تقي زاده
La signification de la prière
Alors le maître des croyants dit: "Dieu (swt) envoya le prophète Mohammed (sawas) ainsi que les prophètes précédents dans le but d'expliquer la véritable essence et la signification, les raisons des révélations divines et la façon de proclamer chaque acte d'adoration."
Puis l'homme dit "S'il-te-plaît mon maître enseigne-moi la signification de la prière."
Le maître des croyants répondit "Quand tu prononces "Allah akbar" dans le premier takbirat ul ahram"cela signifie que Dieu est le plus grand au-delà de notre compréhension. Dans le second takbir nous admettons son immensité et que cela ne peut être décrit par les moyens des mains. Nous le récitons une troisième fois pour admettre que Dieu est au-delà de la perception pour que nous puissions lu donner un profile et une image. Dans le quatrième takbir nous admettons que Dieu a été avant le début des temps et qu'il ne peut être atteint par une quelconque détérioration ou corruption. Dans le cinquième takbir nous admettons que son essence n'est pas reconnaissable et qu'il est partout sans être une partie de quoi que ce soit ou que quoi que soit fasse partie de lui. Dans le sixième nous reconnaissons que ses attributs ne sont pas sujets à variation ou évolution au cours du temps. Dans le septième nous reconnaissons notre incapacité à le reconnaître à travers nos six sens.Etends ton cou quand tu courbes ton dos et offre ta tête pour sa cause. Lorsque nous levons la tête et que nous nous tenons debout nous récitons "samia..." et remercions Dieu de nous avoir amené à la vie à partir du néant.
En faisant la première prostration, nous offrons notre prostration à Dieu (swt), nous lui rendons grâce pour nous avoir créés de poussière et le remercions (en relevant la tête après la première prostation) de nous avoir sorti de terre. En nous prosternant une seconde fois nous admettons que nous mourrons et redeviendrons poussière et en relevant notre têtre (après la prosternation) nous reconnaissons qu'il nous ressuscitera. Et quand nous nous asseyons en nous appuyant sur notre main gauche tandis que notre pied droit croise la plante de notre pied gauche nous indiquons symboliquement que nous avons établi le droit chemin et avons annihilé le mensonge. Dans le "tachahoud" nous renouvelons notre foi et la continuité de l'islam et l'approbation de la mort et de la resurrection après la mort. Dans le "Aihata.." nous louons Dieu (swt) et demandons son pardon et sa protection contre les oppresseurs cruels et leurs pièges mortels et la signification du "salama..." est de prier pour que Dieu (swt) nous protège de la torture et du jour du jugement et nous bénisse avec la paix. Le maître des croyants finit par dire: "Si tu ne connais pas la signification des tes prières alors tes prières sont bancales et incomplètes".
Al-Bihar, vol84, pg 253, h38.
C'est d'elle (la terre) que Nous vous avons créés, et en elle Nous vous retournerons, et d'elle Nous vous ferons sortir une fois encore.
#IR47 : un long chemin vers la liberté - L'Imam Khomeini et le moment historique de la nation iranienne
Par Syed Zafar Mehdi
Qu’est-ce qui a fait de l’Ayatollah Rouhollah Moussavi Khomeini, plus connu sous le nom d’« Imam Khomeini », une personnalité si énigmatique ? Qu’est-ce qui a poussé des millions de personnes à descendre dans la rue en réponse à ses appels depuis l’exil, à son retour le 1er février 1979, ou à sa mort le 3 juin 1989 ?
Plus de trente ans après sa disparition et quarante-sept ans après la Révolution islamique, la vie et l’héritage illustres de l’Imam Khomeini continuent d’être une source d’inspiration pour les défenseurs de la vérité, de la justice et de la liberté dans le monde entier, y compris dans les pays occidentaux.
