار گرفت و به خود کوچکترين هراسي راه نداد.
علي (ع) نيمي از عمر خود را در مبارزه با بت پرستان و مشرکان بسر برد و بقيه را در احتياجات و اعتراضات صرف کرد و با مردان و ياراني انيس و جليس شد که اغلب آنها معني اخلاص را نمي فهميدند.
علي (ع) در آن هنگام که ديد نتيجه زحماتش مانند ذرات متلاشي شده دست به گريبان شد و در صلاحيت بشر براي اصلاح شک کرد و وقتي ديد حق را نفهميده. به رايگان از دست مي دهند حيات و زندگي را ملامت نمود.
حکمت نزد پسر ابوطالب پرمعني و زيبا است عقل بي درنگ و خالص و بي نشان او حکمت را گرفته و در بوته انديشه خود فرو گداخت سپس بصورتي چنان زيبا نشان داد که هستي را به اهتزاز در آورد.
پس علي (ع) بيش از هر کس حکيم است، او در تمام مواعظ و خطبه هاي خود فيلسوفي بي مانند است.

جبران خليل جبران فيلسوف و شاعر بزرگ مسيحي لبنان :
به عقيده من پسر ابوطالب اولين قديسي است که با روح کلي ملازم شده و با او همنشيني ها داشته است، و آهنگهاي ابديت را از روح کلي شنيده و در گوش قومي که از اين گونه نغمه ها نشنيده بودند. منعکس ساخته است. هر کس از او خوشش آيد بر فطرت توحيد است و هر کس که با او دشمن است از انباء جاهليت است.
پسر ابوطالب شهيد راه عظمت خود شد. در حالتي از دنيا گذشت که نماز را بر زبان داشت و قلبش از شوق لقاي پروردگار سرشار بوده اعراب حقيقت مقام و موقعيت آن حضرت را نشناختند تا آن زمان که مرداني از ايران ظهور کردند که گوهر را از سنگريزه تشخيص دادند.

بارون کاراديفو :
علي (ع) همچون قهرمان شکست ناپذير دوشادوش پيامبر پيکار و معجزاتي نشان داد و پيامبر به او مهر ورزيد و اطميناني عميق به وي داشت تا آنجا که يک روز در حالي که به وي اشاره مي کرد چنين گفت:هر کس را من سرور و آقايم تو نيز سرور و آقا هستي. علي (ع) قهرماني رزمنده و شهسواري پاک نهاد و پاکباز و امامي شهيد بود که روحي بس عميق و آرام داشت که در ژرفاي آن اسرار خدائي نهفته بود.

