تقي زاده

تقي زاده

Le Mouvement de résistance palestinien, Hamas, a publié mercredi une vidéo montrant la libération d'une Israélienne et ses deux enfants, capturés lors de l'attaque surprise du mouvement contre les territoires occupés de la Palestine le samedi 7 octobre.

Une séquence vidéo diffusée par la chaîne de télévision du Hamas, Al-Aqsa, montre une femme vêtue d'une chemise bleue avec deux enfants dans une zone de barbelés qui semble se trouver entre Israël et la bande de Gaza, tandis que trois combattants du Hamas s'éloignent.

La branche militaire du Hamas basé à Gaza, les Brigades al-Qassam, a déclaré dans un communiqué que la femme était une colon israélienne.

Le célèbre analyste des affaires militaire du journal israélien Haaretz, Amos Harel, estime que le régime de Tel-Aviv ne dispose d’aucune option gagnante dans sa nouvelle guerre contre la Résistance palestinienne basée dans la bande de Gaza.

En dans un récent article publié sur le site du journal Haaretz, Amos Harel a fait référence à la crise politique et sociale actuelle à l’intérieur de la société israélienne et à des rumeurs qui se propagent de plus en plus de la trahison au sein de l’armée et des services de renseignement du régime sioniste, avant d’estimer qu’aucune des options de Tel-Aviv ne réussirait à Gaza et que le Premier ministre israélien et son gouvernement d’extrême droite n’ont pas encore trouvé des mécanismes permettant de résoudre le problème de Gaza.

Amos Harel, qui est l’un des plus célèbres analystes des affaires militaires du régime sioniste, a évoqué ensuite les craintes des dirigeants du gouvernement et de l’armée en ce qui concerne l’éventualité de l’entrée du Hezbollah libanais dans la guerre pour soutenir, le long des frontières nord de la Palestine occupée, l’opération du Hamas, Tempête d’Al-Aqsa, commencé le 7 septembre au sud.

Harel souligne clairement que l’attaque-surprise du Hamas a eu de terribles conséquences pour le régime sioniste et l’a mis devant une crise substantielle. Ce qui complique davantage la situation est que les Palestiniens ont capturé des dizaines de soldats et de colons israéliens et les ont transférés à l’intérieur de la bande de Gaza.

Le président iranien Ebrahim Raïssi et le prince héritier d'Arabie saoudite Mohammed ben Salmane se sont entretenus au téléphone mercredi 11 octobre du conflit israélo-palestinien. Il s'agit de leur premier appel téléphonique depuis un accord négocié par la Chine pour rétablir les relations diplomatiques irano-saoudiennes.

« Lors de leur premier entretien téléphonique, Ebrahim Raïssi et Mohammad ben Salmane se sont accordés sur la fin imminente des crimes de guerre contre la Palestine. Ils ont souligné que les crimes d'Israël et le feu vert des États-Unis pour ces atrocités risquaient de susciter une "insécurité destructrice" pour le régime occupant et ses partisans », a indiqué sur X (ex-Twitter) Mohammad Jamshidi, chef de cabinet adjoint du président iranien. 

Le ministre français de la Justice a déclaré que toute forme de soutien public à la résistance contre le régime israélien constitue un délit pénal.

Dans une circulaire datée de mardi, Eric Dupond-Moretti a estimé que la survenance de l'opération du Hamas le 7 octobre "est susceptible d'entraîner une multiplication des délits antisémites".

Des rassemblements ont été organisés dans le pays en soutien aux Palestiniens.

Une centaine de personnes ont participé mercredi soir à Lyon à une manifestation en soutien au peuple palestinien interdite par la préfecture du Rhône qui avait pointé un risque sérieux de troubles à l'ordre public, ont constaté des journalistes de l'AFP.

« Palestine vivra, Palestine vaincra » ou « Israël assassin », ont scandé les manifestants, en majorité des jeunes, parfois munis de drapeaux palestiniens.

