در بررسی‌های تاریخی و روایی از سیره عبادی حضرت زینب(س)، هشت جنبه شاخص از عبادات ایشان به چشم می‌خورد که هر کدام به تنهایی می‌تواند الگویی برای سالکان راه حق باشد.

در این گزارش با استفاده از منابع شیعی به بررسی این هشت جنبه شاخص خواهیم پرداخت.

۱. نماز شب حضرت زینب (س):

حضرت زینب (س) در تمام عمر پربرکت خود، نماز شب را با اهتمام ویژه به جا می‌آورد. این عبادت شبانه چنان در وجود ایشان ریشه داشت که حتی در شب یازدهم محرم، پس از شهادت برادر و یارانش، و در اوج خستگی و مصیبت، نماز شب را ترک نکرد.

روایت شده که ایشان در خرابه شام، با وجود نداشتن حتی حصیری برای نماز، روی خاک به نماز می‌ایستاد و تمام شب را به راز و نیاز با معبود می‌پرداخت.

از شدت طولانی بودن قیام در نماز شب، گاهی مجبور می‌شد بخشی از نماز را نشسته بخواند.

منابع: نفس المهموم (شیخ عباس قمی، ص ۳۴۵)، بحارالانوار (علامه مجلسی، ج ۴۵، ص ۱۶۳)

۲. ذکر و دعای مداوم:

زبان حضرت زینب (س) همواره به ذکر الهی مزین بود. ایشان در هر حالتی، چه در آسایش و چه در سختی، ذکر خدا را فراموش نمی‌کرد.

ذکر مخصوص "یا رب" را مکرر بر زبان جاری می‌ساخت. در طول مسیر اسارت از کربلا به کوفه و از کوفه به شام، با وجود تمام مشقت‌ها، لحظه‌ای از یاد خدا غافل نمی‌شد.

حتی وقتی به ایشان جسارت می‌شد، با ذکر "لا حول ولا قوة الا بالله" صبر پیشه می‌کرد. منابع: الخصائص الزینبیه (شیخ جعفر نقدی، ص ۱۸۷)، زینب الکبری (علامه سید محسن امین، ص ۹۸)

۳. تعلیم و تربیت عبادی:

حضرت زینب (س) در مدینه منوره مکتب‌خانه‌ای داشت که محل تجمع زنان برای آموختن معارف دینی بود.

ایشان علاوه بر تفسیر قرآن، احکام عبادی را نیز به زنان می‌آموخت. روش تدریس ایشان چنان تأثیرگذار بود که شاگردانش در فهم مسائل دینی سرآمد شدند.

حتی برخی از محدثان بزرگ، روایاتی را از طریق شاگردان مکتب ایشان نقل کرده‌اند.

منابع: سیره زینبیه (علامه محمد حسین اعلمی حائری، ص ۲۳۴)، اعیان الشیعه (سید محسن امین، ج ۷، ص ۱۴۰)

۴. روزه‌داری مستحبی:

حضرت زینب (س) به روزه‌های مستحبی بسیار اهمیت می‌داد. ایشان روزهای دوشنبه و پنجشنبه را منظم روزه می‌گرفت.

حتی در سفر پر مشقت اسارت، تا جایی که امکان داشت روزه می‌گرفت. روایت شده که در ماه شعبان نیز، به پیروی از جده‌شان رسول خدا (ص)، بیشتر روزها را روزه می‌گرفت.

منابع: بانوی قهرمان کربلا (محمد محمدی اشتهاردی، ص ۱۵۶)، زندگانی حضرت زینب (س) (هاشم رسولی محلاتی، ص ۱۸۹)

۵. قرآن خوانی و تدبر:

حضرت زینب (س) حافظ کل قرآن بود و در تفسیر آیات تبحر خاصی داشت. ایشان قرآن را از مادرشان حضرت زهرا (س) و پدرشان امیرالمؤمنین (ع) آموخته بود.

در مجالس تفسیری خود، علاوه بر ظاهر آیات، به تفسیر باطنی آیات نیز می‌پرداخت. شیوه تدریس قرآن ایشان چنان بود که هر آیه را با آیات مرتبط دیگر تفسیر می‌کرد.

منابع: اعلام النساء المؤمنات (شیخ محمد حسین اعلمی، ص ۲۷۸)، مناقب آل ابی طالب (ابن شهر آشوب، ج ۳، ص ۳۶۱)

۶. سجده‌های طولانی:

سجده‌های طولانی حضرت زینب (س) زبانزد خاص و عام بود. در سجده چنان با خدا راز و نیاز می‌کرد که زمان از دستش می‌رفت.

در روایات آمده که در سجده، علاوه بر ذکر "سبحان ربی الاعلی و بحمده"، دعاهای خاصی داشت که برای شیعیان و محبان اهل بیت (ع) دعا می‌کرد.

منابع: ریاحین الشریعه (ذبیح الله محلاتی، ج ۳، ص ۵۷)، اسوه الصابرین (شیخ علی ربانی خلخالی، ص ۱۴۳)

۷. آداب عبادی خاص:

حضرت زینب (س) همواره با وضو بود و قبل از هر عبادتی، وضویی کامل می‌گرفت.