استاد سليمان کتاني دانشمند و اديب مسيحي در کتاب (الامام علي نبراس و متراس) يا امام علي (ع) مشعلي و دژي مي گويد:
چه کم اند کساني که از سرنوشت علي بن ابيطالب (ع) عبرت گرفته باشند....
زندگي از ايشان مايه بگيرد و برفراز نسل هاي بشر همچون مشعلي فروزان نهاده باشند تا با سوز و فروز پيوسته اي راه بشريت را روشن سازند.
و يا همه کمي، به ستونهائي مي مانند که در ميانه پهنه هاي معبدي به پا ايستاده و سنگين هاي توانفرسا را بر دوش گرفته باشند تا از فراز بلندي هايش به مناره ها نور افشانند.
بسان کوهسارند، که وزش تند بادهاي باران ريز و غرش ابرها را به سينه مي گيرد، تا از چشمه ساران دامنه اش جويبارهايي با برکت و لطف و زيبائي بردشت ها روان گردند. در ميان همين گروه کم شمار چهره علي بن ابيطالب (ع) مي درخشد.
آن هم در هاله اي از تابش رسالت. در تاريک ترين شبي که طولاني سياهي اعصار و قرون را با خود داشت، و آدمي را به زير خروارها ستم و انحراف به گور سرد خاموشي و فراموشي خوابانده بود....
مردي به وجود آمد با گنجينه هائي گرانبار از مواهب و استعداد و فضائل که نمي شود کسي بدان دست يابد و هم طراز نوابغ و قهرمانان بزرگ نشود.
سخن را به علي بن ابيطالب (ع) کشاندم، آبي پاک که عطش مرا فرو بنشاند و مايه تسلي خاطر من است.اي سرور من! آيا اين روا و سزاست که به جاي فراهم آمدن به خدمتت درباره ات اختلاف پيدا کنند.؟
با اين مناجات، مي خواهم رو به آستان علي بن ابيطالب (ع) آورم و سخن آغاز کنم، و مي دانم که در آمدن به آستان وي کم تر از در آمدن به محراب نيست.
آن علي (ع) که در مکه بزاد و شصت سال بزيست و سپس شهيد شد با گذشت چهارده قرن هنوز زنده است و فرسودگي کفن را به خود نديده است.
هر سخني درباره علي بن ابيطالب (ع) گفته شود، که او را در مکان و زمان محصور دارد، جز سخن پردازي و ترتيب الفاظ نخواهد بود. گام هرگز به محراب اين سرور بزرگوار نخواهم نهاد، مگر به حالي که سر از تعظيم و ستايش بر درگهش فرو افکنده، و مهر سکوت بر لب، و گوش پند نوش فرا داده باشم.
در دست او شمشيري درخشان و بران و روان بود با دو لبه: لبه اي بر سپرو ديگر لبه بر کاغذ.
و در دو جبهه مبارزه مي کرد: جبهه پيکار مسلحانه، و جبهه پيکار اعتقادي، به خاطر بر قراري نظم و حق و عدالت.
عفت و راستي در وي چنان محکم و پر صلابت است که سپر و تيغ در دو دستش، پارسايي و بخشندگي دو بالند که او را به سايه خويش گرفته اند: تقوي و ايمان دو احساس صميم و وفا دارند و دو چشمه پاک که در سينه اش نفوذ کرده و از زبانش جوشيده است، چنان که او را چون شمشيري در برانداختن بت هاي کعبه به کار مي آيند و در همان حال او را قبله اهل اسلام مي سازند.
حق و عدالت، دو صفت همراهند و دو گردن بند بي همتاو درخشان... در وجدانش احساسند و در بيانش برهان و در شمشيرش بران. عشق و اخلاص، دو رشته متيني بودند که دل و زبانش را به هم مي پيوستند... و بشريت را با همه گروهها و نژادهايش در نظرش يگانه مي نمودند.
مواهب و فضائلي در شخصيت علي بن ابيطالب (ع) شکل گرفت و تبلور يافت که انسان، ارزش خويش را از او مي گيرد و به او مديون است.
از علي بن ابيطالب (ع) پوزش مي خواهم اگر نتوانستم بخوبي از عهده برآيم که او خوب ترين پوزش پذيران است و سرآمد بخشايشگران.

کارو شاعر مسيحي معاصر :
سلام بر تو اي پرچم دار حقانيت انکار ناپذير حق، اي يکپارچه ترين مردان قرون ديرين..... اي دست خدا..... دست آسمان..... دست زمين.....
سلام بر تو اي اميرالمؤمنين..... اي انسان فناناپذير، انسان جاوداني، تو اي علي اي مرد تکرار ناپذير تاريخ..... تو شمشير برهنه بر دست در وحشي ترين ادوار تاريخ زندگي، بخاطر نجات بشر از چنگ ظلمت، بخاطر رهائي بندگان گمنام و بيگناه خدا از سيه چال زندگي، متين و مطمئن و سرافراز سينه بازت را پناهگاه قلب محبت پرور نغمه پردازت را طپش به طپش به پاي حقيقت ريختي.
شبها خودت را بخاطر راحت خواب درماندگان با بيداري هاي پايان ناپذير به هم آميختي... صميمانه استدعا مي کنم، اي شاه مردان، پذيرا باش.
درود بي پايان يکي از بندگان مسيح را که در مقابل عظمت روح تو زانو به زمين زده است. من به همان مسيح که مي پرستم سوگند، مطمئنم که اگر مسيح زنده بود با کمال صميميت همراه من بر شرافت يکپارچه تو، به عدم نيازت به فکر آفريننده و سپهر پروازت درود مي فرستاد.