Le président russe Vladimir Poutine a déclaré que Moscou a toujours soutenu la création d'un État palestinien, alors que l’aviation israélienne largue sans cesse ses bombes sur la bande de Gaza assiégée.  

Lors du forum « Semaine russe de l’énergie » mercredi 11 octobre à Moscou, Poutine a souligné que son pays a toujours soutenu la décision du Conseil de sécurité des Nations unies sur la création d'un État indépendant palestinien.

« Nous avons toujours soutenu la mise en œuvre des décisions du Conseil de sécurité de l'ONU, je veux dire avant tout la création d'un État palestinien indépendant », a-t-il réitéré.

Dans le cadre de l’opération Tempête d’Al-Aqsa, les combattants de la Résistance palestinienne ont pris pour cible, lundi 11 octobre, plusieurs régions à Tel-Aviv, notamment l’aéroport international Ben Gourion, ont rapporté les sources d’information palestiniennes, annonçant que plusieurs fortes explosions ont été entendues à Tel-Aviv.

Suite aux attaques à la roquette des combattants palestiniens, les sirènes d’alerte ont retenti dans les régions de Tel-Aviv et dans les zones proches de l’aéroport Ben Gourion, selon les sources d’information.

 

Dans un communiqué publié mercredi 11 octobre, le service mondial de radiodiffusion de la République islamique d’Iran (IRIB) a condamné le bombardement israélien de son bureau dans la bande de Gaza lors de ses attaques aériennes, soulignant que cette décision visait à étouffer les voix de ceux qui cherchaient à dénoncer les crimes israéliens à Gaza.

Le bombardement par Israël d'un bureau commun à Gaza géré par les chaînes d'information Al-Alam et Press TV, basées à Téhéran, a révélé l'« identité criminelle » d'Israël et le fait que le terrorisme est profondément enraciné dans le régime sioniste, selon le communiqué de presse de l'IRIB.

La seule centrale électrique de la bande de Gaza s’est arrêtée, mercredi 11 octobre à 14h00 (11h00 GMT), faute de stock de carburant, a annoncé le chef de l’Autorité de l’énergie de l’enclave palestinienne, Jalal Ismaïl, dans un communiqué, deux jours après l’annonce par Israël de la suspension des livraisons d’électricité. Jalal Ismaïl avait indiqué un peu plus tôt que la centrale manquait de carburant.

D’une manière générale, les habitants de Gaza n’ont de l’électricité que 5 à 15 heures par jour. La bande de Gaza importait habituellement jusqu’à 120 MW de la compagnie publique israélienne. La centrale thermique de Gaza, d’une capacité nominale de 140 MW, fournissait en cycle normal 60 à 80 MW.

Lundi 9 octobre, le ministre israélien de la Guerre, Yoav Gallant, avait annoncé qu’il imposait « un siège complet » à la bande de Gaza en suspendant, notamment, les livraisons d'électricité, de nourriture et de biens.

 

Pour son second déplacement à l'étranger depuis la fin de son assignation à résidence par le régime d'Abuja, le chef du Mouvement islamique au Nigeria, le cheikh Ibrahim Zakzaky, et son épouse, Malama Zeenah, se sont rendus à Téhéran, où ils ont été chaleureusement accueillis, dès leur arrivée à l'aéroport international Imam Khomeini.

Pour accueillir l'éminent dignitaire religieux, une foule d'admirateurs et de sympathisants s'était rassemblée sur les lieux. Ceux-ci ont brandi des pancartes et le drapeau iranien, ainsi que des portraits du Leader de la Révolution islamique, l'honorable Ayatollah Seyyed Ali Khamenei, et du commandant antiterroriste, le lieutenant-général Qassem Soleimani, dès l'arrivée de ce religieux musulman nigérian de renom.