پیش از نماز، مدتی به ذکر و دعا می‌پرداخت و بعد از نماز، تسبیحات حضرت زهرا (س) را به جا می‌آورد. در هنگام عبادت، لباسی پاکیزه می‌پوشید و عطر استعمال می‌کرد.

منابع: الکامل فی التاریخ (ابن اثیر، ج ۳، ص ۴۲۷)، معالی السبطین (شیخ محمد مهدی حائری، ج ۲، ص ۲۳)

۸. عبادت در شرایط سخت:

در سخت‌ترین شرایط، مانند واقعه کربلا و دوران اسارت، عبادت را ترک نکرد.

در خرابه شام، محل عبادت خود را با سنگ نشانه‌گذاری کرده بود تا در تاریکی شب بتواند جهت قبله را تشخیص دهد؛ حتی در زمان بیماری نیز تا جایی که توان داشت، عبادات خود را انجام می‌داد.

منابع: مقتل الحسین (خوارزمی، ج ۲، ص ۵۶)، لواعج الاشجان (سید محسن امین عاملی، ص ۱۹۶)

پنجم جمادی الاول سالروز ولادت حضرت زینب(س) است؛ عالمه‌ای که بی‌واسطه به اوج علم و معرفت رسید و حتی دشمنانش نیز به مقام علمی‌اش اعتراف کردند.در این گزارش بر اساس روایات حضرات معصومین علیهم السلام به بررسی مقام علم لدنی بانوی کربلا خواهیم پرداخت.

امام سجاد(ع) در روایتی که در جلد ۴۵ بحارالانوار آمده، خطاب به عمه‌شان فرموده‌اند: «تو به حمد خدا عالمه‌ای هستی که نزد کسی درس نخوانده‌ای و فهمیده‌ای بدون آنکه کسی به تو فهمانده باشد».

در واقعه شام، زمانی که حضرت زینب(س) خطبه آتشین خود را ایراد فرمودند، یزید با شگفتی از منشأ این علم و بلاغت پرسید و پاسخ شنید که این علم، موهبتی الهی است.

علامه مجلسی، شیخ عباس قمی و شیخ جعفر نقدی از جمله علمای بزرگی هستند که در آثار ارزشمند خود به این ویژگی منحصر به فرد عقیله بنی‌هاشم اشاره کرده‌اند.

در کتاب منتهی‌الآمال آمده است که آن حضرت از علوم الهی و معارف ربانی بهره کامل داشتند، بی‌آنکه نزد کسی تحصیل کرده باشند.

شیخ عباس قمی در نفس المهموم نقل می‌کند که در مجلس یزید، دانشمندان شام از پاسخ‌های ایشان متحیر شدند؛ علاوه بر این در کتاب «اعیان الشیعه» سید محسن امین آمده که حضرت زینب(س) در مدت اقامت در شام، جلسات علمی برای زنان برگزار می‌کردند. مرحوم ابن طاووس در «لهوف» نقل می‌کند که خطبه‌های ایشان بدون هیچ مکث و تأملی ایراد می‌شد.

این روایات تاریخی نشان می‌دهد که علم حضرت زینب(س) از جنس علوم اکتسابی نبوده، بلکه علمی لدنی و الهی است که بدون واسطه معلم بشری به ایشان عطا شده است.

در شرایطی که جامعه امروز تشنه الگوهای ناب علمی و معرفتی است، بازخوانی این بُعد از شخصیت حضرت زینب(س) می‌تواند چراغ راه طالبان علم و معرفت باشد.

منبع: بحارالانوار، احتجاج شیخ طبرسی، زینب کبری شیخ جعفر نقدی، منتهی الامال

زینب (س)، ستاره ی پر فروغ آسمان آل هاشم که در روز پنجم ماه پنجم سال پنجم هجری مایه ی چشم روشنی دو گوهر هستی، علی و فاطمه (سلام الله علیهما) شد، بانویی محدثه، عالمه و مفسر قرآن کریم و دارای مقامات عرفانی و سلوکی، پیام آور عاشورا و شجاع است که این همه سبب شد تا نام زینب هماره چنانکه زین اب بود زینت تاریخ باشد.

او یک دانشمند و فقیهه است چنانگه در مباحثه ای که بین امام حسین (ع) و امام حسن (ع) و ایشان در باب روایتی از رسول خدا (ص) شکل می گیرد، امام حسن (ع) با ابتهاج به این حقیقت اشاره فرموده میفرماید: «انک حقا من شجره النبوه و معدن الرساله» (زینب کبری من المهد الی اللحد ص۵۸)

و امام سجاد علیه السلام آن بیان معروف را دارند که «عمتی انت بحمدالله عالمه غیر معلمه».

او محدثه است چنانکه یکی از راویان روایت معروف ؛یا علی انت و شیعتک علی منابر من نور ایشان است.

مفسره است چنانکه در نقل‌ها آمده است ایشان در عصر حکومت پدر بزرگوارشان برای زنان کوفه درس تفسیر میگفت و خود نیز اشاره دارند که زنانی که برایشان تفسیر میگفتم اکنون بر پشت بامها بر سنگ می اندازند.