Contrairement à nombre de ses contemporains qui ont intentionnellement maintenu la religion séparée de la politique, l’Imam Khomeini considérait les deux comme intrinsèquement liées, au point de développer le concept révolutionnaire de Velayet-e faqih (jurisprudence islamique).
Il a mis en œuvre ce principe, exposé en détail dans son ouvrage Hokumat-e-Eslami, par une action décisive, après avoir établi une république souveraine à la place d’une monarchie fantoche.
L’Imam était un homme hors du commun. Spirituellement élevé et politiquement avisé, son sens de l’État était sans égal. Depuis une modeste demeure dans un village montagneux du nord de Téhéran, il a profondément marqué le monde.
Le dirigeant du régime Pahlavi disposait de presque tous les avantages matériels, à l’exception du soutien et de la bienveillance essentielle du peuple. C’est là que résidait l’atout majeur de l’Imam. Il sut exploiter ce soutien populaire pour ébranler les fondements du régime et finalement le renverser.
Tandis que le Shah dépendait fortement du patronage occidental, l’Imam puisait sa force uniquement dans son peuple. Véritable chef des masses, il menait courageusement ses troupes en première ligne. C’est précisément ce qui déstabilisait le monarque, dont l’autorité reposait sur des puissances étrangères.
La philosophie socio-politique de l’Imam Khomeini était axée sur le bien-être des Iraniens ordinaires, en particulier des plus démunis, et sur une opposition résolue à la domination occidentale et aux politiques hégémoniques. Il s’opposait au régime Pahlavi qu’il jugeait anti-iranien et pro-occidental, soulignant le contraste saisissant entre la richesse du monarque et les souffrances du peuple.
Le fondateur de la République islamique a cherché à réintégrer le peuple dans la gouvernance, à lui redonner pouvoir et privilèges, et à transformer la société iranienne, soumise à l’influence occidentale, en une nation indépendante, souveraine et digne.
Dans les années 1960, alors que l’opposition au despote soutenu par l’Occident prenait de l’ampleur, l’Imam Khomeini s’imposa comme une figure de proue. Tandis que le Shah entreprenait une occidentalisation agressive, l’Imam devint un obstacle redoutable. Le monarque, connu pour ses frasques, fut déjoué.
Les discours puissants et profonds de l’Imam à l’École Feyziyeh de Qom ont insufflé espoir et détermination à ceux qui résistaient au régime imposé. Il a présenté une vision du monde qui a trouvé un écho auprès de ses fidèles, lui permettant ainsi de rassembler divers courants politiques et religieux à travers le pays.
Dans un discours historique prononcé en 1963, il a exhorté les citoyens à « résister fermement aux mesures illégales du régime », ajoutant qu’« aucune force, aussi grande soit-elle, ne peut nous faire taire ».
Ces mots ont inspiré courage et confiance, notamment chez les jeunes.
Lors de l’arrestation de l’Imam, des foules immenses envahirent les rues, scandant « La mort ou Khomeini », et écrivant « Mort au Shah » avec leur propre sang. Cette popularité extraordinaire de l’Imam, conjuguée à une hostilité généralisée envers le monarque, sema l’inquiétude au palais royal.
L’Imam fut finalement contraint à l’exil. Il passa plus de quatorze ans loin d’Iran, se déplaçant de Turquie en Irak puis en France, sans jamais se détourner de sa mission. Ses appels à la protestation depuis l’étranger mobilisèrent les rues à travers tout le pays.
Le Shah s’appuyait fortement sur la SAVAK, sa police secrète, pour réprimer l’opposition populaire. Des collaborateurs clés de l’Imam furent emprisonnés à Téhéran, même pendant son exil, mais la résistance persista jusqu’à l’effondrement total du régime.
Deux semaines avant le retour triomphal de l’Imam, le despote Reza Shah Pahlavi, soutenu par l’Occident, s’enfuit du pays, laissant son protégé Shahpour Bakhtiar diriger un gouvernement intérimaire. Le soulèvement populaire avait contraint Pahlavi à l’exil.