« Je suis très heureux qu’une telle foule soutienne la Résistance aujourd’hui, et je n’ai rien d’autre à dire à part vous remercier », a déclaré Cheikh Zakzaky à l’aéroport.

Soulignant la promesse divine de la victoire de la vérité sur le mensonge, il a déclaré : « Nous sommes tous soumis à une grande épreuve, et nous espérons que la Révolution islamique apportera des changements dans le monde entier, y compris aux États-Unis et en Europe, pour jeter les bases de l’émergence du dernier imam chiite, l’Imam Mahdi (Que Dieu hâte sa parousie).

Cheikh Zakzaky, fondateur du Mouvement islamique au Nigeria, devra assister samedi à une cérémonie officielle à l’Université de Téhéran en reconnaissance de son caractère effacé et de ses sacrifices distingués dans la promotion de l’Islam sur le continent africain.

 
Les Cantiques de Sajjãd (Sahifa Sajjadiyah)
Invocations régénérantes d’humanité au contenu élevé par le quatrième Imam du descendance du Prophète sawas, Imam Zeinulabidine as Sajjad.
 
 
1. Quand l'Imam (que la Paix soit avec lui) commençait à supplier, Il avait l'habitude de louer et de rendre grâce à Dieu (Le plus Puissant et Le plus Majestueux).
 