در مقام بالای از سلوک عرفانی یعنی مقام رضا قرار دارند چنانکه جمله ی معروف و ما رایت الا جمیلا حاکی از این حقیقت است.

عارفه ای واصله هست تا جایی که امام حسین علیه السلام به ایشان میفرماید: خواهرم در نماز شبت دعایم کن و در یازدهم محرم در آن اوج تالمات روحی اما از نماز شب خود دست نکشیده ولو نشسته خواندند.

مبلغه ی بلیغه است چنانکه خطبه های او در کتابهای بلاغات النساء و تاج العروس به عنوان خطبه های بلیغ جمع شده است.

او پیام آور عاشورا و استاد دفاع نرم در مقابل جنگ نرم آل امیه است؛ از این رو است که با خطبه های روشنگرانه ی او فضایی که بر علیه امام حسین (ع) بود و او را طغیان گر و خارجی از دین می‌پنداشتند به نفع امام تغییر کرد.

شجاع است، آنگونه که خطبه ی شجاعانه ی او و بیان «یابن الطلقا انی ساستصغرک» به یزید، چوب خیزران را از دست او انداخت و زن حرمسرای یزید برای حسین بن علی در کاخ یزید مجلس روضه گرفت.

بنابراین باید گفت: زینب (س)، دائره المعارفی از کمالات است که بقای پیام عاشورا نیز مدیون اوست.

متن بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار دست‌اندرکاران برگزاری همایش بین‌المللی جناب «جعفر بن ابیطالب»، که در تاریخ ۲۹ مرداد ۱۴۰۳ برگزار شده بود، صبح امروز در محل برگزاری این همایش در قم منتشر شد.

بیاناتی که در بخشی از آن معظم له بر توسعه و ترویج زندگی مفاخر تاریخی از سوی دستگاه‌های فرهنگی و هنری تاکید داشتند.

ابعاد زندگانی آن شخصیت برجسته و کمتر شناخته شده را حاوی درس‌های تاریخی، تبلیغی، اجتماعی و معارفی دانستند و گفتند: باید با تولید آثار ماندگار فرهنگی همچون کتاب، این درس‌ها را به نسل‌های مختلف منتقل کرد.

رهبر انقلاب با اشاره به جایگاه ویژه جناب جعفر بن ابیطالب نزد پیامبر اکرم(ص)، لزوم تحقیقات علمی و تولید آثار فرهنگی درباره دیگر شخصیت‌های برجسته تاریخ اسلام را نیز خاطرنشان کردند و افزودند: دستگاه‌های فرهنگی و هنری همچون صداوسیما باید زندگانی این مفاخر تاریخی را دستمایه سوژه برای تولید فیلم و سریال قرار دهند.

در ابتدای این دیدار حجت‌الاسلام رفیعی رئیس همایش بین‌المللی جعفربن ابیطالب گزارشی از تولیدات علمی و مقالات پژوهشی برای این همایش ارائه کرد.

حجت‌الاسلام عباسی رئیس «جامعة المصطفی» نیز گزارشی از برنامه های علمی این دانشگاه بیان کرد.

با افزایش سن، حفظ سلامت شناختی و حافظه مهم می‌شود، زیرا با افزایش سن سلول‌های مغز تمایل به کوچک شدن دارند. اما جالب است بدانید غذایی که می‌خورید می‌تواند سرنوشت سلامت جسمی و روانی شما را مشخص کند.

در نتیجه مطالعات مشاهده شده است که غذاهای خاصی وجود دارند که می‌توانند نقش مهمی در محافظت از مغز داشته باشند و از زوال شناختی (زوال عقل) مرتبط با افزایش سن جلوگیری کنند.

با این حال، اصلاح رژیم غذایی با افزودن غذاهای مناسب برای مغز به طور طبیعی می‌تواند به جلوگیری از کوچک شدن سلول‌های مغز کمک کند. در این مطلب به پنج غذای قوی اشاره می‌کنیم که ممکن است به جلوگیری از کوچک شدن مغز کمک کنند.

ماهی چرب: جایگزینی گوشت با ماهی می‌تواند به طور قابل توجهی سلامت روانی شما را تغییر دهد و از کوچک شدن سلول‌های مغزی بکاهد. در واقع، افزودن ماهی‌های چرب مانند سالمون و ساردین به طور طبیعی سرشار از اسیدهای چرب امگا ۳ هستند که به حفظ سلول‌های مغز کمک می‌کنند و به طور طبیعی قدرت مغز را افزایش می‌دهند. این به دلیل وجود اسیدهای چرب امگا ۳ است که یک جزء ضروری برای غشای سلول های مغز هستند و با بهبود عملکرد شناختی ارتباط دارند. علاوه بر این، طبق چندین مطالعه، رژیم غذایی سرشار از اسیدهای چرب امگا ۳ ممکن است به کاهش خطر ابتلا به بیماری آلزایمر و سایر اشکال زوال عقل کمک کند.