À bord d’un Boeing 747 d’Air France affrété, Peter Jennings, journaliste et présentateur canado-américain d’ABC World News, lui a demandé : « Que ressentez-vous ? » L’Imam a simplement répondu : « Rien ! » Interrogé à nouveau, sa réponse est restée inchangée.
Cette réponse brève et concise témoignait de la force intérieure extraordinaire du fondateur de la Révolution islamique. Son détachement émotionnel en ce moment crucial indiquait qu’il recherchait la proximité avec Allah plutôt que la grandeur, le pouvoir ou l’autorité terrestres.
Le 1er février 1979, l’Imam arriva à l’aéroport Mehrabad de Téhéran, mettant fin à son long exil. L’aéroport résonna des cris de « Allah est grand » et « Khomeini est notre Guide ! »
« Nous progressons, mais ce n’est que la première étape », a-t-il déclaré à ses partisans en liesse à l’aéroport. « Le mouvement ne triomphera que lorsque les racines du colonialisme seront complètement éradiquées », a-t-il ajouté, faisant référence au régime Pahlavi soutenu par les États-Unis.
Il attribua le succès de la Révolution à l’unité de tous les Iraniens, sans distinction de religion, d’idéologie ou d’origine régionale. Parmi ceux qui l’accueillirent figuraient également des représentants des Églises arménienne et assyrienne.
Durant le vol Paris-Téhéran, l’Imam avait informé les journalistes qu’il annoncerait un gouvernement provisoire et suspendrait les manifestations nationales si Bakhtiar acceptait de démissionner.
Le matin de son arrivée, des millions de personnes ont envahi les rues pour l’accueillir, soutenant avec véhémence la Révolution islamique et dénonçant la monarchie Pahlavi.
À son arrivée à Téhéran, l’Imam s’est rendu directement au cimetière Behesht-e-Zahra pour rendre hommage aux martyrs de la Révolution. Des partisans en liesse s’étaient massés le long du kilomètre et demi qui séparait l’aéroport du cimetière.
Dans son premier discours, il a présenté ses condoléances aux familles des martyrs et a juré de défendre les principes de résistance et de résilience face aux forces du mal. Il a dénoncé le gouvernement intérimaire de Bakhtiar et a exigé son abdication immédiate.
Il annonça rapidement la formation d’un nouveau gouvernement avec Mahdi Bazargan comme Premier ministre, contraignant Bakhtiar à la fuite. Dix jours plus tard, le 11 février, le régime Pahlavi s’effondra.
Ainsi, la monarchie soutenue par l’Occident s’effondra, marquant le succès retentissant de la Révolution islamique, suivie de la prise de contrôle de l’ambassade américaine par des étudiants révolutionnaires à Téhéran.
Avec la chute ignominieuse de Pahlavi, les États-Unis ont perdu un allié régional crucial et une influence considérable sur l’Iran, un grief qui perdure. Pourtant, les Iraniens sont restés résolus, et le restent encore aujourd’hui.
L’héritage éclairant de l’Imam Khomeini continue de guider la nation iranienne, son digne successeur, l’Ayatollah Seyyed Ali Khamenei, marchant sur ses traces, refusant de céder aux soi-disant superpuissances mondiales malgré diverses pressions et menaces.
L’idéologie socio-politique de l’Imam était fermement ancrée dans l’islam. Dans Kachf al-asrâr, il écrivait que la religion est « la seule chose qui dissuade l’humanité de la trahison et du crime ».
« Malheureusement, ceux qui détiennent le pouvoir en Iran sont soit animés d’une foi illusoire, soit dépourvus de toute foi », a-t-il observé, en faisant référence au régime du Shah. « Les démagogues qui prétendent servir la nation privilégient souvent leurs propres intérêts. »
L’Imam a inspiré des légions de disciples. Le martyr Mortéza Motahhiri l’a décrit comme « le plus grand et le plus cher de tous les héros et la fierté de la nation iranienne ».