دکتر شبلي شميّل ماترياليست معروف ميگويد:
علي بزرگ بزرگان جهان و تنها نسخه منحصر بفردي است که در گذشته و حال شرق و غرب جهان نمونه اي مانند او را نديده است.

فؤاد جرداق مسيحي :
هر گاه دشواريهاي زندگي به من رو مي آورد و از رنج روزگار آزرده مي شوم به آستان علي (ع) از اندوه خود پناه مي برم زيرا او پناهگاه هر ماتمي است، او بر ستمکاران همچون رعد و برشکست خوردگان ياوري دلسوز و مشفق است

جرجي زيدان مسيحي مي گويد:
اگر بگويم مسيح از علي بالاتر است عقلم اجازه نمي دهد و اگر بگويم علي از مسيح بالاتر است دينم اجازه نمي دهد.

شیخ خالد الملا اعلام کرد: ما به عنوان جماعت علمای اهل سنت در عراق، جنایت کشتار شیعیان نیجریه را محکوم می کنیم و آن را اقدامی تروریستی - تکفیری و تلاشی برای از هم گسستن وحدت بین مسلمانان می دانیم.

خالد الملا در ادامه بر ضرورت اتخاذ موضع قوی در قبال کشتار شیعیان نیجریه تاکید کرد و گفت: سازمان همکاری اسلامی و گروه تماس اسلامی و همچنین دانشگاه اسلامی الازهر مصر به عنوان مرجعیت اهل تسنن که دارای احترام بالایی در جهان اسلام است، باید در این مورد موضع روشن بگیرند و این گونه رفتارها را محکوم کنند.

دانش آموزان مدارس شهر الخلیل واقع در جنوب کرانه باختری، با ارسال 30 هزار نامه با دستخط خودشان به دبیرکل سازمان ملل، از وی خواستند تا هرچه سریعتر کودکان دربند در زندان های رژیم صهیونیستی را آزاد کند.
 
این نامه ها در پی برگزاری پویش بین المللی برای آزادی کودکان اسیر فلسطینی، از سوی مدیر آموزش و پرورش الخلیل جمع آوری شد.
 
مرکز اسرای فلسطینی اخیراً اعلام کرده است که اداره زندان های رژیم صهیونیستی دو بخش جدید در زندان "عوفر" واقع در غرب رام الله برای کودکان فلسطینی در نظر گرفته است و آنها را از زندان های جنوب رام الله به این زندان منتقل خواهد کرد.
 
به گفته منابع آگاه فلسطینی، شمار کودکان زندانی فلسطینی که به دست نیروهای صهیونیست بازداشت شده اند، از اکتبر گذشته تا کنون سیر صعودی داشته است

امام جمعه اهل سنت سراوان در خطبه های نمازجمعه ابراز داشت: با اشاره به آغاز ثبت نام انتخابات مجلس خبرگان رهبری و مجلس شورای اسلامی بر تائید و معرفی کاندیداهای صالح توسط مسئولین مربوطه به نظارت در انتخابات به ویژه شورای محترم نگهبان تاکید نمود و تصریح کرد: تایید و معرفی داوطلبان صالح برای مجلس خبرگان و مجلس شورای اسلامی فقط منحصر به مدرک تحصیلی نباشد زیرا کسانیکه در راس امور کشور قرار می گیرند آگاهی کامل از مسائل سیاسی و اجتماعی و امور بین الملل داشته باشند و توجه به سوابق حال افراد وحتی حامی و اطرافیان کاندیدها مهم هستند. امام جمعه اهل سنت سراوان خاطرنشان ساخت: کاندیدی که مورد سوء استفاده حامی و اطرافیان قرار گیرد نمی تواند استقلال داشته باشد بلکه تحت نفوذ افکار و القائات دیگران قرارمی گیرد، صاحبان ثروتهای بادآورده با ثروت خود نباید چنین جایگاه هایی را تصرف کنند که سرنوشت کشور و مردم به آن مرتبط است.