زغال اخته: یکی دیگر از خوراکی‌های مغز که می تواند به میزان قابل توجهی کوچک شدن سلول های مغز را کاهش دهد، زغال اخته است. این توت های کوچک نه تنها خوشمزه هستند، بلکه سرشار از آنتی اکسیدان هایی مانند فلاونوئیدها هستند که با بهبود حافظه و عملکرد شناختی مرتبط هستند. در واقع، تحقیقات نشان می دهد که آنتی اکسیدان های موجود در زغال اخته می توانند به طور طبیعی با استرس اکسیداتیو و التهاب در مغز مبارزه کرده و به سلامت مغز کمک کنند. مصرف منظم زغال اخته با تاخیر در پیری مغز و بهبود ارتباط بین سلول های مغز مرتبط است.

سبزیجات: سبزی‌های برگ دار به طور طبیعی حاوی سطوح بالایی از ویتامین K، لوتئین، فولات و بتاکارون هستند که همگی با کاهش آهسته شناختی مرتبط هستند. سبزیجات برگدار مانند اسفناج، کلم پیچ، کلم بروکلی و سبزی خردل ممکن است به بهبود حافظه و حمایت از عملکرد کلی مغز کمک کنند.

آجیل و دانه‌ها: دانه‌هایی مانند گردو، بادام و بذر کتان منبع عالی چربی های سالم، آنتی اکسیدان‌ها و ویتامین E هستند که برای محافظت از سلول‌های مغز در برابر استرس اکسیداتیو شناخته شده‌اند که می‌توانند منجر به زوال شناختی شوند. طبق چندین مطالعه، مشاهده شده است که مصرف منظم آجیل با بهبود حافظه و عملکرد شناختی مرتبط است.

شکلات تلخ: آیا این خوراکی را دوست دارید؟ اگر پاسخ مثبت است در اینجا یک خبر عالی برای دوستداران شکلات تلخ داریم: شکلات تلخ کاکائوی بالایی دارد که سرشار از فلاونوئیدها، کافئین و آنتی اکسیدان ها است. نشان داده شده که این ترکیبات جریان خون به مغز را بهبود می‌بخشند، باعث تقویت حافظه می‌شوند و عملکرد شناختی کلی را تقویت می‌کنند. شکلات تلخ همچنین می‌تواند به کاهش التهاب کمک کند و آن را به یک درمان لذت بخش تبدیل می‌کند که می‌تواند برای مغز شما مفید باشد. فقط حواستان به اندازه وعده‌ها باشد، زیرا اعتدال کلید لذت بردن از فواید آن بدون قند اضافی است.

رای حفظ سلامت کلی بیشتر صحبت از تحرک مناسب و سالم بودن وعده غذایی می‌شود، اما کمتر از عادات غذایی پس از غذا که می‌توانند سبب مشکلات گوارشی شوند، سخن به میان می‌آید. اما باید به این نکته توجه داشت که پس از لذت بردن از وعده غذایی، مهم است که به عاداتی توجه داشته باشید که می‌توانند مانع هضم غذا شوند.

با اجتناب از عادات خاص پس از صرف غذا، می‌توانید سلامت گوارش و سلامت کلی خود را افزایش دهید. در این مطلب به نقل از اکونومیک تایمز نگاهی دقیق تر به عاداتی کرده‌ایم که باید بعد از غذا خوردن از آن‌ها دوری کنید.

از خوردن میوه‌ها خودداری کنید

در حالی که میوه‌ها مغذی هستند، مصرف آن‌ها بلافاصله بعد از غذا می‌تواند فرایند هضم را مختل کند. میوه‌ها حاوی قندهای ساده‌ای هستند که ممکن است در معده تخمیر شوند و باعث نفخ و گاز معده شوند. برای به حداکثر رساندن جذب مواد مغذی و جلوگیری از ناراحتی گوارشی، بهتر است حداقل ۳۰ دقیقه پس از خوردن غذا صبر کنید و سپس میوه بخورید.

سیگار کشیدن

این کار بلافاصله بعد از غذا می‌تواند مضر باشد. سیگار کشیدن نه تنها مواد شیمیایی مضر را وارد بدن شما می‌کند، بلکه با کاهش جریان خون به معده، هضم غذا را نیز مختل می‌کند. این کار می‌تواند منجر به مشکلاتی مانند ریفلاکس اسید و هضم کندتر شود، به همین خاطر اجتناب از سیگار کشیدن بلافاصله بعد از غذا ضروری است.

نوشیدن چای یا قهوه

بسیاری از مردم بعد از غذا از چای یا قهوه لذت می‌برند، اما مصرف زودهنگام این نوشیدنی‌ها می تواند در جذب مواد مغذی اختلال ایجاد کند. کافئین می‌تواند جذب آهن را مهار کرده و پوشش معده را تحریک کند، به ویژه اگر بلافاصله بعد از غذا مصرف شود. قبل از لذت بردن از دمنوش مورد علاقه خود، کمی زمان بگذارید. در حالت ایده‌آل می‌توان گفت زمان مطلوب برای صرف چای و قهوه ۳۰ دقیقه پس از صرف غذا است.