1. Toute louange appartient à Dieu. Le Premier, sans Précédant avant Lui, et sans qu'Il y ait un dernier après Lui. Les yeux des visionnaires ne peuvent atteindre à Le voir, et l'imagination des narrateurs est impuissante à Le décrire! Il a crée les créatures du Néant et de par Son Pouvoir, avec une invention qu' II fit en accordance avec Sa Volonté. Ensuite II les a guidés vers la voie de Sa Volonté (Désir), et II les a expédiés vers le chemin de Son Amour et de Son Amitié. Ils ne possèdent aucun choix. Quant à la limite qu'Il leur a imposée, De sotie qu'Ils ne peuvent prendre un pas en avant Ni un pas en arrière. De Sa Provision, Il a désigne à chaque esprit une nourriture connue et proportionnée. Personne ne peut réduire la mesure de la provision de ceux pour qui II a fait cette augmentation, et de même, personne ne peut ajouter à la mesure de la provision de ceux à qui II a réduit. Ensuite, pour chacun, Il choisit un délai dans la vie et pour chacun, Il choisit une limite précise et définie, de sorte qu'Il marchera parmi les jours de sa vie, vers cette fin, et s'en rapproche avec les années de sa vie. Ensuite, quand II aurait pris son dernier pas, et aurait accompli nombre de son âge, Dieu lui reprend son âme, et le conduit vers une récompense abondante, ou bien vers une punition effrayante vers laquelle II l'a appelé, pour qu'Il repaye tous ceux qui ont fait du mal, avec le mal, et récompense tous ceux qui ont fait du bien, avec le bien, Comme II en convient à Sa Justice. Bénis soient Ses Noms Sacrés, et que soient apparus Ses Bienfaits manifestes. Il ne sera pas questionné de ce qu'Il fait, par contre tout le monde sera questionné. Louange n'appartient qu'à Dieu, car s'Il avait retenu la Connaissance de la manière de Le louer de Ses serviteurs, pour Sa consécutive Bonté avec laquelle II les a envahis, et les Faveurs manifestes qu'Il leur a témoignées avec Magnanimité et Générosité, alors les serviteurs auraient consommé Sa Bonté, sans Le louer comme II le faut, et auraient profité en abondance de Ses Bienfaits, sans Lui témoigner leur gratitude. Si tel était le cas, Ils auraient certainement dépassé la limite de l'humanité, jusqu'à la frontière de l'animalité, et seraient devenus comme II a décrit dans le texte de Son Livre Ferme: "Ils ne sont que des bêtes de somme, que non! Ils sont encore plus égarés et pervertis''! Louange à Dieu tout Puissant à cause de la véritable présentation de Lui-même qu'Il nous a accordés, de l'action de Grâce qu'Il nous a inspirés pour Lui offrir, et des portes de la certitude de Sa Divinité qu'Il nous a ouverts et nous conduisent à Le connaître, et de notre sincérité envers Lui, en professant Son Unité vers laquelle II nous a conduits, et aussi de ce qu'Il nous a empêchés de nous approcher de la déviation, de l'hérésie, et du doute envers Ses Propos. Louange par laquelle nous pourrions traverser notre vie avec ceux de Ses serviteurs qui ne cessent de Le louer, et dépasser ceux qui sont allés au devant, vers Son Bon Plaisir et Son Pardon. Louange par laquelle Dieu Illuminera pour nous l'obscurité du purgatoire, facilitera pour nous le chemin de la Résurrection, et surélèvera notre station parmi les témoins: "Dans le jour où chaque esprit sera payé de ce qu' II a mérité. Personne ne subira d'oppression.". "Le jour où aucun ami ne pourra réduire la punition de son ami, et aucun pervers ne sera secouru". Louange, qui montera de nous à la plus haute des "Illiyun", dans un livre inscrit, et que des témoins qui sont là, pourront en témoigner." Louange, pour le temps où nos yeux seront éclairés quand la vision d'autrui avait été éblouie, et nos visages seront blanchis, quand la peau des autres a été noircie. Louange avec laquelle nous serons libères du Feu Divin qui est douloureux, pour entrer dans le voisinage de Dieu, à l'abri de Sa Grâce généreuse. Louange avec laquelle nous pourrions effleurer Ses Anges, et rejoindre les Prophètes