بعد از برجام فرمان نه ماده ای رهبری واقتصاد مقاومتی در دستور کار دولتمردان قرار گیرد.

مولانا ساداتی در بخشی از سخنان با اشاره به مسیر طولانی مذاکرات و مختومه شدن پرونده هسته ای ایران اظهار داشت: بسته شدن پرونده هسته ای ایران نتیجه مقاومت و حرکت مردم و دولت در رهنمودهای مقام معظم رهبری است و حقانیت جمهوری اسلامی را ثابت نمود که فعالیت ها در این زمینه صلح آمیز بوده و تحریمهای ظالمانه به علت مسئله هسته ای بهانه ای بیش نبوده است.

امام جمعه اهلسنت سراوان ابراز داشت:امید است بعد از برجام و اجراء آن فرمان نه ماده ای رهبر معظم انقلاب مورد توجه و عمل قرار گیرد و نیز با همه ظرفیتها اقتصاد مقاومتی در دستور کار دولتمردان قرار گیرد.

کشتار بی رحمانه در نیجریه همانند کشتارها و فجایع در دیگرسرزمینها بسیار ناگوار است.

مولانا ساداتی در ادامه طی سخنانی با ناگوار توصیف کردن وقایع اخیر در نیجریه اظهار داشت: کشتار بی رحمانه در نیجریه بسیارناگوار بود همانند کشتارها و فجایع دیگر در سرزمینهای سوریه،یمن،عراق و جاهای دیگر که به اشکال مختلف رخ می دهد .

امام جمعه اهلسنت سراوان افزود:این گونه اعمال مجرمانه تفرقه انگیز از اهداف سلطه جویان استکباری است.

کاخ نشینان به فکر کوخ نشینان باشند تا شاهد ضایع شدن استعدادها و مغزهای متفکر نباشیم.

مولانا ساداتی در قسمتی از سخنان با اشاره به اختراع سیستم خنک کننده هوا در فضای باز توسط کیور احلال زهی یکی دیگر از نابغه های دانش آموز شهرستان سراوان که بعنوان پژوهشگر برتر کشور انتخاب شد اظهار داشت: جای تشکر و تبریک به این دانش آموز عزیز، زحمات خانواده محترم و به ویژه معلمان و معلم دلسوز ایشان وهمچنین مدیریت آموزش و پرورش سراوان را دارد.

مدیر دارالعلوم و امام جمعه اهلسنت سراوان عنوان نمود: در ادوار مختلف شاهد ظهور نخبگانی دراین خطه از کشورمان بوده ایم که با وجود داشتن استعدادها به دلیل فقر وکمبود امکانات آموزشی و فراهم نبودن زمینه ها به این استعدادها بها داده نشده ویا به راههای منحرف سر درآورده اند که لازم است کاخ نشینان به فکر کوخ نشینان باشند تا شاهد ضایع شدن مغزهای متفکرو استعدادهای فوق العاده در استان سیستان و بلوچستان نباشیم.

*مولانا ساداتی در پایان با اشاره به آغاز به کاربیمارستان صحرایی توسط سپاه قدس در شهرهای سیرکان و جالق اظهار داشت: این بیمارستان مجهز با امکانات مجهز پزشکی تخصصی و فوق تخصصی در بخش های مختلف به صورت رایگان خدمات ارایه می دهد و این یکی از خدمات قابل تقدیر سپاه پاسداران است که در هر چند مدت در جاهای مختلف مناطق محروم استان خدمات قابل تقدیری را انجام داده است.