چرت زدن

در حالی که استراحت مهم است، چرت زدن بلافاصله بعد از غذا می‌تواند سرعت گوارش را کم کند. وقتی دراز می کشید، جاذبه زمین دیگر به حرکت غذا در دستگاه گوارش شما کمک نمی‌کند، که این اتفاق می‌تواند منجر به نفخ و ناراحتی شود. توصیه می‌شود حداقل ۳۰ دقیقه بعد از غذا در حالت ایستاده بمانید تا هضم بهتری داشته باشید.

دوش گرفتن

دوش گرفتن بلافاصله بعد از غذا می‌تواند جریان خون را از دستگاه گوارش به سمت پوست منحرف کرده و به طور بالقوه فرآیند گوارش را مختل کند. آب گرم همچنین می‌تواند بدن شما را آرام کند، که ممکن است برای هضم مفید نباشد. حداقل ۳۰ دقیقه صبر کردن قبل از دوش گرفتن می‌تواند به بدن شما کمک کند تا روی پردازش موثر وعده غذایی خود تمرکز کند.

ورزش کردن

انجام ورزش شدید بلافاصله بعد از غذا خوردن می‌تواند منجر به گرفتگی عضلات و ناراحتی گوارشی شود. هنگامی که ورزش می کنید، بدن شما به جای ارسال خون به معده فرستادن خون به عضلات را در اولویت قرار می‌دهدکه این اتفاق می‌تواند می‌تواند مانع هضم غذا شود. بهتر است فعالیت بدنی را حداقل یک ساعت بعد از غذا انجام ندهید.

خوردن آب آشامیدنی

در حالی که هیدراته ماندن مهم است، نوشیدن مقادیر زیادی آب بلافاصله بعد از غذا می‌تواند اسیدهای معده را رقیق کند که برای هضم مناسب ضروری هستند. این رقیق شدن می‌تواند از تجزیه غذا جلوگیری کند و منجر به نفخ و ناراحتی شود. بهتر است در حین غذا آب بنوشید و برای نوشیدن آب بیشتر، پس از غذا حدود ۳۰ دقیقه صبر کنید.

یامبر صلی الله علیه و آله و سلم:

مَن سَعی لِمَریضٍ فی حاجَةٍ قَضاها أولَم یَقضِها خَرَجَ مِن ذُنوبِهِ کَیَومٍ وَلَدَتْهُ اُمُّهُ

هر کس برای بر آوردن نیاز بیماری بکوشد، چه آن را برآورده سازد و چه نسازد، مانند روزی که از مادرش زاده شد، از گناهانش پاک می شود.

من لایحضره الفقیه، ج ۴، ص ۱۶

امام سجاد علیه السلام در مورد علم لدنی ایشان میفرمایند: عمّه جان! تو عالمه‌ای هستی بدون اینکه معلّم داشته باشی و فهمیده‌ای هستی بی آنکه کسی مطالب را به تو فهمانده باشد»

مشروح بیانات رهبر معظم انقلاب به‌شرح ذیل است:

رهبر معظم انقلاب اسلامی با تبیین علل اساسی مبارزه‌ی حداقل 70ساله ملت ایران با ظلم و زیاده‌خواهی‌های آمریکا، تأکید کردند: مقابله اسلامی، ملی، عقلانی، خردمندانه و انسانی ملت ایران با استکبار آمریکا که منطبق با قوانین بین‌المللی است، با نقشه‌‌راه صحیح و بدون غفلت یا تعلل ادامه خواهد یافت و در این مسیر پیروزمندانه، رژیم صهیونیستی و آمریکا در قبال هر اقدام ضدّ ملت ایران، قطعاً پاسخ دندان‌شکنی خواهند گرفت. 

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در ابتدای سخنانشان با اشاره به پیشنهاد یکی از دانشجویان در زمینه چگونگی مقابله با استکبار، گفتند: همه بدانند در این مبارزه، هر اقدام لازم نظامی، تسلیحاتی و سیاسی برای آمادگی ملت ایران، انجام خواهد شد و مسئولان هم‌اکنون نیز مشغول اینگونه کارها هستند.

ایشان افزودند: حرکت کلی ملت و مسئولان در مقابله با استکبار جهانی و دستگاه جنایتکار حاکم بر نظم جهانی کنونی، حرکتی منطقی و منطبق با دین و شرع و اخلاق و قوانین بین‌المللی است و ملت و مسئولان در این جهت هیچگونه تعلل و کوتاهی نخواهند کرد.

رهبر انقلاب، مبارزه ملت ایران با استکبار را امری دائم، مستمر و در متن زندگی ملت خواندند و گفتند: نامگذاری یک روز به نام روز ملی مبارزه با استکبار جهانی، در واقع برای فراموش نشدن این مبارزه تاریخی است؛ بخصوص اینکه دست‌هایی در کار است که در حرکت شجاعانه و آگاهانه ملت برای ایستادگی و مبارزه با آمریکا و عواملش در منطقه، تردید ایجاد و سپس این مقابله را انکار کنند.