et les Envoyés dans une Maison de permanence qui ne disparaîtra jamais, dans la place de Sa Générosité, et qui ne sera jamais en voie de transformation. Louange n'appartient qu'à Dieu tout Puissant! Celui qui choisit pour nous les bonnes qualités de la création, et Qui nous versa (envoya) les choses agréables de Sa Provision, Et nous accorda la suprématie (souveraineté) sur toute la création; toutes Ses créatures nous sont soumises de par Sa Puissance, et viennent à nous obéir de par Son Excellence (Magnificence). Louange n'appartient qu'à Dieu tout Puissant qui nous ferma à clé, le portail du besoin, excepté pour Lui-même. Par conséquent, comment pourrons-nous Le louer? Comment pourrons-nous Le remercier? En vérité quand? Quand? Ô Jamais. Louange n'appartient qu'à Dieu tout Puissant! Celui qui composa en nous les organes de l'expansion, nous assigna les agents de la contraction, nous accorda à prendre plaisir de l'esprit de la vie, fila au-dedans de nous, des membres pour des travaux divers, nous nourrissons avec des nourritures pures, et nous libéra du besoin, de par Sa Largesse et nous enrichit de par Sa Bonté. Ensuite II nous commanda d'écouter Ses Ordres pour qu'Il puisse éprouver notre obéissance, et nous imposa l'interdiction pour mesurer notre action de grâce. Mais nous lui avons désobéi, et dévié du droit chemin de Ses Commandements, et chevauché sur le dos de Ses Interdictions. Pourtant II ne précipita jamais Sa Punition sur nous, où bien ne nous précipita point vers Sa Vengeance. Que non! Il nous toléra par de Sa Grâce, Il nous montra Sa Générosité, et attendit notre retour vers Sa Clémence, avec douce Indulgence. Louange n'appartient qu'à Dieu tout Puissant! Celui Qui nous montra la voie du repentir, et que sans Ses Bienfaits, nous ne l'aurions jamais obtenue. Si nous n avions rien à compter que cela de Ses bienfaits, Son examen envers nous serait bien convenable, Sa Bienfaisance envers nous serait grande, Son Abondance envers nous serait immense. Car Sa Coutume de la repentance envers ceux qui vécurent avant nous, n'était pas ainsi. Il nous a enlevés tout ce que notre force ne pourrait supporter, et nous chargea seulement par rapport à notre capacité, et ne nous imposa rien qu'aisance et facilité, et ne nous délaissa avec aucun argument ou excuse. Ainsi, celui d'entre nous sera malheureux, qui à péri maigre Sa Volonté, et celui d'entre nous sera bienheureux, qui Le supplie. Louange n'appartient qu'a Dieu tout Puissant! Avec les louanges de tous les Anges qui sont Ses plus proches, avec toutes les louanges de Ses créatures les plus nobles à Ses Yeux, avec les louanges de Ses serviteurs les plus chéris qui Lui rendent grâce. Une louange qui pourrait surpasser toutes les autres louanges, comme notre Seigneur surpasse toutes Ses créatures. Ainsi appartient toute louange à Dieu, à la place de chacune des faveurs qu'II nous a accordés, et à tous Ses serviteurs disparus et encore en vie, et au nombre de toutes les choses que Sa Connaissance encercle, et à la place de chacune de Ses faveurs, avec leur nombre qui doublera et redoublera éternellement pour l'Eternité, jusqu'au Jour de la Résurrection. Une Louange qui n'a aucune limite (borne), et dont le nombre est impossible à compter, et dont la limite est impossible à atteindre, et dont II n'existe aucune coupure quant à sa durée. Une louange qui deviendra un maillon vers Son Obéissance et Pardon, un lien vers Son Bon Plaisir, un moyen vers Son Pardon, un chemin vers Son Paradis, un refuge contre Sa Vengeance, une sécurité contre Son Courroux, une protection pour pouvoir Lui obéir, une barrière contre Sa désobéissance, une aide pour accomplir Son Dû et tout ce qu' II nous impose. Une louange qui nous rendra bienheureux parmi Ses amis bienheureux, et nous amènera dans les rangs de ceux qui ont été martyrisés par les épées de Ses ennemis. En venté II est notre Ami Secourable, et Possesseur d'Éloges!
 