Même les intellectuels occidentaux ont reconnu son influence. Richard Falk écrivait en 1979 que le cœur du mouvement de l’Imam Khomeini promouvait « la justice sociale, une répartition équitable des richesses, une économie productive alignée sur les besoins nationaux, la simplicité de la vie et une corruption minimale, réduisant ainsi les écarts entre riches et pauvres, gouvernants et gouvernés ».
L’Ayatollah Khamenei, lors du premier anniversaire du décès de l’Imam en 1990, l’a décrit comme une « vérité éternelle ».
« Son nom incarne cette Révolution, son chemin est celui de la Révolution et ses objectifs sont les siens », a déclaré l’Ayatollah Khamenei, jurant de protéger et de préserver son héritage.
La Révolution islamique menée par l’Imam Khomeini a ouvert la voie à un nouvel ordre mondial et a marqué le début du déclin de l’impérialisme occidental. Sa foi inébranlable et ses hautes valeurs spirituelles lui ont permis de défier de puissants adversaires, lui valant l’admiration du monde entier.
Les répercussions de la Révolution se sont étendues bien au-delà des frontières de l’Iran, de l’Asie du Sud à l’Amérique latine. L’Imam Khomeini est devenu un symbole de liberté pour les peuples opprimés et une source de fierté nationale pour les Iraniens.
Contrairement aux autres révolutions modernes, il s’agissait du combat d’un seul homme contre les superpuissances mondiales qui avaient installé un régime fantoche à Téhéran. Son leadership inspirant a uni le peuple et renversé la dictature impopulaire des Pahlavi, vainquant du même coup ses soutiens étrangers.
Après le décès de l’Imam, le flambeau du leadership a été transmis à son collaborateur le plus fidèle, qui avait occupé des postes clés au sein du gouvernement, notamment ceux de président et de ministre de la Défense, et qui était bien placé pour poursuivre la mission sacrée.
L’Ayatollah Khamenei a suivi la même trajectoire que son mentor, défendant les mêmes principes malgré l’évolution du contexte mondial.
L’Imam a décrit les États-Unis comme le « Grand Satan », une position maintenue par l’Ayatollah Khamenei au cours des trois dernières décennies.
Aujourd’hui, la stratégie de résistance iranienne inspire d’autres nations à contester l’hégémonie américaine, brisant les chaînes de l’asservissement, un héritage durable de la Révolution islamique.
À l’instar de l’Imam Khomeini, l’Ayatollah Khamenei insiste sur son soutien et sa solidarité aux peuples opprimés du monde entier, de Gaza au Yémen en passant par l’Afghanistan.
Sur le plan intérieur, il a encouragé la poursuite des progrès dans les domaines de la science, de la technologie, des capacités militaires et du développement nucléaire, aidant ainsi l’Iran à devenir autosuffisant dans des secteurs critiques.
Quarante-sept ans après la Révolution islamique, le flambeau de la foi et de la sagesse continue de briller dans le monde entier, la mission et les principes de l’Imam Khamenei étant perpétués par son digne successeur.
Syed Zafar Mehdi est un journaliste basé à Téhéran.
Iran : des millions de personnes commémorent le 47e anniversaire de la victoire de la Révolution islamique
Des millions d’Iraniens de tous horizons sont descendus dans la rue à travers le pays à l'occasion des rassemblements nationaux marquant le 47e anniversaire de la Révolution islamique.
Selon les annonces officielles, les foules ont commencé à se rassembler mercredi matin le long d'itinéraires prédéfinis à Téhéran et dans plus d'un millier d'autres villes iraniennes.
Les participants devaient se rassembler à partir de 9h30, heure locale, et se diriger vers des points de rassemblement centraux, notamment la place Azadi à Téhéran, où le président Massoud Pezeshkian devait prononcer un discours.