ایشان با اشاره به تلاش برخی برای ایجاد شبهه در حقانیت مسئله تسخیر لانه جاسوسی، گفتند: بعضی می‌گویند سفارت آمریکا هم مثل سفارت‌خانه همه کشورها، محل تحرکات دیپلماتیک و جمع‌آوری اطلاعات بوده است؛ پس چرا تسخیر شد؟

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با ردّ این شبهه، تأکید کردند: سفارت آمریکا در تهران، همانگونه که اسناد بدست آمده از آن تأیید می‌کند، ستاد برنامه‌ریزی برای تحریک و ساماندهی ضدانقلاب و تفاله‌های ساواک شاه، ایجاد اختلاف، تحریک قومیت‌ها، کودتا، تهدید جان امام خمینی(ره) و نابودی انقلاب بود و این واقعیت حتی اگر برخی از عاملان آن حادثه دچار تردید شده باشند، تغییر نمی‌کند.

رهبر انقلاب اسناد کشف‌شده در لانه جاسوسی را بسیار مهم و روشنگر برشمردند و افزودند: جوانان کتاب‌های اسناد لانه و مدارک دیگر را مطالعه کنند تا از حقیقت تبدیل سفارت آمریکا به مرکز شبکه‌سازی و توطئه علیه انقلاب، بیشتر آگاه شوند.

ایشان تسخیر لانه جاسوسی را به علت روشن شدن ماهیت حقیقی سفارت آمریکا، یک نقطه عطف و یک حادثه تاریخی و فراموش ‌ناشدنی خواندند و افزودند: به همین علت بود که امام با آن دید نافذ، حرکت دانشجویان را تأیید کردند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پاسخ به سوالی اساسی درباره علت مبارزه ملت ایران با استکبار جهانی، گفتند: بدون تردید این مقابله ناشی از سلطه‌گری ظالمانه و وقیحانه دولت آمریکا بر ملت عزیز و ایران ما بوده است.

ایشان با اشاره به برخی تاریخ‌نویسان منحرف که تسخیر لانه جاسوسی را نقطه آغاز رویارویی ملت ایران و آمریکا می‌نامند، افزودند: این یک دروغ است و این مقابله، حداقل به 28 مرداد 1332 برمی‌گردد؛ زیرا آمریکایی‌ها در آن تاریخ با خیانت به حسن اعتماد ساده‌لوحانه دولت مصدق، آن حکومت ملی و مردمی را با کودتایی خونین سرنگون و حکومت ظالمانه شاه را دوباره برقرار کردند.

رهبر انقلاب جوانان را به مطالعه درباره ماجراهای نهضت ملی و کودتای 28 مرداد و اهل تحقیق را به تولید آثاری در این زمینه توصیه کردند و افزودند: اینها نقاط عطف تاریخ ملت ایران است و باید به خوبی تبیین شوند.

ایشان، ایجاد ساواک و آموزش شیوه‌های شکنجه‌های وحشتناک به بازجویان آن، حضور ده‌ها هزار مستشار مفت‌خور آمریکایی برای دخالت در امور ارتش و دولت و نفوذ و جاسوسی را از دیگر اقدامات ضدایرانیِ آمریکایی‌ها برشمردند و گفتند: همه این اقدامات برای تحقیر ملت و تسلط بر ایران صورت می‌گرفت.

رهبر انقلاب با اشاره به کمک‌های رژیم خبیث پهلوی به رژیم صهیونیستی، افزودند: پهلوی با هدایت آمریکا و تأمین نفت و دیگر پشتیبانی‌ها، در خیانتی فراموش‌ ناشدنی، رژیم غاصب را تقویت می‌کرد؛ آن هم در حالیکه اغلب دولت‌های منطقه با رژیم صهیونیستی قطع رابطه کرده بودند.

ایشان گفتند: متأسفانه امروز هم برخی دولت‌ها بی‌اعتنا به جنایات بسیار فجیع رژیم صهیونیستی در غزه و لبنان، به این دشمن خونخوار کمک اقتصادی و حتی نظامی می‌کنند.

رهبر انقلاب مقابله ملت ایران با استکباررا برخاسته از تعالیم اسلام و یک فریضه خواندند و افزودند: مقابله با سلطه اقتصادی، نظامی، فرهنگی و تحقیرآمیز زورگویان جهانی ادامه خواهد داشت.

رهبر انقلاب، تردیدافکنی برخی افراد در خصوص امکان مقابله با نظام پیشرفته، قوی و مسلطی همچون آمریکا را با توجه به تجربه موفق 46 سال اخیر ملت ایران، صحیح ندانستند و گفتند: ملت ایران تا امروز در این مبارزه قطعاً موفق شده است که یک نشانه آن توانایی در تضعیف قدرت آمریکا است که با هیبت و تشر خود ملتها را می‌ترساند و به عقب‌نشینی وادار می‌کرد.

ایشان بیانیه تعداد زیادی از انجمن‌های علمی دانشجویان آمریکا علیه فرهنگ و تمدن غرب و اقدامات آمریکا و دفاع آنها از کشورها و ملتهای مظلوم را نشانه‌ای دیگر از موفقیت و پیشروی حرکت مقابله با استکبار خواندند و افزودند: این مبارزه روز به روز شدت خواهد یافت و ملت ایران و ملتهای مظلوم و جبهه مقاومت نیز قطعاً پیشرفت خواهند کرد.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای جنایات فجیع رژیم صهیونیستی در غزه و کشتار 50 هزار تن که اکثر آنان زنان و کودکان هستند و فجایع کنونی در لبنان را که همگی با پشتیبانی و مشارکت وقیحانه و صریح تسلیحاتی و سیاسی آمریکا در حال انجام است، باعث رسوایی ادعاهای حقوق بشری آنها خواندند و گفتند: مبارزه با استکبار، مبارزه‌ای عقلانی، خردمندانه و منطبق با منطق بین‌المللی است.