 

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الحمد لله الاول بلا اول كان قبله ، و الاخر بلا اخر يكون بعده .الذي قصرت عن رؤيته ابصار الناظرين ، و عجزت عن نعته اوهام الواصفين .ابتدع بقدرته الخلق ابتداعا ، و اخترعهم علي مشيته اختراعا .ثم سلك بهم طريق ارادته ، و بعثهم في سبيل محبته ، لا يملكون تاخيرا عما قدمهم اليه ، و لا يستطيعون تقدما الي ما اخرهم عنه .و جعل لكل روح منهم قوتا معلوما مقسوما من رزقه ، لا ينقص من زاده ناقص ، و لا يزيد من نقص منهم زائد .ثم ضرب له في الحيوة اجلا موقوتا ، و نصب له امدا محدودا ، يتخطأ اليه بايام عمره ، و يرهقه باعوام دهره ، حتي إذا بلغ اقصي اثره ، و استوعب حساب عمره ، قبضه الي ما ندبه اليه من موفور ثوابه ، أو محذور عقابه ، ليجزي الذين اساؤا بما عملوا و يجزي الذين احسنوا بالحسني .عدلا منه ، تقدست اسماؤه ، و تظاهرت الاؤه ، لا يسئل عما يفعل و هم يسئلون .و الحمد لله الذي لو حبس عن عباده معرفة حمده علي ما ابلاهم من مننه المتتابعة ، و اسبغ عليهم من نعمه المتظاهرة ، لتصرفوا في مننه فلم يحمدوه ، و توسعوا في رزقه فلم يشكروه .و لو كانوا كذلك لخرجوا من حدود الانسانية الي حد البهيمية فكانوا كما وصف في محكم كتابه : إن هم إلا كالانعام بل هم اضل سبيلا .و الحمد لله علي ما عرفنا من نفسه ، و الهمنا من شكره ، و فتح لنا من ابواب العلم بربوبيته ، و دلنا عليه من الاخلاص له في توحيده ، و جنبنا من الالحاد و الشك في امره .حمدا نعمر به فيمن حمده من خلقه ، و نسبق به من سبق الي رضاه و عفوه .حمدا يضي ء لنا به ظلمات البرزخ ، و يسهل علينا به سبيل المبعث ، و يشرف به منازلنا عند مواقف الاشهاد ، يوم تجزي كل نفس بما كسبت و هم لا يظلمون ، يوم لا يغني مولي عن مولي شيئا و لا هم ينصرون .حمدا يرتفع منا الي اعلي عليين في كتاب مرقوم يشهده المقربون .حمدا تقربه عيوننا إذا برقت الابصار ، و تبيض به وجوهنا إذا اسودت الابشار .حمدا نعتق به من اليم نار الله الي كريم جوار الله .حمدا نزاحم به ملائكته المقربين ، و نضام به انبياءه المرسلين في دار المقامة التي لا تزول ، و محل كرامته التي لا تحول .و الحمد لله الذي اختار لنا محاسن الخلق ، و اجري علينا طيبات الرزق .و جعل لنا الفضيلة بالملكة علي جميع الخلق ، فكل خليقته منقادة لنا بقدرته ، و صائرة الي طاعتنا بعزته .و الحمد لله الذي اغلق عنا باب الحاجة إلا اليه ، فكيف نطيق حمده ؟ أم متي نؤدي شكره ؟ ! لا ، متي ؟ .و الحمد لله الذي ركب فينا الات البسط ، و جعل لنا ادوات القبض ، و متعنا بارواح الحيوة ، و اثبت فينا جوارح الاعمال ، و غذانا بطيبات الرزق ، و اغنانا بفضله ، و اقنانا بمنه .ثم امرنا ليختبر طاعتنا ، و نهانا ليبتلي شكرنا ، فخالفنا عن طريق امره ، و ركبنا متون زجره ، فلم يبتدرنا بعقوبته ، و لم يعاجلنا بنقمته ، بل تأنانا برحمته تكرما ، و انتظر مراجعتنا برأفته حلما .و الحمد لله الذي دلنا علي التوبه التي لم نفدها إلا من فضله ، فلو لم نعتدد من فضله إلا بها لقد حسن بلاؤه عندنا ، و جل احسانه الينا ، و جسم فضله علينا .فما هكذا كانت سنته في التوبة لمن كان قبلنا ، لقد وضع عنا ما لا طاقة لنا به ، و لم يكلفنا الا وسعا ، و لم يجشمنا إلا يسرا ، و لم يدع لاحد منا حجة و لا عذرا .فالهالك منا من هلك عليه ، و السعيد منا من رغب اليه .و الحمد لله بكل ما حمده به ادني ملائكته اليه و اكرم خليقته عليه و ارضي حامديه لديه .حمدا يفضل سائر الحمد كفضل ربنا علي جميع خلقه .ثم له الحمد مكان كل نعمة له علينا و علي جميع عباده الماضين و الباقين عدد ما احاط به علمه من جميع الاشياء ، و مكان كل واحدة منها عددها اضعافا مضاعفة ابدا سرمدا الي يوم القيمة .حمدا لا منتهي لحده ، و لا حساب لعدده ، و لا مبلغ لغايته ، و لا انقطاع لامده .حمدا يكون وصلة الي طاعته و عفوه ، و سببا الي رضوانه ، و ذريعة الي مغفرته ، و طريقا الي جنته ، و خفيرا من نقمته ، و امنا من غضبه ، و ظهيرا علي طاعته ، و حاجزا عن معصيته ، و عونا علي تأدية حقه و وظائفهحمدا نسعد به في السعداء من اوليائه ، و نصير به في نظم الشهداء بسيوف اعدائه ، إنه ولي حميد .