Les organisateurs indiquent que plus de 1 400 lieux à travers le pays accueillent des marches. Les chiffres officiels font également état d'environ 7 200 journalistes iraniens et de près de 200 représentants de médias étrangers couvrant les événements pour documenter la participation massive du public et les cérémonies associées.
Mardi soir, à 21h00, des Iraniens ont scandé « Allahu Akbar » (Dieu est plus grand) dans tout le pays pour commémorer la victoire de la Révolution. Des rassemblements ont eu lieu dans de nombreuses villes, notamment à Téhéran. Des foules spontanées, brandissant des drapeaux iraniens, se sont formées sur les places publiques.
Dans les jours précédant ces manifestations, les autorités et les institutions gouvernementales avaient publié des communiqués encourageant une forte participation.
Les autorités ont présenté la participation à cet événement comme un symbole d'unité nationale et de résilience face aux pressions étrangères.
Les observateurs notent que ces événements véhiculent un message politique et culturel visant à démontrer la solidarité et la présence citoyenne dans la vie nationale.
Les 8 et 9 janvier, des émeutiers et des terroristes armés, soutenus par l'étranger, ont détourné des manifestations pacifiques liées à des revendications économiques. Ces actions ont provoqué des destructions massives de commerces, d'institutions gouvernementales et d'infrastructures publiques, et ont fait des milliers de morts et de blessés, parmi lesquels des civils et des membres des forces de sécurité.
Les autorités iraniennes ont confirmé l'implication directe des services de renseignement américains et israéliens, qui ont fourni financement, formation et soutien médiatique aux auteurs de ces actes terroristes.
D'après un communiqué publié le mois dernier par la Fondation iranienne des martyrs et des anciens combattants, 3 117 personnes ont perdu la vie lors des émeutes, dont 2 427 civils innocents et membres des forces de sécurité.
Lundi, le Leader de la Révolution islamique, l'Ayatollah Seyyed Ali Khamenei, a appelé la nation iranienne à faire preuve de volonté et de fermeté à l'occasion de l'anniversaire de la Révolution islamique, affirmant qu'une telle unité contrarierait l'ennemi du pays.
Les rassemblements de ce 11 février commémorent le renversement par le peuple iranien de la dictature des Pahlavi, qui bénéficiait du soutien total des États-Unis, durant l'hiver 1979.
L'imam Khomeini est rentré d'exil le 1er février 1979, accueilli triomphalement par la population quelques semaines après le départ du shah à la mi-janvier.
La chute du régime Pahlavi fut scellée le 11 février 1979, lorsque l'armée abandonna son allégeance au shah et s'allia à la Révolution.
En marge de la marche, plusieurs véhicules incendiés et endommagés lors des récentes émeutes soutenues par l'étranger ont été exposés. Selon les autorités, ils avaient été incendiés et vandalisés par des émeutiers.
Certains manifestants brandissaient des exemplaires du Noble Coran et scandaient : « La vérité ne brûle pas », en signe de condamnation de la profanation du Livre saint lors des actes terroristes de janvier, perpétrés par des agents entraînés par le Mossad.
Plusieurs missiles de croisière – dont les modèles Soumar, Noor et Qadir – ainsi que des missiles balistiques tels que les Zolfaghar, Haj Qassem et Emad, ont été exposés sur la place Azadi.
Outre les missiles, des débris de plusieurs drones israéliens, apparemment abattus durant la guerre des douze jours, ont également été exposés sur cette place.
En images, commémoration du 47e anniversaire de la Révolution islamique à Téhéran :
L'Iran n'a reçu aucune proposition concrète des États-Unis lors des pourparlers à Oman (Larijani)
Le secrétaire du Conseil suprême de sécurité nationale d'Iran affirme que Téhéran n'a reçu aucune proposition concrète de la part de Washington concernant la résolution des différends relatifs au programme nucléaire pacifique.