ایشان با انتقاد از افرادی که به دنبال غیرمنطقی نشان دادن حرکت ملت ایران در مقابل استکبار هستند، افزودند: این افراد را متهم به خیانت نمی‌کنیم اما وقتی این حرکت صحیح، عقلایی و منطبق بر منطق بین‌المللی را غیرعقلایی جلوه می‌دهند، حداقلش این است که کوته‌بین و کوته‌نظر هستند.

رهبر انقلاب عزیز بودن ملت ایران در افکار عمومی دنیا را با وجود تلاش‌های گسترده دستگاههای رسانه‌ای نظام سلطه، نشانه‌ای از اثرگذاری مبارزه موفق و منطقی جمهوری اسلامی دانستند و گفتند: اینکه پس از عملیات وعده صادق، مردم در خیابان‌های کشورهای مختلف شادی می‌کنند یعنی حرکت ملت ایران، مورد قبول منطق بین‌المللی و البته منطق اسلامی و قرآنی است.

ایشان استمرار این حرکت اصولی را بر اساس نقشه‌ای صحیح، ضروری خواندند و افزودند: استمرار این حرکت در گرو پیشرفت علمی و فناوری و برخورداری از نقشه راه است که جوانان عزیز در سراسر کشور می‌توانند با تقویت فکری و علمی کشور به آن کمک کنند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با تأکید بر اینکه مسئولان و دست‌اندرکاران با امکانات موجود در حال تلاش همه‌جانبه هستند و به هیچ وجه کوتاه نمی‌آیند، گفتند: مطمئن باشید هیچ حرکت دشمن از جانب کسانی که به عنوان نماینده ملت ایران در حال تلاش برای مقابله با آن هستند، بی‌پاسخ گذاشته نمی‌شود و فراموش نخواهد شد و دشمنان چه رژیم صیهونیستی و چه ایالات متحده آمریکا در خصوص آنچه در قبال ملت ایران و جبهه مقاومت انجام می‌دهند، قطعاً پاسخ دندان‌شکنی دریافت خواهند کرد.

ایشان جنایات کنونی رژیم اشغالگر با کمک و دخالت و مشارکت آمریکا را باعث رنگ باختن کامل ادعاهای فریبکارانه «حقوق بشر آمریکایی» دانستند و افزودند: دنیا امروز متوجه شده است که مدعیان جنایتکار حقوق بشر که انسان‌های بزرگی همچون نصرالله، هنیه و سلیمانی را تروریست می‌نامند، خودشان باند تروریستی و باند جنایتکار هستند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای وظیفه ملتها در برابر این حجم از جنایت و فریبکاری را ایجاد حرکتی عمومی خواندند و گفتند: شما جوانان و دانش‌آموزان و دانشجویان باید با ارتباط و تماس با جوانان کشورهای اسلامی و منطقه و فراتر از منطقه، حقایق را برای آنها روشن و یادآوری کنید که باید حرکت عمومی و عظیمی علیه استکبار ایجاد شود.

رهبر انقلاب اسلامی در پایان خاطرنشان کردند: به توفیق الهی، با این حرکت اسلامی و انسانی، ملت ایران و جبهه مقاومت جایگاه خود را در دنیا پیدا خواهد کرد و قطعاً دشمن را شکست خواهد داد.

رهبر انقلاب همچنین در توصیه‌ای معنوی به نسل نوجوان و جوان، آنان را به ذکر و شکر الهی فراخواندند و افزودند: راه پیش رو، کوتاه و آسان نیست و لازم است شما جوانان عزیز با مناجات و دعا و توسل و انس با قرآن و شکر نعمت‌های الهی از جمله نعمت وجود یک نظام مبارز با باندهای جنایتکار بین‌المللی، همت و معرفت و تلاش خود را برای ادای وظایف سنگینِ پیمودن این راه پر افتخار، افزایش دهید.

ایشان بیداری، آمادگی و احساس توانایی جوانان را از دیگر نعمت‌های بزرگ الهی دانستند و افزودند: با استعانت پروردگار و استمداد از روح شهیدان عزیز و نورانی همچون سید حسن نصرالله، اسماعیل هنیّه، سردار سلیمانی و یحیی سنوار، این راه را ادامه دهید.

در ابتدای این دیدار آقای رضا سلیمانی دانش‌آموز پایه یازدهم از اصفهان به‌نمایندگی از دانش‌آموزان، خانم فاطمه باقری دانشجوی دانشگاه شریف به‌نمایندگی از دانشجویان حاضر در جلسه و آقای سید حیدر فضل‌الله دانشجوی لبنانی مقیم ایران به‌نمایندگی از دانشجویان محور مقاومت، دیدگاه‌ها و پیشنهادهایی را در زمینه مقابله با استکبار جهانی به‌سرکردگی رژیم آمریکا بیان کردند.