Dans une interview accordée à la chaîne de télévision qatarie Al-Jazeera Arabic, Ali Larijani a déclaré, mercredi 11 février, que Téhéran et Washington n'avaient échangé que des messages lors du premier cycle de négociation tenu le 4 février à Oman.
Le chef de la sécurité iranienne a salué la décision « sage et logique » de Washington d'entamer des pourparlers avec l'Iran plutôt que de menacer le pays d'une action militaire.
Il a également annoncé la poursuite des négociations irano-américaine que Téhéran perçoit positivement, ajoutant que « les pays de la région œuvrent pour que ces pourparlers aboutissent ».
L'extension du contrôle israélien sur la Cisjordanie viole le droit à l’autodétermination, alerte l'ONU
Le Haut-Commissaire des Nations unies aux droits de l'homme a averti mercredi que les récentes décisions israéliennes d'étendre la confiscation de terres en Cisjordanie occupée enfreignent le droit des Palestiniens à l'autodétermination et risquent d'aggraver l'annexion.
Le haut responsable onusien Volker Turk a déclaré que les mesures prises par le cabinet du régimle israélien étaient les dernières d'une série d'initiatives visant à annexer des terres palestiniennes, en violation flagrante du droit à l'autodétermination.
« Il s'agit d'une nouvelle étape franchie par les autorités israéliennes pour rendre impossible la création d'un État palestinien viable, ce qui constitue une violation du droit du peuple palestinien à l'autodétermination », a-t-il indiqué dans un communiqué.
L'UE se réunit jeudi pour accélérer ses réformes économiques pour résister aux USA et à la Chine
Les dirigeants de l'Union européenne se réunissent jeudi pour accélérer les réformes visant à redresser la compétitivité de l'économie européenne, débordée par la concurrence chinoise exacerbée et la puissance américaine débridée.
Éliminer les barrières internes, supprimer les fardeaux réglementaires et protéger le « Made in Europe » seraient les questions importantes de ce jeudi 12 février en Belgique pour les Vingt-sept.
Au programme de cette « retraite », dont le format informel vise à mettre en œuvre des solutions pour confronter à la guerre commerciale, l’urgence est de réformer le marché unique européen, étendue à environ 450 millions de consommateurs, qui demeure la colonne vertébrale de la construction européenne.
L'UE est aujourd'hui confrontée à la guerre commerciale menée par Donald Trump, et plus récemment aux menaces de droits de douane liées au sort du Groenland, ainsi qu'aux restrictions chinoises sur les exportations de terres rares dont les Vingt-Sept ont un besoin urgent.
Alors que la part de l'UE dans le PIB mondial est tombée sous les 15%, ce diagnostic est largement partagé en Europe, depuis le rapport aux allures d'électrochoc présenté il y a 18 mois par l'ancien président de la Banque centrale européenne (BCE), Mario Draghi.
Shamkhani : "Le programme balistique iranien ne sera jamais négociable"
Les capacités balistiques de l’Iran constituent une « ligne rouge » qui ne sera jamais mise sur la table des négociations, a déclaré le contre-amiral Ali Shamkhani.
Le secrétaire du Conseil de défense iranien, organe subordonné du Conseil suprême de sécurité nationale (CSSN), a tenu ces propos en marge des rassemblements commémorant le jour anniversaire de la Révolution islamique.
Cette déclaration intervient alors que Washington continue de faire pression pour que les négociations nucléaires en cours incluent le programme balistique iranien. Les propos de Shamkhani constituent une réponse directe aux appels renouvelés de l’administration du président Donald Trump en faveur de restrictions sur les missiles.
Si l’Iran s’est dit prêt à discuter de ses activités nucléaires en échange d’un allègement des sanctions, il a systématiquement dissocié son programme de missiles défensifs de ces négociations.
Larijani et le Premier ministre du Qatar discutent des développements régionaux à Doha
Ce mercredi 11 février, le secrétaire du Conseil suprême de sécurité nationale de la République islamique d’Iran, Ali Larijani, s’est entretenu à Doha avec l’émir du Qatar, le Cheikh Tamim ben Hamad Al Thani, une semaine après le début d’un nouveau cycle de négociations indirectes Téhéran-Washington sur le dossier nucléaire iranien.
Au cours de cette rencontre de deux heures, les discussions ont porté sur les évolutions régionales ainsi que sur le renforcement de la coopération bilatérale, entre autres sujets.
Les deux hommes ont échangé leurs points de vue sur les derniers développements des pourparlers nucléaires et sur la question de l’allègement des sanctions, que l’Iran exige dans le cadre d’un éventuel accord avec les États-Unis.
À la suite de sa rencontre avec l’émir du Qatar, M. Larijani et la délégation qui l’accompagnait ont rencontré le Premier ministre et ministre des Affaires étrangères du Qatar, le Cheikh Mohammed ben Abdulrahman Al Thani.
Dans un communiqué, le bureau de l’émir du Qatar a indiqué que le Cheikh Tamim s’est entretenu au téléphone avec le président américain Donald Trump plus tôt dans la journée. D’après ce communiqué, cette conversation a porté sur « les efforts internationaux visant à la désescalade et au renforcement de la sécurité et de la paix régionales ».
Messages de félicitations internationaux à l’occasion du 47e anniversaire de la victoire de la Révolution islamique
Les félicitations ont afflué du monde entier à l’occasion du 47e anniversaire de la victoire de la Révolution islamique en Iran. Des dirigeants et responsables internationaux ont adressé leurs vœux de bonne volonté au Leader de la Révolution islamique, au président du pays et au peuple iranien pour marquer cet événement national.
Dans un communiqué, le président du Nicaragua, Daniel Ortega, a félicité le Leader de la Révolution islamique, l’Ayatollah Seyyed Ali Khamenei, le président Massoud Pezeshkian et le peuple iranien à l’occasion de cet anniversaire.
« Alors que nous commémorons le 47e anniversaire de la glorieuse Révolution islamique d’Iran le 11 février, au nom du peuple et du gouvernement de réconciliation et d’unité nationale de la République du Nicaragua, nous adressons nos plus chaleureuses et révolutionnaires félicitations à vous [l’Ayatollah Khamenei], au gouvernement et au peuple iraniens », peut-on lire dans son message.
Par ailleurs, le Premier ministre et ministre des Affaires étrangères du Qatar, le Cheikh Mohammed ben Abdulrahman Al Thani, a envoyé un message au président Pezeshkian pour le féliciter à l’occasion de cet événement national.
« Que le monde soit témoin de la mobilisation du peuple iranien pour défendre son pays »(Pezeshkian)
Le président iranien Massoud Pezeshkian a salué la mobilisation remarquable du peuple iranien à la marche du 11 février, partout dans le pays pour défendre sa patrie, renouveler son allégeance au Leader de la Révolution islamique, l'Ayatollah Seyyed Ali Khamenei et célébrer l'anniversaire de la victoire de la Révolution islamique.
S'exprimant ce mercredi lors de la marche grandiose marquant le 47e anniversaire de la victoire de la Révolution islamique, place Azadi à Téhéran, M. Pezeshkian a souligné que le 11 février 1979 était « le jour où le peuple s'est soulevé contre l'injustice, l'oppression et la tyrannie ».
En allusion aux objectifs de la Révolution du peuple iranien de 1979, M. Pezeshkian a rappelé : « Le peuple iranien s'est soulevé pour instaurer la justice, assurer l'indépendance et montrer au monde que les Iraniens et les musulmans peuvent, grâce à leur volonté, leur savoir et leur compétence, construire leur pays et y instaurer la dignité et la liberté. »