مرحوم آیت الله محمدعلی ناصری از اساتید اخلاق حوزه در یکی از دروس اخلاق خود به موضوع «فلسفه عصمت امام و آثار و نتایج آن» پرداختند که متن آن بدین شرح است:

چند جمله کوتاهی در رابطه با امامت عرض می‌کنم. ما معتقد هستیم که ۱۲۴ هزار پیغمبر و اوصیای آن‌ها، پیامبر اکرم (ص) و چهارده نور مقدس باید معصوم باشند، چون نماینده حق هستند و از آنجایی که بین حضرت حق و مخلوقات، سنخیتی وجود ندارد تا بتوانند بلاواسطه از حضرت حق طلب فیض و رحمت کنند، خداوند آن‌ها را واسطه فیض قرار داده است.

معنای معصوم این نیست که فقط گناه کبیره و صغیره مرتکب نشود، بلکه برای معصوم بودن شرایط دیگری هم لازم است از جمله آن که: حتی نباید نیت گناه هم بکند، چون تبعات نیت، فعل یا عمل است؛ نفس خالی از صفات رذیله‏ای مانند تکبر، عُجب، حسد، ریاکاری، بخل و... ‏باشد و فراموشی، خطا و اشتباه مخفیانه و علنی ‏انجام ندهد؛ همه پیغمبرها از حضرت آدم تا حضرت خاتم این ویژگی‏ها را داشتند که به درجه نبوت، رسالت و وصایت رسیدند، پس حدود عصمت چنین است.

معصوم کسی است که جاهل و نادان نیست و هر مسئله و علمی از او سؤال شود بلافاصله جواب می‌دهد؛ لذا حضرت امیرالمؤمنین علیه‏ السلام فرمودند: «پیامبر اکرم (ص) هزار باب علم به من آموخت که از هر باب آن، هزار باب علم به روی من گشوده شد». همه پیامبران و ائمه اطهار علیهم ‏السلام عالِم به تمام علوم هستند، چون نماینده و مخزن اسرار خداوند متعال می‏باشند. پس معصوم تنها به این معنا نیست که گناه صغیره وکبیره نمی‌کند، بلکه در تمام مراتب عصمت دارد و محفوظ است.

امام حسین (ع) می‏ فرمایند: « وَ اللّهِ مَا خَلَقَ اللّهُ شَیْئاً إِلا وَ قَدْ اَمَرَهُ بِالطّاعَهِ لَنَا»؛ قسم به ذات احدیت که خداوند هیچ موجودی را نیافرید، مگر آن‏که او را به اطاعت از ما، امر کرد.

اراده امام، نافذِ در جمیع عالم وجود است؛ به مجردی که هر چه را اراده کند، فورا موجود می‌شود. امام معصوم یعنی خورشید تابنده، ستاره هدایت‏ کننده در شبهای تاریک، یعنی آب گوارایی که سبب حیات تمام موجودات است، یعنی راهنمای سعادت و تکامل، نجات دهنده‌ی از هلاکت و ذلت و بدبختی، نجات‌بخش گم‌شدگان و غرق‌شدگان در وادی جهالت. امام مانند خورشید درخشنده است که عالم را فراگرفته، مثل ابر بارنده، آسمان سایه‌اندازنده، رفیق شفیق، پدر مهربان، ملاذ و ملجأ موجودات و واسطه و نماینده حق در عالم وجود است.

در روایت است که امام حسن علیه السلام فرمودند: « «جابُلقا» و «جابُرسا» در ماورای زمین هستند و یکی در مغرب و دیگری در مشرق زمین است. در هر یک از این دو، هفتاد هزار میلیون جمعیت است و هر یک میلیون از آنها، به زبان خاصی تکلم می‏‌کنند و زبان‏های آنها متفاوت است که امامِ زمان، پیشوا و راهنمای آن‌ها من و برادرم حسین هستیم».

جمیع کهکشان‌ها سکنه دارند و از میزان جمعیت آن‌ها تنها خداوند متعال آگاه است و اکنون امامِ زمان همه آن‌ها، حضرت بقیه الله می‏‌باشد و در زمان امام حسن (ع)، ایشان امامِ زمان تمام عالم وجود بودند.

امام حسن (ع) فرمودند: «وَ اللهِ لا یحِبُّنا عَبْدٌ أَبَداً وَلَوْ کانَ أَسیراً فِی الدَّیلَمِ إلّا نَفَعَهُ حُبُّنا وَإنَّ حُبَّنا لَیساقِطُ الذُّنُوبَ»؛ قسم به ذات احدیت هر کس به ما محبت داشته باشد، این علاقه و محبت به او نفع می‏رساند ولو اسیر باشد و کسانی که محبت به ما دارند همان‏طور که باد پاییزی برگ‌ها را از درختان می‏ریزد، گناهان آن‌ها هم می‌ریزد. یعنی محبت به امام باید همراه با عمل باشد و پیرو امام باشی.